滕焱
(阜陽幼兒師范高等專科學(xué)校藝術(shù)和體育學(xué)院,安徽 阜陽 236015)
現(xiàn)如今我國的教育部門十分重視素質(zhì)教育的大范圍推廣和實(shí)踐,而在這個(gè)環(huán)節(jié)之中,作為其中重要內(nèi)容之一的人文教育也是高等院校推行落實(shí)素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。我國傳統(tǒng)的戲曲文化作為幾千年歷史發(fā)展中勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,其自身有著十分深厚的歷史底蘊(yùn)和人文精神的內(nèi)涵,通過開設(shè)戲曲鑒賞課程并有效的進(jìn)行實(shí)踐,以此作為人文教育工作有效落實(shí)的主要方式,不但可以完成原定的人文教育工作的具體目標(biāo),還可以幫助學(xué)生在鑒賞各類戲曲的過程中豐富自身的歷史文化知識(shí)以及提高自身的戲曲鑒賞水平,且在鑒賞過程中學(xué)生所感受到的以及掌握的人文精神可以在學(xué)生健全的三觀樹立和發(fā)展上發(fā)揮著十分重要的作用。
從高等院?,F(xiàn)如今的人文素質(zhì)教育工作推行實(shí)踐狀況來看,與之有關(guān)的學(xué)科課程體系設(shè)計(jì),絕大部分偏向于公修課程,也就意味著和主體課程的教學(xué)工作有所偏離,導(dǎo)致人文教育無法完全發(fā)揮自身在教育教學(xué)過程中的烘托和輔助性作用。和主流學(xué)科的專業(yè)技能課程相比較,人文教育自身學(xué)科的內(nèi)容更為廣泛,并且在知識(shí)涵蓋范圍也相對(duì)較寬,可以對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)視野做出有效的拓展。傳統(tǒng)戲曲逐步深入到文學(xué)藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)科和課程設(shè)計(jì)之中,也是逐步提高整個(gè)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)特色的一種有效方式。從傳統(tǒng)戲曲融入到音樂、文學(xué)、創(chuàng)作、舞蹈等多個(gè)方面來看,其中的高度概括性和呈現(xiàn)方式,對(duì)于現(xiàn)如今的音樂、文學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域而言,都可以在學(xué)科建設(shè)層面發(fā)揮重要的作用。而對(duì)于人文素質(zhì)教育工作來說,通過開設(shè)相應(yīng)的戲曲鑒賞課程,可以幫助學(xué)生在有效拓寬自身戲曲文化視野和知識(shí)體系的同時(shí),通過各種戲曲鑒賞活動(dòng)的推廣和開展,幫助學(xué)生深刻理解并抓住戲曲中所含有的人文精神,并通過諸多實(shí)踐活動(dòng)的開展,可以幫助學(xué)生有效在實(shí)踐中提高自身的人文素質(zhì)水平。
高等院校本身也是一個(gè)半開放性的學(xué)習(xí)平臺(tái),同時(shí)也是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)生活之前的一個(gè)必經(jīng)階段。當(dāng)前高等院校的學(xué)生對(duì)于人文教育的認(rèn)知形成,絕大部分是通過公修課程或者是各類的文化行動(dòng)落實(shí)來實(shí)現(xiàn)的。其中最為顯著的就是文化藝術(shù)之類的公修課程的設(shè)置和各類文化藝術(shù)活動(dòng)的開展,最主要的目的就是學(xué)生可以通過這種集中形式的知識(shí)展覽,在無形中對(duì)學(xué)生的情感意識(shí)和審美興趣產(chǎn)生一定的熏陶和影響。