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        新時代高校思政課講好云南紅色故事探究

        2021-11-30 15:55:18楊康賢
        關(guān)鍵詞:思政課教師學(xué)生

        楊康賢

        (昆明冶金高等??茖W(xué)校馬克思主義學(xué)院,云南 昆明 650033)

        0 引 言

        2020年1月,習(xí)近平總書記來到云南,重新把脈云南省情,對云南實現(xiàn)跨越式高質(zhì)量發(fā)展提出了新要求,對全省決勝全面建成小康社會作出了新部署。在考察中,習(xí)近平總書記特別強調(diào):“云南有光榮的革命傳統(tǒng),有很多感人肺腑的動人故事?!薄耙寐櫠蛧璧墓适?、西南聯(lián)大教育救國的故事、聞一多發(fā)表‘最后的演講’舍身取義的故事、艾思奇《大眾哲學(xué)》的故事、紅軍長征‘扎西會議’、中央紅軍巧渡金沙江的故事等等作為生動教材,認真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,用云南紅色故事、光榮的革命傳統(tǒng)教育黨員干部……”[1]習(xí)近平總書記的重要講話給我們深刻的啟示,那就是云南有光榮的革命傳統(tǒng),有豐富的歷史文化資源和紅色革命故事。這些紅色資源不僅是高校思政課可以運用的活教材,也是云南高校思政課教師上好思政課的活寶庫。如何利用云南紅色故事講好思政課,“給學(xué)生埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”,是新時代高校思政課面對的一個重要課題。

        1 新時代高校思政課講好云南紅色故事的重要意義

        當代大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和主力軍。培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人關(guān)乎中國特色社會主義事業(yè)的前途和命運。當今世界正遇到百年未有之大變局,中國在以前所未有的速度日益走進世界舞臺中央的同時,各種思想交融交鋒,各種社會思潮錯綜復(fù)雜,對新時代的大學(xué)生產(chǎn)生前所未有的沖擊,對思政課教學(xué)形成了諸多挑戰(zhàn)。而紅色故事蘊含著豐富的精神內(nèi)涵,是激勵當代青年奮進新時代的磅礴力量。高校思政課教學(xué)過程中,充分利用紅色資源不僅可以傳承好紅色文化,而且對于增強思政課的親和力和實效性具有十分重要的意義。

        1.1 提升高校思政課的親和力

        黨的十八大以來,黨中央加強了對思想政治教育工作的重視。特別是在2019年3月18 日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會上,習(xí)近平總書記從政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴和人格要正6個方面對全體思政課教師提出了殷切的希望。在教學(xué)過程中,思政課教師要在思政課的溫度、深度上下功夫,引導(dǎo)大學(xué)生擔(dān)綱主角,自覺投身于國家富強、民族復(fù)興和人民幸福的生動實踐中。就云南高校學(xué)生而言,教師利用云南紅色故事資源講授思政課,能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣,推動馬克思主義理論和馬克思中國化理論成果入腦入心;增進學(xué)生對于國情、省情的了解,增強自豪感和愛國主義的熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣,并不斷激勵他們?yōu)樽约旱募亦l(xiāng)努力奮斗。

        1.2 豐富高校思政課的課程內(nèi)涵

        思政課作為“落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[2],發(fā)揮著鑄魂育人的重要作用。云南紅色故事產(chǎn)生于云南、根植于云南,是云南高校進行思政課教學(xué)的獨特精神財富。目前,全國高校統(tǒng)一使用的是“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材”,在教學(xué)總體性目標和基本內(nèi)容上作了具體要求;而充分利用云南紅色故事,將教材內(nèi)容與紅色故事巧妙結(jié)合、科學(xué)融合,不僅可以增加高校思政課教學(xué)素材,豐富高校思政課的內(nèi)涵,增強高校思政課教學(xué)實效性和針對性,而且也符合云南高校生源的區(qū)域性特征,對培養(yǎng)地方高素質(zhì)的人才發(fā)揮著重要作用。

        1.3 創(chuàng)新高校思政課教學(xué)模式

        “堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”是習(xí)近平總書記對高校思政課改革創(chuàng)新的要求之一。在思政課教學(xué)中,教師主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性缺一不可。為了講清楚中國共產(chǎn)黨篳路藍縷的革命歷程,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授紅色故事是教師常用的教學(xué)方法之一。但是如果僅憑教師一個人“滿堂灌”,再好聽的故事效果也會大打折扣,這時如果充分調(diào)動學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生關(guān)注自己的家鄉(xiāng)、關(guān)注身邊的紅色故事素材并進行收集整理,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進行小組研學(xué),通過情景展示、課題研討、課堂辯論、故事講授等創(chuàng)新的教學(xué)方式生動展現(xiàn)“黨史”“國史”“改革開放史”和“社會主義發(fā)展史”,不僅能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣和學(xué)習(xí)能力,也可以增強課堂教學(xué)的趣味性,讓云南紅色故事背后蘊含的精神文化內(nèi)涵被青年人自然而然地吸收,增強他們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任感和使命感。

