孫琳杰
(魯迅美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院,遼寧 沈陽(yáng) 110004)
王寵一生命運(yùn)坎坷,生于貧窮喧囂的酒肆之中,八次赴試,無(wú)一中舉,仕途絕望,又無(wú)力與之抗衡,遂看淡紅塵,隱于青山綠水間,靜心作字,其書(shū)法初學(xué)蔡羽,后取法自晉唐,楷書(shū)師虞世南、智永,行書(shū)師王獻(xiàn)之,取鐘王之風(fēng)韻、永興之含蓄,在學(xué)習(xí)前人的過(guò)程中他用自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言將零零散散的用筆特征融匯于心,學(xué)師而不囿于師。
本科階段,我對(duì)王寵的小楷作品有較為深入的臨習(xí)體會(huì)?!队伟郊窞橥鯇櫲臍q所作,此卷小楷字里行間散發(fā)的空靈之感深深吸引了我,氣韻超脫,使我浮躁的心緒沉靜下來(lái)。本文首先對(duì)王寵小楷書(shū)風(fēng)成因做了簡(jiǎn)要概述,其次對(duì)《游包山集》所表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致分析,剖析了在用筆、結(jié)體、章法方面的特點(diǎn),最后總結(jié)出《游包山集》在用筆、結(jié)體、章法三方面帶給我們的書(shū)學(xué)啟示。
觀《游包山集》通篇,此卷小楷字形古拙,用筆含蓄,筆法空疏,字形隨勢(shì)生姿,筆短趣長(zhǎng),章法疏朗蕭散,虛靜平和。觀其用筆,圓潤(rùn)拙樸,肥而有骨;點(diǎn)畫(huà)沉粹含蓄,疏秀有致;章法閑逸自如,疏而不散。通篇寬綽有余,全篇雖字字獨(dú)立,卻又彼此照應(yīng),字內(nèi)空間疏朗有致,線條呈外拓狀,轉(zhuǎn)折以圓為主,線條變化簡(jiǎn)潔,對(duì)比微妙,內(nèi)含筋骨,筆勢(shì)舒展,心境曠達(dá)。
王寵小楷《游包山集》筆力勁道,主筆突出,字形大小參差有致,舒展自如,用筆圓轉(zhuǎn)含蓄,藏而不露,大多數(shù)字形呈現(xiàn)蓄勢(shì)而不發(fā)之態(tài)。他的小楷在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上欲借古人的拙樸、淡雅,今人的蕭散、超逸,來(lái)抒發(fā)自己的情懷。
這種古樸含蓄的用筆特征得自晉唐書(shū)家的影響,鐘繇小楷古樸厚重,王羲之小楷秀麗精致,起筆輕而收筆稍重,王寵小楷去隸書(shū)之遺意,《游包山集》對(duì)鐘繇小楷的隸意表現(xiàn)得更加含蓄,筆筆斷而后起,筆畫(huà)之間尚存一絲線斷而意通的氣息,于古雅中見(jiàn)清淡。
虞世南小楷溫潤(rùn)雅致,秀逸內(nèi)斂,其小楷代表作《破邪論序》書(shū)風(fēng)圓融遒逸,風(fēng)神蕭散。《游包山集》中的點(diǎn)畫(huà)、結(jié)體皆有出自永興處,用筆多取其委婉含蓄,含而圓融,王寵將線條的起收動(dòng)作簡(jiǎn)化,藏而不露,極力避免筆畫(huà)之間的交疊,頗有《破邪論序》遺意?!镀菩罢撔颉泛汀队伟郊穬删碇袡M畫(huà)以輕起筆和斜切入筆居多,有如“丁、亥、三、與”四字,向右由輕到重運(yùn)筆,且有一定斜度,至末端稍頓,回鋒收筆;撇畫(huà)短小含蓄,起筆向右下稍頓筆,由重到輕向左下方行筆,逐漸提筆出鋒,尖收筆,“辰、人、危、人”四字頗具此特點(diǎn);捺畫(huà)是王寵小楷的典型筆畫(huà),《游包山集》中“天、來(lái)、天、長(zhǎng)”四字,捺畫(huà)的反曲狀態(tài)不露鋒棱,由空中入紙,輕起筆,由輕到重向右下行筆,至捺腳處重按,向右水平方向出鋒收筆,收筆出鋒含蓄,以拙取巧,形神兼?zhèn)洹?/p>