傳統(tǒng)戲曲文化作為我國傳統(tǒng)文明的一個(gè)重要標(biāo)簽,幾千年發(fā)展的歷史故事和人文思想都得以在戲曲文化當(dāng)中有所展示,而這些思想和知識(shí)對(duì)于人文素質(zhì)教育的公共認(rèn)識(shí)來說,具備著較多的借鑒價(jià)值和意義。學(xué)校通過有效的開展戲曲鑒賞課程,并在條件允許的情況下,邀請(qǐng)當(dāng)?shù)卦趹蚯幕约皯蚯硌莘矫嬗幸欢ㄔ煸劦难輪T擔(dān)任相應(yīng)的教師或者是藝術(shù)顧問,并同時(shí)舉辦各類的傳統(tǒng)戲曲走進(jìn)校園的活動(dòng),能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)生從多個(gè)方面了解戲曲文化的人文精神內(nèi)涵以及其中思想,從而有效達(dá)成幫助學(xué)生在親身實(shí)踐的過程中內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平的教育工作目標(biāo)。
在高等院校學(xué)生群體中,社團(tuán)是學(xué)生群體集結(jié)的一個(gè)重要組織,同時(shí)也是學(xué)生群體自主進(jìn)行學(xué)習(xí)探索的場(chǎng)所,且社團(tuán)在學(xué)生的社交文化娛樂活動(dòng)方面也扮演著十分重要的角色。現(xiàn)如今高等院校內(nèi)部的社團(tuán),尤其是那些以文化娛樂活動(dòng)作為中心的社團(tuán),其主要的活動(dòng)內(nèi)容就是以舞臺(tái)演出和組織學(xué)習(xí)等活動(dòng)內(nèi)容為主。社團(tuán)組織內(nèi)的學(xué)生在策劃和實(shí)施社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)候,通過彼此之間的學(xué)習(xí)和協(xié)作,除了可以在文化藝術(shù)方面的技巧水平有所提升之外,也很好地鍛煉了學(xué)生的社交和待人接物的方式,這也是高校人文素質(zhì)教育需要達(dá)成的一個(gè)重要目標(biāo)。
我國傳統(tǒng)戲曲中的表演形式和藝術(shù)形態(tài)并非是現(xiàn)如今高等院校學(xué)生社團(tuán)的關(guān)注重點(diǎn)所在,因?yàn)檫@些表演形式和藝術(shù)形態(tài)對(duì)于現(xiàn)時(shí)代的大學(xué)生來說相對(duì)較為陳舊,并且這些表演形式和技藝在掌握上具備一定的難度,需要長時(shí)間進(jìn)行打磨和演練,也就導(dǎo)致學(xué)生社團(tuán)對(duì)于傳統(tǒng)戲曲文化的關(guān)注程度相對(duì)較低。但通過高校開展戲曲鑒賞課程,可以幫助全體學(xué)生從文化表演形式、藝術(shù)形態(tài)等多個(gè)方面對(duì)戲曲文化形成全面立體的了解,并幫助學(xué)生在掌握一些較為基礎(chǔ)的戲曲表演技巧之后,使得學(xué)生對(duì)于戲曲表演產(chǎn)生濃厚的興趣。這種種方面的改觀,也會(huì)在學(xué)生社團(tuán)的表演活動(dòng)中有所體現(xiàn)。除此之外,學(xué)??梢栽谏鐖F(tuán)進(jìn)行傳統(tǒng)戲曲排練的時(shí)候,邀請(qǐng)相應(yīng)的戲曲名家對(duì)其提供相應(yīng)的指導(dǎo),名家的有效指導(dǎo)可以幫助學(xué)生在排練傳統(tǒng)戲曲劇目的過程中深化自身所掌握的傳統(tǒng)戲劇表演藝術(shù),并且可以向戲曲名家學(xué)習(xí)到更多的戲曲表演技巧,這對(duì)于學(xué)生進(jìn)一步感悟戲曲文化中的人文精神內(nèi)涵以及我國傳統(tǒng)戲曲文化藝術(shù)的傳承發(fā)展而言,無疑有著十分重要的作用。
