俞佑依 （閩南理工學(xué)院）

國(guó)學(xué)思想在中華民族歷史傳承當(dāng)中留下了深刻的烙印，它作為中華兒女精神文明的集中體現(xiàn)，以優(yōu)秀的姿態(tài)展示給后世子孫，國(guó)學(xué)思想是古人道德智慧的結(jié)晶，也是藝術(shù)文化長(zhǎng)期積累的產(chǎn)物，國(guó)學(xué)思想以其特有的性質(zhì)面貌成為東方各國(guó)當(dāng)中一顆璀璨的明珠，國(guó)學(xué)思想所體現(xiàn)的主題和文化值得我們借鑒學(xué)習(xí)，現(xiàn)如今的企業(yè)管理工作也需要參考國(guó)學(xué)思想文化進(jìn)行治理，融合國(guó)學(xué)思想的管理模式，能夠高效穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)下去，為企業(yè)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利的空間。

改革開放以來，科學(xué)技術(shù)不斷得到提升，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的效率和水平也在平穩(wěn)增長(zhǎng)，在全球化發(fā)展日益顯著的時(shí)代背景下，現(xiàn)代企業(yè)管理需要更加注重形式和手段，通過創(chuàng)新變革提高企業(yè)的管理水平和能力，對(duì)于國(guó)學(xué)思想文化的借鑒學(xué)習(xí)恰好能夠推動(dòng)企業(yè)管理健康發(fā)展，通過對(duì)傳統(tǒng)文化思想的運(yùn)用和學(xué)習(xí)，企業(yè)在人才培養(yǎng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新發(fā)展等方面都有顯著成效。企業(yè)文化的形成和發(fā)展也需要倚仗國(guó)學(xué)思想的影響和滲透，這對(duì)企業(yè)在未來市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利形勢(shì)至關(guān)重要，只有結(jié)合傳統(tǒng)文化思想的優(yōu)良品質(zhì)，在現(xiàn)代企業(yè)管理當(dāng)中進(jìn)行靈活應(yīng)用，才能形成科學(xué)文明的管理體系，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展也能起到促進(jìn)作用。

中華傳統(tǒng)文化因其深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵被世人所頌揚(yáng)，它能夠啟迪人的心智規(guī)范我們的言行舉止。國(guó)學(xué)思想中最杰出的人物就是孔子，以他為代表的儒家學(xué)派倡導(dǎo)仁義禮智信的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種精神文明的體現(xiàn)對(duì)企業(yè)管理具有很大的參考價(jià)值。通過吸納和運(yùn)用傳統(tǒng)思想文化的精髓，使企業(yè)管理問題變得更加簡(jiǎn)單容易，企業(yè)在建立良好運(yùn)行環(huán)境的同時(shí)也能提高員工彼此間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，有利于企業(yè)提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力獲取長(zhǎng)效穩(wěn)定的發(fā)展機(jī)遇。

■法家思想對(duì)企業(yè)管理的參考作用

法家思想強(qiáng)調(diào)法律制度的重要性，通過規(guī)章準(zhǔn)則實(shí)現(xiàn)對(duì)人或組織的管理，實(shí)質(zhì)是一種約束管控觀念。法家思想強(qiáng)調(diào)規(guī)章制度在社會(huì)發(fā)展中的重要性，以推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)和繁榮為最終目的，從某種意義上來說法律是工作生活的標(biāo)桿范圍。任何活動(dòng)建設(shè)都需要圍繞既定的標(biāo)準(zhǔn)和要求開展，法家思想是管理體系形成的良好保障，突出強(qiáng)調(diào)了規(guī)章制度在管理活動(dòng)中發(fā)揮的實(shí)際作用。法家思想在管理方式中的應(yīng)用機(jī)動(dòng)靈活性不是很強(qiáng)。更多的是通過機(jī)械化的管控來進(jìn)行管理工作，法家思想在管理運(yùn)用中對(duì)于獎(jiǎng)懲機(jī)制做出了明確的劃分，倡導(dǎo)進(jìn)行公平公正的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，有功必賞有過必罰，以此來調(diào)動(dòng)人的積極性。

