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        在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同的路徑分析

        2021-11-28 13:34:56鮮于樂(lè)嬌林敏
        魅力中國(guó) 2021年16期

        鮮于樂(lè)嬌 林敏

        (廣東技術(shù)師范大學(xué),廣東 廣州 510665)

        習(xí)總書記在談到港澳臺(tái)工作時(shí)曾指出:“兄弟齊心,其利斷金”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要港澳臺(tái)同胞共同努力,共圓中國(guó)夢(mèng)?!鄙L(zhǎng)在港澳,圓夢(mèng)在灣區(qū)是越來(lái)越多青年的夢(mèng)想,廣東省也是內(nèi)地高校招收港澳學(xué)生最多的省份,高校在港澳地區(qū)招生計(jì)劃呈現(xiàn)穩(wěn)步增加趨勢(shì)。大灣區(qū)規(guī)劃綱要實(shí)施的同時(shí)香港地區(qū)仍未停歇的爆發(fā)大規(guī)模示威游行,我們發(fā)現(xiàn)聚集活動(dòng)多以年輕人為主,給社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)了負(fù)面影響,他們意識(shí)形態(tài)嚴(yán)重西化,體現(xiàn)出了本土分離主義元素,缺乏國(guó)家認(rèn)同,這些危機(jī)提醒著我們應(yīng)重視新時(shí)達(dá)港澳青年的國(guó)家認(rèn)同教育,引導(dǎo)認(rèn)識(shí)自己的身份,將個(gè)人發(fā)展與國(guó)家民族發(fā)展緊密結(jié)合自覺(jué)強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同。

        一、在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同基本現(xiàn)狀

        當(dāng)下國(guó)家認(rèn)同的理論研究逐漸科學(xué),涉及到心理學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)等多維研究角度。在“為國(guó)打call”的熱潮中,廣大青年表現(xiàn)出濃濃愛(ài)國(guó)情,也讓更多人開始重新思考一個(gè)問(wèn)題:國(guó)家認(rèn)同從何而來(lái)?通過(guò)訪談發(fā)現(xiàn)在粵高校港澳青年對(duì)國(guó)家的關(guān)注源于三點(diǎn),第一對(duì)國(guó)家悠久的歷史文化表現(xiàn)強(qiáng)烈的興趣,中國(guó)五千年的歷史孕育出深厚的文化底蘊(yùn)和曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大歷史事件;第二涵蓋社會(huì)生活方方面面的中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家制度和法律制度體系;第三燦爛輝煌風(fēng)格迥異的國(guó)家風(fēng)土人情。中國(guó)是一個(gè)以漢族為主體典型的多民族國(guó)家,所有的民族至今都延續(xù)著保有本民族特有的人文特色。廣大青年為中華文明悠久燦爛的歷史文化感到自豪、對(duì)當(dāng)下大灣區(qū)深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、融入21世紀(jì)海上絲綢之路蓬勃復(fù)興的發(fā)展態(tài)勢(shì)及積極正向的國(guó)際國(guó)內(nèi)形象產(chǎn)生好感。

        (一)在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同來(lái)源途徑

        黨的十九大報(bào)告明確指出,“要支持香港、澳門融入國(guó)家發(fā)展大局,以粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、粵港澳合作、泛珠三角區(qū)域合作等為重點(diǎn),全面推進(jìn)內(nèi)地同香港、澳門互利合作,制定完善便利香港、澳門居民在內(nèi)地發(fā)展的政策措施”。大量的港澳青年在粵高校求學(xué)攻讀學(xué)位,他們會(huì)選擇新媒體、報(bào)刊主動(dòng)的方式和間接參加學(xué)術(shù)交流訪問(wèn)了解國(guó)家。相較于其他形式,學(xué)校扎實(shí)有效的教育管理是最為集中的方式,以塑造良好的校園文化氛圍為目的,開展形式多樣的社團(tuán)活動(dòng)、游學(xué)訪學(xué)、社會(huì)實(shí)踐。但當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況是,青年人對(duì)國(guó)家發(fā)展的關(guān)心程度、真正愿意選擇融入國(guó)家、到粵港澳大灣區(qū)發(fā)展的積極性還需進(jìn)一步提升。