        2 高校思政課講好云南紅色故事的幾個著力點

        在西南聯(lián)大舊址考察時,習(xí)近平總書記詳細了解了西南聯(lián)大在抗日戰(zhàn)爭烽火中賡續(xù)中華文化血脈、為國家培養(yǎng)人才的歷史后,他深有感觸地強調(diào):“我們教育的目的就是要培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和接班人。要堅持正確辦學(xué)方向,落實黨的教育方針、加強高素質(zhì)的教師隊伍建設(shè),培養(yǎng)有歷史責(zé)任感、志存高遠的時代新人,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力的人才支撐?!盵3]習(xí)近平總書記的講話再次強調(diào)了教育要堅持為黨育人、為國育才的辦學(xué)方向和追求,這是新時代高等教育培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的根本遵循。而新時代的思政課,“大學(xué)階段重在增強學(xué)生的使命擔(dān)當”“重點引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走,爭做社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人”。因此,作為關(guān)鍵課程的思政課作用不可替代。新時代高校思政課講好云南紅色故事使命和責(zé)任就是落實立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。

        2.1 講好云南紅色故事要著力引導(dǎo)學(xué)生銘記共產(chǎn)黨的初心和使命

        黨史國史是中華民族在發(fā)展過程中給我們留下的寶貴精神財富。黨史國史的學(xué)習(xí)是大學(xué)生的一門必修課。以史鑒今,資政育人。即使走得再遠,也不要忘記來時的路,即使走向再光輝的未來,也不要忘記為什么出發(fā)。從歷史中汲取智慧和力量,前行路上我們腳步才更加堅定。當代大學(xué)生只有真切了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷史進程,波瀾壯闊的中國革命史,風(fēng)雨兼程、披荊斬棘的新中國史,才能更深刻了解中國共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福的初心和使命,從而增強民族自豪感和自信心,珍惜今天來之不易的生活,并自覺踐行中國共產(chǎn)黨的初心和使命。

        在中國革命進程中云南發(fā)揮了重要作用。1928年10月13日,共產(chǎn)黨云南第一次黨員代表大會在蒙自縣芷村鎮(zhèn)查尼皮村的一間茅草屋里召開,7個年輕人用低沉而雄渾的聲音圍著火塘唱起了《國際歌》。[4]1935年2月,中央紅軍在云南滇北小城昭通威信召開了著名的“扎西會議”,會議作出的許多重要部署成為中國革命發(fā)生轉(zhuǎn)折的開端;1935年5月,中央紅軍因巧渡金沙江而獲得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的主動權(quán)。凡此種種,歷史不會遺忘,云南在歷史上曾今寫下了濃墨重彩的一筆!云南高校思政課教師講好立足云南的黨史國史故事,可以讓學(xué)生更真切去感受感悟共產(chǎn)黨初心使命——為中華民族謀復(fù)興,為中國人民幸福。加深對“中國共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”和“中國特色社會主義為什么好”等問題的理解和認識。

        2.2 講好云南紅色故事要著力引導(dǎo)學(xué)生做志存高遠的時代新人

        理想信念是一個人前進的動力。缺乏理想信念,就如同行尸走肉。在風(fēng)雨如磐的革命年代,面對惡劣的生存環(huán)境和敵人的圍追堵截,紅軍以大無畏的勇氣取得了長征的勝利,靠的就是理想信念的支撐。在挑戰(zhàn)與機遇并存的新時代,要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,中國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,依然需要強大的理想信念的支撐。青年大學(xué)生作為建設(shè)社會主義的主力軍,擁有堅定的理想信念至關(guān)重要。云南紅色故事蘊含著革命先輩的遠大理想和不屈不撓的意志,是思政課中關(guān)于理想信念部分教學(xué)可以使用的最優(yōu)質(zhì)資源和最生動的素材。1934年,田漢為電影《風(fēng)云兒女》主題曲作完詞后就被捕了,這時年僅23歲的聶耳不顧個人安危挺身而出,主動要求為《義勇軍進行曲》作曲。接到任務(wù)后,他在上海的公寓里夜以繼日的工作。當時,為了譜好這一首曲子,他幾乎到了廢寢忘食的地步。一會兒坐在鋼琴前彈奏,一會兒引吭高歌,一會兒又打著拍子。經(jīng)過反復(fù)修改,完美譜寫了一面世就引起巨大轟動的《義勇軍進行曲》,鑄就了中華民族歷史上的一段佳話。我們不禁要問,是什么支撐他廢寢忘食、夜以繼日的創(chuàng)作?是什么讓他不顧個人安危挺身而出?是為國而歌的崇高理想,是中國革命必將取得光輝勝利、苦難的中國人民必將站起來的堅定信念。1936年,26歲的艾思奇懷抱“把哲學(xué)還給民眾” 的理想信念,出版了《大眾哲學(xué)》,他用最通俗的語言將深奧的哲學(xué)道理介紹給普通民眾,推動了馬克思主義的大眾化,照亮了馬克思主義更深遠傳播的前路。相似的年齡,不同的際遇,雖深處苦難深重的舊中國,依然初心不改,為國家和民眾作出了突出的貢獻。這就是革命先輩的理想信念,這就是先輩們對祖國、民族和人民的拳拳赤誠之心。今天,在社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)過程中,無數(shù)云南兒女正在繼承先輩的遺志,沿著先輩的足跡,用堅定的步伐丈量著腳下的土地,為實現(xiàn)云南高質(zhì)量跨越式發(fā)展而努力奮斗。而新時代的大學(xué)生使命在肩,唯有志存高遠才能使命必達,不負青春、不負韶華。

