趙寶英

（內(nèi)蒙古錫盟鑲黃旗娜荷芽幼兒園，內(nèi)蒙古 鑲黃旗 013250）

陶行知先生提出的生活及教育理論，對于3～6 歲幼兒教育活動有著極大的指導(dǎo)作用與意義。生活即教育理論提倡生活教育是生活所原有、生活所指引生活所必需的教育。教育的根本意義在于生活的變化，生活時刻都在發(fā)生變化，因此生活無時無刻都蘊含著教育的意義。陶行知先生的教育理論值得廣大的幼教工作者借鑒與參考，在幼兒教育活動中有著很大的應(yīng)用價值。

一、幼兒園游戲教育的意義

游戲是幼兒教育的一種重要形式，幼兒園要為孩子創(chuàng)設(shè)豐富的游戲環(huán)境與游戲條件，讓幼兒能夠在游戲中開發(fā)自己的智力，鍛煉自己的思維，形成與同伴協(xié)調(diào)合作的能力。游戲?qū)τ谟變河兄愕奈?，人類天生就對游戲感興趣，在教育活動中融入游戲，能夠促進幼兒體能、語言、感知與社會認(rèn)知等多方面能力的發(fā)展。將游戲融入到幼兒教育活動中，有著顯著的教育價值。游戲有著豐富的規(guī)則，同時規(guī)則又帶有隨意性，可以根據(jù)具體情況進行靈活的調(diào)整，這就賦予了游戲一定的創(chuàng)造性與趣味性，教師可以讓幼兒自行的創(chuàng)造游戲，這樣能夠鍛煉幼兒的想象力與思維智力。游戲的趣味性特征符合幼兒好奇心旺盛、樂于探索、好學(xué)好動的特點，對幼兒的成長與發(fā)育都有著良好的促進作用。在游戲過程中，幼兒能夠逐漸地掌握人際交往能力、情緒控制能力，同時也能夠開發(fā)幼兒的大腦，啟發(fā)幼兒的智慧，激發(fā)幼兒的創(chuàng)造性與想象力。與此同時，在一些合作性活動中，幼兒在與伙伴交流溝通的過程中，能夠逐漸的提升交流表達的能力，豐富幼兒的語言能力，促進幼兒智商與情商的發(fā)展。

二、幼兒園游戲教育中存在的問題

在幼兒游戲的過程中，有的教師會以成年人的視角和眼光對孩子進行指導(dǎo)，迫切地希望孩子在每一次的游戲中都能有所收獲和發(fā)展，期盼孩子在游戲中獲得提高。他們會經(jīng)常覺得孩子在游戲中有的地方做得不是很好，有的做法不符合生活的實際，有的做法不符合游戲規(guī)則，從而對幼兒的游戲進行緊張地注視，渴望在從中尋找進行教育的機會，而且時不時地會中斷幼兒的活動，把幼兒進行活動的方向引向自己的教學(xué)目標(biāo)。在游戲過程中，對幼兒進行品德與知識方面的教育。于是幼兒的自主活動也就成為了教師的教育目標(biāo)，教師在其中剝奪了幼兒的自主創(chuàng)造與體驗的權(quán)利，教師把幼兒的自主游戲變成了他們強加給幼兒的教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致了幼兒在游戲過程中不能產(chǎn)生興趣和積極性

教師在設(shè)計游戲時，要選擇幼兒感興趣的游戲，讓幼兒自行確定游戲主題，當(dāng)幼兒在進行游戲時，教師不能輕易地進行打斷，因為幼兒的注意力不像成年人一樣，他們的注意力會被突然發(fā)生的事物所影響，一旦幼兒的注意力轉(zhuǎn)移到了其他的事物上，那么接下來將很難再將幼兒的注意力集中起來，使得游戲接下來不能順利地進行，當(dāng)幼兒產(chǎn)生問題時，教師不能輕易地打斷游戲，要適當(dāng)?shù)貙τ變哼M行引導(dǎo)和啟發(fā)，幫助他們克服困難，在游戲中解決問題，教師也要保證幼兒有充足的時間進行游戲，不能因為游戲時間不足而讓幼兒停止游戲

