王靜

（中共黑龍江省黑河市孫吳縣委黨校，黑龍江 孫吳 164299）

引言

結(jié)合國家領(lǐng)導(dǎo)人對于文化自信的重要看法而言，在當今世界前進的道路過程中，文化與經(jīng)濟是相互交融在一起的，并且在綜合國力競爭中，文化自信的地位以及作用會顯得尤為重要。一個國家，一個民族要想長遠的發(fā)展下去，就要保持本國或者本民族的相關(guān)文化特性，引導(dǎo)并建立起文化自信。在弘揚文化自信的同時，有效的將其與革命建設(shè)結(jié)合起來，促進國與國之間的相互交流。堅定文化自信，找準文化定位，是保障一個國家基本特性的有效措施之一。

一、文化自信的基本內(nèi)涵以及相關(guān)來源

（一）文化自信的基本內(nèi)涵

文化自信，究其根本，就是指在相對應(yīng)的時代發(fā)展的潮流過程之中和中國特色社會主義偉大發(fā)展途徑的深刻控制之中，對于中華文化價值的充分肯定。甚至于對中華文化生命力的堅定信念的一個總稱。文化本身就是貫徹整個中華的根本，作為一名中國人，中國的文化是中國人最理應(yīng)自豪的事物，相對于他國而言，中國的文化習俗數(shù)不勝數(shù)，幾乎每個民族都有其相關(guān)的歷史文化。而自信，從小的方面而言，是指個人身上由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種情感，讓人感覺出很有把握的分寸；大的方面就是國家，面對外來人士的攻擊時，中國可以毫不避諱的正面回應(yīng)，這就是國家自信的根本。所以，文化自信伴隨在每個人的身上，而本文中只是重點突出對于領(lǐng)導(dǎo)干部的分析，并不能以偏概全[1]。

（二）文化自信的相關(guān)來源

中國，上下歷史五千年的國家，歷史文獻記載就已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，更談到對于整個中國的文化，從古至今，文化的熏陶以及普及更是有過之而無不及。對于文化自信的來源，在本文之中也只是敘述一個大概，畢竟就整個中華歷史而言，文化就如同天上的繁星，地上的沙礫一般。

當然，總書記在七一的講話之中也有提出，對于中國上下5000 多年的文明發(fā)展之中所孕育得出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化以及社會主義先進文民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。這一句話就給我們指出了，對于堅定文化自信的底氣以及要點，那就是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，甚至于現(xiàn)如今推進的社會主義先進文化。由此可見，整個中華文化的自信便是在一段段變革之中拓展出來的[2]。

文化自信代表著我國面對他國的一種顏面，代表著我國綜合國力的提升，代表著我國不斷強大的狀態(tài)等等。文化自信，談及根源，是先輩憑借著自己的聰慧一步步積淀而來，是人民群眾一代代傳送而來，這就是文化自信的來歷，代表著泱泱大國的不懈奮斗與前進。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的現(xiàn)實意義

（一）有利于保障國家在世界各國上的顏面

本文之所以一再強調(diào)對于領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的觀念，最重要的就是需要表達國家的一種狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部在根本上來說便是代表著整個中國，當領(lǐng)導(dǎo)干部首先堅定文化自信的時候，就意味著整個中國文化的把控力度的加強。領(lǐng)導(dǎo)干部本身就起著帶頭的作用，所以在堅定文化信念的道路之上，領(lǐng)導(dǎo)干部就是需要堅守文化陣地，堅定文化自信。只有當自身的文化自信了，在面對復(fù)雜多變的外部世界的時候，才會有足夠的心理支撐，才會有自己的文化定力，才會在國際友人面前擁有獨屬于自己的一種尊嚴觀念。甚至于在領(lǐng)導(dǎo)干部面對西方文化的時候，仍可以泰然自若的微微一笑，所以，領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信，有利于保障國家在世界各國上的顏面[3]。

（二）有利于中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興

對于一個國家，一個民族而言，文化自信是國家與民族興盛的關(guān)鍵。所以就中華民族偉大的復(fù)興的任務(wù)而言，則需要以文化自信的傳揚為切入點。從反面來看，如若沒有文化的繼承，沒有文化的發(fā)展，就沒有中國夢的實現(xiàn)。強大的文化引領(lǐng)著強大的精神力量，帶領(lǐng)著人們戰(zhàn)勝一次次的艱難險阻，獲得最終的勝利，在當今的社會之中，中國正處于歷史發(fā)展的最佳時期，同時也是距離中華民族偉大復(fù)興的最近的時期。在這種關(guān)鍵的時間段，文化自信就能夠起到最為關(guān)鍵的作用。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，始終堅定文化自信，就會帶動人民群眾更深程度的了解文化自信，從而激發(fā)強大的精神力量，有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）有利于堅定“三個自信”理念

