古詩中，梅、笛常并提，笛與梅花似乎結(jié)下了不解之緣。

“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》），“梅花何處三更笛，寒食無家萬里人?！保ㄇ迦藚泅端迏巧酵呛唶罏孪壬罚厦嬖娭刑岬降摹懊坊ā?，指題為“梅花”的樂曲，梅花極為高雅，想來“梅花”曲也必定是“陽春白雪”之類吧。

梅花高風(fēng)亮節(jié)，沖寒而開，向來為人們所贊賞。笛呢，它也常被人們用來抒發(fā)一種凄清哀惋之情。笛和梅的基調(diào)，都可以說是一個“清”字，“吹笛秋山風(fēng)月清，誰家巧作斷腸聲。”“梅窗引月人因瘦，竹塌迎風(fēng)夢亦清?！?/p>

據(jù)說，梅開五瓣，是“五?！钡南笳?。“五?！敝械牡谝桓＞褪强鞓?。梅能給人帶來快樂，悠揚婉轉(zhuǎn)的笛聲同樣也能給人帶來快樂。

在各種類型的少年兒童中，牧童可以說是最快樂的，朱自清的散文《春》中就描寫了這樣一位騎在牛背上吹笛的快樂的兒童?！芭１成夏镣亩痰?，這時候也成天嘹亮地響著?！痹囅?，吹笛如果不能給牧童帶來快樂，他不會這么不知疲倦地從早吹到晚的。牧童吹笛，和《第二次考試》中陳伊玲姐弟練功時“吊噪子”不同，他們重在享受、重在自適，所以“牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹?！保ɡ渍稹洞逋怼罚?/p>

散文詩作家柯藍寫過一組作品《早霞短笛》，這組詩中有一首散文詩題為《梅花》，是不是也可從中看出，梅花與笛有著不解之緣呢？