王甜甜

（江蘇省蘇州高新區(qū)金色小學(xué)校，江蘇 蘇州 215011）

隨著教學(xué)觀念和目標(biāo)的改變，實際中的教學(xué)工作也要發(fā)生改變，要在教學(xué)方向上向社會實踐的角度傾斜，在教學(xué)比例上給予實踐更多的占比和關(guān)注。尤其是在小學(xué)階段，這個階段正處于整個學(xué)習(xí)過程的伊始，在小學(xué)的高年級階段，小學(xué)生的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，也有了一定的學(xué)習(xí)能力，在這個階段進(jìn)行的教育輸出是最強的時候，所以，要想在教學(xué)上尋求突破和進(jìn)步，就需要在綜合實踐教學(xué)方向去進(jìn)行探索。具體策略如下：

一、創(chuàng)造真實的情境讓學(xué)生親自經(jīng)歷實踐過程

在真實的活動中、在具體的場景中讓小學(xué)生去親自經(jīng)歷才能在活動過程中去真正的了解。要想讓學(xué)生在親自經(jīng)歷中去了解，發(fā)展自己的想法，培養(yǎng)自己的觀念，提升自己的能力，教師就要盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造真實情境，讓學(xué)生在實踐活動中實實在在的“動”起來，避免綜合實踐活動中的“形式化”問題，走個過場讓學(xué)生隨便說說和在真實的場景和實踐活動中讓學(xué)生真刀真槍的去做一次效果是大不相同的，所以教師在日常綜合實踐教學(xué)中必須想盡辦法為學(xué)生的德智體美勞等全方位的學(xué)習(xí)范圍里面創(chuàng)造真實的、能夠進(jìn)行實踐的環(huán)境和活動。

例如，在每年的植樹節(jié)中，書上所描述的教師們帶領(lǐng)著學(xué)生在春季萬物復(fù)蘇、草長鶯飛的季節(jié)，去到郊外和田野里去感受大自然，學(xué)生們在教師的指導(dǎo)下將一顆顆小樹苗細(xì)心呵護(hù)著親手種到土地中去這種景象在現(xiàn)實的課堂教學(xué)中是不存在的，在現(xiàn)在的植樹節(jié)這一個節(jié)日的重要性以及它背后所展現(xiàn)出來的意義往往被忽略，或者教師在班級上象征性的講兩句，然后接著上課，這種敷衍式的表現(xiàn)會直接影響到學(xué)生的態(tài)度，讓學(xué)生覺得植樹節(jié)本身并不重要，其背后所代表的意義也會被忽略，進(jìn)而還會影響到小學(xué)生們對大自然的愛護(hù)之情。要想讓小學(xué)生培養(yǎng)成正確的觀念，教師就得在這種帶有意義的節(jié)日上舉辦相應(yīng)的實踐活動，讓小學(xué)生們通過身體力行的行動中體會得到這些節(jié)日、紀(jì)念日背后真正所代表的意義，養(yǎng)成除學(xué)習(xí)以外的正確的價值觀念。這就是小學(xué)生們在真正的實踐活動中進(jìn)行實踐的意義和價值。

二、改變傳統(tǒng)以文本和教室為中心的學(xué)習(xí)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)中教師往往以文本為書面載體，教室為空間載體即教師在教室里以文本資料為主進(jìn)行課堂教學(xué)，在以知識輸送為主要教學(xué)目的的課堂可以使用這樣的教學(xué)方法，但這樣的教學(xué)方法不適合需要小學(xué)生動手做的實踐活動。若以文本和課堂為中心進(jìn)行綜合實踐活動的開展會讓學(xué)生只是書面的去了解這些實踐而無法實際操作，會讓學(xué)生割裂實踐活動與學(xué)生自身日常生活中的聯(lián)系，不利于小學(xué)生的自我認(rèn)知、正確培養(yǎng)和缺乏實踐活動的真實體驗。以教師上課的方法進(jìn)行綜合實踐活動課程的進(jìn)行還會使這些原本對學(xué)生成長和能力培養(yǎng)有很大作用的活動逐漸變成各個認(rèn)知性學(xué)科的延伸，從而使實踐活動的路徑被窄化，從而使實踐活動課變成活動認(rèn)知課。

要打破這種路越走越窄的怪圈子，首當(dāng)其沖的就是打破空間的約束，讓小學(xué)生的實踐活動走出課堂。綜合實踐活動的施行不能在教師里憑借著文本資料幾句照本宣科的話而變成紙上談兵的情況，所以要革新以文本和教室為中心的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在開放的空間中，在一個自由的環(huán)境中去進(jìn)行綜合實踐活動，要將實際生活和實踐活動相結(jié)合才能真正體現(xiàn)出綜合實踐活動的意義。

三、正確處理實踐學(xué)習(xí)與文本學(xué)習(xí)之間的關(guān)系

回歸到學(xué)生的最主要的學(xué)習(xí)任務(wù)就是知識的學(xué)習(xí)，，這是學(xué)生最該把握好的部分，也是教師在教學(xué)過程中需要花心思去做好的一部分。從綜合實踐活動促進(jìn)學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，實踐是很好的進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生通過自身的實踐中去習(xí)得、懂得自身所學(xué)知識的原理或者奧妙，其對于所學(xué)知識的印象和通透程度會比被動輸入來的深得多。所以，知識性學(xué)習(xí)即文本學(xué)習(xí)在實踐學(xué)習(xí)的幫助和加持下會走出一條不一樣的路。根據(jù)不同文本學(xué)習(xí)中的知識特點不同從而調(diào)整和使用不同的實踐方式，在具體的活動情境中去有選擇的使用相關(guān)的活動工具和方法，從而在實踐活動中達(dá)到知識內(nèi)容學(xué)習(xí)的目的。

例如，在學(xué)習(xí)《故宮博物館》這一課文時，教師就最好帶領(lǐng)著學(xué)生們實地走訪一下，去看看文中所描述的建筑的構(gòu)造是不是真的那樣巍峨雄偉，親手?jǐn)?shù)一數(shù)那宮殿是不是真像文中描述的那樣之多、之奇特。通過實地丈量去得出結(jié)論，或者不能實地到訪的可以通過觀看影片，搭建模型等方式來去探索。無論是哪種方式，都可以在實踐中得到更深刻的印象。

結(jié)語

綜上所述，要使得小學(xué)綜合實踐教學(xué)活動得到更好的發(fā)展，需要從創(chuàng)建活動情境本身、改變以文本和教室為核心的教學(xué)模式、平衡實踐學(xué)習(xí)和文本學(xué)習(xí)之間的關(guān)系等三個方面入手，使綜合實踐活動全面的得到提升和改善，也讓小學(xué)生在綜合實踐活動的改善中得到更好的學(xué)習(xí)。