《游包山集》用筆古樸是相對(duì)于纖細(xì)柔美風(fēng)格而言。除古拙外,點(diǎn)畫(huà)厚重是王寵小楷用筆的又一特點(diǎn),得鐘繇厚重,中鋒用筆,筆畫(huà)起收飽滿,內(nèi)含筋骨,厚實(shí)樸茂;轉(zhuǎn)折多用外拓,提鋒圓轉(zhuǎn),形如折釵骨,筆畫(huà)出鋒雖小卻筆筆送到,短小精悍,筆畫(huà)清晰,在縮短筆畫(huà)留出空間,將能封口的筆畫(huà)縮短,不予搭接,筆斷而意連,筆曲而勢(shì)直,收放得當(dāng),字形盡顯古樸典雅之姿。
鐘繇小楷橫勢(shì)開(kāi)張,因字立形,且避開(kāi)規(guī)律化書(shū)寫(xiě),質(zhì)樸而顯古意,王羲之小楷字勢(shì)勻稱整飭,字形縱向舒展,行筆速度緩前急后,在規(guī)整的基調(diào)中融于變化?!队伟郊方Y(jié)字也體現(xiàn)了鐘王風(fēng)貌,縱向取勢(shì),隨勢(shì)生姿,因字立形,筆短趣長(zhǎng)。
結(jié)字疏朗,間架脫離是《游包山集》的突出特點(diǎn)。蘇軾《論書(shū)》云:“世之所貴,必貴其難,真書(shū)難于飄揚(yáng),草書(shū)難于嚴(yán)重,大字難于結(jié)密而無(wú)間,小字難于寬綽而有余”,小楷貴在寬綽,王寵小楷最得疏朗之法,《游包山集》結(jié)字疏朗,間架之間脫離,空間侵入字內(nèi),盡顯空靈之態(tài),方形的外框結(jié)構(gòu)中橫畫(huà)豎畫(huà)常以點(diǎn)畫(huà)代之,使其不與兩直或兩橫線相搭接,非交叉的筆畫(huà)不予搭接,或采取尖接法似連非連,若即若離,超脫不俗。
筆勢(shì)開(kāi)拓,隨勢(shì)生姿是《游包山集》的又一特點(diǎn)。王寵小楷很多筆畫(huà)都向外拓展,突出主要筆畫(huà),從字形看更多的字是向右下伸展,為了結(jié)字布白的需要,筆畫(huà)的伸縮和結(jié)體的大小存在較大反差,對(duì)比強(qiáng)烈卻又結(jié)成統(tǒng)一整體。作品通篇字形多變,有長(zhǎng)有扁,有正有斜,但總的取勢(shì)是左下收斂,右下舒展,字勢(shì)多向左側(cè)造勢(shì),這種右下角稍重的習(xí)慣自鐘王至唐人寫(xiě)經(jīng),皆有此特點(diǎn),顯得超脫不俗。《游包山集》在結(jié)字上勻適調(diào)和,筆畫(huà)排列有序,字內(nèi)空間勻整,松緊有度??此圃诿總€(gè)界格中有所束縛,但筆勢(shì)卻沒(méi)有因此束縛,字勢(shì)開(kāi)張,俯仰有致,拙中見(jiàn)巧。
雖然《游包山集》結(jié)體大部分左右舒展,上下收縮,但也并非字字如此,王寵會(huì)根據(jù)字形、筆畫(huà)等來(lái)做新的處理,主筆并不會(huì)太突出,使整篇感受氣通舒緩,方正中體現(xiàn)疏朗。例如:歡、疊、尋、鐘,雖然這幾個(gè)字筆畫(huà)眾多,但空間安排合理,松緊有度,并沒(méi)有一味地上下壓縮,而是根據(jù)字本身的需求,合理布局;以“蔡、藏、辟、慕”四個(gè)字為例,雖然有界格的限制,但結(jié)字依然舒展,字勢(shì)開(kāi)張,且主筆自然流暢,與整個(gè)字和諧共處,即使是“乙”字只有兩筆,也給人自然舒適大氣的感受;以“戀、羅、劉、齊”為例,結(jié)字方正,空間布局合理,看似精巧的安排,但整個(gè)字所帶來(lái)的深層次的感受是古樸,拙中有巧才是《游包山集》結(jié)字的精彩之處。
