李燕群

（杭州市余杭章太炎故居紀念館，浙江 杭州 311121）

引言

在我國社會經(jīng)濟高速發(fā)展的背景下，人們對于精神文化方面的追求也在不斷提升，極大地推動了我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近些年來。各地政府也紛紛加大對博物館、紀念館等文化場館的建設(shè)力度，這也使得文化類場館如雨后春筍般出現(xiàn)在全國各地。但與此同時，如何提升博物館、紀念館等文化場館的質(zhì)量被提升日程，而這其中最急需解決的就是館舍和展陳兩大問題。名人故居紀念館作為文化場館中的典型代表，加強對其文化積淀和展陳形式的研究是非常具有現(xiàn)實意義的。

一、名人故居與名人故居紀念館展陳相關(guān)概念簡介

（一）名人故居的概念

目前學(xué)術(shù)界針對名人故居的概念并未形成統(tǒng)一的界定，在我國《中華人民共和國文化保護法》等相關(guān)政策法規(guī)，也尚未對名人故居給出確定的定義。但從通俗意義上來講，名人故居是指歷史上杰出人物在某一地區(qū)曾經(jīng)居住過的房屋、住宅等建筑，遺留至今后成為了某一地區(qū)一種獨特的人文景觀或文化載體。在百度文庫中是這樣對名人故居進行定義的：經(jīng)過多方考證，證實歷史上在某個領(lǐng)域有突出貢獻或影響力的人物曾經(jīng)居住過的地方，如政治家、文人墨客、革命烈士等。名人故居是一種特殊的文化載體，具有較高的文化價值。目前已有一部分名人故居被列為“省市重點文物保護單位”或“全國重點文物保護單位”，老舍故居、梅蘭芳故居等被列為“省市重點文物保護單位”，毛主席故居、周總理故居被列為“全國重點文物保護單位”【1】。

歷史名人故居是一個地區(qū)獨特的人文景觀，是一項非常寶貴的文化遺產(chǎn)。名人故居是歷史名人成長和生活的見證，其價值因人而異。在我國悠久的歷史長河中，涌現(xiàn)出的名人名士層出不窮，他們多留下的故居建筑遺留至今已經(jīng)成為了某個地區(qū)一項重要的文化資源和旅游資源。

（二）名人故居紀念館展陳的概念

南通博物苑是第一個由中國人創(chuàng)辦的公共博物館，其是在1905年在民族資產(chǎn)階級實業(yè)家張騫的家鄉(xiāng)興建。自從以后，我國博物館文化在全國范圍內(nèi)得到了廣泛傳播和發(fā)展。近代意義的紀念館發(fā)展時間較短，從廣義上講，我們可以將紀念館理解為具有收藏、展示、研究和宣傳功能的新興紀念性博物館。

名人故居紀念館的價值和名氣主要取決于歷史名人在歷史上的知名度，名氣較大的名人故居紀念館能夠起到帶動當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，增強當?shù)厝说淖院栏?，提升當?shù)刂鹊戎匾饔?。因而各個地區(qū)都會對當?shù)孛斯示游幕Y源進行充分挖掘，并通過建立名人故居紀念館的形式，使得這一特殊的文化載體得以有效應(yīng)用【2】。

名人故居除了對老建筑的保護和修復(fù)外，故居內(nèi)部環(huán)境的利用和保護也是非常重要的。但由于受到建筑外部環(huán)境和保護程度的影響，名人故居內(nèi)部空間或大或小、或完整或殘缺。現(xiàn)代最常見的對名人故居的開發(fā)利用形式為將其由故居延伸為故居紀念館，但能被開發(fā)和利用成名人故居紀念館的名人故居需要具備以下條件：（1）具有固定的房屋建筑作為館址；（2）房屋建筑原有的內(nèi)部空間能夠用于設(shè)置專用展示陳列廳、文化保護技術(shù)場所和庫房；（3）展示廳具備一定的展示規(guī)模；（4）展覽環(huán)境適宜對公眾開放；（5）名人故居紀念館展示陳列的內(nèi)外部環(huán)境必須要與辦館宗旨相一致；（6）受到當?shù)卣蜕鐣蟊姷睦斫夂椭С?；?）具有一定數(shù)量成系統(tǒng)的文物藏品和研究資料；（8）配合相關(guān)專業(yè)技術(shù)和管理人員；（9）建設(shè)時符合國家規(guī)定的安全和消防設(shè)施；（10）有充足的資金支持。