傳統(tǒng)戲曲文化作為我國傳統(tǒng)文化體系中一個(gè)不可或缺的代名詞,在傳承和發(fā)展的過程中,也需要高校教育工作發(fā)揮相應(yīng)的作用和力量。而在學(xué)生人文素質(zhì)教育工作落實(shí)的過程中,開展相應(yīng)的戲曲鑒賞課程,并將之有效落實(shí)其主要目的,可以劃分為如下的幾個(gè)方面:第一,現(xiàn)時(shí)代的大學(xué)生群體絕大多數(shù)深受西方快餐文化的影響,對(duì)于傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)以及經(jīng)典書籍不會(huì)有過多的關(guān)注,并且也不會(huì)在業(yè)余時(shí)間主動(dòng)接觸和學(xué)習(xí),而通過戲曲鑒賞課程的開設(shè)和落實(shí)可以幫助學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)的戲曲文化做出深入的了解,在有效傳承我國傳統(tǒng)戲曲文化的同時(shí),也是學(xué)生審美水平不斷提高的關(guān)鍵一步。第二,戲曲鑒賞課程中所選擇的諸多傳統(tǒng)戲曲劇目都是經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)經(jīng)久不衰的優(yōu)秀作品,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目的鑒賞和表演,可以有效地拓寬學(xué)生的戲曲文化視野,并且也可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)中逐步提高自身的欣賞品味。第三,能夠入選戲曲鑒賞課程的這些曲目,由于自身十分經(jīng)典,其中所含有的歷史底蘊(yùn)和人文精神內(nèi)涵也相對(duì)較為深厚,通過課程的有效實(shí)踐,可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中深刻感悟傳統(tǒng)戲曲文化中所包含的深厚人文精神和歷史底蘊(yùn),這對(duì)于學(xué)生形成正確的三觀、人生態(tài)度和樹立民族自信心而言有著十分重要的作用,這也是高等院校推進(jìn)落實(shí)人文素質(zhì)教育工作的一個(gè)重要目標(biāo)。
即便是當(dāng)前高等院校對(duì)于人文素質(zhì)教育工作落實(shí)中發(fā)現(xiàn)并重視了戲曲鑒賞發(fā)揮的重要作用,但在實(shí)際的落實(shí)這項(xiàng)課程教學(xué)實(shí)踐工作過程中,卻仍舊存在著如下幾個(gè)問題:第一,課程設(shè)置。當(dāng)前高等院校對(duì)于戲曲鑒賞課程的時(shí)長安排,相較于其他專業(yè)技能型的課程而言,有著較大程度的縮水,導(dǎo)致學(xué)生必須在有限的時(shí)間之內(nèi)完成相對(duì)較為復(fù)雜繁瑣的吸取文化知識(shí)了解,再加之該課程并未真正進(jìn)入到高校的必修課程體系之中,使得學(xué)生考慮到學(xué)習(xí)時(shí)長和學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的矛盾,從而放棄這門課程的選修,導(dǎo)致戲曲鑒賞課程并未有效的發(fā)揮在學(xué)生群體中的人文素質(zhì)教育作用。第二,教學(xué)方式上呆板僵硬。即便是高等院校對(duì)于戲曲鑒賞課程形成了一定的認(rèn)知,并將之納入到必修課程體系之中,但在實(shí)際的教學(xué)工作之中,教師仍舊延續(xù)著傳統(tǒng)的理論知識(shí)灌輸教學(xué)方式,簡單一些來說,就是在一節(jié)課的教學(xué)時(shí)間中,教師單純將教材中的理論知識(shí)灌注到學(xué)生的大腦中,忽視了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)自身所帶有的表演性和實(shí)踐性特征,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于戲曲文化的理解停留在表面的層次上。