陶傳寧

（中共濟南市委黨校 山東濟南 250100）

在中國共產(chǎn)黨成立一百周年這個重大時間節(jié)點上，黨中央組織全黨進行黨史學習教育，可謂正當其時、意義重大。圍繞著文本進行的黨史學習教育，形式多樣、方法靈活，學界也多有研究，但對象多集中于馬克思主義經(jīng)典著作的視角，以我國老一輩革命家為核心內(nèi)容的學習和研究，則較為少見，本文力圖在此方面尋求一些突破。

理論依據(jù)

其一，習近平曾指出：“理論上清醒，政治上才能堅定?！崩碚搹暮味鴣恚克f：“學習理論最有效的辦法是讀原著、學原文、悟原理”，因此政治上的堅定、理論上的清醒有賴于我們原原本本學習和研讀經(jīng)典著作。毫無疑問，經(jīng)典著作不僅包括馬克思、恩格斯、列寧等人的作品文集，也包括立足中國革命、建設(shè)、改革實際，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義的中國共產(chǎn)黨老一輩革命家著作。

其二，習近平還說：“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑，重溫這部偉大歷史能夠受到黨的初心使命、性質(zhì)宗旨、理想信念的生動教育，必須銘記光輝歷史、傳承紅色基因?！倍翢o疑問，老一輩革命家著作則是這部偉大歷史的最佳記錄和最權(quán)威詮釋。他們是過往的經(jīng)歷者，是重要事件的主導者，是歷史進程的重要策劃者。他們與時代大局密切相關(guān)，甚至就是緊要關(guān)頭、關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的主導人，他們艱苦的一生經(jīng)歷了無數(shù)血雨腥風和嚴峻考驗，他們的角度溝通了人物、國家與歷史，相比普通人單純的生活感受，更為宏觀、全面和驚心動魄。其著作中的每一篇文章、每一段文字甚至每一個注釋，都凝結(jié)著歷史的沉重。學習這些著作，可以讓我們更好地感悟蘊含其中的革命情懷、民族情懷和人民情懷。

其三，這些著作的經(jīng)典化往往與其思想的成熟相伴隨而生的，比如，毛澤東著作的經(jīng)典化是毛澤東思想確立的伴生現(xiàn)象，甚至可以將前者視為后者得以發(fā)生的一個重要動力?；诖?，我們閱讀學習這些著作，是我們更直接有效把握馬克思主義中國化的理論成果，把握和遵循中國共產(chǎn)黨的基本指導思想的重要途徑。

目的舉措

重視老一輩革命家著作的出版工作，是中國共產(chǎn)黨的一大傳統(tǒng)。到目前為止，已經(jīng)大致形成了一個較為成熟的體系，包括單行本、選集文集、專題集、摘編摘錄等。這里所說的老一輩革命家著作，主要包括公開出版的毛澤東著作、周恩來著作、鄧小平著作等。在這些序列當中，選集或文選是價值最高、比重最大，也是需要首先學習和領(lǐng)會的。

基本目的

著作的編寫往往以時間或作者生平為線索，文章呈現(xiàn)較為清晰的連貫性。所以閱讀和學習方法也較集中于從頭到尾、從前到后，這種方法有著諸多優(yōu)點，但現(xiàn)實中許多讀者往往會過早疲憊甚至半途而廢，對于更全面、更深刻把握著作精髓要義也多有障礙。

本文希望通過創(chuàng)新閱讀學習的方法，達到如下三個目的。

第一，激發(fā)學習熱情。強烈的學習熱情往往能夠大大提升學習效率和學習的持久性。熱情的激發(fā)有賴于主題內(nèi)容的豐富、形式載體的多樣、渠道平臺的靈活，有賴于讀者基于問題意識的困惑感和求知欲，有賴于基于不同部門不同崗位不同工作性質(zhì)的黨員特點，發(fā)現(xiàn)、瞄準黨員不同的興趣點。把這些關(guān)鍵點找出來，配以合適的方案，將大大有助于黨員在學習過程中經(jīng)常性地感受到新鮮、直觀和生動，以感性體驗促理性升華。

第二，加大學習深度。黨史學習教育不可浮于表面，經(jīng)典著作更不可淺嘗輒止、不求甚解。通過創(chuàng)新學習方法，將更有助于黨員理解黨史學習教育之于全面從嚴治黨、提高黨的建設(shè)的質(zhì)量、加強黨性修養(yǎng)、增強干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的重要性，有助于黨員更深刻地理解革命戰(zhàn)爭和建設(shè)改革年代重大歷史背景、重大歷史事件、重大歷史決策背后的必然性、重要性。從而真正做到深刻、準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認識和科學評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。

第三，增強實際本領(lǐng)。方法的創(chuàng)新是為了內(nèi)容的深刻把握，內(nèi)容的深刻把握不僅僅是為了知識的攝取，更是為了領(lǐng)悟知識、豐富頭腦、鍛煉思維和服務(wù)實際。毛澤東說：“凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究，一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了?！币槐颈局魍褪强茖W調(diào)查研究的典范，學習思考這些調(diào)查報告的每一個假設(shè)、每一個論證、每一個結(jié)論，我們可以直接增加調(diào)查本領(lǐng)，進而提高攻堅克難、解決眼下問題的本領(lǐng)。

具體措施

具體來說，方式方法的創(chuàng)新主要表現(xiàn)為三個“結(jié)合”。結(jié)合作者生平，讓著作“活起來”。如果說老一輩革命家的著作是其不同歷史階段思維過程的記錄，那其生平事跡則是這些思維過程的源頭活水。因此，把學習著作和解讀生平結(jié)合起來，將大大提高我們直面歷史、置身情境的可能。了解他們的生平，也有諸多途徑。