二、名人故居紀念館的發(fā)展歷程

（一）名人故居紀念館的過去

名人故居或多或少都遺留了歷史名人生活、成長、工作和學(xué)習(xí)的點滴印記，是一項寶貴的文化遺產(chǎn)。實際上，早在春秋戰(zhàn)國時期（公元前770年-公元前221年）類似名人故居紀念館的場所就已經(jīng)存在。據(jù)《左轉(zhuǎn)·哀公十六年》中記錄，公元前478年，即孔子逝世的第二年，魯哀公就在曲阜孔子故居，將其住所的第三間開辟成收藏孔子生前物品的場所，并派兵卒守護【3】。雖然當時的名人故居的建筑規(guī)模和內(nèi)容相對樸素，但名人故居這一概念已經(jīng)形成。

隨著歷史年輪的不斷推進，在歷史長河中，各個階層都涌現(xiàn)出了大量的名人名士，但由于人們的名人故居意識淡薄，名人故居沒有得到很好的保護和重視。雖然近現(xiàn)代人們對于名人故居已經(jīng)有了一定模糊的概念，不過缺乏對名人故居的保護和開發(fā)利用的意識。長久以來，都未形成對名人故居界定、保護和開發(fā)利用的相關(guān)法律規(guī)定，致使名人故居保護和利用經(jīng)常陷入到尷尬境地。

（二）名人故居的發(fā)展現(xiàn)狀

名人故居發(fā)展情況相對復(fù)雜，由于歷史或城市發(fā)展原因，部分名人故居幾經(jīng)改遷，已然沒有了歷史原貌。還有部分歷史名人由于各種原因，在同一時期在同一城市會有多處住所或者多個城市都有多處住所等，只不過居住時間和時間長短不同，如郭沫若在北京、四川等城市都有舊居。另外還有部分故居中先后有不同名人居住過，如福州冰心住所也曾是辛亥革命烈士林覺民的舊居。

自從我國改革開放以來，我國的社會經(jīng)濟迎來了蓬勃發(fā)展，人們對于精神文化的追求也在不斷提升，對于名人故居這類建筑的保護和開發(fā)利用意識逐漸提升。部分地方政府也將名人故居這類老建筑的改造升級為名人故居紀念館作為改善投資環(huán)境的重要舉措。比如，由于歷史經(jīng)濟文化原因，在我國長三角地區(qū)出現(xiàn)了不少歷史名人，并遺留下了很多房屋建筑的遺址，目前也被當?shù)卣侠肀Ｗo利用起來，成為了當?shù)芈糜蝿俚?，在一定程度上帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展?，F(xiàn)如今，隨著我國社會公眾出現(xiàn)的普遍的旅游熱潮，各地政府逐漸意識到對名人故居老建筑保護利用的價值，并加大了對這類建筑的投入力度，做出了很多實際性的保護工作，相關(guān)法律法規(guī)也得到了相應(yīng)的完善，名人故居紀念館也將迎來繁榮的發(fā)展時期。

（三）名人故居房屋建筑的保護和利用

在我國漫長的歷史長河中，遺留下了很多老建筑，尤其是近百年來遺留的老建筑。這些老建筑都具有一定的歷史和文化價值，代表了一個地區(qū)過去的歷史，尤其是有歷史名人居住過的老建筑，具有一份特殊的文化積淀。