        (二)在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同影響因素

        香港回歸之前當(dāng)?shù)匾恢毖赜谩胺钦位钡慕逃瓌t,有意淡化國(guó)家意識(shí)。回歸后學(xué)校青少年教育逐漸提升公民教育的地位,較少涉及國(guó)家認(rèn)同內(nèi)容?;趶?qiáng)公民教育弱國(guó)民教育的歷史背景,青年接受以自由民主的西式公民教育為主,其意識(shí)形態(tài)更加認(rèn)同西式自由民主,自由民主意識(shí)凌駕于法治。近年來(lái)其本土主義的病態(tài)化發(fā)展趨勢(shì)明顯,加劇與內(nèi)地民主的誤解與社會(huì)矛盾。內(nèi)地主動(dòng)融入越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展,港澳地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展卻呈現(xiàn)緩慢趨勢(shì),在此背景下港澳地區(qū)民生問(wèn)題日益凸顯,部分港澳青年出現(xiàn)對(duì)內(nèi)地的偏見。

        二、在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同存在的問(wèn)題

        在粵高校港澳籍大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同感日益提升, 如影隨形理性表達(dá)愛(ài)國(guó)愛(ài)黨思想,呈現(xiàn)積極發(fā)展趨勢(shì)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題也不可忽視。

        (一)政治認(rèn)同弱化于文化認(rèn)同

        我國(guó)一直在港澳地區(qū)努力推行國(guó)家認(rèn)同建設(shè),在這一建設(shè)過(guò)程中存在港澳青年在“文化認(rèn)同”與“政治認(rèn)同”體現(xiàn)出的接受程度是不同的。對(duì)大部分港澳青年而言,對(duì)內(nèi)地的歷史文化及民俗風(fēng)情的認(rèn)同度較高。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全球影響力不斷提升,內(nèi)地與港澳地區(qū)經(jīng)濟(jì)交流的日益密切。中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)的大突破如2008年北京成功承辦的第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)、2010年上海成功承辦的第41屆世界博覽會(huì)、2013年提出“一帶一路”的倡議、2017在烏鎮(zhèn)舉辦的互聯(lián)網(wǎng)新經(jīng)濟(jì)論壇對(duì)提升國(guó)民的自豪感與參與感有積極作用,港澳青年的國(guó)家認(rèn)同感也得到一定程度的提升。

        (二)國(guó)家認(rèn)同弱化于地域認(rèn)同

        我們發(fā)現(xiàn)港澳居民歷史,初期港澳居民人口中大部分是原籍廣東的移民,地域歸屬感表現(xiàn)稍弱。自1950年后港澳居民逐漸穩(wěn)定,港澳自身文化發(fā)展,之后的三十年間,港澳本土意識(shí)不斷增強(qiáng)。以香港為例,1997年香港回歸高度貫徹“一國(guó)兩制,港人治港”的自治方針,本土意識(shí)與地域認(rèn)同得到快速攀升??陀^而言,地域認(rèn)同的加強(qiáng)對(duì)地域發(fā)展具有積極的推動(dòng)價(jià)值,港澳青年相較于祖輩居民,其地域認(rèn)同重于國(guó)家認(rèn)同,而其地域認(rèn)同體現(xiàn)出明顯的主體性、異質(zhì)性與優(yōu)先性,而這些特性均會(huì)對(duì)國(guó)家認(rèn)同造成沖擊,需社會(huì)各方予以重視。

        (三)公民認(rèn)同弱化于民族認(rèn)同

        提到公民認(rèn)同其蘊(yùn)含著身份地位的合法性與主體性,對(duì)港澳居民而言尤其是港澳青年,應(yīng)認(rèn)同自身中華人民共和國(guó)公民的身份。前后經(jīng)歷156年香港處于英國(guó)殖民時(shí)期,澳門經(jīng)歷112年處于葡萄牙殖民時(shí)期,這一特殊歷史時(shí)期,使部分港澳地區(qū)居民,尤其是現(xiàn)代青年的公民認(rèn)同出現(xiàn)異化。大部分青年將自身公民身份定義為“香港或澳門人”“中國(guó)香港或中國(guó)澳門人”,高校港澳青年公民認(rèn)同的表現(xiàn)對(duì)國(guó)家認(rèn)同的培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)同向相生的推進(jìn)將造成一定的阻礙。

