何麗明

最近，“躺平”悄悄流行起來(lái)了。人活著到底是為了什么？面對(duì)未來(lái)的路，又該如何走？

納愛(ài)斯集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁何麗明給出了自己的答案：“其實(shí)人生從某種程度講就是奮斗，只不過(guò)是追求的目標(biāo)不同而已?！?/p>

前幾天，在2021年新員工入職培訓(xùn)會(huì)上，何麗明給員工上了提氣的一課！

“年過(guò)半百”的納愛(ài)斯，一邊要堅(jiān)守洗滌行業(yè)陣地，一邊要開(kāi)辟新戰(zhàn)線、開(kāi)打新戰(zhàn)役，個(gè)中艱辛，不深入不知其難。

面對(duì)公司的新目標(biāo)，何麗明更是以“三大戰(zhàn)役”作比，一是打造鐵軍 深耕市場(chǎng) 開(kāi)創(chuàng)輝煌；二是著手開(kāi)創(chuàng)企業(yè)發(fā)展新路徑，到海外開(kāi)疆辟土；三是打造全鏈生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系。

在他看來(lái)，重壓之下，人的能量會(huì)爆發(fā)性地釋放。那么，志在百年企業(yè)的納愛(ài)斯，適逢發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，何麗明會(huì)給新員工們說(shuō)些啥？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。

談?wù)劇皟r(jià)值觀”

提起“價(jià)值觀”，新員工可能聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)遠(yuǎn)，好像和自己無(wú)太多關(guān)聯(lián)，其實(shí)不然。

對(duì)于我們這代人來(lái)講，從上學(xué)接受教育以來(lái)，價(jià)值觀教育就貫穿其中。我們這代人是生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下接受“三觀”(世界觀、價(jià)值觀、人生觀)教育的，時(shí)代烙印特別地深。

今天就這個(gè)話題試問(wèn)大家：人生是為享受，還是為奮斗？這個(gè)問(wèn)題不要求大家現(xiàn)在作出答復(fù)，而要帶著這一問(wèn)題在日后再去深入思考，每個(gè)人去尋求自己的答案。

我的感悟：其實(shí)人生從某種程度講就是奮斗，只不過(guò)是追求的目標(biāo)不同而已。

如果能把奮斗過(guò)程品悟成一種享受，人能在為追求人生理想的過(guò)程中去品味、感受奮斗的樂(lè)趣，這就是一種很美好的人生與生活的境界。

下面舉個(gè)與此話題有關(guān)的小故事，給大家去思、去悟。

一頭馬、一頭驢聽(tīng)說(shuō)唐僧去西天取經(jīng)，驢覺(jué)得此行路途遙遠(yuǎn)，困難重重，便放棄了；而馬卻主動(dòng)追隨，歷經(jīng)艱辛萬(wàn)難，終于取回真經(jīng)。

驢問(wèn)：兄弟是不是很辛苦？

馬說(shuō)：其實(shí)在我去西天取經(jīng)這段時(shí)間，你走的路一點(diǎn)不比我少，而且還被蒙著雙眼、被人抽打。其實(shí)，像你這樣混日子我會(huì)覺(jué)得更累。

真正的累，是來(lái)自于內(nèi)心的無(wú)知、迷茫，是因人生沒(méi)有追求，才會(huì)有累之感，身心受損。而向著目標(biāo)勇往直前的累也許會(huì)身累，但心底很充實(shí)。

人與人之間最大的區(qū)別，就在于價(jià)值取向上的差別。哪怕是能力相同、閱歷也相距不大，但因價(jià)值觀不同，人生成長(zhǎng)的路徑和結(jié)果肯定會(huì)大相徑庭。

有的人出生在一個(gè)條件優(yōu)越的家庭環(huán)境，猶如抓了一副好牌；而有的人出生的家庭條件不好，猶如抓了一副爛牌。

但人的價(jià)值、人生的意義不在于拿的是好牌還是爛牌，而在于怎么把牌打好。好牌可能打爛，爛牌也可以打好，打出精彩！人生就在你是否能做你的主人。

外部環(huán)境本身就是一種作用力，有順境的正推力，也有逆境的反推力。而很多時(shí)候逆境才是人前進(jìn)的最大動(dòng)力！

談?wù)劇罢J(rèn)知”能力

傳說(shuō)一位哲學(xué)先人問(wèn)弟子：“有一種東西跑得比光束還快，那是什么？”弟子爭(zhēng)著回答：“我知道，我知道，是思想！”

先人笑著點(diǎn)點(diǎn)頭又問(wèn)：“那么有另一種東西，爬得比烏龜還慢，當(dāng)春花怒放時(shí)，它還停留在冬天，那又是什么？”

弟子們茫然。其實(shí)這兩個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)指向都是相同的，只不過(guò)是以不同的形態(tài)表現(xiàn)而已。本質(zhì)就是事物的根本，凡從本質(zhì)出發(fā)認(rèn)知事物，就不會(huì)存在偏差。所以說(shuō)抓住本質(zhì)就抓住了事物的根本。