隨著我國城市化進程的不斷加快，歷史老建筑的保護和利用成為急需解決的問題。就我國老建筑的保護情況來看，情況并不樂觀。已經(jīng)被列為各級文化保護單位的古建筑保護情況相對較好，但對于一些尚未明確文物身份的、類似名人故居的老建筑保護情況十分堪憂【4】。很多名人故居的原貌已經(jīng)遭受了破壞，其中所保存的文物和歷史資料由于未能得到有效保護，也出現(xiàn)了不同程度丟失、損壞、發(fā)霉等情況，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋也出現(xiàn)了坍塌、白蟻啃噬等問題，存在重大安全隱患。

隨著人們對古建筑保護和利用意識的不斷增強，目前我國已有部分名人故居老建筑得到了一定程度的保護和開發(fā)，但這類名人故居開發(fā)利用的重心都是放在名人事跡、事物展陳和生活照片展示等方面。這種孤立點狀開發(fā)的形式，使得名人故居缺乏持久的生命力，很多地方政府在投入了大量財力對名人故居進行開發(fā)后，往往只是曇花一現(xiàn)，時間一長，就會陷入到“門可羅雀”的尷尬境地，所取得的成效甚微。可見，只有將名人故居中所蘊藏的文化和精神價值充分體現(xiàn)出來，才能夠使得這類老建筑“活”起來。

名人故居紀念館的展陳設(shè)計應(yīng)充分挖掘其內(nèi)在的文化價值，將其濃厚的文化積淀呈現(xiàn)出來。這就要求在名人故居保護和利用過程中，應(yīng)結(jié)合歷史名人自身的人文或歷史特點，設(shè)計出具有特色的展示內(nèi)容，比如可以根據(jù)歷史名人的成長軌跡，分階段陳列展示，或是發(fā)行名人故居專題片和藏書票、制作名人雕塑等，以此來豐富名人故居的文化資源，盤活名人故居。

另外，在名人故居紀念館中也可以擺放一些圖文并茂的說明牌，以便于參觀者更深刻地體會到名人故居的風(fēng)采。同時名人故居紀念館的展示陳列還需要與其文化積淀相結(jié)合，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，挖掘文化內(nèi)涵，整合文化資源，以此來提升名人故居的文化價值。

三、名人故居紀念館展陳設(shè)計的意義

展陳設(shè)計是展示和陳列設(shè)計的總稱，在《中國大百科全書》中是這樣對陳列設(shè)計進行定義的“根據(jù)陳列主體要求，對陳列內(nèi)容進行構(gòu)思，明確陳列風(fēng)格，并借助各種藝術(shù)手段和科技手段，將陳列品進行有機組合的工作。”

將名人故居改造升級為名人故居紀念館，對于我國社會主義文化事業(yè)的發(fā)展有著重要作用，名人故居紀念館展陳設(shè)計具有以下重大意義：

一是名人故居紀念館的展陳設(shè)計對于我國歷史文物、實物資料等方面的收集、保護、收藏、研究等方面發(fā)揮著重大作用。在對名人故居房屋建筑進行改造和對內(nèi)部展廳規(guī)劃陳列時，相關(guān)工作人員需要對歷史名人所使用過的文物進行收集和整理。在這一過程中，工作人員需要從歷史名人所處的歷史環(huán)境為切入點，完成文物收集工作。這項工作具有較大的難度和復(fù)雜性，由于年代久遠，歷史名人所遺留下的文物數(shù)量有限，有的甚至已經(jīng)不存在或流失在民間了，要想將這些文物收集起來是相當困難的【5】。可見，名人故居紀念館的建設(shè)對于收集和保護這些帶有歷史名人印記的文化具有非常重要的現(xiàn)實意義。