        三、在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同的路徑選擇

        國(guó)家認(rèn)同建設(shè)是新時(shí)代在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)同培育的重要載體,也是堅(jiān)持貫徹《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。應(yīng)將港澳青年的愛(ài)國(guó)愛(ài)港愛(ài)澳情懷、正確的國(guó)家認(rèn)知、政治認(rèn)同相互結(jié)合起來(lái),充實(shí)現(xiàn)“四位一體”的教育體系,優(yōu)化在粵高校港澳青年的國(guó)家認(rèn)同教育方式。

        (一)充分發(fā)揮文化育人功能,培養(yǎng)在粵高校港澳青年愛(ài)國(guó)愛(ài)港澳情懷

        黨的十九大報(bào)告指出:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。新時(shí)代背景下加強(qiáng)在粵高校港澳青年學(xué)習(xí)理論知識(shí)同時(shí)更應(yīng)對(duì)其進(jìn)行正確的引導(dǎo),發(fā)揮高校文化育人功能,增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同培育的實(shí)際效果。

        習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),形成了富有特色的思想體系,體現(xiàn)了中國(guó)人幾千年來(lái)積累的知識(shí)智慧和理性思辨,這是我國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)?!蓖ㄟ^(guò)加強(qiáng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化中國(guó)近現(xiàn)代史與國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)政策教育方式,吸納社會(huì)力量參與共同建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地,策劃形式多樣的主題教育活動(dòng),帶領(lǐng)學(xué)生參觀在穗著名歷史文化景點(diǎn)、革命遺址、筑夢(mèng)紅色文化之旅盡可能三貼近,引導(dǎo)學(xué)生親身感受中國(guó)的傳統(tǒng)文化、嶺南歷史和風(fēng)土民情,向港澳青年全面滲透愛(ài)國(guó)主義文化精神,培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)愛(ài)港澳情懷,提升其民族向心力。此外將新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為國(guó)家認(rèn)同教育的指導(dǎo)思想,打造多維教育平臺(tái),打通網(wǎng)上網(wǎng)下育人合力,吸引學(xué)生主動(dòng)參與豐富教育的趣味性和互動(dòng)力,增強(qiáng)港澳大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)認(rèn)同”意識(shí),以此深化在粵高校港澳青年與內(nèi)地青年的交流,增進(jìn)共識(shí)與認(rèn)同,有利于更加全面有效的強(qiáng)化國(guó)情教育,喚醒港澳青年所肩負(fù)的國(guó)家發(fā)展與民族振興的使命擔(dān)當(dāng)。

        (二)提升媒體塑造國(guó)家形象的能力,引導(dǎo)港澳青年形成正確的國(guó)家認(rèn)知

        媒體在報(bào)道傳播多元信息同時(shí)也不可避免產(chǎn)生大量自發(fā)、片面的劣質(zhì)性信息內(nèi)容帶來(lái)偏向、扭曲負(fù)面作用。但媒體在人們尤其青少年思想價(jià)值觀念形成與塑造方面發(fā)揮著不容忽視的影響與作用。因此通過(guò)打造媒體傳播多維媒介,完善平臺(tái)傳播途徑建設(shè),凈化良好傳播宣傳環(huán)境,將發(fā)布內(nèi)容的正確科學(xué)性進(jìn)行嚴(yán)格審核把關(guān),選取有關(guān)國(guó)情社情、政治生態(tài)、學(xué)校校史校情、本土歷史傳統(tǒng)文化等內(nèi)容,有效減少負(fù)面報(bào)道對(duì)國(guó)家形象造成的損害,這無(wú)疑對(duì)國(guó)家認(rèn)同感的培養(yǎng)與提升具有積極作用。

        因此,為提升港澳青年國(guó)家認(rèn)同感,媒體建設(shè)毋庸置疑應(yīng)予以重視與時(shí)俱進(jìn),注重資源合理分配,發(fā)揮媒體積極正向作用,傳播富強(qiáng)民主、獨(dú)立自信、繁榮昌盛、穩(wěn)定安全、友好和平、務(wù)實(shí)清廉的良好形象,從正面影響港澳臺(tái)學(xué)生對(duì)國(guó)家民族的正確理性認(rèn)知,有針對(duì)性地在港澳青年中宣傳我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中取得的成績(jī)和代表國(guó)際影響力提升的事件。省內(nèi)新聞媒體部門加強(qiáng)與港澳地區(qū)媒體的溝通交流更好融入大灣區(qū)協(xié)同一體化進(jìn)程中,針對(duì)不同節(jié)目受眾、弘揚(yáng)的社會(huì)主旋律建議其傾向于對(duì)內(nèi)地正面新聞的報(bào)導(dǎo),并將港澳青年興趣特點(diǎn)與內(nèi)地政治、文化及民俗風(fēng)情等資訊結(jié)合,激發(fā)港澳青年了解國(guó)家的動(dòng)力與興趣,提升其國(guó)家認(rèn)同感。

