李慧

（煙臺(tái)市富力房地產(chǎn)開發(fā)有限公司，山東 煙臺(tái) 264000）

眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同時(shí)，傳統(tǒng)文化是人們長(zhǎng)期以來知識(shí)、習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)等方面的積累與沉淀，是巨大的物質(zhì)及精神財(cái)富資源。此過程中，依靠傳統(tǒng)文化的力量，將進(jìn)一步能夠?qū)τ诤笕说乃枷?、行為、?xí)慣等方面，產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用。同時(shí)，促使中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中予以運(yùn)用，將同步性對(duì)于傳統(tǒng)文化的保護(hù)方面，對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方面，都能夠發(fā)揮極大的貢獻(xiàn)作用。

一、傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

（一）傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)體現(xiàn)方面

傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)人文思想方面，實(shí)現(xiàn)與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)相融合，最終以抽象文化符號(hào)的形式，通過實(shí)物顯現(xiàn)出來，不僅促使傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)與傳播的廣度得以提升，而且對(duì)于人們修養(yǎng)、思想等方面所產(chǎn)生的影響度，同步性難以估量。目前形勢(shì)下，尤其處于重壓之中的城市人群，渴望接近大自然，享有自由生活的愿望，越來越強(qiáng)烈。因此，促使人們的意愿與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)深入性地融合，建筑體的親切感倍增，人們居住的舒適度增強(qiáng)，心情愉悅，感受到生活美好的同時(shí)，對(duì)于未來的生活，也將充滿強(qiáng)烈地憧憬感[1]。

（二）價(jià)值觀和審美方面的體現(xiàn)

建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，傳統(tǒng)文化對(duì)于設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀、審美觀等方面，所產(chǎn)生的影響意義，進(jìn)一步也將是巨大的。在此過程中，如建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，融入龍文化元素，傳統(tǒng)文化質(zhì)感和現(xiàn)代審美內(nèi)涵的部分，同步性將顯現(xiàn)出來。同時(shí)，活靈活現(xiàn)龍的出現(xiàn)，將是人們對(duì)于美好生活、美好前程意愿的表達(dá)。此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化中，人們對(duì)于顏色的喜好中，紅的元素居多。因此，以大紅、正紅顏色裝飾建筑體時(shí)，紅紅火火的寓意，也將呈現(xiàn)出來。此過程中，龍文化、紅色等方面，已經(jīng)在人們的腦海中扎根，因此，促使傳統(tǒng)元素與建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合，才能夠符合大眾的審美要求。

（三）加大建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新

在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，不僅需要促使建筑物的使用功能發(fā)揮出來，而且進(jìn)一步促使各種文化符號(hào)運(yùn)用到建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中時(shí)，促使建筑設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)了，建筑體所展現(xiàn)出來的內(nèi)涵，才能夠獲得不同凡響的效果。在此過程中，促使建筑體的審美觀、價(jià)值觀提升的同時(shí)，設(shè)計(jì)的精髓予以展現(xiàn)出來，傳統(tǒng)文化才實(shí)現(xiàn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、發(fā)揚(yáng)光大的目標(biāo)。為此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，一方面需要積極性地引入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，依靠技術(shù)的提升，技術(shù)所發(fā)揮出來的效力作用，最終的設(shè)計(jì)成果，也才能夠向嶄新的層面予以發(fā)展；另一方面，深入性發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓，促使統(tǒng)文化和現(xiàn)代建筑藝術(shù)緊密結(jié)合[2]。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

（一）與地區(qū)的建筑或民居建筑相關(guān)聯(lián)

當(dāng)前的建筑設(shè)計(jì)中，通常性與地區(qū)的建筑或民居建筑相關(guān)聯(lián)的情形，比較居多。這一過程中，結(jié)合此些建筑體的特色，最終建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)涵等方面，才能夠淋漓盡致地顯現(xiàn)出來。例如：涉及民房、民居類的建筑，將是通過青磚、青瓦等具有古樸特色建材的運(yùn)用，加之自然園林的打造，進(jìn)而促使人們進(jìn)入民居，自然而然地能夠感受到民居的古樸意境，感受到它所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵，同時(shí)，通過此種特色建筑的打造，不僅能夠促使人們對(duì)于歷史文化的了解更加深入，而且促使人們領(lǐng)略、體驗(yàn)到健康、安逸的生活，進(jìn)一步達(dá)到減壓的目的[3]。

（二）與官式建筑或與非當(dāng)?shù)氐胤浇ㄖ嚓P(guān)聯(lián)

建筑設(shè)計(jì)過程中傳承傳統(tǒng)文化特色，與官式建筑或與非當(dāng)?shù)氐胤浇ㄖ嚓P(guān)聯(lián)，相應(yīng)地建筑設(shè)計(jì)才能夠具有新的特色。在此過程中，如大房頂、拱形設(shè)計(jì)等，都是成熟且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的建筑模式，促使這些傳統(tǒng)文化符號(hào)融入建筑設(shè)計(jì)過程中時(shí)，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)、建造過程等都能夠起到極大的促進(jìn)作用，同時(shí)，融入古建筑特色的現(xiàn)代建筑，將進(jìn)一步促使建筑體的審美價(jià)值，也能夠提升到新的層面。

（三）復(fù)原性、重建性建筑與傳統(tǒng)建筑文化之間相關(guān)聯(lián)

為了適應(yīng)發(fā)展的需求，復(fù)原性、重建性的建筑模式，也呈現(xiàn)出增長(zhǎng)的趨勢(shì)，此過程中，結(jié)合原有建筑風(fēng)格，針對(duì)建筑的遺址、殘留等，進(jìn)行有規(guī)劃的修正時(shí)，才能夠促使原有的建筑風(fēng)格呈現(xiàn)出來，將進(jìn)一步達(dá)到對(duì)于原有文化、歷史承繼和發(fā)揚(yáng)的目的，同步性對(duì)于后人學(xué)習(xí)、研究傳統(tǒng)建筑文化方面，具有極大的促進(jìn)作用。

（四）模仿性建筑——新型的、新興“歷史文化名城”

現(xiàn)下，各大城市為了樹立自身品牌與形象，通過深入性發(fā)掘、研究本地歷史文化的方式，幫助模仿性建筑——新型的、新興“歷史文化名城”的建筑模式打造，將不僅促使歷史文化能夠得到久遠(yuǎn)性地傳承，達(dá)到教育、影響后人的作用，而且對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展方面，所產(chǎn)生的作用，同步性也將是巨大的。如古城西安的發(fā)展建設(shè)過程中，依靠大雁塔、鐘樓、鼓樓、明城墻、大明宮等不同的建筑風(fēng)格，加之歷史故事的渲染，城市的知名度也提升起來，同步性依靠旅游業(yè)的帶動(dòng)，城市不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛的目標(biāo)，而且對(duì)于傳統(tǒng)歷史文化的傳播方面，也起到巨大的推動(dòng)作用[4]。

結(jié)束語：中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，建筑體呈現(xiàn)出多樣化的形式，并具有豐厚的內(nèi)涵。同時(shí)，依靠傳統(tǒng)文化的力量，加之現(xiàn)代化元素、技術(shù)的應(yīng)用，建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)將進(jìn)一步煥發(fā)出新的色彩。加之同步地方建筑特色、歷史文化的渲染，建筑行業(yè)將進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)大闊步式地發(fā)展之勢(shì)。