張斌

（河北定興第三中學(xué)，河北 定興 072650）

一、傳統(tǒng)歷史教學(xué)中的一些弊端及危害

有調(diào)查表明，目前很多學(xué)生喜歡歷史，但不喜歡上歷史課，不少學(xué)生認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)就是聽老師講授，然后按老師的要求認(rèn)認(rèn)真真地去“領(lǐng)會(huì)（背）”“掌握（記）”，最后在考試中得一個(gè)高分。很多老師在升學(xué)率這個(gè)考核指標(biāo)的壓力下，考慮的是如何讓學(xué)生考高分，因而在教學(xué)中出現(xiàn)了以下諸多弊端：

一是照本宣科式。備課時(shí)照搬照抄他人教案或教參中的目標(biāo)，簡(jiǎn)單羅列幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，上課時(shí)照本宣科，念完了事，學(xué)生感到乏味。

二是機(jī)械教條式。在固定的框架里，一是一，二是二，學(xué)生有新的思想火花時(shí)立即予以否定，對(duì)歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象評(píng)價(jià)缺少辯證的觀點(diǎn)。

三是脫離實(shí)際式。課文內(nèi)容一串串、理論觀點(diǎn)一套套、板書文字一行行，讓學(xué)生記筆記、背課本、做作業(yè)抄課本、課堂問答念課本。

四是放羊式。讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)，甚至讓學(xué)生自己上課，教師不聞不管。導(dǎo)致脫離教學(xué)大綱，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤觀點(diǎn)不予以及時(shí)糾正。

這些教學(xué)方式只會(huì)扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生大多只能按照老師設(shè)計(jì)的模式一步一步往前走，沒有疑問，礙于老師的一副“師道尊嚴(yán)”，也不敢有疑問。 有人曾說：正是問題才把只不過是小碎石的東西變成了歷史的證據(jù)。然而以往的這些歷史教學(xué)方式對(duì)于學(xué)生來說并沒有產(chǎn)生真正的探究性問題。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、研究問題、解決問題。我們認(rèn)為歷史教學(xué)要讓學(xué)生回歸本位，就必須真正發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。為此，我們進(jìn)行了一些有益的嘗試，覺得問題教學(xué)法是一種可行性、操作性均較強(qiáng)的教學(xué)方法。

二、問題教學(xué)法的實(shí)踐運(yùn)用

（一）問題設(shè)計(jì)的幾個(gè)原則

1.科學(xué)性原則。教師必須對(duì)教學(xué)大綱和教材準(zhǔn)確理解、充分掌握，對(duì)歷史概念準(zhǔn)確理解和把握，在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)好每一個(gè)問題，不能違背教學(xué)大綱的主旨精神和要求。

2.梯度性原則。人們認(rèn)識(shí)問題時(shí)往往由淺入深層層推進(jìn)，由表象到本質(zhì)，由已知到未知，因此在設(shè)計(jì)問題時(shí)，問題要由易到難，由感性到理性，由現(xiàn)象到本質(zhì)。

3.層次性原則。學(xué)生的知識(shí)維度是多層次的，有優(yōu)秀的或相對(duì)落后的，設(shè)計(jì)問題時(shí)需讓不同層次的學(xué)生都能自己解決幾個(gè)問題，問題過難過易都不利于學(xué)生思維的發(fā)展，知識(shí)的掌握。

4.啟發(fā)性原則。問題教學(xué)法是一種啟發(fā)式教學(xué)，層層設(shè)問即層層啟發(fā)，提出的問題不是由教師越俎代皰，而是誘導(dǎo)學(xué)生思維，啟發(fā)他們跟著老師，跟著問題的思路，進(jìn)行邏輯推進(jìn)得出正確結(jié)論。

5.全面性原則。問題教學(xué)法的課堂教學(xué)，設(shè)計(jì)的問題盡可能要涵蓋每個(gè)課時(shí)的全部知識(shí)點(diǎn)，這樣解決全部問題的過程就是完成教學(xué)任務(wù)的過程。

6.開放性原則。設(shè)計(jì)好的問題不一定只有一個(gè)答案，有的問題會(huì)有幾種結(jié)論。教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽探索，對(duì)不同的結(jié)論可以組織學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生各執(zhí)一詞時(shí)，教師既可以放手讓學(xué)生去自由爭(zhēng)論，也可以參與辯論，但不能壓制學(xué)生的思維，這樣，既活躍課堂提高了學(xué)生的思辯能力，又可留下一定的課后問題將課堂教學(xué)引向深入。

（二）問題的類型

1.判斷型問題。這是指對(duì)歷史事實(shí)、概念、結(jié)論等作出判斷或識(shí)別的一類問題，設(shè)計(jì)有“對(duì)不對(duì)”“是不是”“是這樣，還是那樣”等問句。（例如：“有人說漢武帝信仰佛教，你認(rèn)為對(duì)不對(duì)？）

2.敘述型問題。這是指對(duì)歷史事實(shí)、概念、結(jié)論以及歷史的階段特征、基本線索和發(fā)展過程等進(jìn)行敘述的一類問題，設(shè)計(jì)有“是什么”“怎么樣”等問句。

3.述理型問題。這是指對(duì)歷史事物發(fā)生的條件與原因、條件與條件之間、原因與結(jié)果之間等關(guān)系進(jìn)行綜合分析的一類問題，設(shè)計(jì)有“為什么”等問句。

4.評(píng)價(jià)型問題。這是指對(duì)歷史人物、歷史現(xiàn)象等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)的一類問題。設(shè)計(jì)有“對(duì)……你有怎樣的評(píng)價(jià)”等問句。

5.運(yùn)用型問題。這是指對(duì)擬定的歷史情景或可聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)，要求學(xué)生用新獲得的知識(shí)和過去所學(xué)的知識(shí)去解決問題，設(shè)計(jì)有“當(dāng)你……你該怎么辦”等問句。

前兩類問題，主要檢測(cè)的是學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)、概念以及結(jié)論的再認(rèn)再現(xiàn)能力，思維要求相對(duì)不高，尤其是問題設(shè)計(jì)的封閉性直接影響到學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮，這對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)和強(qiáng)化記憶歷史基礎(chǔ)和知識(shí)仍具有一定的作用。后三類問題，思維均具有一定的擴(kuò)散性。與前兩類問題相比，它具有較高的要求，不僅要求學(xué)生知其然，而且要求知其所以然；不僅要求學(xué)生知其現(xiàn)象，而且要求知其本質(zhì)；不僅要求知其局部，而且要求知其全面；不僅要求學(xué)生理解，而且要求學(xué)生運(yùn)用。因此，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力無疑具有重要的價(jià)值。

三、初步成效

通過近一年的實(shí)踐探索，學(xué)生對(duì)歷史課的喜歡程度比原先要高，據(jù)口頭抽樣調(diào)查（我們的抽樣樣本為20人），喜歡歷史課由原來的8人上升到18人，在進(jìn)行問題教學(xué)的兩個(gè)班，期末會(huì)考合格率為100%，平均分為88.7，超過其他教學(xué)班成績(jī)，遠(yuǎn)居全校首位。

當(dāng)然，任何一種教學(xué)模式的推行和使用必須因人、因時(shí)、因內(nèi)容而異，根本目的是達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化，達(dá)到教學(xué)和育人雙豐收的目標(biāo)。我們只是作了一些膚淺的嘗試，發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)模式遠(yuǎn)不止這么一種，這有待于我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中不斷摸索和實(shí)踐。