靳麗靜
(白城師范學院馬克思主義學院,吉林 白城 137000)
針對新時代大學生的生態(tài)文明教育,必須要明確認識到生態(tài)文明教育的重要性作用,同時,還應當要結(jié)合現(xiàn)階段生態(tài)文明教育過程中存在的相關問題,進行一定的優(yōu)化和創(chuàng)新,另外一方面,還應當要積極的采取多樣的策略予以改進。下文主要結(jié)合新時代大學生生態(tài)文明教育存在問題進行分析,并提出新時代大學生生態(tài)文明教育的優(yōu)化策略。
針對高校的生態(tài)文明教育,應該要明確認識到生態(tài)文明教育與傳統(tǒng)的本位論教育的方式有一定的差別,同時,還應明確認識的教育變化對于社會經(jīng)濟以及政治等方面的重要性影響,在針對高校的教育過程中,同時要明確認識生態(tài)教育對學生的重要性影響,同時生態(tài)文明時代不斷深入,對工業(yè)文明教育所產(chǎn)生的影響不斷加深,要做好一種新型的教育的優(yōu)化。
針對生態(tài)文明教育過程中,應當要明確把握新時期的生態(tài)教育的觀念,要結(jié)合具體的生態(tài)文明價值以及相關的生態(tài)價值觀,來做好對科技理性主導下的工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變和超越,也能夠有效地推動生態(tài)文明的教育發(fā)展生態(tài)文明建設更多的是基于現(xiàn)代生態(tài)文明建設時期價值觀的轉(zhuǎn)變需要,更多的是通過教育來強化人自然和社會的生態(tài),平等實現(xiàn)和諧良好發(fā)展,同時還能夠?qū)崿F(xiàn)個體價值個人價值與社會價值的多樣化產(chǎn)業(yè),有效幫助人類應對自然生態(tài)的危機,也能夠有效提高社會教育價值。在高校的生態(tài)文明教育過程中,必須要明確認識到高校對于生態(tài)文明教育以及文化教育的重要性作用,同時,國家在其發(fā)展過程中還應當明確認識到持久增長力量應當通過核心價值觀的方式來展開,所以應當要積極地把握價值觀對學生作用,尤其要順應社會發(fā)展形勢,根據(jù)時代的發(fā)展情況來引導學生能夠發(fā)揮出更加積極有效的作用。
另外一方面,針對生態(tài)文明教育過程中,必須要做好對生態(tài)文明現(xiàn)狀的講解教育,同時,要注重向?qū)W生講述生態(tài)文明的現(xiàn)狀以及生態(tài)出現(xiàn)惡化的相關問題和原因,幫助激發(fā)大學生增強對現(xiàn)階段環(huán)境的認識,也能夠有效幫助大學生增強對生態(tài)安全的認識,只有做好對于更加深入的問題分析,才能夠增強對問題的分析,并且樹立起生態(tài)文明的認識和理解,激發(fā)學生對于問題的思考或探究性意識,強化做好對生態(tài)文明的重要性引導,也是現(xiàn)階段開展生態(tài)文明教育的重要內(nèi)容。
在生態(tài)文明教育過程中,還應當要明確認識到人與自然和諧相處的觀念的重要性作用,尤其要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義上以人類為中心的觀念,要樹立生態(tài)文明觀,對生態(tài)文明教育開展有十分重要的作用,同時也能夠引領學生形成尊重自然規(guī)律,人與社會和諧發(fā)展的管奶奶認識,幫助搭建起更加良好的生態(tài)觀念,尤其是倡導樹立生態(tài)安全觀、生態(tài)文明哲學觀、生態(tài)文明價值觀、生態(tài)道德觀、綠色科技觀、生態(tài)消費觀等價值觀念,有效推動生態(tài)文明教育質(zhì)量的進步和提升。
在針對大學生的生態(tài)文明教育過程中,由于缺乏相應的重視程度,所以在針對生態(tài)文明建設過程中,與校園文化之間存在一定差異。首先是高校的生態(tài)文明物質(zhì)文化的缺乏,無論是從生命教學資源軟件設施還是硬件的構造上,都沒有根據(jù)時代的發(fā)展需要來搭建起完善的機制,也沒有為生態(tài)文明的教育提供良好的設施和基礎;另外一方面,高校生態(tài)文明精神文化較為缺乏,校園文化環(huán)境雖然好,但是并沒有針對性地融入到生態(tài)文明概念,所以也沒有從精神上對其學生產(chǎn)生潛移默化的影響,所以也會導致他們對生態(tài)文明的認識有所欠缺。另外,高校的管理也沒有將生態(tài)文明教育進行一種制度化的約定,所以也難以從規(guī)章制度上來確保生態(tài)文明教育更加規(guī)范化、系統(tǒng)化。