同時(shí)這種枯燥且無聊的教學(xué)方式,對(duì)于戲曲文化中一生較為高深的表演技巧,無法做出全面有效的解讀,使得學(xué)生繼而對(duì)這門課程產(chǎn)生一定的厭煩心理。第三,戲曲鑒賞并未有效的融入到校園文化體系建設(shè)之中。戲曲鑒賞課程作用的發(fā)揮,單純的依賴課堂教育的時(shí)間是完全不現(xiàn)實(shí)的,而戲曲文化作為我國傳統(tǒng)文化中的飽含豐富歷史底蘊(yùn)和人文精神的一類文化,需要在校園的文化體系之中占據(jù)一定的地位,方可在潛移默化之中發(fā)揮自身在人文素質(zhì)教育中的作用。但從當(dāng)前的情況來看,高校并未重視在校園文化建設(shè)中融入傳統(tǒng)戲曲文化,導(dǎo)致學(xué)生無法對(duì)傳統(tǒng)的戲曲文化形成全面的認(rèn)知,自然也就無法通過各類藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),在深刻感悟其中所蘊(yùn)含的人文精神的同時(shí),提高自身的人文素質(zhì)水平。
就當(dāng)前的情況來看,高等院校內(nèi)部開展落實(shí)人文素質(zhì)教育工作的過程中,戲曲鑒賞課程所發(fā)揮的作用已經(jīng)得到了有關(guān)部門和學(xué)校的重視。其中一刀切的課程教學(xué)模式,對(duì)于那些非藝術(shù)表演等有關(guān)專業(yè)的大學(xué)生而言,在內(nèi)容上有著較高的理解的難度。出于有效發(fā)揮戲曲鑒賞課程在人文素質(zhì)教育工作中重要作用的考慮,該課程的教學(xué)工作需要做到平穩(wěn)推進(jìn)。簡單說來,由簡入深,高等院校在推進(jìn)落實(shí)戲曲鑒賞課程的過程中,可以從學(xué)生身邊的一些地方劇種入手進(jìn)行教學(xué),隨后逐步推進(jìn)到諸如昆曲、京劇等我國戲曲文化占據(jù)主導(dǎo)地位的戲曲,這種教學(xué)模式對(duì)于全體學(xué)生來說,在理解和接受上的難度會(huì)有所降低,可以幫助學(xué)生激發(fā)在戲曲鑒賞方面的學(xué)習(xí)興趣,并且學(xué)生也可以在逐漸深入理解傳統(tǒng)戲曲中包含的人文精神的前提下,潛移默化中受其干感染,并逐步實(shí)現(xiàn)高等院校人文素質(zhì)教育工作的目標(biāo)。我國的傳統(tǒng)戲曲一種集成文學(xué)、音樂、舞蹈等多類藝術(shù)元素的綜合性質(zhì)藝術(shù),且在我國的傳統(tǒng)美學(xué)體系中占據(jù)著無可取代的地位,同時(shí),還需要注意的一點(diǎn)是,傳統(tǒng)戲曲的一個(gè)重要原則就弘揚(yáng)真善美,也正因如此,其中所包含的人文精神和當(dāng)今社會(huì)的核心價(jià)值觀之間有著共通之處,借助戲曲鑒賞課程的平穩(wěn)落實(shí)推進(jìn),能夠幫助學(xué)生深刻挖掘理解其中的內(nèi)涵,并在長時(shí)間潛移默化的影響下,不斷提高自身的審美和人文素質(zhì)水平。
戲曲也是勞動(dòng)人民在長期的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出來的一類源自生活的大眾文化,其中理論和表演形式等經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展,體系已經(jīng)相對(duì)較為完善。但之所以學(xué)生無法對(duì)戲曲鑒賞課程產(chǎn)生興趣,關(guān)鍵的原因之一就是教學(xué)方式上出現(xiàn)了差錯(cuò)。傳統(tǒng)的理論灌輸式教學(xué)方式,在講解戲曲表演藝術(shù)形式、動(dòng)作的時(shí)候,無法讓學(xué)生產(chǎn)生直觀的印象,此外,戲曲作為一門表演藝術(shù),單純依靠教師的理論灌輸,學(xué)生無法對(duì)戲曲的藝術(shù)表演產(chǎn)生直觀的認(rèn)知。想要幫助學(xué)生改觀對(duì)于戲曲鑒賞課程的不良印象,教學(xué)方式需要進(jìn)行改進(jìn)。