三、生活即教育理論

生活即教育是陶行知教育思想中的一項觀點，生活即教育的主旨是生活決定著教育，在什么樣的生活環(huán)境下就會受到什么樣的教育，教育是人生的需要，是為了生活能夠繼續(xù)，能夠向上向前。在生活中接觸到的教育才是最好的教育，教育源自于生活，學(xué)生們學(xué)習(xí)的書本知識只是生活的工具，并不是生活的本身，教育只有充分的融入生活，才能激發(fā)出真正的作用，生活教育要隨著生活的變化而不斷進行變化，生活即教育就是記性終身的教育，也是從出生到死去，伴隨著人們一生的教育。

四、生活及教育理念在幼兒游戲教育中的應(yīng)用價值

（一）為幼兒園游戲教育指引新方向

游戲是幼兒的天性，而參與活動的過程也是幼兒自我發(fā)展、自我成長的過程，由此可見，游戲是幼兒教育中的重要組成部分。幼兒游戲教育，是將對幼兒的教育目標(biāo)教育內(nèi)容結(jié)合在各種游戲中，充分的尊重幼兒在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓幼兒在游戲過程中實現(xiàn)發(fā)展。

基于陶行知生活教育理論來看，生活即教育，生活中處處都蘊含著教育價值，針對幼兒來說，生活是一個游戲的世界，這就為幼兒游戲教育中應(yīng)用生活教育理念奠定了理論指引。陶行知先生的生活即教育理論為幼兒游戲教育的實踐與探索指明了方向。

（二）促進幼兒園教學(xué)游戲化新課題

游戲是一種精神，是一種態(tài)度，游戲精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于游戲本身?，F(xiàn)階段針對幼兒園教學(xué)游戲化的研究與教師的游戲精神養(yǎng)成還不盡如人意。一些教師雖然在教育活動中融入了游戲，創(chuàng)設(shè)了游戲情境，設(shè)置了詳細(xì)的游戲流程，但是在游戲教學(xué)的過程中缺乏游戲精神，或是缺少對幼兒主體地位的尊重，教師要作為幼兒游戲活動的引導(dǎo)者、組織者而不是主宰者，教師隨意打斷幼兒游戲的過程，對幼兒游戲教育的效果起到嚴(yán)重的影響。

五、生活即教育理念在幼兒游戲教育活動中的應(yīng)用

（一）創(chuàng)設(shè)生活化的游戲環(huán)境

陶行知提出：“大凡生而好學(xué)者為上，熏染而學(xué)次之，督促學(xué)又次之。最下者督促不學(xué)”由此可見，成功的教育首先要讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。在幼兒游戲教育活動中，教師首先要創(chuàng)設(shè)生活化的游戲情境，為幼兒營造生活化的游戲環(huán)境。教師可以在教室中加以一些生活元素的點綴，讓幼兒對教室產(chǎn)生親切感與依賴感。幼兒在環(huán)境方面感到溫暖，有助于活動的順利開展。教師也要廣泛地收集游戲，將其進行適當(dāng)?shù)膬?yōu)化與改編，使其能夠滿足幼兒的興趣愛好以及學(xué)生年齡特征與身心發(fā)展。教師可以在網(wǎng)絡(luò)中搜索一些游戲或是活動，根據(jù)游戲玩法進行分類，挑選一些適合在幼兒園開展的游戲活動，讓孩子們在游戲中收獲快樂與價值。

安吉游戲是一種來源于實際生活的游戲，安吉游戲注重運用自然資源，讓幼兒在自然環(huán)境中發(fā)揮自己的冒險能力與創(chuàng)新能力，幼兒教師因地制宜，選擇當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的自然資源，在最大限度上激發(fā)幼兒的興趣與創(chuàng)造能力。例如在安吉幼兒園中，教師經(jīng)常讓幼兒玩竹子、玩泥巴，幼兒在自然環(huán)境中利用自然資源進行游戲，能夠釋放幼兒的天性。

