秦培

（貴州省織金縣熊家場鎮(zhèn)中學，貴州 織金 552100）

詩歌是最古老的文學形式，它的產生緊密聯(lián)系于古代勞動人民的生產生活實際，學習和了解詩歌是獲得語言能力、觀察國家社會的歷史、發(fā)表不平之鳴、讀懂不平之鳴的重要途徑。優(yōu)秀古詩詞是學生文學素養(yǎng)提高的重要的來源，現(xiàn)代詩歌也是朗讀教學的不可或缺的一環(huán)。古今詩歌的雙重奠基，在形式上、內容上和思想上，對初中生而言是古典與現(xiàn)代的碰撞與融合，因此要切實把握好詩歌的朗讀教學。

一、把握詩歌深厚意象

根據“范例教學”的理論，教學過程是通過個別的典型特征來說明整體、通過對“個”的階段獲得的認識進行歸類，進而探究出規(guī)律的認識來的過程。詩歌中意境的營造離不開意象，很多意象是有其使用的規(guī)律的。通常來說在一首典型詩歌中學會了一種意象的代表涵義和使用情境，那么與此相類似題材詩歌中意象的把握便是比較容易的事了，人類的感情可以共通、共鳴，尤其是當自己能感同身受時更是如此。

這些有代表性的詩歌意象不是死記硬背來的，不是老師規(guī)定來的，更不是臆想的，而應該是依托于實際生活經驗點滴總結感悟到的，這是歷史經驗的總結，是智慧的結晶。尤其古典詩詞距離我們年代久遠，要想讀懂它就需要走進那個時代背景中去，也要貼近寫詩之人的生平經歷，做到知人論世，這樣得到的解讀才不會偏離實際。

初中學生的生活閱歷尚不足，如何指導他們朗讀出詩歌意象的韻味和情感來呢？若是僅僅從這首詩的寫作背景和詩人的生平經歷來理解還不足夠，還應該把這意象放在更為廣闊的背景之中，如從這些意象的源頭講起，它的本義是什么，后來經過人們的或歌詠或悲嘆的使用慢慢變成了什么樣的代表涵義，學生弄懂了這前因后果，便更容易接受和理解，更容易與自己生活經歷相聯(lián)系，更加有代入感和認同感了。

二、探尋詩歌內外節(jié)奏

詩歌的最初產生便是用來歌唱的，詩歌的韻律性和節(jié)奏性是其非常重要的特征。朗讀時除了借助外在的節(jié)奏如平仄、押韻、語音輕重、停頓等之外，還要重視內在節(jié)奏的把握。

像《沁園春·雪》中“江山/如此/多嬌，引/無數(shù)英雄/競/折腰。惜/秦皇漢武，略輸/文采；唐宗宋祖，稍遜/風騷?！€看今朝”，節(jié)奏上看是屬于較為高亢型的，語勢在“引”“惜”等詞的引領下峰峰緊連，聲音讀起來高昂明亮，韻腳“嬌”“腰”“騷”“朝”發(fā)音圓潤而有力，給人飽滿之感。詩句節(jié)奏并不整齊劃一，而是富于變化，長短句的交替使用使得語氣有急有緩，張弛有度?！扒鼗蕽h武”“唐宗宋祖”等四音節(jié)詞匯，也讓節(jié)奏在音節(jié)的勻稱中更加和諧，這些都是外在節(jié)奏的體現(xiàn)。外在節(jié)奏的技巧還不足以讓朗讀的表達效果淋漓盡致，更不能忽視的是詩歌的內在情感節(jié)奏，“情之所至而為詩”，之所以生發(fā)出“江山如此多嬌”后面的感慨，是因為詩人在前面一節(jié)中己經大量鋪敘了極目遠眺下的北國的風光景色。

在朗讀此類詩歌時，可以指導學生對內外節(jié)奏的技巧多加練習，著力于以詩人的情感變化為脈絡來把握內外節(jié)奏，牢牢抓住詩歌的精髓所在，同時也有助于學生語感的滋養(yǎng)和浸潤，培養(yǎng)良好的語言感知力和表達能力。

三、拓展多樣朗讀形式

詩歌韻律和諧、節(jié)奏感強，讀來朗朗上口，一般篇幅也較短小精悍。一種非常適合用于表現(xiàn)詩歌的方式就是朗誦。前文中己經闡述過朗誦是朗讀的表演化形式，朗誦更突出了表演性和觀賞性意味。針對當前課堂朗讀教學流于形式、輕于內容的情況，教材給出了一些朗讀教學形式的建議，這些朗讀形式的建議往往比較符合文體特點，有針對性。

如：九年級上冊第一單元就是專門特別設計的一個詩歌朗讀單元，其中“任務二”部分明確提出“自由朗誦”的建議，讓小組內每人自選一首詩進行朗誦準備，標出重音、停連、節(jié)奏，注明語氣、語調、語速等，然后組內朗誦，互相評價交流，最后確定朗誦形式參賽表演。新課標提出讓學生在“語文實踐中學習語文學會學習”，要“善于通過專題學習等方式，溝通課堂內外，溝通聽說讀寫”。能朗誦必定能夠背誦，整個的活動流程中滲透著合作、交流、探究，注重探究結果的最終應用。“任務三”中還提出仿作詩歌的建議。語言的發(fā)展離不開具體的運用，仿寫詩歌也是對朗誦活動的延展式學習。

總之，現(xiàn)代詩歌非常適合作為朗誦的材料，很多經典篇目已經搬上了舞臺，初中生已經具備了復雜多變情感的表達能力，這種極具創(chuàng)造性的語言活動非常適合鍛煉初中生的語言感知與表達能力。教材“任務一”和“任務二”以朗誦展開的活動，是利用多元化朗讀形式，發(fā)揮學生想象力和創(chuàng)造性，突出學生主體地位的一種表現(xiàn)。除了可以詩朗誦的形式，像詩歌的特殊形式如詞和曲也可以配樂歌唱出來。詞和曲相較于格律詩而言更加適合吟唱，詞原來就是配樂歌唱的歌詞，后來經過發(fā)展從民間的詞發(fā)展為文人詞。

配樂朗讀或歌唱的過程一定程度上符合暗示教學法的理念，以配樂入境的方式打開學生的多重感官渠道，創(chuàng)造出一種令人愉快又放松的情境，它利用人類學習的巨大潛力，有助于學生在輕松的氛圍中融入詩境，不自覺地參與進朗讀，幾次下來學生很容易就能夠讀熟甚至能背誦了，減少了不必要的背誦硬性要求，學生與教師都能樂得其成，是一種可以借鑒的朗讀教學策略。