在黨的十八大報告之中，首次提出了對于三個自信的理念，分別是道路自信，理論自信和制度自信，并且在七一的講話之中，也正式的將三個自信拓展為了四個自信，從中加入了文化自信，指明了文化自信，在四個自信當中具有的基礎(chǔ)作用。

總的來說，道路自信，理論自信以及制度自信都離不開對于文化的自信，文化自信是實施的關(guān)鍵所在。就中國近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭歷史來看，也深刻的踐行了文化自信的重要地位以及作用。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信在另一種層面上而言，也是有利于鑒行“三個自信”的理念要求。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的路徑選擇

（一）宣揚中華文化，傳承文化美德

堅定文化自信的前提就是有效的傳承文化，并且在傳承的基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新以及宣傳。對于如何有效傳承文化，最為核心的一點就是加強宣傳力度，讓群眾了解到文化宣揚的重要性，在日常的生活之中有效的關(guān)注中華文化所包含的內(nèi)容，提升自己知識面的同時還有助于國民素質(zhì)文化的整體提升。與此同時，領(lǐng)導(dǎo)干部對于文化傳揚的重視就會引起人民群眾的集體關(guān)注，有效把控現(xiàn)如今的文化局面，形成良好的文化建設(shè)狀態(tài)，烘托出一定的文化氛圍。所以，在領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的路徑選擇當中則就需要合理有效地宣傳中華文化以及中華美德，達到全面深入文化融合的集體狀態(tài)，使得整個國家的文化水平大幅度的提升[4]。

（二）加強現(xiàn)階段的社會文化建設(shè)，有效鞏固文化水平

誠如上文，總書記在七一的講話之中所闡述的，革命文化以及現(xiàn)如今大家所傳送的社會主義文化的理念。從國家整體上而言，社會主義先進文化的精髓以及發(fā)展核心是屬于整個社會主義核心的價值觀，在任何一個社會當中，要把全社會的意志以及力量全部融合在一起的時候，都需要有能形成廣泛社會共識的核心價值觀，而如何判斷一種文化是否具有影響力，首先就需要看待這種文化所接受的價值觀有沒有影響力的存在。所以，核心價值觀就是一個國家文化的靈魂所在，也是一個國家建設(shè)的基本重點。在本文中，所強調(diào)的核心價值觀便是文化自信這一要點，領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要做的就是將核心價值觀融會貫通，深刻的應(yīng)到自己的行為，帶領(lǐng)身邊的群眾一起，有效的實施文化自信的觀念。

與此同時，隨著經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展，在領(lǐng)導(dǎo)干部去出席屬于國家的見面交流會當中，自己的一言一行在對外交流之中就會展示獨屬于中國的獨特風采，要深刻貫徹文化自信這一理念，理直氣壯的向世界各地進行介紹，乃至于中國的道路自信，理論自信以及制度自信都是建立在文化自信的基礎(chǔ)之上，并伴隨著日后工作的認識以及實踐的深入，領(lǐng)導(dǎo)干部對于中國文化的自信也會隨之而來的增加，更有甚者會帶動整個國家進行一定的理念遵守，讓人民群眾感到對于中國的文化自信，從自己的內(nèi)心之中生成一種自豪感，讓中國的國際地位更加的深入人心。

四、結(jié)束語

本文主要介紹了領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的現(xiàn)實意義和路徑，首先是對于文化自信的內(nèi)涵以及根源進行了一定的敘述，簡要表達了中國文化的歷史根基之久以及文化的傳承之大，之后就是回歸到本文的核心部分，介紹了領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的現(xiàn)實意義，總的來說是有利于領(lǐng)導(dǎo)干部實施“三個自信”，有利于中華民族的偉大復(fù)興，還有利于鞏固中國在國際上的地位。最后就是對于領(lǐng)導(dǎo)干部堅定文化自信的路徑進行了相關(guān)的決策分析，第一點就是約定俗成的宣傳文化理念，讓人民群眾在日常的生活當中感受到自己周邊的文化氛圍，第二點就是對于現(xiàn)在發(fā)展的社會主義文化的前進探究?？偟膩碚f，文化自信是貫徹社會生活的始終，也是社會發(fā)展的必然階段。