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        初中古詩(shī)詞群文閱讀教學(xué)研究

        2021-11-30 14:26:05王倩麗
        山西青年 2021年6期
        關(guān)鍵詞:群文議題古詩(shī)詞

        王倩麗

        (渤海大學(xué)文學(xué)院,遼寧 錦州 121000)

        一、文獻(xiàn)綜述

        趙鏡中教授的一次演講提出了“群文閱讀”這一概念。因?yàn)椤叭何拈喿x”是近幾年來興起的,所以相關(guān)資料有限,本論文的研究?jī)H以國(guó)內(nèi)的相關(guān)群文閱讀研究為主。因?yàn)椤叭何拈喿x”提出的時(shí)間短,所以不論在研究的深度和實(shí)踐的廣度上,都處于一個(gè)起步的階段。并且有關(guān)群文閱讀的書籍也是寥寥無幾。在有關(guān)群文閱讀的書籍中,較為被大眾所了解和接受的是由著名兒童閱讀推廣人蔣軍晶老師編寫的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀——群文閱讀這樣做》以及于澤元、王雁玲、石瀟編寫,西南大學(xué)出版社出版的《群文閱讀的理論與實(shí)踐》。通過查找大量文獻(xiàn)資料,不難發(fā)現(xiàn)群文閱讀的相關(guān)研究逐年增加。筆者通過查找發(fā)現(xiàn):群文閱讀這一閱讀方法在初中及高中的理論研究和實(shí)踐研究相對(duì)較少。但是,將“群文閱讀”和“初中古詩(shī)詞”結(jié)合在一起,全網(wǎng)只能搜到3篇。筆者將會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行綜述。

        二、群文閱讀的概念

        群文閱讀并非近幾年憑空產(chǎn)生的。日本佐藤學(xué)教授曾在《課程評(píng)論——走向公共性的重建》中提出“群書閱讀”的關(guān)鍵,倡導(dǎo)構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。大陸也早有專家進(jìn)行過類似的實(shí)驗(yàn)和研究。都在群文閱讀方面進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的探索與研究,目標(biāo)都指向了語(yǔ)文課堂教學(xué)的變革與發(fā)展。

        那么,關(guān)于群文閱讀的概念,代表性觀點(diǎn)如下,蔣軍晶老師將其概括為:群文閱讀就是在較短的單位時(shí)間內(nèi),針對(duì)一個(gè)議題,進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。[1]針對(duì)較短的單位時(shí)間這一限制性條件,蔣軍晶老師將其解釋為:對(duì)較短的單位時(shí)間,對(duì)“短”沒有清晰的條件規(guī)定,但是從教學(xué)習(xí)慣來看,一般指一兩個(gè)課時(shí)。針對(duì)議題,蔣軍晶老師認(rèn)為選擇這幾篇文章的依據(jù)就是議題,既可以是人文主題,也可以是作者、體裁、寫作風(fēng)格等,既具有豐富性,又具有多元化。多文本就是在群文閱讀課上,教學(xué)文本至少需要兩篇,文本之間關(guān)系平等,沒有主次之分。從這一方面看,蔣老師把群文閱讀看作是語(yǔ)文教學(xué)課堂的一部分,強(qiáng)調(diào)的是課堂現(xiàn)場(chǎng)所呈現(xiàn)的文本教學(xué)。

        三、群文閱讀理論研究現(xiàn)狀

        群文閱讀的研究由來已久,日本佐藤學(xué)教授提出了“群書閱讀”概念。佐藤學(xué)教授初步展示了群文閱讀的原型即“群書閱讀”并且將學(xué)校和家庭、社會(huì)相結(jié)合,充分展現(xiàn)閱讀教學(xué)的多元化[2]。之后趙鏡中先生在《從“教課文”到“教閱讀”》中提出了群文閱讀的描述性的概念即教師要在統(tǒng)整課程的背景下,結(jié)合教材及課外讀物針對(duì)相同議題進(jìn)行多文本的閱讀教學(xué)。初步提出了“群文閱讀”這一概念,但并未將其具體化,也并未進(jìn)行大范圍的應(yīng)用。[3]于澤元、王雁玲、黃利梅2013年在《群文閱讀:從形式變化到理念變革》中對(duì)群文閱讀的概念進(jìn)行了更細(xì)致的界定,確定群文閱讀的概念即圍繞著一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,在此之后教師以及學(xué)生圍繞議題展開閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識(shí)的過程。[4]于澤元、王雁玲、黃利梅在總結(jié)群文閱讀理論的基礎(chǔ)上又將群文閱讀與主題閱讀進(jìn)行了區(qū)分,便于師生更加了解群文閱讀的概念及群文閱讀教學(xué)的實(shí)施過程。浙江教育名師蔣軍晶2016年出版的《讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀:群文閱讀這樣做》介紹了在不同文體中應(yīng)用群文閱讀的教學(xué)模式。該教學(xué)模式為一線教師進(jìn)行群文閱讀提供了具體的方向和方法。