法家思想在企業(yè)管理中的實(shí)際應(yīng)用主要在管理體系建立階段，旨在通過嚴(yán)格的規(guī)章制度規(guī)范員工的日常工作行為，從而達(dá)到有效治理的目的。企業(yè)在進(jìn)行規(guī)章編制時(shí)，要注重條例規(guī)章的適用范圍和管控效力。法家思想更多的強(qiáng)調(diào)權(quán)力管控的重要性，因此它對(duì)管理人員的要求較高，管理人員要具備集中權(quán)力的基本能力其次就是進(jìn)行相應(yīng)的統(tǒng)籌規(guī)劃。對(duì)員工的日常管理工作要做到恩威并濟(jì)，嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制定的獎(jiǎng)懲機(jī)制，對(duì)員工的主觀意志和活躍思維進(jìn)行了限制，長(zhǎng)此以往，員工在創(chuàng)新變革當(dāng)中失去活力，企業(yè)也得不到有力的跨越升級(jí)。

在銀行管理當(dāng)中融入法家思想，有助于形成嚴(yán)格的規(guī)章制度，能夠加強(qiáng)對(duì)銀行職員的管控，規(guī)范員工工作行為，培養(yǎng)員工健康思想理念養(yǎng)成遵守章程的工作習(xí)慣，有利于銀行工作隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)銀行從業(yè)人員堅(jiān)持職業(yè)道德素養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)良好風(fēng)氣有著很大幫助。

■儒家思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用

儒家思想在中華民族傳承發(fā)展當(dāng)中一直占據(jù)正統(tǒng)地位，它代表了我國(guó)傳統(tǒng)文化的繁榮興盛，是后續(xù)其他思想觀念誕生的根源[1]。儒家思想強(qiáng)調(diào)以人為本的發(fā)展理念，對(duì)事物的研究也是圍繞人這一中心開展的。儒家思想是通過仁義善良來對(duì)人進(jìn)行感染和影響的，以人為本的中心理念在企業(yè)管理中的具體體現(xiàn)是把員工當(dāng)做企業(yè)發(fā)展的主力，管理層要運(yùn)用人性化管理方式對(duì)員工進(jìn)行關(guān)懷治理，鼓勵(lì)員工為組織發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)[1]。

儒家思想主要包括個(gè)人修養(yǎng)發(fā)展與統(tǒng)治者對(duì)人民的關(guān)心和愛護(hù)。要求領(lǐng)導(dǎo)者要起到帶頭作用，通過自身的行為規(guī)范來為他人樹立楷模。儒家思想充分體現(xiàn)了以人為本的基本觀念肯定了人存在的價(jià)值。在面臨組織變革或者是利益權(quán)衡時(shí)，個(gè)人要發(fā)揚(yáng)犧牲小我的精神確保組織利益的穩(wěn)定存在。因此儒家思想對(duì)企業(yè)管理的滲透，能夠加強(qiáng)企業(yè)員工的協(xié)作能力和奉獻(xiàn)精神，有利于構(gòu)建和諧統(tǒng)一的上下級(jí)管理關(guān)系，推動(dòng)企業(yè)在時(shí)代中的發(fā)展變革[2]。

儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展和組織的關(guān)聯(lián)性，倡導(dǎo)人與人之間平等互助友善相處的原則，在市場(chǎng)機(jī)制作用下，競(jìng)爭(zhēng)無時(shí)無刻不充斥在企業(yè)的發(fā)展當(dāng)中，企業(yè)有可能面臨失敗也有可能走向成功，這個(gè)過程是漫長(zhǎng)并且曲折的，對(duì)于他人的幫助要予以深厚的回報(bào)，對(duì)于對(duì)手的打壓也要以寬容心去看待，不必爭(zhēng)得兩敗俱傷。儒家思想信對(duì)于個(gè)人的傳統(tǒng)美德要求非常嚴(yán)苛，企業(yè)在進(jìn)行管理時(shí)要充分借鑒這一優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)員工的合作精神和集體觀念，通過文化傳播和滲透讓員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生依賴和積極建設(shè)的情懷，在市場(chǎng)環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)更要做到以誠(chéng)至上，通過發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)理念來鞏固自己的市場(chǎng)地位，獲取更多競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