二是發(fā)揮著重要教育價值。歷史名人之所以能被世人所紀念，與其對歷史的貢獻、高尚的品質(zhì)有著密切關(guān)系。名人故居中遺留著歷史名人成長、生活和工作過的印記，是紀念和學(xué)習(xí)前人精神美德的重要場所，尤其是對廣大青少年群體，更是具有深遠的思想教育意義。通過對名人故居紀念館的陳列參觀，可以讓參觀者會回顧名人輝煌業(yè)績的同時，體會到他們的高風(fēng)亮節(jié)，給參觀者的學(xué)習(xí)、工作和生活帶來相應(yīng)的啟示，喚醒他們的斗志。另外，在歷史上也有一些反面人物的，他們的故居可以在一定程度對人們起到警示作用。由于名人故居具有較強的教育價值，目前已有很多名人故居紀念館成為了當?shù)氐慕逃?，如北京梅蘭芳故居、淮安周恩來故居等。

三是傳播文化知識。名人故居紀念館是具有紀念性質(zhì)的新興博物館，具有傳播科學(xué)文化知識的重要功能。名人故居紀念館的建設(shè)，能夠為社會公眾了解歷史名人提供更為直接的途徑。名人故居中經(jīng)過精心設(shè)計的文物陳列，可以讓參觀者更好地體會到其中的文化積淀，這對提高公民科學(xué)文化素養(yǎng)、思想品質(zhì)、審美情趣能夠起到一定的促進作用，尤其是青少年群體。

四是豐富人民群眾的精神文化生活。名人故居是當?shù)匾粡執(zhí)厥獾奈幕?，具有較高的文化參觀價值。當人們走進名人故居紀念館，可以從中感受到濃厚的文化氛圍，極大地豐富人們的精神文化世界。另外，有一些名人故居紀念館還會定期開展一些主題性的活動，如名人名家書法陳列、專題講座等，為人民群眾提供文化服務(wù)。還有一些名人故居紀念館還會給廣大人民群眾提供專門的休閑娛樂場所。

五是為歷史文化研究提供必要場所和研究資料。名人故居紀念館中收集和保存了很多歷史文物和實物資料，能夠為歷史文化研究工作的開展提供豐富的歷史資料和必要的場所。

總而言之，一個合理的陣列設(shè)計往往能夠?qū)⒚斯示蛹o念館的價值充分體現(xiàn)出來，同時有利于對名人故居的保護。但隨著時代的不斷發(fā)展，人們對于名人故居紀念館的保護和利用意識的逐漸增強，對于名人故居紀念館內(nèi)的陣列設(shè)計也提出了更高的要求。現(xiàn)代名人故居紀念館展陳設(shè)計具有較強的復(fù)雜性和典型性，并且所涉及到的技術(shù)領(lǐng)域交廣，展陳設(shè)計也由原本的平面化展陳、手工技藝逐漸向立體藝術(shù)化和數(shù)字化轉(zhuǎn)變。因此，在名人故居紀念館展陳設(shè)計中，相關(guān)人員應(yīng)根據(jù)觀眾的實際需求出發(fā)，并結(jié)合名人故居自身的特色，對傳統(tǒng)展示手法進行創(chuàng)新和突破，將更多現(xiàn)代化手段運用到其中，營造出更為濃烈的歷史氛圍和空間氛圍，給觀眾留下更加深刻的印象。

四、名人故居紀念館的文化積淀

（一）名人故居的特殊習(xí)慣

名人故居是一項寶貴的文化遺產(chǎn)，是一個地方獨特的人文景觀，因而其具有一定的特殊性，具體表現(xiàn)為其因人而名，其價值也因人而異。名人故居是我國歷史名人生長和生活的見證，是傳承名人信息的重要場所，是名人品格和精神的重要體現(xiàn)。在我國的歷史長河中，在各個領(lǐng)域中都涌現(xiàn)很多名人，幾乎每座城市都附著著這些名人不朽的人文精神。

