陳惠華

（廣州怡境景觀設(shè)計(jì)有限公司，廣東 廣州 510623）

0 引言

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)過程中，地域文化始終是支撐整個(gè)景觀設(shè)計(jì)始終的靈魂，將中國傳統(tǒng)文化有機(jī)融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，是我國當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是時(shí)代賦予我們的使命[1]。隨著社會(huì)的進(jìn)步，世界的距離在不斷地縮短，地域間的文化交流越趨頻繁，園林景觀也隨之呈現(xiàn)了“百花齊放”的發(fā)展局面。在外來及現(xiàn)代文化的不斷沖擊中，如何靈活運(yùn)用地域文化元素，從地域文化及地區(qū)特征角度出發(fā)，深刻挖掘地域文化與濱河景觀營造相結(jié)合的特殊價(jià)值，充分體現(xiàn)地域傳統(tǒng)元素獨(dú)一無二的文化魅力，優(yōu)化我們的生活環(huán)境，是我們中國園林設(shè)計(jì)師的重要課題。

1 濱河景觀與地域文化之間的相互作用

1.1 地域文化對(duì)濱河景觀的發(fā)展產(chǎn)生積極作用

濱河區(qū)屬于一個(gè)沉淀地域特色與歷史文化地方，在濱河區(qū)景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化特色，更能充分展現(xiàn)一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵。

城市肌理、公共空間、建筑造型、傳統(tǒng)藝術(shù)品、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日等都是濱河景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)作靈感的源泉。地域文化對(duì)濱河景觀的積極作用體現(xiàn)在建成環(huán)境和場(chǎng)所之中，濱河景觀設(shè)計(jì)只有植根于地域文化和尊重地域文化才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)力，才是經(jīng)得起長期考驗(yàn)的設(shè)計(jì)，才能使人們對(duì)濱河區(qū)域場(chǎng)所具有認(rèn)同感和歸屬感。如對(duì)傳統(tǒng)文化置之不顧，一定會(huì)造成傳統(tǒng)場(chǎng)所感的失落。然而在濱河景觀改造設(shè)計(jì)中尊重地域文化并不等于拘泥于傳統(tǒng)，需要加強(qiáng)與時(shí)代空間的結(jié)合，以傳統(tǒng)而現(xiàn)代的手法，創(chuàng)造出新穎同時(shí)包含傳統(tǒng)內(nèi)涵的濱河景觀。

1.2 濱河景觀的發(fā)展反作用于地域文化

地域文化屬于一個(gè)國家或者一個(gè)民族文化系統(tǒng)下的子系統(tǒng)，是中華文明在歷史長河中為了生存、繁衍、繁盛以及對(duì)物質(zhì)和精神生活等的更高追求，不斷積累、創(chuàng)造、發(fā)展，逐步形成的特色民族文化精神的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)，是中華文明中創(chuàng)造力、文化精神與道德傳承的載體。文化的發(fā)展有自生性，也有外部條件映射而發(fā)展的，受到全球化的影響，地域文化不免會(huì)受到?jīng)_擊。濱河景觀在長期漫長的發(fā)展中，除了自身固有的文化以外，還會(huì)由于人的參與和現(xiàn)代活動(dòng)的融入過程中形成新的地域文化元素，這些新的歷史文化因素日積越累，不斷融入已有的地域文化中，從而形成相應(yīng)的新的文化，又影響地域文化的發(fā)展，并在新舊歷史文化因素更迭循環(huán)過程中不斷向前良性發(fā)展。

2 濱河景觀與地域文化特色的現(xiàn)狀問題

隨著佛山“山—城—田—?！倍嗑S度的整體景觀格局發(fā)展建設(shè)，嶺南地域特色也在景觀中不斷滲透與散布，見證和記錄著城市的發(fā)展軌跡。佛山·新城濱河景觀帶擁有豐富的景觀資源和歷史文化要素，但是很多的資源和文化要素在濱河區(qū)域建設(shè)過程中都沒有得到充分利用，缺失了地域文化特色。下面總結(jié)佛山·新城濱河景觀帶景觀現(xiàn)狀的各方面的評(píng)價(jià)與分析，總結(jié)問題如下：

2.1 景觀資源未能形成體系，缺乏統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)

從佛山·新城濱河景觀整體景觀層面現(xiàn)狀來看，其景觀空間資源缺乏統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，綠化層次凌亂，難以形成特色鮮明的綠化空間感受，尤其濱河綠帶內(nèi)建筑及構(gòu)筑物缺乏文化特色，一些功能性構(gòu)筑過于裸露于瀏覽步道中，沿天虹路已完成施工景觀帶與濱河帶間分隔明顯，難以形成整體的游園空間，分別限制和影響了濱河區(qū)域的公共空間和環(huán)境品質(zhì)，慢行體驗(yàn)感較差。同時(shí)，濱河兩岸景觀缺乏交流，內(nèi)部資源眾多但分布散亂，大多數(shù)的資源還是沒有得到有效利用。視覺聯(lián)系與交通聯(lián)系方面的整體性和連貫性均有待提升。