結(jié)體方面除結(jié)字疏朗、筆勢(shì)開(kāi)拓兩個(gè)主要特征外,字形多變不失為一大特征,《游包山集》中還出現(xiàn)了些許與普通漢字寫(xiě)法存在差異的字,避開(kāi)規(guī)律化書(shū)寫(xiě),在規(guī)整的基調(diào)中融于變化,我將其主要?dú)w為以下三類:增減筆畫(huà)、筆畫(huà)變換、移位變化。增減筆畫(huà)指在書(shū)寫(xiě)時(shí)有意增加或減少某些筆畫(huà)(多為點(diǎn)、短橫等);筆畫(huà)變換則為字由原來(lái)的筆畫(huà)變換為別的筆畫(huà),略微改變字形結(jié)構(gòu);移位變化主要變化在字內(nèi),部分位置移動(dòng)變化,左右結(jié)構(gòu)和上下結(jié)構(gòu)相互變化,一字多形,總的取勢(shì)還是左下收斂,右下舒展,字勢(shì)多向左側(cè)造勢(shì),這種右下角稍重的習(xí)慣自鐘王至唐人寫(xiě)經(jīng),皆有此特點(diǎn),字勢(shì)開(kāi)張,俯仰有致,使整篇感受氣通舒緩,于方正中見(jiàn)疏朗。
小楷章法布白有三種:縱有行橫有列,縱有行橫無(wú)列,縱橫無(wú)行列。《游包山集》屬縱有行橫無(wú)列,統(tǒng)觀全篇,因每行字?jǐn)?shù)不等而呈現(xiàn)出一種空靈疏散的視覺(jué)效果。界格的運(yùn)用使章法具備了縱有行橫無(wú)列的特征,每一格子內(nèi)都是一番小天地,字形的安排在這個(gè)受限的空間中十分妥帖,參差穿插,氣息流注,恰到好處。
每個(gè)字都被約束在同等大小的空間范圍內(nèi)卻毫無(wú)壓抑感,王寵通過(guò)調(diào)整字形的大小、長(zhǎng)短、廣窄、疏密等變化,意顯自然之姿,既沒(méi)有通篇頂天立地,充塞左右,又沒(méi)有密左右虛曠,天地空蕩,將橫豎等許多筆畫(huà)簡(jiǎn)化,且隱去筆鋒使轉(zhuǎn)往來(lái)的牽絲,字內(nèi)筆畫(huà)間的氣息流動(dòng),距離適當(dāng),線條間的分布均勻,疏中含密,密里見(jiàn)疏,造成字距、行距寬松有致,作品整體的氣息更加醇厚古樸,塑造出超越筆墨之外疏朗簡(jiǎn)遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。
明中期,以祝允明、文征明為代表的吳門書(shū)家逐漸擺脫了臺(tái)閣體的束縛并在江南一帶逐漸形成極具規(guī)模的書(shū)家群體,王寵與文征明情在師友之間,在這樣的環(huán)境影響下,王寵的書(shū)法聲望日隆,成為明代中期書(shū)壇的后起之秀。我們通常所說(shuō)的“明人尚態(tài)”正是從王寵所處時(shí)代開(kāi)始,由于受到文藝思潮的影響,明代普遍重視書(shū)法的審美價(jià)值所在,書(shū)體逐漸體現(xiàn)彼時(shí)的時(shí)代精神,力圖變革,《游包山集》卷的古樸拙趣、蕭散疏朗也是隨心尚情的體現(xiàn),不似文征明遒媚書(shū)風(fēng),主張以拙取巧,且王寵小楷結(jié)體平穩(wěn),蕭朗疏散,在不失法度的基礎(chǔ)上追求疏朗之感,在上追古法的基礎(chǔ)上注重形式美和抒發(fā)個(gè)人情懷,意境美體現(xiàn)得淋漓盡致。