（二）歷史文物陳列與人物紀念的結(jié)合

通常情況下，名人故居紀念館的陳列是以歷史建筑舊址為中心，并通過舊址原物為展示基礎(chǔ)，借助現(xiàn)代化手段，用更加直觀、具體的形式還原歷史，讓觀眾更好地體會到名人的精神品質(zhì)【6】。名人故居紀念館與普通文化館不同，其在陳列歷史文物的同時，更加注重歷史，文物的選擇和陳列方式必須要凸顯歷史事件或人物特性，因而名人故居紀念館文物的陳列展示對于各個元素的組合設(shè)計要遠高于一般的文化館。

（三）情感懷念

名人故居紀念館對于世人而言是一種彌足珍貴的人文資源，是一個城市的榮光和靈魂。這些歷史名人在當?shù)囟际锹劽谶兊?，甚至有些名人對于推動當?shù)鼗蛑袊鴼v史文化進程做出了巨大貢獻，雖然他們?nèi)艘呀?jīng)不在了，但他們的精神卻一直影響著當?shù)厝藗儭Ｒ蚨數(shù)厝艘惶岬郊亦l(xiāng)的名人都會由衷的感受自豪和崇敬，人們的這一情感還會使得他們對名人故居也會心懷敬意。

五、名人故居紀念館的展陳形式

（一）常用展陳方式

目前名人故居紀念館常用的展陳方法多樣，且形式各異，但在早期名人故居紀念館的展陳形式主要是采取美術(shù)工作者手工圖版繪制的方式，這種方式比較簡單，且一些陳列柜的制作也相對粗糙，文物的擺放也比較隨意，在文物安保方面的工作有所欠缺，給人一種比較簡陋的感覺。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，上述情況得到了很大改善，早期簡單的圖片展示已經(jīng)由一些具有較高技術(shù)含量的展覽形式所取代，如多媒體技術(shù)、幻影成像、全景場景、高分子硅膠像等。名人故居紀念館具有一定的特殊性，在文物展陳的過程中，需要凸顯歷史事件和歷史人物的，因而對于展示手段也提出了更高的要求【7】。在現(xiàn)代名人故居紀念館中，常常會運用到大量的聲、光、電等技術(shù)，極大地豐富了文物展陳的觀賞性、參與性、趣味性和互動性。同時現(xiàn)代名人故居紀念館也更加注重元素的選擇，其中不僅有文字敘述，圖片、視頻、雕塑、投影等元素也被靈活運用到其中，實現(xiàn)了最佳的展示效果。

（二）藝術(shù)一般規(guī)律的運用

博物館和紀念館在我國發(fā)展的時間并不算長，名人故居紀念館的展陳設(shè)計更是處于剛剛起步的階段。早期的名人故居紀念館陳列工作大多是由考古人員和文博人員完成，極少有專業(yè)室內(nèi)設(shè)計人員和景觀設(shè)計人員的加入。隨著我國名人故居紀念館建設(shè)的不斷推進，目前已有不少專業(yè)設(shè)計機構(gòu)開始參與到紀念館的陳列設(shè)計當中。名人故居紀念館的展陳設(shè)計具有一定的復(fù)雜性和典型性，且涉及到的領(lǐng)域相對較廣，除了博物學(xué)和考古學(xué)之外，還涉及自然科學(xué)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域。

就藝術(shù)領(lǐng)域而言，在名人故居紀念館的陳列設(shè)計中或多或少都會運用到藝術(shù)領(lǐng)域中的一般規(guī)律。藝術(shù)一般規(guī)律包括各個藝術(shù)領(lǐng)域，如音樂、繪畫、文學(xué)、戲劇等。名人故居紀念館在運用藝術(shù)一般規(guī)律時，需要在尊重歷史真實的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)元素的融入，增加文物陳列的人文氣息。比如，一些名人故居紀念館就會將藝術(shù)元素融入到細節(jié)設(shè)計中，在故居復(fù)原陳列中，透露出名人當年的生活氣息，提升復(fù)原陳列的真實性。比如周信芳故居紀念館在陳列設(shè)計中就會運用到京劇藝術(shù)領(lǐng)域的一般規(guī)律，會運用到服飾、唱段等藝術(shù)元素來透入名人當年的生活氣息。