幾年前美國(guó)有著130多年歷史的零售業(yè)“開(kāi)山鼻祖”西爾斯，轟然破產(chǎn)。西爾斯曾經(jīng)是美國(guó)消費(fèi)者唯一的選擇，其銷售額曾占美國(guó)GDP的1%！

縱觀西爾斯，其成功是在時(shí)代發(fā)生重大變革之時(shí)，創(chuàng)始人以超前的認(rèn)知能力，把握住19世紀(jì)末美國(guó)鐵路的發(fā)展給郵購(gòu)這個(gè)商業(yè)模式發(fā)展提供了千載難逢的大好良機(jī)。然時(shí)過(guò)境遷，其輸也是輸給了對(duì)商業(yè)變革時(shí)代的認(rèn)知，沒(méi)能跟上時(shí)代的步伐而被淘汰。

所以才有人認(rèn)為，人的思維作用下的認(rèn)知就像一座監(jiān)獄，一旦被禁錮其中就很難解脫，由此導(dǎo)致人的視野就會(huì)變得狹隘，判斷能力和執(zhí)行能力都會(huì)深受影響。而人的思維一旦被突破，認(rèn)知就會(huì)徹底打開(kāi)，不僅可以看到一個(gè)更為清晰而真實(shí)的世界，且能一眼看清事物的本質(zhì)，瞬間就能抓到根本所在。

人與人之間的區(qū)別，很大程度就在于認(rèn)知能力上的區(qū)別。

《教父》里的話說(shuō)：“用一秒鐘能看清事物本質(zhì)的人，和半輩子都看不清一件事情本質(zhì)的人，自然是不一樣的命運(yùn)?！币虼苏f(shuō)，認(rèn)知能力決定著一個(gè)人未來(lái)的成長(zhǎng)空間和事業(yè)高度，人的一生都在為自己的認(rèn)知買單。

養(yǎng)成好習(xí)慣、好心態(tài)

一個(gè)人的習(xí)慣，會(huì)影響人生和事業(yè)。它是在點(diǎn)滴中不知不覺(jué)逐漸形成的，而一旦養(yǎng)成之所以難以改變，是因?yàn)榱?xí)慣往往是在有意無(wú)意之間不斷自我加固，且越來(lái)越強(qiáng)，越強(qiáng)越用，成為自然。

因此，“深度思考”也是人的一種無(wú)形財(cái)富，也可以說(shuō)這是人身上稀缺的智慧和能力，也是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累，逐漸養(yǎng)成。

古人云：“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！比说拇竽X、思想，不磨煉就容易鈍化。世界上沒(méi)有跨越不了的事，只有無(wú)法逾越的心，當(dāng)心智受困于不良習(xí)慣的枷鎖，由此便限制住人潛在能量的爆發(fā)。

易中天教授在《閑話中國(guó)人》中概括得非常恰當(dāng)，他說(shuō)：“人生要有‘三得’：沉‘得’住氣、彎‘得’下腰、抬‘得’起頭。”我想這應(yīng)該是古往今來(lái)建功立業(yè)、成就大事者不可或缺的內(nèi)在修養(yǎng)和處世法則。

“沉得住氣”，就是要注重自身的積累。物質(zhì)從量變到質(zhì)變的法則告誡我們，如果我們買的是半程車票，不可能到達(dá)目的地。如果你不會(huì)游泳，換再多的泳池也白搭，所以要成事，必須要有沉得住氣的好心態(tài)。

“彎得下腰”，有一則“移山大法”的故事，是說(shuō)一位大師一生專修“移山大法”。其實(shí)世上根本沒(méi)有什么“移山之術(shù)”，唯一能夠移的方法是“山不過(guò)來(lái)，你就過(guò)去”。

“抬得起頭”，想出人頭地必須要以工作來(lái)修行。當(dāng)一件事，大多數(shù)人都覺(jué)得不可能實(shí)現(xiàn)，人就會(huì)本能地選擇退縮，不敢去觸碰，認(rèn)為這是人力所不能為的。但如果你能全力迎接挑戰(zhàn)，在做事的過(guò)程中，你的經(jīng)驗(yàn)在積累，你的能力在提升，這何嘗不是最大的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。

有人認(rèn)為，人與人之間的本質(zhì)差別就在于心中有沒(méi)有目標(biāo)，以及追求的是什么樣的目標(biāo)。這就是決定事業(yè)有成或平凡的根本所在。

大家投奔納愛(ài)斯都有著自己的理想追求，我想用《平凡的世界》中的一句話與大家共勉：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗?！?/p>

在納愛(ài)斯，不要怕“三沒(méi)”：沒(méi)錢、沒(méi)背景、沒(méi)人脈。過(guò)往非定義，未來(lái)的機(jī)會(huì)盡然在你自己的手中。