其一是傳記。傳記類圖書的出版發(fā)行，使得很多新檔案、新材料得以公布和利用，其出版和學術(shù)價值是多方面的：填補相關(guān)資料空白，提供新的知識；豐富和深化史實，開闊視野，推進和提高研究水平；存史資政育人，為綜合性研究和大數(shù)據(jù)研究奠定基礎(chǔ)等等。這里所說的老一輩革命家官方傳記，主要是指由中共中央文獻研究室編寫、中央文獻出版社出版的傳記包括《毛澤東傳（1893-1949）》《毛澤東傳（1949-1976）》《周恩來傳（1898-1976）》《鄧小平傳（1904－1974）》等。

其二是歷史影像。歷史影像包括原始錄像、原始錄音、紀錄片，有的是忠實記錄、有的是縝密梳理，是黨史學習教育的“活教材”。如中共中央文獻研究室編輯出版的音響《巨人之聲——毛澤東講話原始錄音》《巨人之聲——周恩來講話原始錄音》等；紀錄片如《毛澤東》《周恩來》《抗美援朝保家衛(wèi)國》等。這些作品能夠再現(xiàn)黨史國史中的重大事件、回眸仁人志士的關(guān)鍵時刻的戰(zhàn)略抉擇、剖析中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民救亡圖存的深層邏輯。

其三是紀念展館。包括人物紀念展館和重要事件紀念展館，前者如韶山毛澤東同志紀念館、周恩來紀念館、鄧小平故居等，后者如中共一大會址紀念館、遵義會議紀念館、西柏坡紀念館等。紀念展館往往以生平事跡或以某一重大事件的演進為主線，利用故居舊址、珍藏文物、重要文獻、照片油畫和模型雕塑等，再現(xiàn)豐功偉績、人物精神事跡、戰(zhàn)爭戰(zhàn)役等。這些珍貴的場景、文物與資料往往能給人帶來身臨其境的震撼，它們不僅僅真實地述說著歷史，還以生動的細節(jié)再現(xiàn)著歷史的厚重。不僅如此，將紀念展館和著作學習在現(xiàn)場直接結(jié)合，可以說又是這一方法的最佳實現(xiàn)形式。這一方面，韶山毛澤東圖書館依托其所獨有的館藏資源和教育基地，聯(lián)合多主體打造實施的不同的閱讀推廣對策，在毛澤東經(jīng)典著作閱讀推廣方面進行了有益的實踐和探索。

結(jié)合經(jīng)典文章，讓著作“美起來”。經(jīng)典著作之所以成為經(jīng)典，不僅僅在于其革命性、科學性、指導性，還在于其存在很大的文學和藝術(shù)鑒賞價值。經(jīng)典著作的某些文章，往往能憑借著或凝練精悍或通俗活潑的文字、或生動形象或嚴謹細致的敘事，樹立典型、講述事跡、傳遞精神，而為廣大干部群眾所喜愛，超越歷史成為經(jīng)典中的“經(jīng)典”。這些優(yōu)美、壯美、典雅的美感體驗，不僅加大了經(jīng)典著作的吸引力、觀賞性，更是大大提起了黨員們了解其背后所隱含歷史的興趣，更有利于我們深入挖掘這些篇章的深意。

其一是講話、報告。如毛澤東的四篇哲學名著、《論持久戰(zhàn)》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》以及“老三篇”即《紀念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》；劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》等。

其二是詩詞。詩詞是彼時黨情國情的最佳注腳，更是飽含著革命領(lǐng)袖們高尚家國情懷的文學讀物?！懊珴蓶|詩詞是革命現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的偉大史詩，是集思想性與藝術(shù)性于一體的藝術(shù)精品，不但具有較好的藝術(shù)鑒賞價值，還有較高的學術(shù)研究價值?！比缑珴蓶|的《沁園春·長沙》《西江月·井岡山》《七律·長征》《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，還有周恩來的《無題》《春日偶成》二首、《為江南死國難者志哀》等等。

結(jié)合黨史講臺，讓著作“亮出來”。把書讀薄、讀透的方法有很多，其中一個方法就是用自己的話將書本復(fù)述下來。被動聽、被動讀，不如轉(zhuǎn)化成主動講。講課不是照本宣科、不是演講，更不是背誦，是需要自己讀原著、找邏輯、選角度，由文本語言轉(zhuǎn)化成課堂語言。這個過程來不得半點虛假。因此，設(shè)置專門的黨史講臺、著作講堂，通過選擇專題、設(shè)計講稿、制作課件，登上講臺進行深入淺出、通俗易懂地講解。如此，講臺就成為了著作學習成果的展示平臺，同時也是黨史知識消化吸收的重要途徑。

當然，講授方式也可以靈活多樣。比如采用專題講授，就某一個人物、某一個事件或某一個歷史階段為對象，采用匯報的形式、講授的方式、互動的方式，現(xiàn)場講、錄視頻或錄微課等等。也可以采用讀書分享會的形式，前期設(shè)定讀書會流程，然后分配任務(wù)，按照流程分享讀書心得。

經(jīng)典著作是歷史進程的直接文字載體，是初心使命的詮釋，更是教育熏染廣大黨員提升黨性修養(yǎng)、練就實干本領(lǐng)的法寶。在閱讀學習這些著作的過程中，要樹立正確的歷史觀、站在正確的立場上，要在力求基本的歷史事實、文獻數(shù)據(jù)、事件定性和立場觀點等方面科學準確的基礎(chǔ)上，從創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新角度、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新渠道等多方面尋求方法突破，增強閱讀經(jīng)典著作、做好黨史學習教育工作的策略靈活性，進而助力黨員干部學懂學深悟透、助力黨員干部增強實干本領(lǐng)。