文/安萍（沈陽師范大學(xué)戲劇藝術(shù)學(xué)院）

一、京劇表演專業(yè)開設(shè)課程概況

《大學(xué)語文》課是京劇表演專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，開設(shè)在每屆學(xué)生入學(xué)后的第一學(xué)期，其課程性質(zhì)屬于專業(yè)基礎(chǔ)課，考核方式為考試。從專業(yè)建立起，本門課程一直存在，幾經(jīng)修改培養(yǎng)方案，但課程地位從未動搖，至今已經(jīng)開設(shè)18年。

京劇表演專業(yè)學(xué)生擔(dān)負(fù)著傳承優(yōu)秀中華文化經(jīng)典的重任，其專業(yè)課基本都是圍繞身段、劇目等專業(yè)技術(shù)進行，教授內(nèi)容多為傳統(tǒng)劇目，某種程度上限制了學(xué)生與時代接軌。專業(yè)建立初期，本專業(yè)的《大學(xué)語文》課沒有教材，教師也是外聘，沒有一個完整的授課思路，也沒有和本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)掛鉤，講什么、怎么講都掌握在外聘教師手里。講授內(nèi)容側(cè)重于對文學(xué)作品的賞析，篇目的主題思想、藝術(shù)風(fēng)格和特色的分析上。很顯然，這種教學(xué)思路不能與現(xiàn)階段京劇表演專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)相匹配，停留在《大學(xué)語文》課程自說自話階段。近年來，隨著專業(yè)進入省一流、國家一流，人才培養(yǎng)目標(biāo)逐漸細(xì)化，不僅僅是培養(yǎng)舞臺表演人才，還擴展到對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和傳播人才的培養(yǎng)，所以對京劇表演專業(yè)的人才要求除了會唱會演，還要會說、會寫、會思考。所以，《大學(xué)語文》課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法隨之變化，逐漸擴展到聽、說、讀、寫、思五個方面并舉。在課前增加了口語訓(xùn)練，每次課安排1-2位學(xué)生進行課前講話，難度逐漸加深，講話題材逐漸深入。經(jīng)過兩屆學(xué)生的試驗，學(xué)生的口語表達(dá)能力明顯提升。后來又增加了演講、簡歷等應(yīng)用類文體的學(xué)習(xí)，為學(xué)生將來職業(yè)生涯打基礎(chǔ)。課程作業(yè)也逐漸豐富，小論文、PPT制作、經(jīng)典誦讀比賽等各種形式都逐漸融入課程中。要想承擔(dān)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，必須具備獨立思考能力，在課堂上我們有意識地增加了學(xué)生思考辨析能力的培養(yǎng)，甄別國內(nèi)外各種文化與文藝思潮，辨析當(dāng)下重大社會現(xiàn)象與重大歷史問題，做出自己客觀正確的判斷，堅定文化自信。

《大學(xué)語文》作為一門基礎(chǔ)性課程，實現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，《大學(xué)語文》的使命就是助長學(xué)生的心靈成長，實現(xiàn)“精神育人”。學(xué)校課程有限，充分利用專業(yè)課程、通識課程進行思政教育，樹立“大思政”理念非常必要。《大學(xué)語文》課程自帶思政基因，自古就是傳道、授業(yè)、解惑的學(xué)科門類，是思政教育的重要陣地，同時也是弘揚繼承中華優(yōu)秀經(jīng)典文化的重要陣地。特別是對京劇表演專業(yè)學(xué)生而言，將思政內(nèi)容融入大學(xué)語文課程建設(shè)，使之達(dá)到潤物無聲的效果，促使大學(xué)語文切實發(fā)揮審美育人和思政育人的作用。

二、課程建設(shè)的總體思路

（1）將“立德樹人”作為《大學(xué)語文》教育教學(xué)的根本任務(wù)。大學(xué)教育是學(xué)生走向社會的橋梁，在此期間幫助大學(xué)生掌握專業(yè)知識，形成獨立能力，促進全面發(fā)展，做好和社會與職場的銜接是學(xué)校的主要任務(wù)。社會、職場不同于學(xué)校，培養(yǎng)學(xué)生具備勵志、感恩與審美品格，樹立崇高的理想信念，錘煉堅定意志是在校期間的主要任務(wù)。道德教育乃教育之根本，作為京劇表演專業(yè)素質(zhì)教育基礎(chǔ)課程的《大學(xué)語文》課程，理應(yīng)在思政教育的最前線。

（2）堅持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思想道德教育。京劇表演專業(yè)本身就是傳承傳統(tǒng)文化的載體，其大學(xué)語文授課內(nèi)容也包括哲學(xué)、教育、史學(xué)等中華傳統(tǒng)文化。而中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個跨越人類生存時空的概念，具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現(xiàn)，是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。如“天行健，君子自強不息”的進取精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng)，博大精深、源遠(yuǎn)流長。堅持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育引導(dǎo)專業(yè)學(xué)生增強民族的自尊、自信、自強精神。