運(yùn)用儒家思想對(duì)員工進(jìn)行管理時(shí)，管理人員要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)以人為本的精神理念，對(duì)員工進(jìn)行人性化管理，通過關(guān)懷和治理提高員工的工作積極性，促進(jìn)管理階層和員工之間的情感交流。企業(yè)內(nèi)部人員會(huì)由于各種不同的因素產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)和摩擦，管理人員要正確引導(dǎo)，確保員工之間的和諧狀態(tài)不被打破。儒家思想不僅能夠運(yùn)用在治國(guó)理政當(dāng)中，對(duì)于道德發(fā)揚(yáng)與傳承同樣具有很強(qiáng)的影響力。儒家思想提倡發(fā)展環(huán)境的健康性，積極向上的生活環(huán)境能夠孕育出高尚的人格，因此企業(yè)管理要重視領(lǐng)導(dǎo)帶頭發(fā)揮作用，努力營(yíng)造積極向上的健康氛圍。員工之間要建立良好的協(xié)作意識(shí)，通過彼此互助來實(shí)現(xiàn)組織利益最大化。

在銀行管理工作中進(jìn)行儒家思想滲透，不僅能夠促進(jìn)銀行職員之間和諧友好的相處關(guān)系，還能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的功能效用。和諧友好的工作環(huán)境對(duì)于銀行事務(wù)和業(yè)績(jī)的提升也有很大幫助，員工之間和睦相處，團(tuán)結(jié)融洽對(duì)于銀行管理工作也十分便利，有利于銀行經(jīng)營(yíng)效果的顯現(xiàn)，在一定程度上能夠提升員工的集體榮譽(yù)感和歸屬感，為銀行建設(shè)發(fā)展貢獻(xiàn)更多力量。

■道家思想在企業(yè)管理中的應(yīng)用

道家思想的杰出代表是老子，他認(rèn)為事物的發(fā)展都有其客觀規(guī)律，要順從自然的發(fā)展形勢(shì)，不能過多的進(jìn)行人為干擾，要達(dá)到無為而治的整體效果。道家思想認(rèn)為，在企業(yè)管理活動(dòng)中，管理人員不應(yīng)該過多的干預(yù)，對(duì)員工的工作產(chǎn)生干擾，要讓員工充分調(diào)動(dòng)自己的積極性，加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和發(fā)展。管理人員要從事物發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，不能逆向操作，違背管理工作的發(fā)展流程。管理人員要明確自己的權(quán)力和責(zé)任，通過給員工劃定相應(yīng)的活動(dòng)空間，讓員工進(jìn)行自我管控和約束，通過自身努力來提高整體管理水平，實(shí)現(xiàn)放權(quán)簡(jiǎn)政的最終目標(biāo)。

管理人員在對(duì)員工進(jìn)行任用管理時(shí)不能保持過高的姿態(tài)，高不可攀只會(huì)使員工疏遠(yuǎn)甚至離開。對(duì)于優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)和意見，管理人員要認(rèn)真聽取并吸納，做到知人善用和任人唯賢的發(fā)展理念。

管理人員在進(jìn)行企業(yè)管理工作時(shí)，要有明確的政策制度，確保員工執(zhí)行工作的穩(wěn)定開展。同時(shí)做好決策工作，對(duì)于一些重大決策要保持清醒的頭腦和認(rèn)知，一旦做出決定就不能輕易變卦。在管理工作中管理人員要充當(dāng)好最高指揮官的角色，具體落實(shí)交給員工來完成，增加員工的積極性和信任感。

道家思想在銀行管理工作中的運(yùn)用，體現(xiàn)出銀行職員自我約束的重要性，管理人員通過劃分和派發(fā)目標(biāo)任務(wù)，讓員工充分發(fā)揮自己的作用，在實(shí)際參與當(dāng)中調(diào)動(dòng)自身的積極性，建立榮譽(yù)感和歸屬感。管理人員通過傳達(dá)正確的思想觀念給員工，讓員工在個(gè)人發(fā)展中能夠樹立明確的目標(biāo)和方向，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律當(dāng)中提高銀行綜合能力和整體水平。

■結(jié)論

總而言之，企業(yè)管理離不開正確的思想觀念作為引導(dǎo)，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大說明社會(huì)發(fā)展需要積極健康的思想文明作鋪墊。在銀行管理工作中，對(duì)銀行職員的管理要從多個(gè)角度考慮，既不能忽視以人為本的發(fā)展理念，又要把客觀規(guī)律及環(huán)境的重要性當(dāng)做重點(diǎn)對(duì)待，通過傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化企業(yè)管理與國(guó)學(xué)思想的深度融合，加快企業(yè)建設(shè)管理步伐，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)提升和社會(huì)生產(chǎn)力的提高。