        四、群文閱讀在初中古詩(shī)詞教學(xué)研究中的應(yīng)用研究現(xiàn)狀

        群文閱讀在我國(guó)尚處于起步階段,針對(duì)群文閱讀的應(yīng)用研究也大部分局限于小學(xué),初中內(nèi)容涉及較少。在群文閱讀在初中古詩(shī)詞應(yīng)用研究這一部分,更是少之又少,主要圍繞議題的確定,文本內(nèi)容的選擇,教學(xué)步驟幾方面的研究。

        王雪艷在《群文閱讀在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的運(yùn)用》中指出古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的現(xiàn)存問題即“閱讀量不夠”“重視程度不足”“知其然而不知其所以然”并提出了運(yùn)用群文閱讀進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)要把握兩個(gè)方面,分別是把握氛圍和萃取文本。[5]在營(yíng)造氛圍方面緊緊抓住佐藤學(xué)教授的觀點(diǎn)即構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體,充分發(fā)揮學(xué)校、家庭和社會(huì)的作用,便于古詩(shī)詞群文閱讀的有效開展;在萃取文本時(shí)主張循序而讀更能貼合學(xué)生的實(shí)際情況,提高學(xué)習(xí)效率。劉瑜2018年在華夏教師第2期84-85頁(yè)《比較:走向古詩(shī)詞群文閱讀的佳境》中指出群文閱讀能夠提高閱讀效率,教師可以采用比較法,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),根據(jù)主題、作者、意象、內(nèi)容等方面選擇并確定比較點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀一組相關(guān)的古詩(shī)詞組塊進(jìn)行比較、思考、自主探究,提高學(xué)生的閱讀能力和分析能力。[6]文中通過群文閱讀的比較閱讀法引導(dǎo)學(xué)生多角度理解古詩(shī)詞的意境,掌握古詩(shī)詞鑒賞方法,更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,便于學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)深化所學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行拓展遷移。謝麗梅老師2020年在《提高學(xué)生古詩(shī)詞文本解讀能力初探》中指出提高學(xué)生古詩(shī)詞文本解讀能力應(yīng)雙管齊下,一個(gè)是文本細(xì)讀,一個(gè)是群文閱讀[7]。從群文閱讀中讀相同點(diǎn)能夠高效積累古詩(shī)詞知識(shí),讀不同點(diǎn)能進(jìn)行比較鑒賞,提高古詩(shī)詞的文本解毒能力。

        有關(guān)群文閱讀教學(xué)議題的選擇方面,蔣軍晶老師認(rèn)為可以將“作家”作為議題,了解作家的寫作風(fēng)格;將“體裁”作為議題,可以了解各種體裁的特點(diǎn);將“觀點(diǎn)”作為議題,便于讀者在很多信息中辨別信息的真假,做出自己的判斷;將“表達(dá)方式”作為議題,可以了解不同表達(dá)方式的效果;將“人文主題”作為議題,可以讓讀者在這樣的群文閱讀中思考各種問題;將“閱讀策略”作為議題,讓讀者抓住“矛盾”,進(jìn)行追問、思考。這樣師生對(duì)文本的理解便會(huì)“柳暗花明又一村”。王雁玲、何立新2017年在語(yǔ)文建設(shè)第2期28頁(yè)《基于問題解決的群文閱讀教學(xué)實(shí)踐嘗試》中指出議題的提出務(wù)必集中、明確,符合學(xué)段語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)要求。[8]在此,王雁玲老師將議題的設(shè)計(jì)更加細(xì)化,強(qiáng)調(diào)議題應(yīng)立足于學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)能力。

