劉德崇
(廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)
廣西壯族自治區(qū)地處我國南疆,是我國少數(shù)民族之一壯族的主要聚集地,除了壯族以外,苗、瑤、侗、仫佬、毛南等少數(shù)民族也廣泛地分布于廣西自治區(qū)范圍內(nèi)。我國少數(shù)民族文化具有重要?dú)v史價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)魅力,而在全新的時代背景下,民族文化同樣具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和產(chǎn)業(yè)價(jià)值。我國民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建,最早始于上世紀(jì)八九十年代,經(jīng)過三十余年的發(fā)展,已經(jīng)初具產(chǎn)業(yè)規(guī)模也取得了階段性的發(fā)展成就。大力發(fā)展民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有深遠(yuǎn)的意義,廣西壯族自治區(qū)范圍內(nèi)的少數(shù)民族大都能歌善舞,其音樂風(fēng)格業(yè)獨(dú)具民族特色,以壯族為例,基于民歌為主的壯族音樂風(fēng)格,對廣西地區(qū)乃至嶺南地區(qū)音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,并為當(dāng)?shù)鼐用袼矏?。但現(xiàn)階段,廣西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后,少數(shù)民族特色音樂傳承的效果不佳,究其原因主要是產(chǎn)業(yè)的發(fā)展缺乏專業(yè)性的音樂人才,創(chuàng)新力嚴(yán)重不足。為此,本文從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展視角出發(fā),研究了廣西自治區(qū)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中音樂人才的需求特征和存在的問題,重點(diǎn)分析了優(yōu)秀音樂人才需求發(fā)展趨勢,并有針對人才匱乏現(xiàn)狀提出了具體的應(yīng)對措施。
廣西自治區(qū)發(fā)展創(chuàng)意民族文化產(chǎn)業(yè)的總體目標(biāo),應(yīng)是將其打造成為廣西地區(qū)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和支柱產(chǎn)業(yè),并利用文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,為當(dāng)?shù)匕傩罩\福利?,F(xiàn)階段廣西自治區(qū)創(chuàng)意民族文化產(chǎn)業(yè),及民族特色音樂的發(fā)展,所面臨的瓶頸因素主要包括兩點(diǎn),即專業(yè)人才匱乏和文化創(chuàng)意不足。
以壯族的民間音樂為例,長期以來壯族有特色的民歌、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、和特色民族器樂,大多數(shù)是以非專業(yè)的方式在民間流傳,其中有很多獨(dú)具特色的、帶有壯族民族文化藝術(shù)符號的音樂作品僅僅在民間流傳,并不為大眾所熟知。這就需要專業(yè)的音樂人士去廣西地區(qū)的民間感知、挖掘和提煉出民間音樂中的精華元素,并對其進(jìn)行規(guī)范化的整理、存儲和開發(fā)利用。此外,在廣西地區(qū)特色民間音樂的推廣和文化藝術(shù)輸入方面,也有較大的提升空間。
廣西地區(qū)少數(shù)民族的文化藝術(shù)特別是音樂藝術(shù)具有鮮明的特色,但每一種文化藝術(shù)形態(tài)都要與當(dāng)前的時代發(fā)展相融合,只有這樣才能激發(fā)出新的創(chuàng)意,符合當(dāng)代大眾的審美。廣西地區(qū)研究民族文化藝術(shù)的專業(yè)學(xué)術(shù)單位和專家學(xué)者本就十分有限,近年來優(yōu)秀人才的流失情況也不容樂觀。長期下去專業(yè)化和優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)人才嚴(yán)重缺乏,會導(dǎo)致民族文化藝術(shù)和音樂藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新力嚴(yán)重不足
針對于廣西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中所面臨的音樂人才缺口過大問題,需要面向更廣闊的人才市場遴選優(yōu)秀的音樂人才,并從內(nèi)部培養(yǎng)和選拔有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人才,但所招募和培養(yǎng)的人才需要符合以下特征:
1.首先,具有民族責(zé)任感并且熱愛少數(shù)民族文化事業(yè)
我國鼓勵發(fā)展民族文化創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè),更重要的目的是保護(hù)少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化,并將這些中華民族大家庭中的少數(shù)民族文化藝術(shù)瑰寶,代代地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。因此,廣西文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要音樂人才,必須具有強(qiáng)烈的民族自豪感和責(zé)任感,且能夠從民族大義出發(fā),為保護(hù)少數(shù)民族文化做出自身的貢獻(xiàn)。
