朱平

（桂林市少年宮，廣西 桂林 541002）

隨著教育領(lǐng)域不斷進(jìn)步，人們對教育的要求越來越高，老師們?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展而不斷努力。武術(shù)是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，要求學(xué)生具備多種能力，注重內(nèi)外兼修。不僅要求學(xué)生掌握武術(shù)的動(dòng)作要領(lǐng)，還要理解武術(shù)深厚的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)武術(shù)精神。武術(shù)作為中華民族的重要瑰寶，擁有深厚的歷史文化和道德意義，所以，德育教育在武術(shù)教學(xué)中尤為重要。

一、武術(shù)教學(xué)中滲透德育教育的重要意義

武術(shù)的德育教育對學(xué)生們有著重大意義。隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，各行各業(yè)發(fā)展迅速，在新時(shí)代的背景下人們對道德思想、行為舉止有了更高的要求。和諧文明的社會(huì)離不開每個(gè)人的共同努力，孩子們要從小規(guī)范道德思想，鍛煉文明禮儀，注意言行舉止，樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。在學(xué)校開展的武術(shù)運(yùn)動(dòng)，學(xué)生們不僅能增強(qiáng)自己的身體素質(zhì)，還能學(xué)習(xí)武術(shù)精神，培養(yǎng)武德素養(yǎng)。武德也是道德的重要組成部分，武德教育是構(gòu)建和諧主義社會(huì)的重要途徑之一。所以，在武術(shù)教學(xué)中，對武德的培養(yǎng)至關(guān)重要，老師在武術(shù)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生武德思想的建設(shè)，從而將武德精神帶到日常生活中去，為社會(huì)道德文明的建設(shè)有巨大幫助。在訓(xùn)練高超的武術(shù)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對武術(shù)思想的理解，樹立正確的思想，形成獨(dú)立的人格。武道精神也是一種修為，學(xué)生們在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中提高自己的道德準(zhǔn)則，塑造完整的自我。

另外，中國武術(shù)與我國古代傳統(tǒng)思想有很大融合之處，都是推崇“仁、義、禮、信、智、孝、忠”，并強(qiáng)調(diào)寬容，禮貌，誠信，忠心，孝順等美好品德。在孩子成長的關(guān)鍵時(shí)刻，要重視孩子的品德培養(yǎng)，在武術(shù)教學(xué)中加強(qiáng)對德育教育的滲透，能讓學(xué)生們從小體會(huì)中國古代傳統(tǒng)文化的思想，從小養(yǎng)成懂文明、講誠信、尊重長輩的美好品質(zhì)，從而給人們留下積極、陽光、自信的美好印象，對孩子的今后發(fā)展有重大意義。同時(shí)，武術(shù)精神要求人們要有團(tuán)結(jié)意識(shí)和正義精神，學(xué)生們在武術(shù)精神中學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)集體，幫助他人，并且面對邪惡勢力有挺身而出的勇氣，有利于培養(yǎng)孩子正義感和集體榮譽(yù)感。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，加強(qiáng)對少年德育的培養(yǎng)對祖國發(fā)展有重要作用，在武術(shù)教學(xué)中滲透德育教育，為祖國培養(yǎng)出道德高尚的人才，對祖國富強(qiáng)、民族振興有積極的作用。