        文章內(nèi)容的選擇也是群文閱讀進(jìn)行的基礎(chǔ)。在議題確定后,選取何種文章進(jìn)行群文閱讀考驗(yàn)著老師的閱讀視野、能力以及閱讀教育理念。蔣軍晶提出各版本教材的互文性做得還不夠好,各個(gè)單元的互文性都不夠強(qiáng),要求教師在選擇文本要增強(qiáng)互文性。對(duì)此蔣軍晶老師也提出了相關(guān)方法增強(qiáng)互文性。王雪艷2017年在《群文閱讀在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的運(yùn)用》中指出在群文閱讀過程中,萃取文本是最重要的環(huán)節(jié),在萃取文本時(shí)要明確主題、循序而讀和同中求異。在這里,王雪艷更加注重學(xué)生的實(shí)際能力,根據(jù)學(xué)生的接受能力對(duì)文本進(jìn)行整合,在教師的教學(xué)中有一定的實(shí)踐意義。方東流在《群文閱讀的文本組織策略》中指出文本的選擇可遵循六個(gè)原則。方東流指出文本組織可以遵循“1+3+3”其中“1”是組織基礎(chǔ)即議題,第一個(gè)“3”是剛性原則,第二個(gè)“3”是塑性原則[9]。這一文本組織策略中,文本異質(zhì)為教師進(jìn)行群文閱讀教學(xué)提供了新思路。張慧敏老師2017年在《群文閱讀需構(gòu)建立體選文思維模式》中指出在單元內(nèi)部進(jìn)行選文能夠提高主題意識(shí),跨年級(jí)選文豐富了群文閱讀資源,教材外選文能夠拓展閱讀的廣度[10]。以上三點(diǎn)建議為教師進(jìn)行選文提供了最基本的思路,并且無論如何選文都能提高和拓展學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)的深度與廣度。劉瑞生老師在《初中語(yǔ)文課堂群文閱讀教學(xué)選文策略實(shí)踐研究》中指出選文要整合各要素之間的聯(lián)系,有層次地選取文章;把初中語(yǔ)文教材作為教學(xué)的基礎(chǔ),結(jié)合初中生的年齡特征進(jìn)行選文。保證選文的多向性、開放性和結(jié)構(gòu)性,采取一定的科學(xué)選文策略以保證群文遇到教學(xué)的順利進(jìn)行[11]。劉瑞生老師在立足學(xué)生的接受能力基礎(chǔ)上,又提出了選文要注意文本難易程度和文本數(shù)量。

        群文閱讀的成效取決于問題的設(shè)置。老師提出怎樣的問題就決定了學(xué)生怎樣的思考。蔣軍晶、劉大偉老師在《群文閱讀教學(xué):概念、價(jià)值及實(shí)踐路徑》中指出有關(guān)問題設(shè)計(jì)的三點(diǎn)要求即:要提解答域?qū)挼膯栴},沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,鼓勵(lì)孩子有依據(jù)的說出自己的觀點(diǎn)。[12]文中不僅指出了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)存在的問題,也為群文閱讀教學(xué)的進(jìn)行提出了建議,為一線教師教學(xué)提供了新路徑。高維老師在《基于教學(xué)實(shí)踐理性思考群文閱讀的幾個(gè)問題》中指出在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)時(shí),布置學(xué)習(xí)任務(wù)要凸顯教師的主導(dǎo)地位,但也要減少自己的干預(yù)次數(shù)??梢栽O(shè)置懸疑性主問題和制定自主閱讀任務(wù)單[13],這一方法不僅能夠保證了學(xué)生閱讀的整體性和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,又在一定程度上體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性。

        五、相關(guān)研究述評(píng)

        筆者通過對(duì)文獻(xiàn)綜述的研究及梳理可知,群文閱讀在我國(guó)應(yīng)用較為廣泛。相關(guān)學(xué)者及一線教師嘗試在群文閱讀領(lǐng)域進(jìn)行教學(xué),并取得了相應(yīng)的成效。對(duì)于學(xué)生來說,群文閱讀能夠增加學(xué)生的閱讀量,豐富閱讀內(nèi)容,拓寬閱讀視野,提高閱讀效率,養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣進(jìn)而全面提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。對(duì)于教師來說,群文閱能促使教師的職業(yè)角色更加多元化;并且群文閱讀能夠激活教師的想象力、創(chuàng)造力,提高語(yǔ)文教學(xué)的效率和質(zhì)量。從教學(xué)層面來說,“群文閱讀”帶給語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值不可忽視。無論是教學(xué)理念還是教學(xué)方法,無論是從教學(xué)過程、教學(xué)模式、還是教學(xué)效果看,“群文閱讀”都為我們展示了其獨(dú)特的價(jià)值,它等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘、探索。

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