李曉雪

（銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校，貴州 銅仁 554300）

一、研究背景

研學(xué)旅行是由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點(diǎn)和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓展視野、豐富知識、加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗(yàn)。2013 年國務(wù)院發(fā)布《國民旅游休閑綱要(2013 ～2020 年)》中提出要“逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行”的設(shè)想。2014 年《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》首次明確提出要積極開展研學(xué)旅行，將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)生日常教育范疇。2016 年11 月，教育部聯(lián)合11 部委印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，正式明確將研學(xué)旅行納入中小學(xué)教學(xué)大綱，成為中小學(xué)的課程，學(xué)校每學(xué)年組織安排1-2 次集體外出研學(xué)旅行活動，小學(xué)3-4天、初中4-6天、高中6-8天。2016年12月《國務(wù)院關(guān)于印發(fā)“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》提出“將研學(xué)旅行作為青少年愛國主義和革命傳統(tǒng)教育、國情教育的重要載體，納入中小學(xué)生綜合素質(zhì)教育范疇”。2018 年7月，中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018－2022 年）的意見》提出要打造紅色旅游品牌，推出一批研學(xué)旅行和體驗(yàn)旅游精品線路，促進(jìn)革命老區(qū)振興發(fā)展。因此，以紅色文化為核心資源，以研學(xué)旅行為載體的紅色研學(xué)旅行作為一種特殊的教育旅游類型，在幫助青少年加深對紅色文化的理解，提升青少年思想政治素質(zhì)和愛國主義精神等方面有著傳統(tǒng)課堂教育不可比擬的優(yōu)勢，受到了政府教育部門和旅游市場的高度重視與青睞。然而如何更好地挖掘紅色文化資源，推動紅色文化和研學(xué)旅行的融合發(fā)展，從而更好的發(fā)揮紅色研學(xué)旅行實(shí)踐育人效果，使得紅色文化在寓教于游的研學(xué)旅行模式中得以傳承和創(chuàng)新發(fā)展，仍是目前面臨的現(xiàn)實(shí)問題。

二、研究綜述

通過在中國知網(wǎng)、百度學(xué)術(shù)、EBSCO 等數(shù)據(jù)庫進(jìn)行文獻(xiàn)搜集發(fā)現(xiàn)，紅色研學(xué)旅行是近年來具有中國特色的紅色文化和研學(xué)旅行的融合產(chǎn)物，國外很少有紅色研學(xué)旅行這一說法。因此本次梳理主要針對國內(nèi)研究展開。截止2020 年12 月16 日，以紅色文化和研學(xué)為主題在知網(wǎng)進(jìn)行檢索，共搜集出180 篇相關(guān)文獻(xiàn)。論文發(fā)表時(shí)間較早的學(xué)者竇文章（2016）指出2014 年國務(wù)院首次明確將“研學(xué)旅行”納入中小學(xué)生日常教育范疇，有著突出教育功能的紅色旅游無疑在拓展研學(xué)產(chǎn)品、培養(yǎng)青少年的思想政治素質(zhì)以及傳承紅色基因方面，有著不可替代的作用。大力推進(jìn)大學(xué)生紅色研學(xué)旅行，加快建設(shè)紅色研學(xué)旅行基地，充分發(fā)揮紅色研學(xué)旅行的思想政治教育功能，是高校開展社會主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑。論文被下載次數(shù)最多的學(xué)者陳?。?016）從7 個(gè)方面分析和探討了紅色旅游思想政治教育功能的創(chuàng)新，在回溯我國紅色旅游發(fā)展歷程和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，思考了影響紅色旅游思想政治教育功能發(fā)揮的條件和因素，并給出了相關(guān)建議。論文被引用次數(shù)最多的學(xué)者吳濤（2017）認(rèn)為紅色研學(xué)旅行作為近年來興起的一種寓教于游的學(xué)生實(shí)踐活動形式，在社會主義核心價(jià)值觀培育中發(fā)揮了重要作用。吳振華、冀萱（2020）從文化地理學(xué)的視角出發(fā)，指出河北省紅色研學(xué)旅行尙處在起步階段，為充分發(fā)揮紅色文化對學(xué)生思想的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)和提升學(xué)生思想認(rèn)識，需在實(shí)踐過程中注重紅色研學(xué)旅行的針對性、實(shí)效性、區(qū)域性和綜合性。

