摘要：對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的定位多年來(lái)眾說(shuō)紛紜，語(yǔ)文教學(xué)與歷史、政治學(xué)科的界線模糊不清，尤其是語(yǔ)文教學(xué)不重視邏輯思維培訓(xùn)和閱讀培訓(xùn)，沒(méi)有完全立足于提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，以至于語(yǔ)文學(xué)不好也不太影響學(xué)生的成長(zhǎng)已成為詬病。正因?yàn)槟壳昂鲆暳苏Z(yǔ)文教學(xué)的本源，語(yǔ)文就成為一門“雞肋”學(xué)科。新高考下的課堂教學(xué)已經(jīng)不是停留在知識(shí)傳授階段，而是進(jìn)入學(xué)法指導(dǎo)階段。2019年陜西將進(jìn)入新高考，緊跟課改步伐，還原語(yǔ)文本源就成為當(dāng)務(wù)之急。

關(guān)鍵詞：：增強(qiáng)/核心/素養(yǎng)?/語(yǔ)文/本真

近些年，陜西的考生對(duì)語(yǔ)文感到很棘手，平常都認(rèn)為比較簡(jiǎn)單的全國(guó)高考語(yǔ)文卷二為什么讓學(xué)生和老師如此苦惱呢？我認(rèn)為這樣的出乎意料卻又在情理之中，情理之中當(dāng)然是平常的教學(xué)理念、方式出問(wèn)題了，這是語(yǔ)文老師的意識(shí)問(wèn)題，更是長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文教學(xué)方法和目的問(wèn)題。

浙江、上海早就進(jìn)入新高考了，其他各省也相繼進(jìn)入新高考，全國(guó)各地新高考培訓(xùn)風(fēng)起云涌，提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)已經(jīng)成為大家共識(shí)。高考命題去年就出現(xiàn)了新變化，今年的變化更大，然而我們的老師們?nèi)匀挥藐惻f落后的教學(xué)理念、方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，考試面對(duì)已經(jīng)變化了的高考是當(dāng)然無(wú)所適從！國(guó)家用高考來(lái)倒逼教學(xué)改革，我們的教師早該清醒面對(duì)了。

當(dāng)今世界變化巨大，信息海量更新，跨文化交流日益頻繁，各國(guó)對(duì)自己的母語(yǔ)發(fā)展和傳統(tǒng)文化教育越來(lái)越重視，國(guó)家文化軟實(shí)力越來(lái)越重要，培養(yǎng)人才的模式正在發(fā)生重大的變化，我們的語(yǔ)文教學(xué)自然被推到了改革的前沿。

新高考對(duì)語(yǔ)文教學(xué)從四個(gè)方面提出了要求，即語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，思維發(fā)展與提升，審美鑒賞與創(chuàng)造，文化傳承與理解。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是從語(yǔ)文的工具性角度對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了要求，要求語(yǔ)文教學(xué)要從“積累與語(yǔ)感”“整合與語(yǔ)理”“交流與語(yǔ)境”三個(gè)方面展開。

思維發(fā)展與提升是從認(rèn)識(shí)論和邏輯思維角度展開教學(xué)，包括“直覺(jué)與靈感、聯(lián)想與想象”“實(shí)證與推理”“批判與發(fā)現(xiàn)”，借以增強(qiáng)形象思維能力，發(fā)展邏輯思維能力，提升思維品質(zhì)。

審美鑒賞與創(chuàng)造是在掌握文本的基礎(chǔ)上對(duì)文本的美學(xué)認(rèn)識(shí)與文學(xué)創(chuàng)作?？梢詮摹绑w驗(yàn)”“欣賞與評(píng)價(jià)”“表現(xiàn)與創(chuàng)新”等展開教學(xué)，增進(jìn)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的美感體驗(yàn)，提升使用、發(fā)展祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，增強(qiáng)傳播祖國(guó)語(yǔ)言文字的信心。

文化傳承與理解則側(cè)重于語(yǔ)文教學(xué)的思想性、引導(dǎo)性，即借文字對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，讓民族文化薪火相傳。教學(xué)內(nèi)容包含“意識(shí)與態(tài)度”“包容與借鑒”“關(guān)注與參與”等方面。

