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        從“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”看中國社會的養(yǎng)老問題
        ——以蕭山開元之心頤養(yǎng)園為例

        2021-11-30 03:25:14陳鈺綺張琬云唐艷艷郭俊英沈玉燕
        魅力中國 2021年1期

        陳鈺綺 張琬云 唐艷艷 郭俊英 沈玉燕

        (杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院,浙江 杭州 310000)

        據(jù)人口研究人員預(yù)想,二十世紀(jì)三十年代前后,我國上了六十歲的老年人占總?cè)丝诘谋壤龑⑸仙轿宸种弧H丝诶淆g化問題日益嚴(yán)重,“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”這樣一個新型的非有限的商機(jī)也逐漸呈現(xiàn)出來,隨之而來的養(yǎng)老服務(wù)就成為其中的一個大的特色。本文將從需求層次理論出發(fā),分析如何更好地服務(wù)好老年群體,創(chuàng)收“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”,這對促進(jìn)現(xiàn)代化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)具有顯著的意義。

        一、研究概述

        本次研究的杭州開元之心頤養(yǎng)園是屬于開元旅業(yè)集團(tuán),是杭州開元頤養(yǎng)投資管理有限公司來進(jìn)行投資以及運(yùn)行,建筑面積達(dá)9000 余平方米,憑借自己旗下的開元醫(yī)院的設(shè)施、一級綜合醫(yī)院以及不同類型的科室,設(shè)置有274 個養(yǎng)老床位和24 個醫(yī)療床位,入住率高達(dá)90%以上,年齡在82歲左右,由二十多位失智的老人,介助和介護(hù)型長者占大多數(shù),大部分的全護(hù)老人住在這個醫(yī)療區(qū),有助于醫(yī)療保健,入住老人多為蕭山本地人員。開元頤養(yǎng)園的客戶,其定位為中高端人群,75 歲以上有照護(hù)及需求人群,據(jù)開元頤養(yǎng)資料統(tǒng)計,園內(nèi)老人退休前薪資多為中高水平,職業(yè)主要集中在教師、白領(lǐng)、記者、律師和公務(wù)員等。

        二、馬斯洛需求理論概述

        美國心理學(xué)家馬斯洛通過對人的需要進(jìn)行全面、深層次的研究,總結(jié)出人性的本質(zhì)表現(xiàn)為一系列的不同層次的需求,他指出:人類的需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種需求,依次為生理需求、安全需求、社交需要、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。低層次階段主要包括生理需求和安全需求,高層次階段則主要包括歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。

        值得一提的是,當(dāng)人們最底層的需求得到滿足后,這些底層需求所帶來對人們的激勵作用就會慢慢地降低,高層次的需求開始慢慢地補(bǔ)充并推動人們前進(jìn)。換句話說,在馬斯洛的需求五層次理論中,人們的需求是呈階梯狀被慢慢地滿足的,越靠近頂端,人們高質(zhì)量的體驗(yàn)就越明顯。

        三、基于馬斯洛需求層次理論的開元之心頤養(yǎng)園模式分析

        (一)生理需求的“醫(yī)”療共體

        生理需要肯定是推動人們行動的第一個動力。軟硬件服務(wù)設(shè)施的到位程度,決定了能否滿足老年人群的生理需求。開元之心頤養(yǎng)園為滿足生理需求“醫(yī)”療共體,從飲食,環(huán)境,住所這些細(xì)節(jié)之處來體現(xiàn)“醫(yī)”療共體,讓老人在日常生活中逐步在吃住行中達(dá)到養(yǎng)生“醫(yī)”療目的。根據(jù)頤養(yǎng)園接受人群的特殊性來看(需要靜養(yǎng)),除了選址上遠(yuǎn)離市區(qū)外,每周只開放限量的訪客數(shù)量以保證老人的休息。另外基于中醫(yī)養(yǎng)老飲食理念,都會根據(jù)膳食平衡的原則(或者某些病人的特殊情況)來進(jìn)行三餐的營養(yǎng)搭配。