（3）強化對專業(yè)的內(nèi)在價值和社會價值的充分認(rèn)識，在教學(xué)內(nèi)容上，選準(zhǔn)切入點，把思政元素有機融入專業(yè)教學(xué)中，加強專業(yè)本身的使命感和責(zé)任意識教育。京劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自帶傳統(tǒng)文化基因，如何保護、傳承和傳播這一表演形式，在大學(xué)語文課堂上可以通過深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)劇本以及對人物的分析，鞏固對本專業(yè)的了解和喜愛，而不是停留在形式化的了解上。

（4）提高“課程思政”的教學(xué)藝術(shù)，增強“課程思政”的說服力，堅持思政元素自然融入，采用線上、線下混合式教學(xué)方法，提高學(xué)生的主動性和參與性。由于課堂授課時間有限，教師不可能將所有的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思想在課堂上呈現(xiàn)，所以，充分發(fā)揮線上作用是切實可行的辦法。例如涉及的愛國情懷教育，梅蘭芳蓄須明志等京劇名家的愛國視頻就可以在線上呈現(xiàn)。

（5）打造教學(xué)團隊，堅持言傳身教，做好思想引導(dǎo)和行為示范。課程思政不是靠一個教師就能完成的，教學(xué)團隊由專業(yè)課教師、語文課教師與思政課教師共同組成，共同挖掘思政元素，互相取長補短，共同研究教學(xué)設(shè)計。表演專業(yè)教師往往更多的是進行技術(shù)的傳授，可以通過集體備課等形式，在意志品質(zhì)、職業(yè)精神、傳統(tǒng)文化等多角度擴大視野，不斷提升團隊教師的思想政治素養(yǎng)和思想政治教育能力。

三、主要措施

（一）教育者先受教育，提升教師的思政素養(yǎng)是首要任務(wù)

一名《大學(xué)語文》課程教師自身應(yīng)該是“政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛”的教師，可以請馬克思主義學(xué)院老師加入教師團隊進行培訓(xùn)，也可以實地參觀學(xué)習(xí)先進人物事跡，還可以定期集體研討近期發(fā)生的國內(nèi)國際事件，及時了解思想政治教育內(nèi)容，了解學(xué)生思想的實際情況，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，滿足《大學(xué)語文》課程思政教學(xué)需要。

（二）教材內(nèi)容蘊含豐富的思政元素

以人民大學(xué)出版社尚永亮主編的《大學(xué)語文》為例，全書涉及古代韻文、古代散文、戲劇、古代文論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等多個單元，其中可以挖掘許多思政元素。比如《詩經(jīng)·黍離》表現(xiàn)國破家亡、背井離鄉(xiāng)、再次故土重游的主題，可以啟發(fā)學(xué)生討論國與家的關(guān)系，沒有國哪有家。通過學(xué)習(xí)《五代史伶官傳序》告誡青年學(xué)生要有理想、有擔(dān)當(dāng)，不能玩物喪志，要有憂患意識。《就任北京大學(xué)校長之演說》一課明確提出大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友，而不應(yīng)該為追求功利學(xué)習(xí)，批判讀書為升官發(fā)財?shù)乃枷搿?/p>

（三）激發(fā)語文教學(xué)中的隱性課程思政教育功能

注意挖掘蘊含在課文中的隱性思政元素，比如在講授《典論·論文》時，文章里提出了作家寫作注意事項，由此我們可以延伸到京劇表演專業(yè)學(xué)生作為未來的文藝工作者，要具有社會責(zé)任感，傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，謳歌時代的真善美，文藝要為社會服務(wù)、為人民服務(wù)。在講授《壇經(jīng)》時，可以引導(dǎo)學(xué)生思考其是中外文化交融的產(chǎn)物，啟發(fā)學(xué)生善于學(xué)習(xí)國外先進文化和技術(shù)，同時要敢于創(chuàng)新，使之符合本國國情。

（四）教學(xué)設(shè)計中，明確思政目標(biāo)，落實育人元素

教師進行教學(xué)設(shè)計時，在傳統(tǒng)的只寫每課時的知識學(xué)習(xí)目標(biāo)后，增加與該課時匹配的思政目標(biāo)，并且在教案中明確標(biāo)識出來。這樣可以讓思政學(xué)習(xí)的目標(biāo)融入知識學(xué)習(xí)更自然，也更有針對性。例如在《春之聲》一課的學(xué)習(xí)中，在思政目標(biāo)里明確寫上黨的十一屆三中全會的召開，是我黨的歷史轉(zhuǎn)折點，也是我們國家的歷史轉(zhuǎn)折點，人民和祖國的春天即將到來。幫助學(xué)生回憶改革開放40年人民生活的巨大變化，號召學(xué)生珍惜今天的幸福生活。