        (三)推動(dòng)與內(nèi)地青年的交流,提升在粵高校港澳青年國(guó)家認(rèn)知水平

        推動(dòng)在粵高校港澳青年與內(nèi)地青年的有效交流,構(gòu)建雙向?qū)ΨQ的溝通交流機(jī)制。對(duì)于港澳青年與內(nèi)地青年的交流平臺(tái)而言,其可以有多種形式,比如面對(duì)面進(jìn)行的座談交流模式,或者共同開展學(xué)習(xí)的互動(dòng)模式等,除此之外,可以利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代優(yōu)勢(shì),通過(guò)多種社交媒體或手機(jī)軟件進(jìn)行交流互動(dòng)?;?dòng)交流平臺(tái)要想取得預(yù)期效果,需要構(gòu)建相對(duì)應(yīng)的交流機(jī)制,即在特定的時(shí)間與平臺(tái),港澳青年可以與特定人員進(jìn)行雙向溝通。比如港澳青年與內(nèi)地政府工作人員通過(guò)特定平臺(tái)對(duì)以下三方面內(nèi)容進(jìn)行溝通:內(nèi)地政策及設(shè)施在香港推行的實(shí)踐反饋;政府對(duì)港澳青年學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)等提供的優(yōu)惠政策;港澳青年針對(duì)國(guó)家建設(shè)提出建議或進(jìn)行監(jiān)督。構(gòu)建、完善平臺(tái)建設(shè),推動(dòng)港澳青年與內(nèi)地青年及其他主體的雙向溝通,有利于提升其國(guó)家認(rèn)知水平,加強(qiáng)其對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。

        (四)加強(qiáng)法治精神建設(shè),增強(qiáng)在粵高校港澳青年的政治認(rèn)同

        黨的十九大報(bào)告指出“保持香港長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定,必須全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”“港人治港”、高度自治的方針,嚴(yán)格按照憲法和基本法辦事”。5月28日中國(guó)首部民法典正式頒布,7月1日全國(guó)人大常委會(huì)高票通過(guò)了《中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)維護(hù)國(guó)家安全法》草案,這是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的又一重大舉措。弘揚(yáng)法治精神,強(qiáng)調(diào)以憲法和基本法為核心的國(guó)家認(rèn)同培育刻不容緩。

        全面依法治國(guó)是法治的基本內(nèi)涵,這是推動(dòng)社會(huì)有序運(yùn)作的重要保障。縱觀我國(guó)社會(huì)發(fā)展歷程,法治已然形成較為成熟完善,以人民為中心,強(qiáng)調(diào)政府社區(qū)協(xié)作,多主體參與加快建設(shè)更高水平的“平安中國(guó)”“法治中國(guó)”打造共建共治共享社會(huì)治理格局。我們發(fā)現(xiàn)港澳青年的法治素養(yǎng)還有足夠提升空間,對(duì)此有必要在更大范圍、更深層次上普及法律知識(shí),學(xué)習(xí)借鑒中華優(yōu)秀文化中的法治思維,增強(qiáng)內(nèi)地高校港澳學(xué)生的法治精神。邀請(qǐng)知名專家進(jìn)校園普及法律知識(shí)講座,增強(qiáng)港澳學(xué)生對(duì)憲法和地區(qū)基本法的理解與認(rèn)同。借鑒中華優(yōu)秀法治傳統(tǒng)將公民教育與法制教育貫穿教育全過(guò)程,進(jìn)一步完善穩(wěn)定安全的秩序理念,嚴(yán)格按照特別行政區(qū)基本法辦事,推進(jìn)民主進(jìn)步,以此推動(dòng)三地持續(xù)繁榮與穩(wěn)定促進(jìn)青年民主進(jìn)步。

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