現(xiàn)如今,高等院校內(nèi)已經(jīng)配備了較為完善的多媒體教學(xué)設(shè)備,教師需要在教學(xué)環(huán)節(jié)中年有效利用這些設(shè)施,教師可以在講解有關(guān)戲曲表演形式、技巧等內(nèi)容的時(shí)候,播放對(duì)應(yīng)的動(dòng)作視頻,而在引導(dǎo)學(xué)生欣賞一些傳統(tǒng)經(jīng)典戲曲劇目的時(shí)候,教師可以在有效結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,選擇其中最為經(jīng)典的片段,從而使得學(xué)生可以在直觀的視覺刺激下,深刻體悟到戲曲中包含的豐富情感和人文精神,同時(shí),教師可以適當(dāng)組織學(xué)生表演某些經(jīng)典的劇目片段,使得學(xué)生可以在排練的時(shí)候,以居中人物的情感變化作為切入點(diǎn),對(duì)劇目片段中包含的人文精神及其內(nèi)涵做出深層的了解,并在該課程的潛移默化的影響下,不斷提高自身的人文素質(zhì)水平,借此來有效發(fā)揮戲曲鑒賞課程在高等院校人文素質(zhì)教育中的重要作用。
高等院校作為高等教育體系的重要組成部分,在建設(shè)發(fā)展校園文化的過程中,也需要肩負(fù)起傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、傳承、發(fā)展的責(zé)任,戲曲作為我國傳統(tǒng)文化體系的重要代名詞,也需要在校園文化建設(shè)發(fā)展中占據(jù)一席之地,而這也是進(jìn)一步拓展戲曲鑒賞課程影響力的重要途徑之一。為此,校方需要在資金、場(chǎng)地等方面給予一定程度的支持,而在戲曲鑒賞課程的教材選擇上,校方做到全面綜合考慮全體學(xué)生的基礎(chǔ)和接受水平,選擇教學(xué)深度相對(duì)較淺的教材。而在融合戲曲文化到校園文化的過程中,學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生的主要聚集地之一,也需要在這方面發(fā)揮應(yīng)有的作用,學(xué)生社團(tuán)尤其是藝術(shù)類社團(tuán),需要學(xué)校舉行文藝晚會(huì)或者校園文化節(jié)的時(shí)候,根據(jù)總時(shí)長選擇合適戲曲劇目進(jìn)行排練,在全體學(xué)生具備一定戲曲文化知識(shí)之后,也不會(huì)對(duì)這類節(jié)目產(chǎn)生較大的方案,并且學(xué)校可以邀請(qǐng)一些有一定造詣的戲曲表演藝術(shù)家到校進(jìn)行劇目的排練指導(dǎo),從而使得學(xué)生可以在名家的指導(dǎo)下,更好的運(yùn)用理解自己所學(xué)的表演藝術(shù)知識(shí),通過社團(tuán)內(nèi)學(xué)生的廣泛參與和推廣,整個(gè)校園也會(huì)形成戲曲文化氛圍,并且這個(gè)文化氛圍也可以反過來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)水平。
戲曲就是人生百態(tài)的縮影,其中包含的人文精神內(nèi)涵即便是在當(dāng)今的精神文明建設(shè)中仍舊具備著價(jià)值,再加之其屬于傳統(tǒng)文化不可或缺的標(biāo)簽,高等院校需要在肩負(fù)傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化職責(zé)的基礎(chǔ)上,通過合理選擇教材及設(shè)置戲曲鑒賞課程內(nèi)容,并在教學(xué)方式改革的前提下,借助社團(tuán)的力量建設(shè)戲曲校園文化氛圍,確保學(xué)生可以在全面深刻理解戲曲人文精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,在潛移默化中內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,不斷提高自身的人文素質(zhì)水平。