（五）創(chuàng)新教學(xué)評價組成，將思政教育落到實處

傳統(tǒng)的《大學(xué)語文》課往往都是期末一張筆試卷子，作為學(xué)生課程結(jié)束的最終評定。僅僅通過一張卷子只能考核出學(xué)生語用、語言的掌握情況，作為列入思政教學(xué)目標(biāo)的考核無從評定。因此重新設(shè)定考核標(biāo)準(zhǔn)，將思政表現(xiàn)納入考核內(nèi)容。期末成績=卷面成績+思政表現(xiàn)+平時成績，切實督促學(xué)生將思政學(xué)習(xí)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為具體行動，從而將思政學(xué)習(xí)落到實處。

（六）調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動性

本課程授課對象有兩個特點，一是“00后”，二是藝術(shù)類學(xué)生，因此從教學(xué)內(nèi)容的選擇，到教學(xué)形式和教學(xué)方法的選擇，都要充分考慮學(xué)情狀況，精心進行教學(xué)設(shè)計。比如小組討論、課前演講、社會實踐、戲劇賞析都是學(xué)生喜聞樂見的形式。在課前演講環(huán)節(jié)設(shè)計名人故事，詞語接龍、愛國演講、傳統(tǒng)文化等主題，既提高了學(xué)生口語表達(dá)能力，實現(xiàn)口語表達(dá)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又將思政內(nèi)容融入其中，一舉兩得，取得了學(xué)科與思政的雙重教學(xué)效果。

（七）教學(xué)模式上將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維引入課堂，充分發(fā)揮超星平臺作用

將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維引入課堂教學(xué)，充分借助超星學(xué)習(xí)平臺，使教學(xué)手段多元化。一些由于課堂教學(xué)時間所限，不能傳遞的知識點和思政內(nèi)容，通過發(fā)布在超星平臺讓學(xué)生課后觀看和學(xué)習(xí)，形成線上、線下結(jié)合，課上、課下互動，課內(nèi)、課外互補的學(xué)習(xí)局面。在《大學(xué)語文》教學(xué)中形成師生互動、生生互動局面，體現(xiàn)大學(xué)語文的人文性和工具性。將“學(xué)以致用、提升能力”放在首位，注重“品格”養(yǎng)成和審美能力的培養(yǎng)。

四、具體案例分析

筆者在教學(xué)實踐中不斷探究在課程中融入思政教育的方法，比如在中國古代詩詞模塊，《詩經(jīng)》是必須講解的內(nèi)容，它包含著豐富的思政元素，本身就是經(jīng)典作品，可以讓學(xué)生感受文化自信，其蘊含的哲學(xué)思想、禮儀、交際等方面的知識，具有強大的教育功能。自古就是中國讀書人的必學(xué)篇目。我們僅以其中的《黍離》為例探究課程思政建設(shè)思路：

（一）探究“以詩為教”的理論淵源

孔子是我國春秋時期第一位偉大的教育家、思想家，《詩經(jīng)》的道德教育功效被完全認(rèn)可，是其開了先河。因此后代讀書人世世代代將其納入學(xué)習(xí)的經(jīng)典，由此可見，中國傳統(tǒng)文化的淵源歷史悠久，并深刻影響著后世。

（二）挖掘《詩經(jīng)·黍離》中蘊含的思政資源

《詩經(jīng)·黍離》創(chuàng)作背景是周人東遷后一位大夫重游故都，見昔日繁華的宗廟宮室已夷為平地，滿目變種黍稷，不禁傷心落淚，吟唱成篇。成語“黍離之悲”的意思是指對國家殘破、今不如昔的哀嘆，也指國破家亡之痛。在思政目標(biāo)中可以將培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷作為授課重點。

（三）以“家國情懷”為主題，安排學(xué)生進行口語訓(xùn)練—半命題演講

教學(xué)設(shè)計安排學(xué)生課前三分鐘演講，主題為家國情懷，題目自擬，每次課前由2名學(xué)生展示，一周可以有4名學(xué)生展示，其他學(xué)生錄制演講視頻上傳到超星平臺，同學(xué)之間互賞互批。教學(xué)反思環(huán)節(jié)帶領(lǐng)學(xué)生回顧本課語文教學(xué)目標(biāo)和思政教育目標(biāo)的達(dá)成情況。

京劇表演專業(yè)學(xué)生將來從事舞臺表演和京劇藝術(shù)的傳播工作，作為文藝工作者，從大學(xué)開始樹立德藝雙馨的理想，為將來從事藝術(shù)工作打下扎實的思政基礎(chǔ)，為學(xué)校、為社會培養(yǎng)出思想過硬、專業(yè)扎實、具有人文情懷的高素質(zhì)人才是《大學(xué)語文》課的根本任務(wù)。