王振民

（廣州華立科技職業(yè)學(xué)院，廣東 廣州 511325）

引言：在對高職院校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時，需要合理地運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使他們正確認(rèn)識我國的文化積淀和歷史傳統(tǒng)，從而更加堅(jiān)定文化自信和民族自信，學(xué)以致用。

一、高職思政課運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時要注意的幾個問題

（一）堅(jiān)持揚(yáng)棄的態(tài)度

對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言，有著璀璨奪目的歷史，既有豐富的理論資源，也有無數(shù)先進(jìn)人物的光輝事跡。然而對于文化而言，卻是某一段特定歷史背景下產(chǎn)生的特定產(chǎn)物，具有較強(qiáng)的時代特征。因此對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化我們要進(jìn)行有效梳理，不僅要堅(jiān)持馬克思主義的立場，而且還要最大程度做到剔除掉其中帶有時代缺陷和階級缺陷的內(nèi)容，對其中一部分具備科學(xué)價值的文化精神進(jìn)行積極的弘揚(yáng)與主動傳播。這樣不僅能夠使傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化目標(biāo)得到有效實(shí)現(xiàn)，而且還能使傳統(tǒng)文化向著創(chuàng)新性文化教育發(fā)展目標(biāo)不斷接近。

（二）堅(jiān)持正確的政治方向

從社會主義高職院校的本質(zhì)特征而言，要用馬克思主義對學(xué)生的頭腦進(jìn)行武裝，通過高職院校思想政治理論課程的教育與教學(xué)實(shí)踐可知，思政課程對高職院校學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論起著至關(guān)重要的作用，這是一條能夠有效幫助高職院校學(xué)生全面學(xué)習(xí)思想政治內(nèi)容，接受思想政治教育的道路?；谶@一理念，在高職院校對學(xué)生開展思想政治課程教育時，就必須始終堅(jiān)持正確的方向，確保思想政治課程自身具有的特質(zhì)得到保持，使思想政治課程在培養(yǎng)學(xué)生立德樹人過程中具有的靈魂作用和核心作用得到充分發(fā)揮。

（三）堅(jiān)持學(xué)生為主體

在高職思政課教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，將現(xiàn)代化社會的高職院校學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平和認(rèn)知特點(diǎn)作為基礎(chǔ)，使相關(guān)教育具有的職業(yè)性得到進(jìn)一步突出，充分體現(xiàn)出時代性特點(diǎn)。對于大部分高職院校學(xué)生而言，具備的思想政治理論基礎(chǔ)較為薄弱，所以他們愿意參與到具體實(shí)踐活動中，對相關(guān)專業(yè)具有較高的熱情，現(xiàn)代的學(xué)生都可以比較充分地利用電腦和智能手機(jī)，教師就可以利用現(xiàn)代教育手段來開展教學(xué)活動。

二、高職思政課運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值定位

（一）培育學(xué)生高尚的人格

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展與傳承的根，是我們必須全力守護(hù)與傳承的，愛國主義，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占有非常重要的地位，它不僅是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)品格，也是中華民族的共同價值信仰。把中華優(yōu)秀的精神文化資源作為高職院校思想政治課程教育的豐富素材，在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育時，將愛國主義精神融入到高職思政課教學(xué)體系中，培養(yǎng)高職院校學(xué)生深厚的愛國主義情懷，在這基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生真正具有高尚的人格，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

（二）提高學(xué)生的社會責(zé)任感

在我國社會現(xiàn)代化發(fā)展水平不斷提高的背景下，高職院校的學(xué)生及其家庭經(jīng)常會在各種利益的沖擊下遇到各種問題，怎樣才能對利與義的關(guān)系進(jìn)行有效處理，最大程度確保社會利益和個人利益的高度統(tǒng)一，已經(jīng)成為目前高職思政課教學(xué)過程中亟待解決的問題之一。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在處理利與義相關(guān)問題的過程中擁有豐富的資源，在中國傳統(tǒng)教育理念中，對個人發(fā)展應(yīng)該與國家和社會緊密聯(lián)系在一起的思想從一開始就被重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，個人的價值取向應(yīng)該以服務(wù)國家為基礎(chǔ)，號召在確保整體利益得到保障的前提下，對個人利益進(jìn)行合理考慮。在高職思政課教學(xué)體系中合理融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠?qū)ⅰ鞍蔡煜?、?qiáng)天下、富天下”作為身負(fù)民族復(fù)興責(zé)任的高職院校學(xué)生的目標(biāo)，而且還能使高職院校學(xué)生主動投入到社會主義建設(shè)和改革工作當(dāng)中，在積極承擔(dān)相關(guān)社會責(zé)任的同時，為我國社會發(fā)展和國家進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量[1]。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神和科學(xué)精神

