吳靜

（營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧 營口 115000）

引言

在語文課程模式下，閱讀教學(xué)在學(xué)生和教育者之間的關(guān)系就像編輯和文本。在現(xiàn)代散文教學(xué)中，要積極構(gòu)建多元對話課堂，提高教學(xué)效果。不幸的是，中學(xué)語文教師往往與學(xué)生分其對作品的理解。“分享詞”教學(xué)法影響學(xué)生的自主閱讀，不利于學(xué)生對話能力的發(fā)展。自主交流讓學(xué)生進(jìn)行積極的對話，讓學(xué)生深刻理解課文，體驗課文內(nèi)容通過對話了解課文的具體過程，提高學(xué)生的閱讀能力。

一、基于文本，解讀創(chuàng)作初衷

（一）注重導(dǎo)語設(shè)計

現(xiàn)代散文是中學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，本文從語文教材中的繪畫入手，探討了現(xiàn)代大學(xué)語文教學(xué)中的閱讀策略和創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的閱讀能力。同樣地，散文之美在于情感，在于哲學(xué)，在于品味，語言與意境：優(yōu)秀的散文不僅能給學(xué)生帶來優(yōu)美的語言形態(tài)和詩性氣質(zhì)的愉悅，而且能開闊他們的視野，啟迪他們的思想，影響他們的人生。語文教材中，多數(shù)散文篇幅短小精悍，內(nèi)容廣泛，結(jié)構(gòu)靈活，表達(dá)自由，感情強(qiáng)烈。

（二）探究作品展現(xiàn)的主體個性美

學(xué)者曹明海認(rèn)為，所有的創(chuàng)造性閱讀都應(yīng)該建立在“閱讀”這個詞的基礎(chǔ)上，文本的有效性取決于每個人的認(rèn)知經(jīng)驗。學(xué)生自主主觀閱讀會扭曲作者想要表達(dá)的本意。因此，在閱讀過程中，我們要努力以認(rèn)識人、討論世界的方式去閱讀，了解作者的生活經(jīng)歷和時代背景讓學(xué)生的對話交流成為現(xiàn)實[1]。從學(xué)習(xí)的角度來看，教師應(yīng)該學(xué)會如何傳達(dá)思想，理解散文的情感意義，學(xué)生是否能理解？如何讓學(xué)生理解？教學(xué)的出發(fā)點和目的是學(xué)生.在與文本的對話中，教師應(yīng)以學(xué)生的興趣為出發(fā)點，站在學(xué)生體驗的世界里去看作者和作品，尋找學(xué)生與文本對話的出發(fā)點產(chǎn)生情感共鳴。

（三）意在把握主體情感的真實性

當(dāng)我們要求學(xué)生閱讀《紫藤瀑布》，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生理解文章的一些關(guān)鍵詞，“這篇文章是1982 年寫的，所以今年發(fā)生的是第一件事，”作者說。十多年前，房子前面有紫色的花，但由于花和生活的腐敗，學(xué)生們意識到，在理解了圣經(jīng)的故事之后，這是作者哥哥生病后寫的一篇文章，正是因為他一生中遭受的巨大不幸，看到了常春藤，有了真實的感受，作者才有正確的心態(tài)經(jīng)歷了革命時期的文化[2]。

二、基于文本，發(fā)生個性見解

（一）散文教學(xué)中朗讀、品味文章的語言能力的培養(yǎng)

在以學(xué)生為中心的對話過程中，如果學(xué)生只停留在文本的內(nèi)容上，那么他們對文章主旨的理解就不是足夠深。學(xué)生之間的對話，鼓勵學(xué)生表達(dá)自己的獨特見解，試著讓學(xué)生自己的閱讀體驗和生活體驗與自己的生活產(chǎn)生共鳴，并在此基礎(chǔ)上提出建設(shè)性的建議，使學(xué)生的閱讀理解更加完整?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀是中學(xué)語文課程中為學(xué)生、教育者、教師們。這篇文章中有許多精彩的散文。作品往往具有形式分散、精神分散連接帶行的全文情緒化。如果你想感受這種感覺在項目中，你應(yīng)該以學(xué)生為中心，更好的閱讀對話是與生活經(jīng)驗有關(guān)的，所以在獨立閱讀中往往很難理解風(fēng)景中表達(dá)的主要情感，因此影響學(xué)生的閱讀能力是膚淺的，不能有深刻的對話，在教學(xué)中，我們應(yīng)該用同樣的方法組織學(xué)生的對話，使學(xué)生能更深刻地感受散文的情感。

（二）散文教學(xué)中審美能力的培養(yǎng)

在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作者所描繪的散文世界時，鼓勵他們根據(jù)課程內(nèi)容提出對與內(nèi)容相關(guān)問題的理解和個人意見。例如《城南舊事》課程文章中表達(dá)了作者對家庭情感和作者與父親之間的妥協(xié)。有同學(xué)認(rèn)為這是當(dāng)時的社會背景，有同學(xué)認(rèn)為這篇文章展示了人們在一定時期內(nèi)的抑郁情緒，一些學(xué)生結(jié)合對中國傳統(tǒng)“父親”文化的解讀，認(rèn)為作品在文化上表現(xiàn)了對父親的傳統(tǒng)的愛。學(xué)生們有著相同的觀點，他們傾向于反映理解個人的文本。