在五一勞動節(jié)，教師引導(dǎo)幼兒認(rèn)識勞動人民，讓幼兒結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，扮演自己印象中的勞動人民，有的幼兒會扮演成“小記者”手拿話筒或是肩扛“攝像機”執(zhí)行著采訪任務(wù)。有的幼兒會扮演成服務(wù)員，穿著一致的工作服，禮貌地接待客戶。有的幼兒會扮演成城管，身穿制服，使用對講機互相交流。這些游戲都十分的簡單，而且源自于實際生活，孩子們在游戲中能夠加深對這些職業(yè)的認(rèn)識，在活動中培養(yǎng)孩子的社會認(rèn)知能力。

（二）準(zhǔn)備游戲材料

游戲離不開游戲材料，生活化游戲的材料也要取自于生活，因此游戲材料的準(zhǔn)備也是十分重要的一項環(huán)節(jié)。教師在游戲開始之前，就要考慮需要使用什么材料，事前為幼兒準(zhǔn)備好游戲材料，教師可以準(zhǔn)備成品材料，也可以準(zhǔn)備一些半成品材料，讓幼兒在游戲中養(yǎng)成動手動腦的習(xí)慣，在教師的指導(dǎo)下，將半成品的材料制作成成品，鍛煉幼兒的想象能力與創(chuàng)造能力，同時也能提高幼兒的動手能力。例如教師讓幼兒使用紙張制作餅干，使用紙盒制作燈籠，使用易拉罐制作玫瑰花等，孩子們手腦并用，不僅能夠提升自己的實踐與創(chuàng)造能力，同時也豐富了游戲內(nèi)容。

教師在選擇游戲材料時也要注意，材料要結(jié)合實際生活，必須要做到安全衛(wèi)生，不會對幼兒的身體健康與人身安全帶來威脅。

（三）教師做好游戲指導(dǎo)

生活即教育，是讓幼兒在實際生活的情境下，進行游戲活動來培養(yǎng)幼兒的社會認(rèn)知能力，活動的全程要讓幼兒自主探索，但并不是教師對幼兒的所有行為都放任不管。教師要在游戲進行的過程中給幼兒進行科學(xué)、合理、適時的指導(dǎo)工作，采用機智，靈活富有樂趣的指導(dǎo)方式，來激發(fā)幼兒的思維，讓幼兒的思維保持流暢，使自主游戲得到順利地開展?！?-6 歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展指南》中指出“兒童有著與生俱來的好奇心和探索欲望。好奇、好問、好探索是幼兒的年齡特點。”而好奇心是幼兒最大的特點之一，它能讓幼兒對生活充滿熱情、精力旺盛。喜歡動手操作獲得直接體驗這是幼兒獨特的科學(xué)探究思維方式。

經(jīng)驗不僅是財富，同樣也是智慧，孩子們在游戲中積累經(jīng)驗，有助于在游戲與實際生活中的應(yīng)用，將積累的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為解決問題的方法，這就是一種智慧。例如教師在游戲中扮演小攤的老板，每一個小攤出售的食品不同，價格也不同。教師給幼兒發(fā)放10 張卡片，相當(dāng)于10 元現(xiàn)金，讓幼兒體驗花10 元都能買到什么食物。孩子們在挑選的過程中會發(fā)現(xiàn)10 元幾乎什么也買不到，大家在討論過程中想到辦法，將錢集中到一起，大家一起分享就能夠買到所有人想吃的東西了。

結(jié)束語

游戲能夠反映出幼兒內(nèi)心的真實想法，讓幼兒在游戲自由發(fā)揮，能夠讓幼兒感到快樂與滿足，幼兒的天真與可愛也需要教師的正確引導(dǎo)。教師要注意觀察每一位孩子的興趣愛好，通過游戲活動培養(yǎng)幼兒的社會認(rèn)知，使其知道什么該做什么不該做，體現(xiàn)出生活游戲在幼兒園教育中的重要意義，實現(xiàn)生活與游戲的有效融合。