2.2 時(shí)代特色與風(fēng)貌退化，當(dāng)?shù)匚幕奶厥庑员粧仐?/h3>

佛山·新城濱河景觀帶區(qū)域處于佛山新城CBD 核心區(qū)域，具有鮮明的時(shí)代特色，同時(shí)也屬于重要城市公共開放空間和市民活動(dòng)場(chǎng)所。隨著城市的發(fā)展和新建筑的建設(shè)，豐富的周邊用地要求場(chǎng)地能滿足大量綜合人群的使用要求。但由于缺乏對(duì)當(dāng)?shù)匚幕某浞至私猓鲆曈^念，設(shè)計(jì)主題含糊，如綠蔭大道硬地面積過大且缺乏主題特色，在功能、風(fēng)格等方面相互矛盾，整體不統(tǒng)一。另外，濱江空間現(xiàn)狀綠化空間較為均質(zhì)，缺乏節(jié)點(diǎn)和變化，尤其濱河綠帶入口缺乏清晰引導(dǎo)性的入口節(jié)點(diǎn)設(shè)置。

3 濱河景觀地域特色改造思路與策略實(shí)踐

3.1 項(xiàng)目概況

佛山·新城濱河景觀帶位于廣東省佛山市佛山新城核心區(qū)域，鄰近佛山世紀(jì)蓮體育中心、新聞中心以及文化綜合體，占地總面積54hm2。隨著新城的建設(shè)、周邊人口的增加，為滿足戶外公共空間需求的不斷增長，要求城市環(huán)境的質(zhì)量不斷提升。因此，本項(xiàng)目定位于市民休閑體驗(yàn)、參與交往活動(dòng)的濱水綠地，營造多功能復(fù)合、空間共享的綠色基礎(chǔ)設(shè)施，讓其成為佛山的城市藝術(shù)，展現(xiàn)城市生活與地域文化。

3.2 設(shè)計(jì)改造理念

佛山·新城濱河景觀綠帶以“潮汐”為設(shè)計(jì)理念，打造了一條漣漪造型的綠道流線貫穿于項(xiàng)目的始終，營造城市空間與濱河景觀的相互滲透與交融，并將綠帶中的各景觀節(jié)點(diǎn)空間有機(jī)串聯(lián)起來。配套花園塑山上的木棧道靈活飄逸于山林之間，各觀景木飄臺(tái)就像潮汐中駁岸的漁舟，體現(xiàn)濃郁的本土漁文化，并給人帶來“歸家”的休閑體驗(yàn)，為市民提供溫馨恬靜的休憩生活空間。

3.3 基于地域文化的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)思路

佛山·新城濱河景觀帶從具體空間形式上可體現(xiàn)為從“面——線——點(diǎn)”，即“系統(tǒng)——河流——節(jié)點(diǎn)”進(jìn)行整體改造，立足場(chǎng)地，讓濱河美景跨越河堤限制，向綠地空間滲透，讓城市活動(dòng)更豐富交織，并向水邊親近。面，指的是區(qū)段劃分和主題分區(qū)；線，在空間尺度層面指的是各系統(tǒng)的規(guī)劃，各個(gè)系統(tǒng)分別是圍繞河道線性展開的；在濱水空間上指的是河流沿線的空間，如駁岸、濱水道、綠道等；點(diǎn)，指的是分布在整個(gè)濱水帶上的景觀節(jié)點(diǎn)，如特色文化展廊、體育主題公園、文化廣場(chǎng)等。

3.4 設(shè)計(jì)改造策略

佛山·新城濱河景觀帶改造設(shè)計(jì)注重對(duì)本土文化的傳承，建成有展示國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的木版畫廊，古樸的剪紙文化廊，結(jié)合彩色滿洲窗元素打造的大型觀演廣場(chǎng)，并融入了佛山國際城市雕塑大賽中以佛山傳統(tǒng)文化為主題的12 件精品，以此增強(qiáng)公園文化內(nèi)涵。下面從面（系統(tǒng)）、線（河流）、點(diǎn)（節(jié)點(diǎn)）三個(gè)層面具體分析項(xiàng)目景觀改造設(shè)計(jì)策略。

4 景觀改造設(shè)計(jì)策略

4.1 景觀改造的總體系統(tǒng)設(shè)計(jì)策略

本項(xiàng)目改造策略是立足悠久的佛山歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將城市休閑、主題文化引入到濱河系統(tǒng)整體改造中，打造具有地域特色的濱水區(qū)景觀系統(tǒng)。