（三）創(chuàng)設(shè)情景，喚起學(xué)生的審美需求

閱讀過程是理解文本內(nèi)容和測試語言的過程。教師與學(xué)生在享受審美愉悅的同時，教師也有著引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)理解、解釋原因、提高閱讀能力的思想等責(zé)任。對客觀事物的理解總是有一個從外到內(nèi)、從這個到這個、從淺到深、從簡單到復(fù)雜、從表及里的過程。根據(jù)寫作意圖和主題的表現(xiàn)要求，選擇和組織材料文章中的材料必須組織、整理、綜合，需要仔細(xì)審閱、整理、精心安排，宋代有人認(rèn)為“讀書如治水，了解世界”，閱讀一篇文章就是盡可能地遵循作者的想法，以便更深入、更流暢地理解文章的設(shè)計[3]。

三、質(zhì)疑反思，激活批判意識

（一）理清文章思路

因此，語文教學(xué)應(yīng)在師生平等的條件過程中進(jìn)行，而在組織學(xué)生開展各種課程的過程中應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行師生對話，他們不應(yīng)該讓教育者或教育專家參與教師和學(xué)生之間的對話。而學(xué)生之間的交流對話讓學(xué)生積極大膽地提出自己的問題和想法，這樣的閱讀可以激發(fā)學(xué)生的自主批判意識，加深學(xué)生的理解。

（二）把握文中關(guān)鍵語句，點出“文眼”

通過對鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)談?wù)撐恼碌拿?，組織師生對話，讓學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點，而教師則從不同的角度對待學(xué)生。有人認(rèn)為《愛在心口難開》《昭君的選擇》等這些作品表現(xiàn)了一種情感和場景的混合記錄方式，而作品的美主要體現(xiàn)在這種記錄方式，有人認(rèn)為這些作品運用了載體來創(chuàng)造一種獨特的美麗的。目前，學(xué)生們認(rèn)為：這幾篇文章中首次使用運用獨特記錄方式表達(dá)內(nèi)心細(xì)膩隱秘的情感心態(tài)。學(xué)生們表達(dá)他們的自我思考時的觀點時說：“例如，把一個銀色的尖放在藍(lán)天上?！痹谶@里，將一個對象插入另一個對象是非常難以清晰準(zhǔn)確地用語言表述出來的，而學(xué)生很不容易表達(dá)出來。當(dāng)學(xué)生們表達(dá)出來的時候，他們很容易突然放棄?，F(xiàn)在，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生反思為什么沒有考慮到不懼困難這一點，以便使師生對話更加有效。

（三）抓感情的凝聚點

學(xué)者金圣軒認(rèn)為，當(dāng)學(xué)生和教師的獨立人格和完整精神相遇并相互理解時，他們在教育中共同創(chuàng)造、相互理解、相互學(xué)習(xí)、相互分享。在閱讀散文的過程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生提問和反思，積極開展師生對話，相互交流、相互啟發(fā)、相互加強(qiáng)。

四、質(zhì)疑反思，回歸主題思想

（一）品析詞語，開拓審美聯(lián)想和想象能力

在組織學(xué)生參與師生對話或以學(xué)生為中心的對話時，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生大膽地表達(dá)自己的觀點，同時也要注意對話始終以教師為主體意見。學(xué)生們的想法每個人是非常不同，教師應(yīng)該引導(dǎo)他們積極思考，讓討論中心回到主題上來。教師應(yīng)注意課堂情境與自我生成的關(guān)系。無論閱讀順序如何演變，都要回到基本條件上來，使學(xué)生理解散文閱讀的基本點，提高對題目的理解。

（二）審美情感和體驗在散文教學(xué)中的滲透

當(dāng)你學(xué)習(xí)七年級春天主題的第一課時，你鼓勵學(xué)生談?wù)摯禾斓拿?，這是一種特殊的美。在討論中，學(xué)生們從分析《春花》入手，深入探討了《春雨》《春蠶》等方面的藝術(shù)表現(xiàn)，但忽視了與文字的結(jié)合。我們應(yīng)該抓住師生對話的機(jī)會，鼓勵學(xué)生提出問題，鼓勵學(xué)生思考問題。想一想：“那么，文章中描述的春天和你看到的春天是一致的嗎？春天怎樣才能展現(xiàn)春天的美麗？”通過感受作品的修辭特征，學(xué)生可以深刻地理解文章的語言美和情感美，并思考：“為什么辯論似乎有偏見？”“我們以后再談什么？”學(xué)生們將有更深的理解。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

學(xué)生認(rèn)為對文本意義的真正理解是一個無止境的過程，這實際上是在提問和反思的過程中提出來的。學(xué)生開始與學(xué)生、教育者和學(xué)生之間的對話，從不同的角度探索項目，教師應(yīng)該幫助讓學(xué)生回到主題上來，設(shè)計出真正重要的基本內(nèi)容，幫助學(xué)生提高理解閱讀的樂趣表現(xiàn)。

結(jié)束語

多語言交流課堂，是促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的一種生態(tài)教學(xué)方式。人們要積極鼓勵學(xué)生進(jìn)行各種對話，不僅要讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容，而且要鼓勵學(xué)生參與師生交流活動。將聽覺表達(dá)與言語表達(dá)相結(jié)合，提高學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。