        2.3 講好云南紅色故事要著力引導(dǎo)學(xué)生踐行強國之志

        “士不可以不弘毅,任重而道遠?!弊鳛樾聲r代的大學(xué)生,要擔(dān)負起國家富強、民族振興、人民幸福的歷史責(zé)任和使命,首先就要有一顆拳拳的愛國之心并努力踐行。高校思政課作為引導(dǎo)學(xué)生繼承中華民族愛國主義傳統(tǒng),自覺做新時代忠誠愛國者的課程,思政課教師需要利用一切可以利用的資源對學(xué)生進行愛國主義教育。云南紅色故事中始終蘊含著偉大的民族精神和時代精神。如西南聯(lián)合大學(xué),這所在中國歷史上僅存在了8年時間,卻被很多人譽為“中國教育史上的珠穆朗瑪峰”的學(xué)校,成為了中國教育史上一座不可逾越的豐碑。這里校舍簡陋,生活艱苦,不時還要應(yīng)對敵人的空襲,卻英才匯聚、師生精神富足,走出了一大批享譽世界的棟梁之才。其中,諾貝爾獎獲得者就有2位、“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者就有8位、更有170多位兩院院士等。在抗戰(zhàn)爆發(fā)后,很多西南聯(lián)大學(xué)子毅然投筆從戎、效命疆場,書寫了教學(xué)救國、學(xué)習(xí)救國和科學(xué)救國的傳奇。今天,云南高校要立足云嶺大地講好西南聯(lián)大故事,教育傳承其獨立自由的學(xué)術(shù)精神,時刻以“剛毅艱卓”引導(dǎo)云南學(xué)子投身于云南各項事業(yè)的建設(shè)中。

        3 新時代高校思政課講好云南紅色故事的實施路徑

        “我們要傳播好馬克思主義,不能照本宣科、尋章摘句,要大眾化、通俗化。這是艾思奇同志給我們的啟示?!盵5]實現(xiàn)馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論成果的大眾化、通俗化是思政課的基本要求之一。思政課教師不能就理論講理論,需要用學(xué)生喜聞樂見的方式,貼近學(xué)生實際的語言講好云嶺大地上的故事,傳播好中國精神。

        3.1 學(xué)理性和優(yōu)化“配方工藝”相統(tǒng)一

        “堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一”是云南高校思政課教師講授云南紅色故事應(yīng)該堅持的根本原則。無論是環(huán)環(huán)相扣的理論闡釋還是生動的故事描述,思政課都要圍繞課程知識點來落實立德樹人的根本任務(wù)。要通過云南紅色故事讓學(xué)生感受馬克思主義理論魅力并堅定馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰;要通過云南紅色故事讓學(xué)生深刻認識中國特色社會主義的優(yōu)越性并堅定“四個自信”,自覺投身于中國特色社會主義的偉大實踐中。那么,“講什么”“怎么講”就是思政課教師要深入思考的問題。首先,故事內(nèi)容的選擇應(yīng)該積極向上并貼近學(xué)生實際。大學(xué)階段是大學(xué)生形成穩(wěn)定是非判斷能力的關(guān)鍵時期,需要正向的激勵與引導(dǎo)。為此,思政課教師在講授過程中應(yīng)該側(cè)重選取紅色革命故事、道德模范故事和時代楷模的故事來引導(dǎo)學(xué)生。其次,故事講授的各個環(huán)節(jié)都應(yīng)該精心設(shè)計。如國家“改革先鋒”稱號獲得者楊善洲、“時代楷?!狈Q號獲得者張桂梅就是鮮活的人物形象,很多知識點都可以運用到思政課中。但是簡單的平鋪直敘、才講開頭學(xué)生就知道結(jié)尾的講故事方法是無法吸引學(xué)生的,教師必須做到精心設(shè)計故事情節(jié),在實際體驗中深挖故事內(nèi)涵,找準故事與青年學(xué)生的心靈契合點,同時借助現(xiàn)代信息技術(shù)和手段引導(dǎo)學(xué)生在故事體驗中感悟中國精神;在講授的過程中,用什么樣的語言、口吻,甚至配合什么樣的肢體語言也是需要精心設(shè)計的。最后,故事講授的話語表達應(yīng)該有所創(chuàng)新,要用學(xué)生樂于接受的表達方式、喜歡的話語體系講授云南紅色故事,讓學(xué)生聽得懂、聽得進去并產(chǎn)生感悟;而且“講故事,不僅老師講,更要組織學(xué)生自己講”[6]。

