漆笑飛

（河南省理工中等專業(yè)學(xué)校，河南 鄭州 450000）

一、江蘇民歌《茉莉花》的藝術(shù)特點(diǎn)

民歌《茉莉花》是中國民族音樂的“魅力之花”，是江蘇民歌中極具代表性的作品之一，它承載著厚重的歷史和燦爛的文化，是璀璨中華民歌文化里瑰麗的色彩之一。江蘇民歌《茉莉花》又叫“鮮花調(diào)”，是從清代以來非常流行的小曲。發(fā)現(xiàn)最早的曲譜見于乾隆年間揚(yáng)州戲曲演出腳本《綴白裘》中《花鼓》一劇的“仙花調(diào)”。國內(nèi)最早記譜《茉莉花》曲譜的是道光年間貯香主人編輯出版的《小慧集》，用工尺譜記錄的《茉莉花》曲譜。在這樣歷史的條件下《鮮花調(diào)》逐漸傳播開來，與各地的語言和音樂結(jié)合起來，衍生出多種變體和歌唱方法。江蘇環(huán)境優(yōu)美，有“江南魚米之鄉(xiāng)”之美稱，其音樂受到地域環(huán)境的影響，呈現(xiàn)出秀麗清新、溫柔抒情的特點(diǎn)，形成了“吳語”“蘇南”等風(fēng)格。在情感表達(dá)和審美風(fēng)格上也呈現(xiàn)出含蓄委婉的特征。

二、江蘇民歌《茉莉花》的作品分析

《茉莉花》的歌詞通俗易懂，易于傳唱，歌詞共有三段，描述了一位可愛少女想要摘茉莉花，又擔(dān)心受到責(zé)罵，被旁人取笑，又怕傷了茉莉花等心理活動，塑造了天真可愛純潔的形象，通過贊美茉莉花表現(xiàn)了男女之間淳樸柔美的純潔情感。我們現(xiàn)在見到的歌詞語言精練富有表現(xiàn)力，這也是隨著作品的傳承不斷修改而成的。

跟早期藝人傳唱相比，何仿對《鮮花調(diào)》進(jìn)行的改編。把原有的“奴”“金銀花”“玫瑰花”改成“我”“茉莉花”等，使感情集中在茉莉花上，把少女惜花、憐花、愛花的心態(tài)表現(xiàn)出來。曲子保持了原有的曲調(diào)，但前后做了加工修改，使其更為明朗、歡快、熱忱，并且改名為《茉莉花》，在國內(nèi)獲得快速傳唱。何仿在1959年作的第二次修改，將“滿園花草“改成“滿園花開”更表現(xiàn)了《茉莉花》的出眾不俗，把“看花的人兒要將我罵”改成“又怕看花的人兒罵”，更細(xì)致地描寫了看花人的心理感受。

《茉莉花》是一首四句體小調(diào)，運(yùn)用的是民族五聲調(diào)式，句幅結(jié)構(gòu)為4+4+4+2，落音為依次下行的sol、do、la、sol。前兩句是對應(yīng)關(guān)系，不僅樂句構(gòu)成五度音程呼應(yīng)，在第一、二句的2,3小節(jié)，旋律進(jìn)行也在主要音符上大致構(gòu)成了四五度的對應(yīng)。另外，第二句的前半句還重復(fù)了第一句完整的第2、3小節(jié)以及第四小節(jié)的第一個音，與第一句構(gòu)成連鎖關(guān)系，使第二句與第一句的關(guān)系更為緊密，成為第一句的繼續(xù)引申和發(fā)展。其后，樂句的落音繼續(xù)下行，沒有構(gòu)成起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，而是形成并置型四句關(guān)系。第三、四樂句的詞、曲不同步，第三樂句的落音，位于第四句唱詞的中間位置“看花的人兒”的“兒”字上。最后一個樂句雖然與前三個樂句長短不對稱，句幅只是前三樂句的二分之一，但卻沒有造成頭重腳輕的不平衡感，反倒讓人感覺音樂的進(jìn)行順理成章，2小節(jié)句幅的第四句具有很強(qiáng)的收束功能。造成這種感覺的原因，應(yīng)該是第二、三、四句共同作用的結(jié)果：正因?yàn)榈诙渎湟舨皇钦{(diào)式主音，在第二句落音的基礎(chǔ)上，三、四句落音逐級下降，到第四句的落音終于再現(xiàn)徵調(diào)式主音時，令人感到結(jié)束的很完滿。