通過文獻(xiàn)搜集整理發(fā)現(xiàn)，從研究文獻(xiàn)的數(shù)量來看，由于關(guān)于紅色研學(xué)旅行方面的研究文獻(xiàn)還較少；從文獻(xiàn)研究的深度和廣度上來看，現(xiàn)有的文獻(xiàn)研究主要集中于紅色研學(xué)旅行的意義、紅色旅游的研學(xué)內(nèi)涵、紅色研學(xué)形式、紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品開發(fā)、紅色研學(xué)旅行基地建設(shè)要素、現(xiàn)狀問題及發(fā)展策略等方面，研究深度和廣度還有待豐富；從文獻(xiàn)研究的方法上來看，研究主要采用定性研究方法，多數(shù)文獻(xiàn)仍處于理論性研究階段，實(shí)證研究較少。

三、研學(xué)旅行助推紅色文化傳承創(chuàng)新實(shí)踐育人路徑

項(xiàng)目組面向貴州省中小學(xué)生，進(jìn)行了基于紅色文化傳承創(chuàng)新的研學(xué)旅行實(shí)踐育人路徑研究問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)目前中小學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化知識的主要途徑是傳統(tǒng)課堂，其次是互聯(lián)網(wǎng)、圖書紙質(zhì)資料等，學(xué)習(xí)效果測試問項(xiàng)中，僅有不到50%的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)課堂、互聯(lián)網(wǎng)、紙質(zhì)圖文等方式使得學(xué)習(xí)的紅色文化知識記憶深刻，興趣濃厚。有過紅色研學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中小學(xué)生中，約93%的同學(xué)表示，寓教于游的紅色研學(xué)給讓他們切身體驗(yàn)了紅色文化精神，在集體研學(xué)中，對紅色精神留下了深刻的影響。通過對問卷數(shù)據(jù)分析，總結(jié)出研學(xué)旅行通過豐富紅色文化傳承內(nèi)容、傳承主體學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化紅色文化傳承路徑、拓展紅色文化受眾層面、增強(qiáng)文化傳承滲透效果等路徑創(chuàng)新了紅色文化傳承路徑。

（一）“紅色+研學(xué)”新模式豐富紅色文化傳承內(nèi)容

區(qū)別于傳統(tǒng)書本、課堂等靜態(tài)學(xué)習(xí)內(nèi)容，紅色研學(xué)通過以班級或?qū)W校為單位集體參觀游覽紅色教育基地，并通過系列活動緬懷革命先烈、重溫紅色精神，使得同學(xué)們在課堂外，通過追尋革命先烈足跡、瞻仰紅色遺跡、傾聽紅色故事，感受紅色文化等系列內(nèi)容，激發(fā)同學(xué)們內(nèi)心強(qiáng)烈的愛國主義精神，從而達(dá)到課堂理論聯(lián)系研學(xué)實(shí)踐，紅色基因融入民族血脈的學(xué)習(xí)目的。

（二）“紅色+研學(xué)”新模式提升傳承主體學(xué)習(xí)興趣

在研學(xué)活動興起之前，“應(yīng)試教育”一直是學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的主要來源，即主要通過在課堂上被動學(xué)習(xí)老師講解的知識，被動消化吸收，學(xué)習(xí)方式單一，學(xué)習(xí)興趣不高。眾所周知“愛玩”是孩子的天性，而教育的高級境界就是讓孩子們在玩樂中有所收獲，通過集體戶外研學(xué)的形式，大大提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，超過90%的同學(xué)對赴紅色基地進(jìn)行研學(xué)的方式有較高的興趣并愿意積極參與。