設(shè)計(jì)景觀結(jié)構(gòu)改造為“1 條綠色廊道，3 個(gè)特色景觀分區(qū)，多個(gè)主題空間節(jié)點(diǎn)”?！? 條綠色廊道”是指“潮汐”造型營造的游園生態(tài)廊道景觀軸線，將三個(gè)景觀分區(qū)及主要節(jié)點(diǎn)有機(jī)維系成我們?yōu)I河綠帶的特色景觀系統(tǒng)；“3 個(gè)特色分區(qū)”指濱河綠帶西段以陽光草坪、觀演廣場(chǎng)、密林綠蔭帶營造成開闊的戶外活動(dòng)空間景觀區(qū)，中段以微地形分隔的節(jié)點(diǎn)空間，結(jié)合本文文化元素，營造本文文化展示區(qū)，東面區(qū)段的體育健康文化展示景觀區(qū)；“多個(gè)主題空間節(jié)點(diǎn)”包括石灣陶瓷文化廣場(chǎng)、體育主題公園雕塑展示綠帶、特色健康步道、木版門畫文化展廊、陽光草坪、龍舟主題雕塑、節(jié)點(diǎn)觀景平臺(tái)等。

4.2 景觀改造的分區(qū)設(shè)計(jì)策略

4.2.1 開闊活動(dòng)區(qū)

濱河開闊活動(dòng)區(qū)通過在帶狀的濱河空間中布置了豐富的小場(chǎng)地，如開闊的陽光草坪、與林木環(huán)境融于一體的觀演廣場(chǎng)、大面積的密林綠蔭帶。同時(shí)結(jié)合文化進(jìn)行場(chǎng)地設(shè)計(jì)，與文化景觀區(qū)形成視覺上良好的統(tǒng)一與銜接，滿足居民的日常休閑活動(dòng)與全年齡段人群的景觀活動(dòng)需求，讓游客們充分享受休閑、娛樂、休憩、健身等活動(dòng)帶來的無限樂趣。

4.2.2 本土文化展示區(qū)

本土文化展示區(qū)通過綠帶中微地形的靈活運(yùn)用，整體上注重銜接濱河景觀與特色的建筑風(fēng)貌，形成空間感受各異的節(jié)點(diǎn)景觀空間，主要滿足人群集散休閑和文化展示功能，向市民及游客充分展示富順深厚的歷史文化底蘊(yùn)。并于各景觀空間中通過構(gòu)筑物、景觀小品、特色鋪裝等手法，對(duì)石灣陶瓷、木板門畫等本土特色文化進(jìn)行生動(dòng)展示。如泳場(chǎng)游客中心的設(shè)計(jì)很好地將青磚、滿洲窗嶺南文化元素融入了現(xiàn)代服務(wù)建筑中，充分體現(xiàn)本土文化特色。

4.2.3 體育健康文化展示區(qū)

呼應(yīng)世紀(jì)體育館的主題，將綠蔭大道營造成體育文化展廊，并結(jié)合林蔭下的健康步道、太極健身雕塑等的設(shè)施，形成體育健康文化的展示片區(qū)。

4.3 基于主題景觀節(jié)點(diǎn)改造策略

本項(xiàng)目根據(jù)場(chǎng)地周圍現(xiàn)狀文化資源的分布，設(shè)計(jì)范圍內(nèi)設(shè)計(jì)了多個(gè)文化主題節(jié)點(diǎn)來表現(xiàn)，不同的節(jié)點(diǎn)有不同主題區(qū)分。如在文化主題的景觀改造上，石陶瓷文化廣場(chǎng)根據(jù)場(chǎng)地本身的歷史特點(diǎn)，提煉成設(shè)計(jì)元素和符號(hào)，從鋪裝、景墻、景觀燈、座椅、構(gòu)筑物、市政設(shè)施上反映；木板門面文化展廊通過以現(xiàn)代金屬材質(zhì)及淳樸生態(tài)的原木材質(zhì)件與傳統(tǒng)木板年畫結(jié)合，分別展示了由佛山馮氏世家手工繪制的16 幅木版年畫。穿梭其中，令人猶如穿越時(shí)空，回到遙遠(yuǎn)的過去，欣賞古代佛山民間藝術(shù)的智慧結(jié)晶。

5 結(jié)語

在實(shí)際的園林及景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化元素，不僅可以增加園林及景觀的視覺效果，還能對(duì)我國的傳統(tǒng)文化起到發(fā)揚(yáng)的作用。濱河區(qū)域與城市歷史發(fā)展和地域文化的形成息息相關(guān)，為順應(yīng)文化自信與樹立城市特色形象的時(shí)代要求，設(shè)計(jì)師在濱河景觀的設(shè)計(jì)中應(yīng)注重對(duì)地域文化的表達(dá)，以此傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的地域文化。