2.其次,專業(yè)能力較強(qiáng)且在民族音樂藝術(shù)領(lǐng)域有所建樹
廣西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展,所招募或培養(yǎng)的音樂人才一定要具備扎實(shí)的音樂理論基礎(chǔ)和實(shí)踐技能。只有專業(yè)知識扎實(shí),才能更好的領(lǐng)悟和感悟傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的魅力,更有助于文化藝術(shù)的融合發(fā)展和創(chuàng)新。此外,扎實(shí)的音樂理論知識運(yùn)用能力和實(shí)踐技能,在文化藝術(shù)融合創(chuàng)新方面,也會發(fā)揮出十分關(guān)鍵的作用,且所遴選和培養(yǎng)的音樂人才,還要對廣西地區(qū)各少數(shù)民族文化的起源、歷史及發(fā)展脈絡(luò)有所了解,以便更好地從文化視角去理解和感悟少數(shù)民族民間的音樂。
3.最后,具有創(chuàng)新精神和積極的文化心態(tài)
民族文化創(chuàng)意的精髓在于創(chuàng)新精神,是否具備創(chuàng)新精神也是招募和培養(yǎng)音樂人才的重點(diǎn)考核標(biāo)準(zhǔn)。廣西少數(shù)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵在于創(chuàng)意二字,創(chuàng)意靈感和來源可以多種多樣,例如創(chuàng)意可以來源于文化藝術(shù)形式本身,來源于專業(yè)音樂人才的創(chuàng)新思維,來源于其他的文化藝術(shù)形態(tài),也同樣來源于互聯(lián)網(wǎng)背后千千萬萬普通人的智慧。由此可見,廣西少數(shù)民族文化創(chuàng)意,是一種開源的、積極的、動態(tài)化的創(chuàng)新智慧,需要大量的民族音樂人才廣泛交流與合作,碰撞出更多的智慧火花。
1.首先對民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)音樂人才的專業(yè)化水平要求會越來越高
隨著少數(shù)民族地區(qū)民族文化創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)體系結(jié)構(gòu)的完善和優(yōu)化,包括民族音樂領(lǐng)域在內(nèi)的各個領(lǐng)域都需要大量專業(yè)化人才。只有專業(yè)化水平更高的民族音樂人才,才能夠?qū)⑸贁?shù)民族優(yōu)秀的民間音樂重新匯總和整理,讓這些作品更好地呈現(xiàn)在世人面前;也只有具備專業(yè)化素養(yǎng)和能力的優(yōu)秀人才,才能夠從民族音樂中挖掘出新的創(chuàng)意和元素,并將這些優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。提升音樂人才的專業(yè)化水平,是提高民族文化創(chuàng)意和激發(fā)音樂藝術(shù)靈感的前提和基礎(chǔ)。
2.其次要求民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)音樂人才,具備一定的跨領(lǐng)域和跨學(xué)科的知識儲備
民族文化創(chuàng)意并不是孤立存在的,尤其是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,創(chuàng)意的來源往往是知識的融合和碰撞。在各學(xué)科知識出現(xiàn)融合發(fā)展的大背景下,客觀上要求民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的音樂人才提高跨學(xué)科的知識儲備。例如,要進(jìn)一步深入了解廣西地區(qū)少數(shù)民族的民間音樂,一定要從了解這些地區(qū)的歷史、人文、和藝術(shù)形態(tài)開始。音樂藝術(shù)的發(fā)展形態(tài)與該地區(qū)的民俗習(xí)慣、風(fēng)土人情密不可分。甚至可以從少數(shù)民族的服飾、配飾、語言、藝術(shù)形式、甚至飲食習(xí)慣中更深入地了解民間音樂。由此可見,熟知廣西少數(shù)民族地區(qū)的特色文化和民族音樂,要求該領(lǐng)域內(nèi)的人才除了具備扎實(shí)的專業(yè)知識以外,還要對該地區(qū)的歷史文化和風(fēng)土人情做進(jìn)一步的了解。
3.最后對優(yōu)秀音樂人才的招募與培養(yǎng)更加開源化、網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下,優(yōu)秀人才的招募和培養(yǎng)都需要借助于網(wǎng)絡(luò),一方面可以增加音樂人才可選擇的空間。民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要大量專業(yè)化的音樂人才,利用開源的網(wǎng)絡(luò)招聘方式,可以獲取更多的人才信息;另一方面利用網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部培養(yǎng)音樂人才,也能夠降低人力資源的投入成本,音樂人才的內(nèi)部培養(yǎng)往往通過聘請專家和組織培訓(xùn)等方面,會增加財(cái)力、物力和人力方面的投入,如果通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的方式可以有效降低人力資源培養(yǎng)和遴選方面的投入,節(jié)省大量開支。
