蔡春輝

（彌河小學(xué)，山東 青州 262501）

在習(xí)作教學(xué)模式的設(shè)計與運用方面，我們進行過無數(shù)次的實踐探索與理論研究，最終發(fā)現(xiàn)習(xí)作教學(xué)的實施離不開其與閱讀和生活的整合這條路徑。我們會從閱讀實踐中學(xué)習(xí)習(xí)作的方法，從生活實踐中提取習(xí)作所需的素材。生活是習(xí)作的源頭活水，只要認真挖掘就會有“取之不盡”的素材資源，也是讓習(xí)作“有血有肉”的保證，為學(xué)生也提供了表達真情實感的機會；在閱讀活動中習(xí)得習(xí)作的方法，掌握習(xí)作的技巧，那么學(xué)生寫作文就不難了。將習(xí)作教學(xué)與閱讀和生活進行有機整合，為教師構(gòu)建與實施習(xí)作課程指明了方向。本文將結(jié)合近幾年的習(xí)作教學(xué)實踐，談一談自己的感受和體會。

一、習(xí)作教學(xué)與閱讀實踐進行有機整合

學(xué)生的讀寫能力不是各自孤立發(fā)展的，而是在相互影響與相互作用中共同提高的。在新教材基礎(chǔ)上將習(xí)作教學(xué)與閱讀實踐進行整合時，要發(fā)揮閱讀實踐的功能，在最大程度上實現(xiàn)以讀促寫，我們應(yīng)該做足以下功夫：

（一）發(fā)揮教讀課文的作用，時時處處挖掘習(xí)作契機

在教讀課文的教學(xué)中，我們不要走傳統(tǒng)教學(xué)的老路，不能再咬文嚼字，使教學(xué)局限于語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，更不能使用“灌輸”的方式進行教學(xué)，從而使學(xué)生失去了大量的理解與實踐的機會，同時也造成了“讀”與“寫”的分離。也就是說，在教學(xué)教讀課文時，我們應(yīng)該多開展一些閱讀理解性的活動，挖掘習(xí)作教學(xué)的契機，時時處處都可進行習(xí)作訓(xùn)練。在解讀文本時，總要分析文本使用了哪些表達方式方法，總要評價其蘊含的思想內(nèi)涵，這是讓學(xué)生了解習(xí)作基礎(chǔ)知識與基本技巧的有效契機，通過訓(xùn)練可以讓學(xué)生的習(xí)作能力得到有效提高。如在教學(xué)生如何描寫事件時，如果要運用到環(huán)境描寫的手法，那么，就要考慮其是否有“助”于這件事的發(fā)生，甚至還要朝著能不能表現(xiàn)中心思想這個方向進行思考。如果我們只是運用這種抽象的方式進行描述，學(xué)生難以理解。但是如果我們以教材中典型的環(huán)境描寫片段作為依據(jù)，那么學(xué)生在閱讀實踐中就會有深刻的感受和體會。當(dāng)然，教材中選編的大都是名家名篇，因此在引導(dǎo)學(xué)生模仿其寫作技巧時，要結(jié)合小學(xué)生的習(xí)作水平，進行適當(dāng)?shù)睾喕兂伤麄兛梢越邮艿牧?xí)作知識。

（二）進行習(xí)作指導(dǎo)盡量到教讀課文中尋找依據(jù)

小學(xué)生習(xí)作常常出現(xiàn)用字、用詞不準(zhǔn)、隨意的情況，那么在進行相關(guān)指導(dǎo)時，我們既可以選擇用字用詞方面非常講究的詩歌作為習(xí)作指導(dǎo)的依據(jù)，也可以選取講讀課文中作者在用字用詞方法的巧妙之處作為習(xí)作指導(dǎo)的依據(jù)。如我們可以拿《九月九日憶山東兄弟》這首詩中的用字之妙對學(xué)生進行習(xí)作指導(dǎo)，如題目中一個“憶”字，就直接點明了作者對親人的思念；詩句中的“獨”“異”等字也體現(xiàn)了對親人的思念之情，同時隱含著一個少年背井離鄉(xiāng)、孤獨寂寞的心情；又如“倍”“遙知”等字詞也都表達了詩人對家鄉(xiāng)和親人的無限思念之情。又如《貓》這篇文章奇在活用了一個“你”字?！八鼈冊诨ㄅ枥锼?，抱著花枝打秋千，所過之處，枝折花落。你見了，絕不會責(zé)打它們……”中的“你”字并不是確指，而是說“任何一個人”，這表達了作者堅信小貓的可愛足以讓每一個人都不忍心責(zé)打，進而從側(cè)面烘托了其對小貓的喜愛。教師由此進行習(xí)作指導(dǎo)后，學(xué)生在習(xí)作中就會關(guān)注用字用詞的準(zhǔn)確性、藝術(shù)性。以寫哭泣為例，當(dāng)寫到小伙伴因為某種原因哭泣時，根據(jù)實際情況應(yīng)該用啜泣、嗚咽、低聲哭泣、還是抽泣呢？學(xué)生就會主動去思考，而不是盲目地隨意用字用詞了。

二、習(xí)作教學(xué)與生活實踐進行有機整合

要想讓小學(xué)生習(xí)作做到“我手寫我心”，那么習(xí)作教學(xué)就要建立在學(xué)生的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，要讓學(xué)生“在做中學(xué)”，在生活實踐的基礎(chǔ)上去寫?！白魑牟贿^是用筆來說話，用明白曉暢的語言寫自己熟悉的事情和真實的思想感情”。因此加強習(xí)作教學(xué)與生活實踐的有機整合是非常有意義的。同時新的教學(xué)大綱中也要求我們激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛之情，培養(yǎng)他們觀察事物的能力，調(diào)動他們思考和練筆的積極性；要引導(dǎo)他們寫自己身邊熟悉的人、事、物、景，在寫真人真事的時候要說真話不說假話套話空話，使習(xí)作真正成為自己真情實感的流露。要達成上述教育目標(biāo)，我們必須帶領(lǐng)孩子們觀察事物，讓他們在生活中收獲切實的感受，這是寫好習(xí)作的前提條件。從“教”的視角來講，指導(dǎo)學(xué)生把習(xí)作與生活實踐建立起聯(lián)系，是教師進行習(xí)作指導(dǎo)的基本途徑。如為了寫好《我的樂園》這篇習(xí)作，讓學(xué)生真正表達出自己對“我的樂園”的喜愛之情，教師特意安排學(xué)生再次到“我的樂園”如小河邊、校園里的花園等處進行觀察、感受。當(dāng)孩子們用心去體會時，“我的樂園”里的一花一草一木、一石一沙都讓孩子們產(chǎn)生了喜愛之情。將生活實踐與習(xí)作教學(xué)進行有機整合，可以取得“事半功倍”的效果。當(dāng)然，隨著時代的發(fā)展，特別是信息技術(shù)的飛速發(fā)展，根據(jù)學(xué)生喜歡觀看圖片、影視材料的心理特點，我們可從網(wǎng)絡(luò)渠道為學(xué)生搜集更加廣泛的生活素材，用這種間接的方式讓孩子們走進生活實踐。

綜上所述，在習(xí)作課程構(gòu)建與實施的過程中，我們要關(guān)注習(xí)作教學(xué)與閱讀實踐、生活實踐之間的聯(lián)結(jié)，并找準(zhǔn)它們之間的整合點，更加充分而有效地發(fā)揮其整合的作用。