（三）“紅色+研學(xué)”新模式拓展紅色文化受眾層面

從成長經(jīng)歷來看，因?yàn)榱x務(wù)教育階段學(xué)習(xí)的安排，一個(gè)人能深入學(xué)習(xí)紅色文化的階段較多集中于青少年時(shí)期，成年后，除非工作性質(zhì)或個(gè)人愛好等原因，否則一般很少會專門對紅色文化主動進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。從調(diào)研結(jié)果來看，很久未深入學(xué)習(xí)了解紅色文化知識測量問項(xiàng)中，成年人占比超50%。而在是否愿意參與親子紅色文化研學(xué)問項(xiàng)測量問項(xiàng)中，70%以上的家長表示時(shí)間允許情況下愿意積極參與。而且參與紅色研學(xué)活動后，家長或長輩或多或少會從孩子身上了解此次紅色研學(xué)的情況和內(nèi)容，這表明紅色研學(xué)可有效拓展紅色文化受眾層面。

（四）“紅色+研學(xué)”新模式增強(qiáng)文化傳承滲透效果

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，各紅色教育基地依托轄區(qū)豐富的人文歷史、自然資源、紅色遺址等，根據(jù)不同的年級、不同的人群設(shè)置了不同的路線、不同的課程，通過這些紅色研學(xué)精品路線，讓紅色教育更具有針對性，讓參與者通過親身體驗(yàn)，通過與歷史近距離的接觸，達(dá)到重溫紅色精神，激發(fā)愛國熱情的同時(shí)將所見所學(xué)所感內(nèi)化于心、外化于行的目的，相比于傳統(tǒng)教育方式增加了紅色研學(xué)的滲透效果。

（五）“紅色+研學(xué)”新模式優(yōu)化紅色文化傳承路徑

俗話說讀萬卷書，行萬里路，理論知識需要與實(shí)踐相聯(lián)系，才能形成學(xué)習(xí)—實(shí)踐—再學(xué)習(xí)—再實(shí)踐的良性循環(huán)。紅色研學(xué)則是將課堂知識和戶外實(shí)踐緊密聯(lián)系起來的橋梁之一，開展紅色研學(xué)，有利于開闊眼界、增長知識，促進(jìn)書本知識和歷史文化的深度融合，研學(xué)期間，學(xué)校們以班級為單位，通過小組團(tuán)結(jié)合作，完成給定的目標(biāo)，鍛煉了學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛，自主學(xué)習(xí)的能力，通過寓教于游的方式優(yōu)化了紅色文化傳承路徑，這不僅是一種新形式，更是學(xué)生們成長路上難忘的人生體驗(yàn)。

四、總結(jié)

紅色研學(xué)以“紅色文化”為主線，通過重走紅色道路、參觀紅色景點(diǎn)、感受崢嶸歲月、體驗(yàn)紅色項(xiàng)目等系列活動，豐富了紅色文化傳承內(nèi)容、提升了傳承主體的學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化了紅色文化的傳承路徑、拓展了紅色文化受眾層面、增強(qiáng)了文化傳承滲透效果，從而激發(fā)廣大學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的愛國熱情，讓學(xué)生通過實(shí)踐體驗(yàn)切身踐行了社會主義核心價(jià)值觀。但不可否認(rèn)的是，由于研學(xué)旅行興起時(shí)間不長，各研學(xué)基地的建設(shè)，學(xué)生安全保障制度的制定、研學(xué)導(dǎo)師、營地教練等師資力量的培養(yǎng)等系列因素還未規(guī)范和完善，使得紅色研學(xué)的發(fā)展受到了制約，但筆者堅(jiān)信紅色研學(xué)的發(fā)展前景可觀，也必將成為中小學(xué)生素質(zhì)教育培養(yǎng)的重要途徑之一。