總體上看，《茉莉花》的旋律婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，旋律音符很多，旋律小幅度上下起伏，帶有許多裝飾音，音樂非常內(nèi)斂、溫柔，具有東方委婉嫵媚、含羞的情感。歌曲結(jié)束時結(jié)尾兩句的重復(fù)，增強(qiáng)了結(jié)束感。在高音區(qū)的句尾拖腔，增加了歌曲的表現(xiàn)力，使其更富有藝術(shù)感。《茉莉花》詞曲的完美結(jié)合，正是我國民歌在世代傳承和完善過程中達(dá)到高度藝術(shù)性的具體體現(xiàn)。

三、中職音樂課堂中民歌欣賞的重點(diǎn)

中職音樂欣賞課是重要的美育課程，借助信息技術(shù)手段能提高音樂欣賞課教學(xué)效率和質(zhì)量，所以首先需要有效利用電子白板、微課微視頻、新媒體、計(jì)算機(jī)音樂軟件等信息技術(shù)手段,讓學(xué)生感受不同版本、不同形式的《茉莉花》，在深入感知音樂的基礎(chǔ)上學(xué)生才會產(chǎn)生對音樂的自我認(rèn)知和理解。

其次，民歌文化是獨(dú)具傳統(tǒng)文化韻味的音樂文化，能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的魅力，因此在音樂欣賞的基礎(chǔ)上需要教師引導(dǎo)學(xué)生理解音樂創(chuàng)作的背景、音樂風(fēng)格特點(diǎn)，以及簡單的曲式分析知識。

最后，興趣是最好的老師，那么如何在教學(xué)中建立民族音樂的學(xué)習(xí)興趣？比如，可以結(jié)合學(xué)生喜愛的流行音樂進(jìn)行鑒賞，師生共同探討在流行音樂中《茉莉花》的風(fēng)格變化；或者結(jié)合學(xué)生喜愛的手機(jī)軟件，引導(dǎo)學(xué)生搜索有關(guān)《茉莉花》的短視頻，分小組模仿不同器樂、聲樂版的《茉莉花》，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，推動學(xué)生課堂參與度；又或者將奧爾夫音樂教學(xué)法融入音樂欣賞課堂，設(shè)計(jì)拓展性的探究環(huán)節(jié)。豐富的音樂感知形式可以較好推進(jìn)民歌文化與音樂欣賞課相融合,實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校音樂欣賞課程美育目的。

結(jié)語

十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇。音樂中蘊(yùn)含著對理想追求的始終如一，在音樂素質(zhì)教學(xué)中，不斷地去品味中國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的魅力，就是讓中職在現(xiàn)實(shí)生活中有信念有追求，進(jìn)而自覺奉行和堅(jiān)守，在新時代的偉大實(shí)踐中養(yǎng)成高尚的人格和良好的品行。音樂中蘊(yùn)含著合作、協(xié)調(diào)與和諧，在中職音樂課堂中，運(yùn)用不同形式感知音樂并進(jìn)行豐富的音樂活動，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)音樂團(tuán)隊(duì)中團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神與力量所在，就是培養(yǎng)學(xué)生對他人負(fù)責(zé)、對團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)的意識，塑造與團(tuán)隊(duì)和他人溝通合作的習(xí)慣，從而升華對集體主義精神的認(rèn)同。