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，涉及大量艱苦奮斗的精神以及堅(jiān)持不懈探索的科學(xué)精神有關(guān)的眾多內(nèi)容，這些不僅是中華民族的重要精神，也是促進(jìn)中華民族不斷發(fā)展的原動力。許多流傳至今的千古名句對艱苦奮斗和探索進(jìn)行了生動的描寫，激勵著我們創(chuàng)造更多優(yōu)秀文化。高職院校在開展思想政治教學(xué)的過程中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的艱苦奮斗精神，不僅能夠使學(xué)生的性格得到鍛煉，還通過對專業(yè)技術(shù)的刻苦鉆研以及實(shí)踐探索，形成對自身發(fā)展具有積極促進(jìn)作用的綜合素質(zhì)[2]，使學(xué)生具有科學(xué)精神。

三、高職思政課運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略

（一）從內(nèi)容上滲透

高職院校思想政治課程教師在開展具體教學(xué)的過程中，要將實(shí)際的教學(xué)體系作為基礎(chǔ)，要深入研究思政課程，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到課程準(zhǔn)備階段、知識講解階段，課后實(shí)踐階段、評價階段，進(jìn)行有效融入。通過這樣的方式不僅能夠使高職院校思想政治課程的歷史文化底蘊(yùn)得到拓寬和加深，使思想政治課程的歷史感和厚度進(jìn)一步提升，從而強(qiáng)化思想政治課程的信服力，而且還能使思想政治課程具有的政治性與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的教育性相輔相成，使高職院校學(xué)生的思想道德素養(yǎng)得到有效建立的同時，培養(yǎng)有中國氣派和中國特色的優(yōu)秀學(xué)生。長此以往，不僅能夠使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的傳承，而且還能使高職院校學(xué)生具有更強(qiáng)大的文化自信[3]。

（二）從方法上滲透

根據(jù)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本質(zhì)特征以及相關(guān)內(nèi)容展開的大量實(shí)際研究能夠發(fā)現(xiàn)，其中不僅涉及了大量與教育有關(guān)的智慧，而且還包括許多文化精華，對道德教化和道德修養(yǎng)進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并建立了多元化的方式方法，其中有許多是現(xiàn)如今高職院校思想政治課程應(yīng)該繼承和借鑒的。在培養(yǎng)學(xué)生個人思想道德修養(yǎng)的過程，傳統(tǒng)教育運(yùn)用“省察克治”和“慎獨(dú)自律”的個人修養(yǎng)行為，使學(xué)生成賢成圣的理想人格境界得到實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的君子素養(yǎng)。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育則對知行合一的思想進(jìn)行了重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，對學(xué)生的身體力行給予重點(diǎn)關(guān)注，積極強(qiáng)調(diào)理論教育和道德實(shí)踐的結(jié)合。因此高職院校在開展思想政治課程教育的過程中，不僅要確保相關(guān)理論講透，還要確保學(xué)生能夠明確了解相關(guān)道理，結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的具體需求，創(chuàng)建一個與思想政治實(shí)踐課程有關(guān)的教學(xué)情景，從而使思想政治理論與實(shí)踐內(nèi)容能夠在這一情景中得到有效結(jié)合。與此同時，中華傳統(tǒng)教育思想對制度的規(guī)則約束以及環(huán)境的滲透較為重視，認(rèn)為一個人的道德養(yǎng)成情況與實(shí)際環(huán)境道德水平之間具有密切聯(lián)系。因此高職院校在開展現(xiàn)代化思想政治教育的過程中，不僅要結(jié)合實(shí)際情況建立合理的思想政治教育環(huán)境，而且還要將制度環(huán)境和文化環(huán)境具有的作用和價值充分發(fā)揮出來，從而使學(xué)生在規(guī)章制度的作用和傳統(tǒng)文化的熏陶下得到全面發(fā)展[4]。

（三）從實(shí)踐課程中滲透

根據(jù)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想展開的大量實(shí)際調(diào)查研究能夠知道，其不僅對道德實(shí)踐極為重視，而且對知行合一的要求極高。因此將實(shí)踐環(huán)節(jié)合理滲透到高職院校思想政治理論課程體系中，按照一定比例開設(shè)實(shí)踐課程。這樣不僅能夠使思想政治課程具有的民族特色進(jìn)一步增強(qiáng)，而且還能使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到全面提升。在此過程中，相關(guān)方法的選擇途徑具有多元化特點(diǎn)，可以根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)將學(xué)生感興趣的傳統(tǒng)文化元素融入其中，比如舉辦一場以提高自身素養(yǎng)或弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德為主題的實(shí)踐活動，鼓勵學(xué)生通過畫畫、表演、唱歌、演說等多元化形式將傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵展示出來[5]。