二、武術(shù)教學(xué)中德育教育的滲透措施

（一）采取多元化的教學(xué)方法滲透德育教育

在武術(shù)教學(xué)中，應(yīng)采取多元化的教學(xué)方法，將德育教育有效的滲透進(jìn)來。一方面，老師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備播放一些武術(shù)英雄有關(guān)的電影，如《岳飛傳》、《葉問》、《霍元甲》等。電影會(huì)生動(dòng)形象的講述他們的英雄事跡，他們?yōu)樽鎳d亡不惜生命，英勇向前，面對強(qiáng)大的敵人，他們毫不畏懼，與敵人戰(zhàn)斗到底。這樣的民族英雄深深的震撼了學(xué)生們的心靈，他們的戰(zhàn)斗精神引發(fā)了學(xué)生們深刻的思考，激發(fā)了學(xué)生們強(qiáng)烈的愛國之情。學(xué)生們對愛國英雄產(chǎn)生敬佩之情，他們成為了學(xué)生心中的榜樣。榜樣的力量是無窮的，他們會(huì)時(shí)刻激發(fā)出學(xué)生們熱愛祖國、團(tuán)結(jié)集體、樂于奉獻(xiàn)的精神。這樣的教學(xué)方式改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式的單一，有效的激起學(xué)生們對武術(shù)的熱愛，并心懷信念的學(xué)習(xí)武術(shù)。另一方面，老師可在課上，教學(xué)生行使“抱拳禮”，增強(qiáng)武術(shù)訓(xùn)練的儀式感。抱拳禮是武德的基本禮儀，它的動(dòng)作是右手握拳放在下邊，左手四指伸直拇指內(nèi)扣放在右手拳頭上。而它有著深刻的含義，左邊伸開的四指代表人的德、智、體、美全都具備，代表人的高尚品質(zhì)。左掌拇指內(nèi)扣，則表示謙遜，不狂妄。而右手的拳頭表示英勇習(xí)武。抱拳禮充分體現(xiàn)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)者的高尚品德和精神文明。學(xué)生們通過老師的介紹知道了其中的含義，每次行使抱拳禮時(shí)都會(huì)想起這其中的含義，使同學(xué)們以尊重的態(tài)度對待對手，以謙卑的心態(tài)時(shí)刻提醒自己要克制，不驕傲，不自負(fù)，還要以頑強(qiáng)的精神積極的面對武術(shù)運(yùn)動(dòng)。這樣的小舉動(dòng)蘊(yùn)含著深刻的意義，老師通過這種形式讓學(xué)生們在每次武術(shù)訓(xùn)練中都能體會(huì)到深厚的道德意義，并將良好的思想品德貫穿到整個(gè)武術(shù)訓(xùn)練中。

（二）加強(qiáng)教師武術(shù)素養(yǎng)

在學(xué)生時(shí)代，老師對學(xué)生的影響重大，老師的一言一行會(huì)深深的影響著學(xué)生的言談舉止。所以，要對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，就要從老師的自我規(guī)范開始，只有老師自身的文化修養(yǎng)高尚才會(huì)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)步，為學(xué)生做好帶頭作用。在學(xué)生成長的重要時(shí)期，學(xué)生就是老師的影子，如果一個(gè)學(xué)生品行端正，尊師重道，以禮待人，那么他的老師也一定是一位嚴(yán)于律己的人。學(xué)校要對老師嚴(yán)格要求，在教學(xué)考核中應(yīng)對教師的綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅將目光局限在教學(xué)內(nèi)容上，還應(yīng)注重老師的文明禮儀和道德思想。要求老師用語文明，衣著干凈得體，儀態(tài)大方，品德高尚，對待學(xué)生有責(zé)任心，對待事業(yè)有進(jìn)取心，為學(xué)生樹立良好的教師形象。老師要對自己嚴(yán)格要求，由內(nèi)而外散發(fā)出高尚的氣質(zhì)，學(xué)生們會(huì)被老師優(yōu)良的作風(fēng)和強(qiáng)大的道德魅力所感染，受到老師的影響，學(xué)生們會(huì)以老師為榜樣，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為，從一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，不斷受到道德規(guī)范的約束[1]。