        (二)安全需求的“養(yǎng)”身保健

        在開元之心頤養(yǎng)園中強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)“三分醫(yī),七分養(yǎng)”,頤養(yǎng)園中的老人三分靠醫(yī)療手段,七分靠安靜療養(yǎng),這樣最大限度地給予老人自由度,給予他們安全感。當(dāng)處于最低端的生理需求得到滿足后,安全需求才開始浮現(xiàn)出來,主要油我們常見的身心健康安全、財產(chǎn)安全、生活工作穩(wěn)定、社會基本生活保障等。

        (三)情感和歸屬需求的“護(hù)”工即友

        社交需求處于需求層次理論的較高領(lǐng)域,主要包括人們對親情、友情的愛情的向往和需要。更進(jìn)一步說,與人的社交需求本質(zhì)上是人們的交際互動,人與人之間的關(guān)系構(gòu)建。交際互動就是大家互相交流,關(guān)系構(gòu)建就是交友,也就是人的社交需求是交流和交友。

        在開元之心頤養(yǎng)園,老人與護(hù)工不僅僅是雇主與員工的簡單關(guān)系,他們亦是朋友,兩者之間的情感和歸屬需求也得以實(shí)現(xiàn)。

        (四)尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求的“樂”趣課程

        頤養(yǎng)園每周都會為我們的老人制定不同的活動,來充實(shí)他們在頤養(yǎng)園里的生活,每日還可以和自己的同伴聊天交流,做手工,這樣不僅可以使老人精神振奮,同時還鍛煉了老人的右腦和動手能力。經(jīng)我們調(diào)查,老人每周的活動多種多樣,可謂是生活豐富多彩,每日基本活動:看電影,讀書,打麻將等休閑益智的活動。這極大的填充了老人內(nèi)在心理的尊重需要。

        自我實(shí)現(xiàn)需求是最高檔次的需求,蘊(yùn)含針對于真善美至高人生境界取得的需求,所以前面四項需求肯定都可以滿足,最高層次的需求這樣才能相繼產(chǎn)生,屬于一種衍生性的需求,如:接受現(xiàn)實(shí)能力、問題解決能力、自我實(shí)現(xiàn)、創(chuàng)造力、道德、公正度、發(fā)揮潛能等。頤養(yǎng)園為了滿足老人自我實(shí)現(xiàn)的需求,每每到了重大節(jié)日時,頤養(yǎng)園就會舉辦大型活動,例如教師節(jié)來臨之際,頤養(yǎng)園特意為老人(退休教師)準(zhǔn)備了不一樣的“教師節(jié)”禮物,如誦讀退休老師的學(xué)生賀卡、和志愿者一起為退休老師慶祝,現(xiàn)場DIY 等活動。

        四、結(jié)語

        馬斯洛需求層次理論中各個層次的需求彼此依賴和疊加,從低階到高階是穿越,穿越可以生成能量提升,人生的愉悅就是同頻共振。開元之心頤養(yǎng)園通過醫(yī)養(yǎng)樂護(hù)“四點(diǎn)遞進(jìn)”來一步步滿足老年人的需求,讓老人享受幸福的晚年?!八狞c(diǎn)遞進(jìn)”為老人帶來幸福感:生理需求的“醫(yī)”療共體、安全需求的“養(yǎng)”身保健、情感和歸屬需求的“護(hù)”工即友、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的需求的“樂”趣課程,這四點(diǎn)與馬斯洛需求層次理論相互對應(yīng),逐層遞進(jìn),更全面的為老人著想,也讓老人幸福感增強(qiáng)。

        現(xiàn)代化養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)要重視馬斯洛需求層次在養(yǎng)老服務(wù)中的作用,提高生理需求滿意度,保障安全需要滿意度,滿足社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)高層次的需求滿意度。養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)尤其是養(yǎng)老院要結(jié)合不同的需要層次,豐富激勵機(jī)制,從居住條件、配套設(shè)施、醫(yī)療共體、護(hù)工培養(yǎng)等方面加快養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,由此來形成“老有所養(yǎng),老有所依,老有所為,老有所樂”的終極目標(biāo)。

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