（三）傳統(tǒng)民居風(fēng)格

由于深受我國文化傳統(tǒng)的影響，很多歷史名人的故居紀念館的發(fā)展類型和格局都帶來鮮明的時代特征和深刻的歷史印記，其建筑群落具有極高的藝術(shù)觀賞性。名人故居的風(fēng)格因人而異，由于居住者、設(shè)計者和建筑者的歷史背景、文化修養(yǎng)和經(jīng)濟條件的不同，形成了形式各異的建筑風(fēng)貌，其中不乏建筑外觀造型獨特的故居，這些故居建筑的本身就體現(xiàn)了較高的藝術(shù)欣賞價值和建筑價值【8】。因而我國有很多名人故居紀念館在展陳設(shè)計時都會與傳統(tǒng)民居風(fēng)格有著密切聯(lián)系，所展示的內(nèi)容和形式都會在一定程度上展現(xiàn)出其老建筑的風(fēng)格面貌。與歷史考古類博物館和紀念性博物館相比，名人故居紀念館所具備的建筑條件更為現(xiàn)成。

（四）現(xiàn)代展陳形式和傳統(tǒng)故居風(fēng)格融合

隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，極大地豐富了現(xiàn)代展陳形式，在名人故居展陳當中，經(jīng)常會運用到現(xiàn)代技術(shù)來展現(xiàn)文化現(xiàn)象，如全息投影成像、虛擬仿真技術(shù)、環(huán)幕投影、3D圖像、虛擬漫游等。這些現(xiàn)代技術(shù)的運用可以使得原本抽象的文化概念和現(xiàn)象變得具象化、生動化，便于參觀者更為深刻的理解文化內(nèi)涵。在科學(xué)技術(shù)的支持上，使得我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)獲得了很多新發(fā)展。在名人故居紀念館的展陳過程中，也充分考慮到“科技”這一因素，現(xiàn)代名人故居紀念館除了會運用到原始文字、圖片等展陳手法，還會更多的現(xiàn)代技術(shù)和新材料運用到其中，使得文物展陳的方式變得更加的多樣化、生動化、立體化。

數(shù)字多媒體技術(shù)的發(fā)展，為我國博物館、文化館和紀念館等文化場館的展示提供了更多可選擇的展陳形式。目前數(shù)字多媒體技術(shù)被廣泛運用到名人故居紀念館的展陳當中，設(shè)計師會利用全息照相、光纖、虛擬成像、激光、立體聲、幻影成像、多重影像、電子影像等技術(shù)，營造出強烈的視聽效果，極大地提升了陳列真實的感染力，讓參觀者產(chǎn)生身臨其境的感覺【9】。

但歷史名人所居住的房屋建筑大多年代久遠，房屋建筑都保留著當?shù)禺敃r的典型風(fēng)格。因此，我們在利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對名人故居紀念館進行改造和陳列時，需要充分考慮到這一因素，保證展廳內(nèi)容和展示形式的協(xié)調(diào)和融合，并凸顯從出展覽主題和歷史名人的紀念性，這樣才能夠讓參觀者始終沉浸在故居特有的文化氛圍中。

六、結(jié)語

綜上所述，在我國悠久的歷史長河中，在政治、軍事、科技、文化、藝術(shù)、文學(xué)等方面都有過許許多多的重量級人物，這些歷史人物對推動我國歷史進程都做出了偉大的貢獻，雖然他們?nèi)馍硪呀?jīng)逐漸淹沒在歷史長河中，但他們給后人留下了豐富的文化積淀和精神財富。名人故居紀念館是弘揚前人優(yōu)秀美德的重要場所，加強對名人故居紀念館文化積淀和展陳形式的研究，對于挖掘整理和保護利用歷史名人故居文化資源具有重大意義。