萬英 徐萬均

（黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 凱里 556000）

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)”，大學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的后備主力軍必須要認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，而文化自信是大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最重要著力點(diǎn)。

一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)質(zhì)是文化認(rèn)同

價(jià)值觀與文化之間，價(jià)值觀認(rèn)同與文化認(rèn)同之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系。文化是價(jià)值觀的源頭，價(jià)值觀是文化的核心。價(jià)值觀認(rèn)同重在文化認(rèn)同，文化認(rèn)同是價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)質(zhì)是文化認(rèn)同。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?！盵1]中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)中華民族的血脈，在傳承中凝結(jié)成中華民族的靈魂，構(gòu)成中國(guó)人民的精神家園，形成中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)，它是牢牢維系中華民族大統(tǒng)一和大團(tuán)結(jié)的精神紐帶，集中體現(xiàn)中華民族的強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀永不枯竭的活水源頭，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀最重要的民族文化資源。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的凝練，它用二十四個(gè)字集中表達(dá)了個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家等三個(gè)層面的價(jià)值取向。在五千年從未間斷的歷史文化中，中華民族積淀了自身最深沉的精神追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中吮吸豐富的養(yǎng)料，從三個(gè)基本層面?zhèn)鞒兄腥A文化最核心的基因，傳統(tǒng)文化的愛國(guó)、誠(chéng)信、和諧、民本、公平、廉潔、正義等核心思想理念源源不斷地滋養(yǎng)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、發(fā)展者、創(chuàng)新者，在中國(guó)革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期、改革開放中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，形成中國(guó)革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，并共同構(gòu)成新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的國(guó)內(nèi)富貴資源，文化的核心是價(jià)值觀，這些文化有著一脈相承的核心基因，并形成文化的核心，即社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中華民族文化孕育、滋養(yǎng)、豐富了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根基，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的核心。大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀以認(rèn)同中華優(yōu)秀文化為基礎(chǔ)，它的實(shí)質(zhì)是中華民族優(yōu)秀文化認(rèn)同。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的核心是中華優(yōu)秀文化所蘊(yùn)含的精神和價(jià)值觀認(rèn)同。文化的核心是價(jià)值觀，是集中體現(xiàn)民族文化的精神標(biāo)識(shí)。中華民族優(yōu)秀文化的核心是長(zhǎng)期積淀在文化中的中華民族精神和價(jià)值觀念，比如愛國(guó)主義、革新精神、勤勞勇敢等精神和理念，這些精神和觀念始終是中華民族的特有標(biāo)識(shí)，始終維護(hù)中華民族在世界上的應(yīng)有地位，是中華民族在世界上站穩(wěn)腳跟的根基。大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心就是認(rèn)同中華優(yōu)秀文化所蘊(yùn)含的民族精神和價(jià)值觀，如以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，民族精神和時(shí)代精神構(gòu)成中國(guó)人民屹立于世界民族之林的中國(guó)精神和中國(guó)價(jià)值。大學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人，中華民族偉大復(fù)興重任的承擔(dān)者，必須要擁有中華民族的偉大精神，必須要認(rèn)同中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須要認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，那么就必須認(rèn)同積淀在中華優(yōu)秀文化中的精神和價(jià)值觀念，必須認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，先進(jìn)文化、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。大學(xué)認(rèn)同中華優(yōu)秀文化的精神和價(jià)值觀，對(duì)于樹立大學(xué)生的世界觀、人生觀，價(jià)值觀具有重大意義。高校以育人為本、德育為先，立德樹人是其根本任務(wù)，中華優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的寶貴的德育思想、價(jià)值觀念乃是大學(xué)生道德和價(jià)值觀形成的最重要的資源。

二、新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的最重要著力點(diǎn)是文化自信

推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀有許多方式方法，因?yàn)槲幕孕诺莫?dú)特屬性，使文化自信成為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的最重要著力點(diǎn)。

（一）大學(xué)生必須文化自信且最有理由文化自信。大學(xué)生認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在這基礎(chǔ)上認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還必須文化自覺和文化自信。文化是一個(gè)民族長(zhǎng)期積淀而來的，再優(yōu)秀的文化，如果不去覺醒、挖掘本民族文化中的精神和價(jià)值，認(rèn)識(shí)不到民族文化中價(jià)值的重要性，對(duì)本民族文化不自信，就會(huì)拋棄本民族的文化，同時(shí)也把文化中的富貴精神和價(jià)值拋棄了，那么這將給這個(gè)民族帶來災(zāi)難性的后果，這個(gè)民族也不可能立于民族之林。習(xí)總書記說：“當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！盵2]中華民族在悠久的歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了世界上最燦爛的文化，為推動(dòng)人類社會(huì)的不斷向前進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)，甚至在第二次世界大戰(zhàn)后，人們提出重建新的人文精神，西方幾乎一致認(rèn)為重建這種人文精神的方向在中國(guó)和東方。新時(shí)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同必須文化自信，也最有理由文化自信。