        3.2 提高思政課教師講故事的能力和水平

        好的故事能直抵人心,聽者會產(chǎn)生思考和共鳴。而講授者的水平和能力至關(guān)重要。為此,云南紅色故事講得好不好的關(guān)鍵在教師。具體來說,教師要做到以下幾個方面:一是苦練基本功,練就扎實的理論功底。思政課“要讓信仰堅定、學(xué)識淵博,理論功底深厚的教師來講”[6]。而扎實的理論功底是信仰堅定、學(xué)識淵博的基礎(chǔ)。只有理論功底扎實了,在教學(xué)過程中才能得心應(yīng)手地駕馭課堂、正確處理知識點和故事之間的關(guān)系。二是對自己所講的內(nèi)容要做到真學(xué)、真信、真懂和真用。云嶺大地上有很多思想政治教育資源,但僅對網(wǎng)絡(luò)、書本或各種媒體報道中獲取的信息進行簡單加工是不行的。要真正做到真學(xué)、真信、真懂和真用。教師在日常的學(xué)習(xí)和生活中需要不斷去挖掘和感悟,甚至可以多到當?shù)芈犅犂习傩罩v鮮活的人物故事,把故事內(nèi)化為自己的教學(xué)素材后,用真情實感進行發(fā)自肺腑的講授,這樣的講授必定打動學(xué)生。三是注意講授的藝術(shù)性。采取多樣化的講授方式打開學(xué)生的思維,將思政課所蘊含的道理和價值理念傳遞給學(xué)生,從而引導(dǎo)學(xué)生向善向上,促進學(xué)生的成長成才。教師在講故事的過程中,始終要明確故事所服務(wù)的教學(xué)知識點是什么,通過所講的故事我要向?qū)W生傳遞什么價值觀,也就是我為什么要講這個故事。在故事設(shè)計的時候只有在內(nèi)心深處經(jīng)常問問自己這2個問題,一般情況下故事就不會講偏,也不會出現(xiàn)課堂熱鬧但講完后學(xué)生在理論上沒有收獲、靈魂深處沒有觸動的情況。

        3.3 知行合一,發(fā)揮思政課實踐教學(xué)的作用

        思政課教師要充分利用社會實踐來講好云南紅色故事。在不斷挖掘愛國故事、革命英烈事跡的基礎(chǔ)上,把故事搬上講臺,除了通過演唱、觀看影視劇等方式來再現(xiàn)紅色經(jīng)典外,還可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)和手段讓學(xué)生身臨其境地感受革命先輩們拋頭顱、灑熱血的英雄氣概和“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國之情;將紅色故事與校園文化、第二課堂相結(jié)合,通過知識競賽、文藝作品展演、情景劇、紅色詩歌朗誦等方式讓歷史重現(xiàn);結(jié)合豐富翔實的歷史資料,生動形象地說明歷史和人民選擇了馬克思主義、社會主義道路、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),激發(fā)學(xué)生愛國、愛黨、愛家的感情,把愛國情、強國志、報國行自覺融入到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中[7]。當然,個別有條件的高校可以組織學(xué)生去實地回望共產(chǎn)黨的初心使命,感受“艱難困苦,玉汝于成”的真切含義,不斷使思政課成為一門有溫度、有親和力和感染力的課程。

        4 結(jié) 語

        青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當,國家就有前途,民族就有希望[8]。思政課教師,應(yīng)及時回應(yīng)學(xué)生關(guān)注的問題,與學(xué)生同向同行、共同成長,做學(xué)生的精神導(dǎo)師;牢記習(xí)近平總書記的囑托和殷切希望,將思政課講在云嶺大地上,把立德樹人落實到中國特色社會主義偉大實踐的云南篇章中,用生動的語言、鮮活的案例,引起學(xué)生思想的共振、情感的共鳴,自覺擔(dān)當民族復(fù)興的大任,譜寫好中國夢的云南篇章。

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