楊韋雷 陳少宇

廣東技術(shù)師范大學(xué)體育學(xué)院，廣東 廣州 510450

自全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會（民運(yùn)會）形成定制以來，成為國內(nèi)規(guī)模最高、最大的少數(shù)民族體育賽事，民運(yùn)會的舉辦對于民族團(tuán)結(jié)、民族交流意義重大，為此，各省紛紛確立競賽選拔機(jī)制，推動了少數(shù)民族體育的發(fā)展。

廣東省作為我國改革開放前沿陣地，有中國南大門之稱，是我國中西文化交流重要窗口。正是得益于較為寬松的對外交流環(huán)境，改革開放以后，廣東成為我國經(jīng)濟(jì)大省。最為重要的是在對外交流中形成兼容并包的文化心態(tài)，吸引了眾多國內(nèi)外人才，因此文化交流頻繁，廣東體育產(chǎn)業(yè)及體育氛圍明顯優(yōu)于國內(nèi)其他省份正是得益于此。廣東居民除漢族以外，還生活著壯族、畬族、瑤族、回族等少數(shù)民族，這也為廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展提供了良好條件。

1 競技水平探析

體育領(lǐng)域，不管是日常用語或相關(guān)研究中，在表述中慣用“競技水平”一詞，屬于典型的高頻詞匯。但從概念來說其定義并未統(tǒng)一，對此有學(xué)者指出研究中存在術(shù)語混用情況，如由于“競技水平”“運(yùn)動成績”與“競技實(shí)力”三者含義不清，因此存在混用的情況，并因體育項(xiàng)目不同而不同。[1]如同文中所言，與漢語語境變化及項(xiàng)目不同有關(guān)系，也與術(shù)語之間的趨同有關(guān)，如競技水平、競技能力、競技實(shí)力等，歸根結(jié)底是體育術(shù)語概念不清，未形成規(guī)范、權(quán)威的、統(tǒng)一的定義所造成的。

“競技”在《新編漢語詞典中》中指“競賽技藝（多指體育比賽）”，[2]現(xiàn)如今，一提到“競技”首先會聯(lián)想到競技體育，毫無疑問“競技水平”表述的頻繁出現(xiàn)與競技體育密切關(guān)聯(lián)，嚴(yán)格來說競技體育屬于外來體育文化，奧運(yùn)會是與競技體育相關(guān)的、影響最大的國際賽事，追尋更高更快更強(qiáng)。雖然我國古代也有競技項(xiàng)目，然而遺憾的是，直至目前本土體育也未形成被世界所認(rèn)同、采納的競技形式，換句話說，沒有能夠入奧的競技體育項(xiàng)目。

事實(shí)上，我國古代是有競技項(xiàng)目的，比如古人的武藝活動擊劍和角抵，在歷史長河之中隨之遺失了。如今雖然將這些競技活動歸之于武術(shù)范疇，但以套路為主的武術(shù)早已面目全非，曾幾何時為了武術(shù)入奧而借鑒競技體操等體育形式，武術(shù)作了大量的改造，從而形成了所謂的競技武術(shù)。但此“競技”非彼“競技”，真正意義上的競技提倡對抗，武術(shù)的本質(zhì)也是競技對抗，競技武術(shù)正是剝離了這一層關(guān)系而只保留了套路演練，飽受詬病在所難免。當(dāng)然個人演練有存在的價值，但并非武術(shù)的主流，如今長短兵大有復(fù)興趨勢，且看其后續(xù)發(fā)展如何。

“競技水平”在《體育科學(xué)詞典》中被表述為：“通過運(yùn)動競賽所表現(xiàn)出來的競技能力，是運(yùn)動成績的構(gòu)成部分。文中還指出競技水平因項(xiàng)目不同衡量標(biāo)準(zhǔn)有較大差異，時間、距離、特定區(qū)域、分?jǐn)?shù)、個人表現(xiàn)等為衡量依據(jù)。”[3]顯然少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平的高低也可通過這些要素作為評判標(biāo)準(zhǔn)。需要特別注意的是競技水平與競賽成績（運(yùn)動成績）的關(guān)系，競技水平的高低與競賽成績成正比，競技水平越高運(yùn)動成績可能越好，反之，運(yùn)動成績越好則競技水平越高，因此對于廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平可以將運(yùn)動成績作為參考。