（三）加強(qiáng)營造學(xué)校武德教育環(huán)境氛圍

學(xué)校要加強(qiáng)對德育氛圍的建設(shè)，學(xué)生們只有在良好的氛圍里才會(huì)對道德教育有所啟迪。首先，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對武術(shù)教室的環(huán)境建設(shè)。環(huán)境良好的武術(shù)教室不是在于場地寬闊，而是在于精心的裝飾。在青少年成長的重要階段，孩子對一切新鮮事物都會(huì)感到好奇，對多彩的環(huán)境也會(huì)感到快樂。老師可以在武術(shù)教室里掛上多彩的條幅或者習(xí)武字畫，寫上一些激勵(lì)學(xué)生們的話，如“鞠躬以禮，道生自然”，“弘揚(yáng)武術(shù)精神，勇于為國爭光”等勵(lì)志標(biāo)語。讓學(xué)生們進(jìn)入武術(shù)室就能看見醒目的標(biāo)語，時(shí)刻激勵(lì)自己自立自強(qiáng)，秉承優(yōu)秀的文化素養(yǎng)進(jìn)行武術(shù)訓(xùn)練。其次，老師可以為學(xué)生制定統(tǒng)一的武術(shù)服裝，武術(shù)服裝像武術(shù)禮儀一樣，都蘊(yùn)含了中國古代深厚的傳統(tǒng)文化，意義十分重大。由于武術(shù)服裝融合了多種文化的思想，包括儒家、道家、佛教、民間文化等元素，為服裝本身賦予了新的意義。老師通過講述服裝的含義與起源，增加學(xué)生對中國文化的了解，讓學(xué)生們更加有集體意識(shí)，將傳統(tǒng)文化與自身穿著相融合，為自己身為中華民族的一份子感到驕傲和自豪。最后，老師可以在武術(shù)教室里播放一些振奮人心的音樂，對于激烈的武術(shù)訓(xùn)練，學(xué)生們需要振奮的精神和活躍的氣氛，激發(fā)學(xué)生對訓(xùn)練的熱情和動(dòng)力。在訓(xùn)練的同時(shí)播放一些節(jié)奏明快、旋律優(yōu)美的音樂，讓學(xué)生在做武術(shù)動(dòng)作時(shí)跟隨音樂律動(dòng)，揮發(fā)出最大的力量，這對訓(xùn)練有明顯的積極作用。在學(xué)生訓(xùn)練疲憊時(shí)，老師也可以帶領(lǐng)大家合唱歌曲，比如《男兒當(dāng)自強(qiáng)》、《精忠報(bào)國》等，這些都是膾炙人口的歌曲。學(xué)生們在休息的同時(shí)，一起唱歌，感受歌詞中的武術(shù)精神，激勵(lì)學(xué)生訓(xùn)練激情，同時(shí)增進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員之間的友情。這些有趣的手段都會(huì)有效的將德育教育滲透到武術(shù)教學(xué)中[2]。

（四）加強(qiáng)學(xué)生意志力的磨煉

在武術(shù)鍛煉中，可以磨煉學(xué)生的意志力。老師要注重在武術(shù)訓(xùn)練中對學(xué)生意志力的培養(yǎng)，讓學(xué)生擁有強(qiáng)大的毅力和決心，面對艱難的任務(wù)堅(jiān)持到底，對待訓(xùn)練不怕吃苦。例如，學(xué)生在武術(shù)訓(xùn)練中的蹲馬步訓(xùn)練，就是一項(xiàng)考驗(yàn)學(xué)生意志力的項(xiàng)目。作為武術(shù)訓(xùn)練的基本功，要求學(xué)生擁有穩(wěn)健的腿部力量和強(qiáng)大的身體平衡力，同時(shí)，對學(xué)生的內(nèi)心也有著巨大考驗(yàn)。在蹲馬步的過程中，有些同學(xué)體能較差，體力不支。有些同學(xué)身體平衡力差，前仰后傾。還有的同學(xué)因?yàn)闆]有強(qiáng)大的意志力和足夠的耐心，也無法堅(jiān)持到最后。所以，這是一項(xiàng)考核學(xué)生綜合能力的訓(xùn)練。老師要在訓(xùn)練中不斷鼓勵(lì)學(xué)生，讓堅(jiān)持不住的學(xué)生再堅(jiān)持一會(huì)，幫助學(xué)生記錄時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)生們的意志力。對堅(jiān)持住的學(xué)生采取獎(jiǎng)勵(lì)措施，激勵(lì)其他的學(xué)生一起堅(jiān)持，通過一點(diǎn)一點(diǎn)的加大訓(xùn)練量，不斷的激勵(lì)學(xué)生們勇往直前，磨練學(xué)生強(qiáng)大的意志力和超強(qiáng)的耐力。對于一些沒有堅(jiān)強(qiáng)意志力的同學(xué)，老師可以采取其他手段激勵(lì)他們。例如，為他們講述英雄故事，或者描述我國優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)的情境，通過他們的刻苦精神來感染學(xué)生，引發(fā)學(xué)生不怕累的精神。告訴學(xué)生意志力都是一點(diǎn)一點(diǎn)磨練出來的，只有堅(jiān)持不懈的努力和積極進(jìn)取的精神，才會(huì)提高自身實(shí)力，真正成長起來[3]。

總結(jié)

綜上所述，武術(shù)教學(xué)中的德育教育的滲透對孩子們的全面發(fā)展有重要的意義。學(xué)校的武術(shù)教學(xué)要加強(qiáng)對德育教育的滲透，通過創(chuàng)新武術(shù)教學(xué)方法，提升老師自身文化修養(yǎng)，加強(qiáng)營造德育教育的環(huán)境，以及加強(qiáng)學(xué)生意志力的磨煉等有效途徑，來實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的目的。