此外,基于網(wǎng)絡(luò)也可以獲得一些好的文化創(chuàng)意靈感,因?yàn)榫W(wǎng)民的智慧是無限的,從網(wǎng)絡(luò)論壇、貼吧、短視頻和網(wǎng)絡(luò)直播中,都能汲取到民族文化創(chuàng)意的靈感。數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化是未來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要發(fā)展方向,也為廣西地區(qū)文化創(chuàng)意的發(fā)展提供了新的機(jī)遇。
針對廣西自治區(qū)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)音樂人才培養(yǎng)和招募過程中存在的人才需求標(biāo)準(zhǔn)高、人才招募難度大、及文化藝術(shù)創(chuàng)意不足等問題,現(xiàn)提出如下建議和措施:
(1)首先要依托于網(wǎng)絡(luò)建立更為完善的民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和招募體系,從專業(yè)化的視角出發(fā)遴選和培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂人才,為廣西地區(qū)民族音樂的傳承和發(fā)展做好人才儲備。人才的儲備對于廣西民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,因此從即刻開始就要為未來產(chǎn)業(yè)的發(fā)展招募和儲備人才。通常情況下外聘高端音樂人才的成本較高,但能快速地解決創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的諸多問題,因此要快速解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中面臨的瓶頸,需要從外部市場聘用專業(yè)的音樂領(lǐng)域人才;但從長遠(yuǎn)的視角來考慮,內(nèi)部培養(yǎng)和選拔人才的方式,由于成本較低更符合廣西創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要。
(2)其次要打破地域限制加速人力資源要素的流動。當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,地理空間上的距離不能成為阻礙人才有效流動的不利因素。西南地區(qū)的云南、貴州、四川等省的民族創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢良好,人力資源儲備較為豐富,優(yōu)秀人力資源的快速流動,會給廣西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來更大的價(jià)值。
(3)最后要建立更加合理的民族文化創(chuàng)意人才獎勵機(jī)制,提高優(yōu)秀音樂人才的薪酬和待遇,以吸引更多優(yōu)秀的人才加入,促進(jìn)廣西民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展。廣西地區(qū)如果要想挽留住現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)人才,并吸引外部人才積極地來到廣西,加入廣西地區(qū)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中來,先要提供一份有吸引力的薪酬,同時在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的人才競爭制度、員工晉升制度要公開透明,給年輕人以動力和希望。此外,在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時還要為優(yōu)秀的人才做好職業(yè)生涯規(guī)劃問題,提高產(chǎn)業(yè)內(nèi)高端人才的歸屬感和認(rèn)同感。
專業(yè)化的民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)音樂人才招募和培養(yǎng),對于廣西自治區(qū)優(yōu)秀民間音樂的傳承保護(hù)和民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,都具有重要的意義價(jià)值。在全新的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下,民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)音樂人才需求也呈現(xiàn)出新的需求特征。只有做好廣西地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),及民間音樂人才的培養(yǎng)工作,并不斷地對人才的專業(yè)化水平和綜合素養(yǎng)提出了更高要求,才能做好對少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀民間文化藝術(shù)的傳承和保護(hù)工作,并將優(yōu)秀且富有時代特色的民族音樂作品不斷地呈現(xiàn)在世人面前。