2 廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平分析

前文提到競技水平可通過運(yùn)動成績來體現(xiàn)，也就是說廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平的高低，可通過以全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會競賽結(jié)果作為參考，基于廣東省代表隊(duì)運(yùn)動成績來進(jìn)行判斷；同時還可借助廣東省省內(nèi)舉辦的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽成績，分析項(xiàng)目及地方優(yōu)勢，對于廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平的提高大有裨益。

對于廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技實(shí)力的整體情況，在此之前小組成員就已經(jīng)進(jìn)行研究，即《廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技實(shí)力分析》一文，文中對廣東省運(yùn)動成績進(jìn)行統(tǒng)計，并借此分析競技實(shí)力以及不足之處，提出相應(yīng)的建議。

通過圖1可知，廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平發(fā)展不均衡，與其他少數(shù)民族聚居地差距明顯，對此文中認(rèn)為整體競技潛力不強(qiáng)，且提出了一些建議，如加快基地建設(shè)、依托學(xué)校等措施。[4]

圖1 廣東獲得獎牌或一等獎主要項(xiàng)目比例圖

此外，還有學(xué)者對廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究，如張曉林《廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)展?fàn)顩r的研究》一文通過整理廣東省第一屆、第二屆至第三屆各地區(qū)參賽人數(shù)、參賽代表隊(duì)及項(xiàng)目設(shè)置整體情況，認(rèn)為廣東省民運(yùn)會與全國民運(yùn)會逐步接軌，但同時也指出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育存在的問題，即一是限定為少數(shù)民族反而成為發(fā)展局限、二是對民族傳統(tǒng)體育活動的淡忘、三是少數(shù)民族人口流動致使逐步失去了本民族傳統(tǒng)體育、四是文化傳承缺乏，文中也提出了一些建議主要從學(xué)校層面進(jìn)行探討。[5]

截至目前，廣東省共舉辦了六屆民運(yùn)會，前三屆已做了統(tǒng)計分析，缺少第四屆、第五屆及第六屆民運(yùn)會統(tǒng)計，下面是廣東省民運(yùn)會第四屆至第六屆整體情況，主要整理競賽項(xiàng)目、代表隊(duì)及團(tuán)體總分排名情況。

表1 廣東省少數(shù)民族運(yùn)動會統(tǒng)計

首先，廣東省民運(yùn)會競賽項(xiàng)目整體上變動不大，與前幾屆相比，從第五屆開始將民族式摔跤納入競賽項(xiàng)目，一定程度上說明民族式摔跤在廣東的回歸。其次，廣東民運(yùn)會賽事規(guī)模越來越大，代表隊(duì)幾乎涵蓋所有地級市，參與人員多，越來越受到重視。再者，需要特別注意的是，代表隊(duì)中包含一支高校隊(duì)伍，即廣東技術(shù)師范學(xué)院（現(xiàn)為廣東技術(shù)師范大學(xué)），除賽事之外理應(yīng)發(fā)揮更大作用。最后，通過團(tuán)體總分排名能看出廣東各地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展情況，從表格數(shù)據(jù)來看在整體實(shí)力上廣州市最為突出，其次是韶關(guān)市、清遠(yuǎn)市及佛山市，也能看出地區(qū)競技實(shí)力不平衡。雖然與其他地級市相比，這些地區(qū)少數(shù)民族人口分布廣，有更好的基礎(chǔ)與開展條件，但顯然這并非最主要的，最終取決于地區(qū)的具體實(shí)踐。

綜上所述，從全國民運(yùn)會所取得的運(yùn)動成績來看，廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平仍有大幅上升空間；而從廣東省民運(yùn)會的結(jié)果來分析，具備一定的競技潛力。

3 廣東省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平提升策略

3.1 加強(qiáng)地區(qū)間少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化交流

事實(shí)證明，故步自封不僅不利于發(fā)展，反而是倒退的催化劑，抱殘守缺終究不長遠(yuǎn)。競技水平的提高離不開交流，只有開展廣泛的交流，才能發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢與不足之處，取各家所長。交流區(qū)域也不局限于廣東地區(qū)，有條件的前提下全國各地都可成為交流對象，不僅利于競技水平的提高，同時對少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的推廣與傳播大有裨益。

俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。即使是同一民族，因所處地域不同、孕育的文化土壤不同，造就的風(fēng)俗習(xí)慣、人文情懷、文化特質(zhì)差異明顯，這就為交流提供了良好條件。

從廣東民運(yùn)會來看，廣州市代表隊(duì)運(yùn)動成績最好，競技水平相應(yīng)較高，清遠(yuǎn)市與韶關(guān)市競技水平也是如此，總結(jié)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展經(jīng)驗(yàn)，如選拔機(jī)制、訓(xùn)練計劃與方法等，同時其他地區(qū)也要作相應(yīng)的總結(jié)，舉辦交流座談會，分享經(jīng)驗(yàn)，提高廣東少數(shù)民族整體競技水平。

3.2 依托高校，開展理論研究與學(xué)術(shù)交流

理論研究水平往往成為制約體育發(fā)展的最大問題。體育人多是技術(shù)見長而理論欠缺，而社會對體育的刻板印象并未完全轉(zhuǎn)變過來，造成體育研究不足、研究水平不高等問題。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展自然受制于理論問題，尤其是對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，不僅要傳承體育技術(shù)，同時也要傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，傳承其背后蘊(yùn)含的人文精神，因此競技水平的提高必須加強(qiáng)理論研究。

廣東高校資源豐富，人才濟(jì)濟(jì)，為理論研究提供了良好基礎(chǔ)。需要注意的是，有著民族學(xué)院前身的廣東技術(shù)師范大學(xué)（原高等民族學(xué)院），是全國唯一一所高校民運(yùn)會參賽隊(duì)伍，且承擔(dān)著賽事中的組織與裁判工作。作為一所綜合性大學(xué)，其作用不應(yīng)僅局限于賽事方面，在加強(qiáng)理論研究、傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化、提高訓(xùn)練水平等方面同樣至關(guān)重要，應(yīng)建立民族傳統(tǒng)體育理論教研室，加強(qiáng)教學(xué)與訓(xùn)練實(shí)踐及理論研究，以此促進(jìn)廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，為提高競技水平服務(wù)。

3.3 確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地經(jīng)費(fèi)的持續(xù)性投入，發(fā)揮長期優(yōu)勢

廣東積極建設(shè)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地，1999年于中山小欖鎮(zhèn)建立毽球訓(xùn)練基地，2002年于乳源縣成立龍舟培訓(xùn)基地，2008年在華南師范大學(xué)、廣州體育學(xué)院、廣東技術(shù)師范大學(xué)等建立了10個少數(shù)民族傳統(tǒng)體育培訓(xùn)基地，此外清遠(yuǎn)市專門修建1315平方米的訓(xùn)練基地，供射弩、陀螺等項(xiàng)目訓(xùn)練。雖然訓(xùn)練基地頗多，然而成績卻并不太理想，毽球、珍珠球和龍舟成績稍好，但其他基地成績一般，未能充分發(fā)揮訓(xùn)練基地優(yōu)勢。造成這一現(xiàn)象的主要原因是缺少經(jīng)費(fèi)支撐，沒有持續(xù)性的經(jīng)費(fèi)支持，導(dǎo)致訓(xùn)練難以維持，競技水平自然偏低。因此，應(yīng)確保少數(shù)民族傳統(tǒng)體育訓(xùn)練基地經(jīng)費(fèi)的持續(xù)性收入，立足長遠(yuǎn)，發(fā)揮長期優(yōu)勢。

3.4 把握國家重大戰(zhàn)略時代機(jī)遇，助力少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技水平的提高

充分利用“粵港澳大灣區(qū)建設(shè)”及深圳建設(shè)中國特色社會主義先行示范區(qū)已取得的成果，進(jìn)一步推進(jìn)廣東少數(shù)民族傳統(tǒng)體育優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)建設(shè)，完善產(chǎn)業(yè)規(guī)模，提高經(jīng)濟(jì)效益。在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代浪潮下，加快民族傳統(tǒng)體育數(shù)字產(chǎn)業(yè)建設(shè)，積極構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育數(shù)字化服務(wù)平臺，提高工作效率。