在《游包山集》的臨摹過(guò)程中,我們能體會(huì)到王寵的不急不躁,天然真趣,感受到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力帶來(lái)的享受。捺畫(huà)是最能代表王寵小楷特征的筆畫(huà),拙中體現(xiàn)其韻味,它的整體狀態(tài)不露鋒棱,由空中入紙,輕起筆,由輕到重向右下行筆,至捺腳處重按,向右水平方向出鋒收筆,收筆出鋒含蓄。不同于其他書(shū)家的是,王寵的捺畫(huà)大都保持一個(gè)方向,沒(méi)有一波三折的過(guò)程,且收筆含蓄,很少出捺腳,但并非王寵的捺畫(huà)都是單一的形態(tài),并非捺畫(huà)不出鋒才是王寵的筆法特征,每個(gè)筆畫(huà)中都有細(xì)微的小變化,稍不留神則會(huì)在書(shū)寫(xiě)中運(yùn)用起來(lái)會(huì)顯得通篇捺畫(huà)形態(tài)單一,沒(méi)有變化。
除此之外,王寵用筆圓潤(rùn)拙樸這一特征主要表現(xiàn)在轉(zhuǎn)折處,臨習(xí)過(guò)程中總是容易下意識(shí)地將轉(zhuǎn)折寫(xiě)成圓轉(zhuǎn),幾乎忽略了方折的存在,久而久之,肥而無(wú)骨。我們?cè)谂R創(chuàng)過(guò)程中通常有一個(gè)弊病,結(jié)構(gòu)把握不準(zhǔn)。結(jié)字疏朗、間架脫離、筆勢(shì)開(kāi)拓是《游包山集》的結(jié)體特點(diǎn),卻總是把握不好度,顧此失彼,例如一個(gè)筆畫(huà)繁多的字,想把每一筆的形態(tài)都臨好,這樣就會(huì)把結(jié)構(gòu)寫(xiě)緊,字形還會(huì)偏長(zhǎng),如果把間架結(jié)構(gòu)寫(xiě)準(zhǔn),則顧不上每一筆的點(diǎn)畫(huà)形態(tài);如果把太多的關(guān)注點(diǎn)放在整體的章法上,排列是否整齊,是否方正等,就會(huì)導(dǎo)致單字異常呆板,日后還應(yīng)多讀帖,讀懂方寸之間的取舍。
我們想要更好地呈現(xiàn)一幅創(chuàng)作作品,在進(jìn)行創(chuàng)作之前應(yīng)先臨摹,加強(qiáng)對(duì)《游包山集》單字的觀察,將結(jié)構(gòu)把握準(zhǔn)確,爭(zhēng)取做到張弛有度、緊而不密,自然率意。在創(chuàng)作時(shí)還要注意線條的飽滿度,《游包山集》的字形字內(nèi)空間疏朗有致,王寵將線條的起收動(dòng)作簡(jiǎn)化,藏而不露,極力避免筆畫(huà)之間的交疊,線條變化雖簡(jiǎn)潔,但對(duì)比微妙,內(nèi)含筋骨。創(chuàng)作盡量能夠在注重線條飽滿度的基礎(chǔ)上加強(qiáng)書(shū)寫(xiě)的節(jié)奏感,盡可能地放松書(shū)寫(xiě),讓字輕松起來(lái),并非一味地追求形似而稍稍不慎則入刻板之境。其次,在受限的空間內(nèi)盡量尊重每一個(gè)字形,用筆方圓結(jié)合,使通篇更加生動(dòng),通過(guò)調(diào)整字形的大小、長(zhǎng)短、廣窄、疏密等變化,增添字組關(guān)系,大小對(duì)比,情緒變化,盡量使視覺(jué)上感到自然;最后還要仔細(xì)推敲章法布局,王寵章法總能給人以空靈蕭散的視覺(jué)效果,作品更具備整體感。雖然王寵小楷《游包山集》對(duì)我們小楷創(chuàng)作影響深遠(yuǎn),在用筆、結(jié)字、章法等方面均有有益影響,但我們也應(yīng)有意識(shí)地弱化形似,盡量多融入一些屬于自己的東西。
王寵的一生,短暫而璀璨,他的小楷作品總能使我們震撼,這種震撼并非視覺(jué)上的驚艷,而是能將我們引向一個(gè)平淡清遠(yuǎn),不著塵俗的世界,暫時(shí)拋下眼前的熙熙攘攘,復(fù)歸原我,悠然自在。