而以上四個(gè)方面構(gòu)成了語(yǔ)文核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容，尤其是必修、選修和選擇性必修課程的十八個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群里，中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化貫穿始終更是此次改革的一大亮點(diǎn)。

這次新課改是上次新課改十年后的又一次重大改革。但在培訓(xùn)中，仍然可以看到我們的少數(shù)老師的思想還停留在怎樣把課堂還給學(xué)生的階段，甚至有人抓權(quán)不放，給自己找了許多冠冕堂皇的理由，繼續(xù)“滿堂灌”！

新課改后，語(yǔ)文教學(xué)就將跨越課堂以知識(shí)傳授為主的階段，進(jìn)入以傳授學(xué)習(xí)方法、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的階段?！皩W(xué)生學(xué)生，就是來(lái)學(xué)習(xí)的，學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí);教師教師，就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生能自己學(xué)習(xí)，自己成長(zhǎng)。每一個(gè)學(xué)生生都有自覺(jué)學(xué)習(xí)的能力，自覺(jué)探索的能力”，這是我十年前為新課改寫的一篇文章中的一段話。而即將開始的新課改課堂教學(xué)就是著眼于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的提高。著名教育家蘇霍姆林斯基在《給的建議》一書中指出：“興趣是一種精細(xì)而淘氣的東西，形象地說(shuō)，是一支嬌嫩的花朵，有千萬(wàn)條細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)?！迸囵B(yǎng)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，就是新課改的核心任務(wù)。這次課改用“以讀為主、自悟自得、讀法滲透”為特色的現(xiàn)代閱讀模式替代以“內(nèi)容分析、繁瑣提問(wèn)、寫法分析”為特征的閱讀舊模式，就是讓語(yǔ)文回歸文學(xué)和人學(xué)，讓學(xué)生有學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。

比如再學(xué)習(xí)《陳情表》，鑒賞、體會(huì)對(duì)祖母養(yǎng)育的報(bào)答之情，對(duì)祖母纏綿病榻將不久人世的悲戚之情，對(duì)圣上拔擢的感激之情，對(duì)忠孝難全的狼狽之情，對(duì)難以赴命的焦灼之情，對(duì)朝廷催迫的不滿之情，在等候觀望中的惴惴之情等等以及《陳情表》學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)意義就會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。而《陳情表》的社會(huì)功用，即在社會(huì)生活中需要?jiǎng)e人幫助，怎么去打動(dòng)別人，讓別人心甘情愿給我們幫忙;生活中怎么恰當(dāng)?shù)鼐芙^別人，既可以拒絕別人，又不得罪人也是《陳情表》學(xué)習(xí)的延伸，語(yǔ)文即生活。

課堂教學(xué)本身是一種師生互動(dòng)，要想達(dá)到好的課堂教學(xué)效果，對(duì)教師的要求自然也很高。對(duì)于還在糾結(jié)于新課改的老師;對(duì)于擔(dān)心自己的課堂權(quán)威受到挑戰(zhàn)的老師;對(duì)于擔(dān)心自己知識(shí)面有限，學(xué)生提的問(wèn)題自己不會(huì)答，影響顏面的老師，我只有四點(diǎn)建議：一是改變意識(shí)，迎頭趕上;二是不斷學(xué)習(xí)，強(qiáng)大自己;三是思考研究，創(chuàng)新教法;積極行動(dòng)，全面落實(shí)。

又一次新課改已經(jīng)拉開序幕，讓我們改變思路，更新觀念，不斷追求語(yǔ)文教學(xué)的本真，加強(qiáng)專業(yè)核心素養(yǎng)，為偉大祖國(guó)培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神的建設(shè)者、接班人。

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作者簡(jiǎn)介：張軍學(xué)，男，1969年12月生，語(yǔ)文高級(jí)教師。曾在《中國(guó)教育報(bào)》《中國(guó)教師報(bào)》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》等發(fā)表文章三十余篇。