學生的生態(tài)文明教育中主體地位缺席,很多大學生對于生態(tài)文明的認識有所缺乏,同時由于受到現(xiàn)階段市場經(jīng)濟發(fā)展的影響,更多的是關注自己的專業(yè)提升以及職業(yè)技能,沒有注重自我的生態(tài)文明意識建設,而且大學生自身的生態(tài)文明意識薄弱,很多學生都屬于獨生子女,很容易形成自我為中心的認識,尤其在生態(tài)文明建設過程,學生更多的是考慮到自己,以自己為出發(fā)點來考慮,而且生態(tài)文明對于大學生的教育沒有搭建起完善堅實的文明基礎意識,所以很多學生往往會產(chǎn)生浪費情況,缺乏一種長期的習慣養(yǎng)成。
由于生態(tài)文明教育的內(nèi)容不全,很多高校也沒有搭建和設定關于生態(tài)文明建設的具體內(nèi)容,同時,也沒有針對生態(tài)文明建設與其他課程進行緊密聯(lián)系,相應的,很多高校盡管開設生態(tài)文明教育課程,但是并沒有形成一種更為規(guī)范化的課程管理制度,教育內(nèi)容較為零散,而且所相應的生態(tài)文明效果也難以達成滿意的要求;同時,生態(tài)文明教育手段較為落后,其中渠道較為欠缺,在針對高校的文明建設過程中,一般通過專題講座以及社會實踐活動展開,但效果較為薄弱,并沒有形成一種規(guī)范化的生態(tài)文明知識體系,影響了生態(tài)文明教育的作用和效果。
在針對高校大學生的生態(tài)文明建設過程中,應當要積極的強化育人功能,學校文化更多的是指一種精神文化,所以在針對學校物質(zhì)文化建設過程中,還應當要關注對精神文明的養(yǎng)成,尤其要打造一種綠色校園,宣傳生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰的理念;另外一方面,在針對高校的設施打造上,還應當要樹立起生態(tài)文化教育標語,通過這種潛移默化的方式來向?qū)W生表達出生態(tài)文明建設的作用;另外一方面,還應當要構建起更為完善、合理的校園制度文化,其中,可以定期舉辦生態(tài)文明主題活動以及講座和班會,通過這種規(guī)范化的方式來增強生態(tài)文明教育效果,以此來打造生態(tài)校園,確保物質(zhì)文化精神文化和制度文化兩者共同作用到學生的教育中來。
生態(tài)文明建設過程中,應該要明確認識到新時代大學生的發(fā)展效果,同時,還應當要結(jié)合生態(tài)文明的管理效益以及欠缺的生態(tài)文明素養(yǎng)在積極的培養(yǎng),尤其要根據(jù)生態(tài)文明建設的行為,要通過多種方式加強學習,可以組織學生參與到多樣化的生態(tài)文明實踐過程中去,實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合,同時還應當引導學生能夠愛護生態(tài)環(huán)境,從小事做起,尊重生命、尊重自然綠色消費,將生態(tài)文明內(nèi)化為自己的文明意識,實現(xiàn)良好的發(fā)展。
在針對生態(tài)文明的建設過程中,高校應當要不斷地豐富生態(tài)文明教育內(nèi)容,要拓寬生態(tài)文明教育理念,這就需要結(jié)合生態(tài)文明建設與思想政治教育,通過思想政治教育專業(yè)課程,將生態(tài)文明的教育資源進行有效地挖掘,以此來確保生態(tài)文明教育課程的有效滲透;同時,還應當要通過課堂教學講述以及線上線下相結(jié)合的方式,來打造出良好的生態(tài)文明教育系統(tǒng),實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境和實踐活動的緊密結(jié)合,不斷調(diào)動學生參與生態(tài)文明的積極性,同時還應當樹立互聯(lián)網(wǎng)+的思維,通過短視頻的方式來開設生態(tài)文明教育專欄,讓學生能夠明確養(yǎng)成生態(tài)文明的意識和理念。
結(jié)語:總體來說,在現(xiàn)階段,對大學生展開生態(tài)文明教育,能夠有效地推動大學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習慣,也能夠促進大學生實現(xiàn)綜合進步和發(fā)展,這就需要結(jié)合新時代大學生生態(tài)文明教育要求,強化高校文化在生態(tài)文明教育中的育人功能;激發(fā)學生個體在生態(tài)文明教育中的主體性和積極性;豐富生態(tài)文明教育內(nèi)容,拓寬生態(tài)文明教育手段,促進生態(tài)文明教育進步和提升。