（二）大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的最重要著力點(diǎn)是文化自信?！皥?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。”[3]文化自信本質(zhì)上是價(jià)值觀自信，新時(shí)代文化自信本質(zhì)上是中華文化的價(jià)值觀和中國(guó)精神自信。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同需要在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上，才能堅(jiān)定價(jià)值觀自信。在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)文化廣泛交流交融交鋒的情形下，務(wù)必堅(jiān)定文化自信，才能保持定力，民族文化才能不為外來文化所消解、解構(gòu)，從而才能堅(jiān)定價(jià)值觀自信。在當(dāng)今世界，西方社會(huì)以其自由、民主等價(jià)值觀念對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透，我國(guó)隨著社會(huì)的發(fā)展也產(chǎn)生了不同社會(huì)階層，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中有的人道德滑坡、誠(chéng)信失范，這就更需要大學(xué)生堅(jiān)定文化自信、堅(jiān)定價(jià)值觀自信。在高校這個(gè)特殊的文化場(chǎng)域和意識(shí)形態(tài)的前沿陣地，出現(xiàn)在社會(huì)上的思想、生活方式很快傳遞到學(xué)生。大學(xué)生的可塑性強(qiáng)，要增強(qiáng)大學(xué)生辨別大是大非的能力，要增強(qiáng)大學(xué)生的定力，務(wù)必進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化的教育，堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信，打牢大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同的基礎(chǔ)。當(dāng)今歷史虛無主義、西方普世價(jià)值等思潮此起彼伏，必然在大學(xué)生價(jià)值觀場(chǎng)域?qū)Υ髮W(xué)生產(chǎn)生極大的沖擊，尤其在互聯(lián)網(wǎng)背景下，大學(xué)生是使用網(wǎng)絡(luò)的主力軍，網(wǎng)絡(luò)空間是各種價(jià)值觀斗爭(zhēng)的主陣地，沒有價(jià)值觀自信，就很容易落到西方民主、自由等構(gòu)成的價(jià)值觀的陷阱。發(fā)揮文化自信更基本、更深沉和更持久力量的功能，就能更好地引領(lǐng)大學(xué)生堅(jiān)定價(jià)值觀自信和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、培育和堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同

基于文化自信對(duì)堅(jiān)定大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的重要作用，必須培育和堅(jiān)定大學(xué)生文化自信。

（一）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打牢大學(xué)生文化自信和核心價(jià)值觀認(rèn)同的根基。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生文化自信的根基，也是核心價(jià)值觀認(rèn)同的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綿綿水源，是大學(xué)生賴以在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信就會(huì)成為無根之木、無源之水，沒有文化自信，作為文化核心的社會(huì)主義核心價(jià)值觀也就失去了認(rèn)同根基。很早以前西方人就深刻意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)的非同尋常的作用，如尼克松在《1999，不戰(zhàn)而勝》這本書中寫道：“當(dāng)有一天，中國(guó)的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國(guó)人就不戰(zhàn)而勝了。”只有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本基因，并且大力弘揚(yáng)、發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，大學(xué)生才有文化自信的底氣和根基。新時(shí)代大學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)實(shí)基石。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）發(fā)揚(yáng)革命文化，增進(jìn)大學(xué)生文化自信和核心價(jià)值觀認(rèn)同的動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐活動(dòng)中形成了自身獨(dú)特的革命文化，革命文化繼承并發(fā)展了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！鞍l(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”這是毛澤東為革命老區(qū)的題詞，這里突出“傳統(tǒng)”二字，足以說明革命文化已成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。革命是社會(huì)進(jìn)步的直接動(dòng)力，相應(yīng)地革命文化是當(dāng)今文化自信的動(dòng)力，核心價(jià)值觀的傳承民族優(yōu)秀文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的基因，革命文化也是認(rèn)同核心價(jià)值觀的動(dòng)力。改革是我國(guó)的第二次革命，以革命文化的精神豐富改革開放的時(shí)代精神完全契合新時(shí)代全面深化改革的需要，大學(xué)生將是改革的主力軍，應(yīng)當(dāng)傳承紅色基因、紅色傳統(tǒng)和紅色精神，為自己在改革開放中提供精神動(dòng)力。

（三）發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，夯實(shí)大學(xué)生文化自信和核心價(jià)值觀認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。大學(xué)生傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)革命文化，其目標(biāo)都是為了建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，使人們的理想信念、道德觀念、價(jià)值理念等深層一致，形成強(qiáng)大的凝聚力與引領(lǐng)力，從而把全國(guó)人民緊密地團(tuán)結(jié)在一起，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)。黨的十九大報(bào)告指出中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化?！绷?xí)近平指出:“沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?！盵4]應(yīng)當(dāng)看到社會(huì)主義先進(jìn)文化傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及革命文化的核心基因，在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的各個(gè)階段都有發(fā)展、豐富和創(chuàng)新，是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程。在新時(shí)代同樣要有與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化，持續(xù)豐富大學(xué)生的精神世界和增強(qiáng)大學(xué)生的精神力量，從而夯實(shí)大學(xué)生文化自信和核心價(jià)值觀認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

（四）堅(jiān)定文化自信，吸取世界人民有益的文化資源。全世界人民都創(chuàng)造了自己豐富多樣的文化，善于學(xué)習(xí)、發(fā)掘和利用其他民族人民的所有優(yōu)秀思想文化成果，有助于大學(xué)生更好地充分認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)。但是我們吸收世界文明的必要前提就是務(wù)必堅(jiān)定中華民族文化自信，意識(shí)形態(tài)決定文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路，大學(xué)生務(wù)必在堅(jiān)定“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)上，才能在借鑒、吸收世界各民族文化中保持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向，并在同外來文化的入侵較量和交流交融交鋒中，站穩(wěn)自己的腳跟，才能不懼外來文化，才不會(huì)被外來文化所消解和解構(gòu)，從而真正吸收、借鑒外來優(yōu)秀文化，真正做到洋為中用和文化共生。在堅(jiān)定文化自信的基礎(chǔ)上，大學(xué)生在比較、吸收與借鑒世界人民一切有益的文化中，就能更好地認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀。