朱瑋

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475000）

近年來，黨和國(guó)家高度重視職業(yè)教育，為現(xiàn)代職業(yè)教育實(shí)現(xiàn)新發(fā)展提供了理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。高職教育作為高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為社會(huì)發(fā)展和社會(huì)建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能建設(shè)者的重任。但目前高職生源多樣化，這給思想政治教育工作帶來新挑戰(zhàn)，以教師為主導(dǎo)的單向灌輸式的教育教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)的要求。因此，在思想政治教育過程中,通過運(yùn)用具有體驗(yàn)成分的方法和途徑對(duì)受教育者進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目標(biāo)的教育，促使受教育者養(yǎng)成知行合一的行為習(xí)慣以及勇于實(shí)踐的態(tài)度和能力，是貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家人才培養(yǎng)政策的必然趨勢(shì)。

一、體驗(yàn)式思想政治教育的內(nèi)涵

作為教育學(xué)概念,體驗(yàn)式思想政治教育區(qū)別于傳統(tǒng)的知識(shí)教育,是一種尊重人的感情、觸動(dòng)人的心靈的方法。我國(guó)教育學(xué)家陶行知先生提出了將生活和社會(huì)當(dāng)作學(xué)校和課堂，他認(rèn)為“生活教育是生活原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育”，主張教育與實(shí)踐相結(jié)合。近代教育學(xué)家陳鶴琴提出“活教育”理論，指出“不但要在做中學(xué)，還要在做中教，不但要在做中教與學(xué)，還要在做中爭(zhēng)取進(jìn)步”，強(qiáng)調(diào)要把大自然、大社會(huì)作為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生直接去學(xué)習(xí)?！盎罱滩摹辈⒉皇欠穸〞局R(shí)，而是強(qiáng)調(diào)在與自然、社會(huì)的接觸中，在親身觀察和活動(dòng)中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的重要性，主張把書本知識(shí)與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。著名教育家蔡元培的注重個(gè)性,崇尚自由自然,展現(xiàn)“個(gè)性”的教育方法，讓學(xué)生通過自己的體驗(yàn)而不是單純教師的灌輸來學(xué)習(xí)知識(shí)、豐富情感、蘊(yùn)涵精神。

因此，體驗(yàn)式思想政治教育是通過運(yùn)用具有體驗(yàn)成分的方法和途徑對(duì)受教育者進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目標(biāo)的教育，促使受教育者養(yǎng)成知行合一的行為習(xí)慣以及勇于實(shí)踐的態(tài)度和能力的教育活動(dòng)。其應(yīng)是以課堂教學(xué)、生活體驗(yàn)、參觀考察、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)為主要形式，以個(gè)體主動(dòng)參與、親身體驗(yàn)為特征。

二、高職院校引入體驗(yàn)式思想政治教育必要性分析

隨著高職教育的不斷改革和發(fā)展，“工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式已廣泛應(yīng)用于高職院校的教育教學(xué)。而頂崗實(shí)習(xí)作為“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的典型表現(xiàn)，不僅是一種新生的教育體制，更是一個(gè)特殊的教育過程。根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中的“2+1”教育模式，高等職業(yè)院校積極進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐與探索，基本上采用“2.5+0.5”或“2+1”的頂崗實(shí)習(xí)模式。其是高等職業(yè)院校有效推進(jìn)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式改革的重要形式，也是加強(qiáng)高等職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能培養(yǎng)的重要途徑。

這種人才培養(yǎng)模式，要求縮短學(xué)生在校時(shí)間，壓縮各門課程教學(xué)課時(shí)。就思政課而言，似乎利用課堂時(shí)間完成授課任務(wù)已經(jīng)相當(dāng)緊張，給體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施帶來一定影響。但是從另外一個(gè)角度分析，頂崗實(shí)習(xí)也給了學(xué)生大量接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，可以“在做中學(xué)”。馬克思主義認(rèn)為“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐問題?！睂?duì)于大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中遇到的疑問和困惑，教育者不能簡(jiǎn)單地告知，而要讓大學(xué)生在實(shí)踐中自我體驗(yàn),通過感受、領(lǐng)悟、反思,自己判斷是非黑白,進(jìn)而強(qiáng)化正確認(rèn)識(shí)。因此，高職院校的人才培養(yǎng)模式，帶給體驗(yàn)式思想政治教育的發(fā)展一個(gè)有利契機(jī)。

三、高職院校思想政治教育面臨的難題

（一）認(rèn)識(shí)不到位，教育主體能力缺失

1.作為一種新的教育理念和教學(xué)模式，相關(guān)教育管理部門和教育工作者對(duì)體驗(yàn)式思想政治教育缺乏重視，導(dǎo)致主體創(chuàng)新意識(shí)欠缺。長(zhǎng)期以來，在強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練和高就業(yè)率的人才培養(yǎng)過程中，體驗(yàn)式思想政治教育容易受到忽視，造成以學(xué)生為本的高職思政教育理念并沒有落到實(shí)處。

2.作為高職思想政治教育的主要力量，專任教師大多擅長(zhǎng)課堂理論教學(xué)，對(duì)需要發(fā)揮組織、協(xié)調(diào)等多種能力的體驗(yàn)式教學(xué)，缺乏進(jìn)行改革探索的興趣和指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的能力。

3.作為奮戰(zhàn)在學(xué)生教育工作最前沿的輔導(dǎo)員，大部分不是思政教育相關(guān)專業(yè)出身。他們?cè)诜彪s的管理任務(wù)之外無暇兼顧思政教育研究。而且其研究成果，很難作為職稱評(píng)定、工作任務(wù)來進(jìn)行績(jī)效考核。

（二）研究方法固化,缺乏理論創(chuàng)新

1.當(dāng)前思政教育研究方法大多來源于對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是對(duì)實(shí)踐過程中曾經(jīng)使用過的手段或工具的描述,多為直線或平面研究,缺乏系統(tǒng)性與立體性研究。

2.理論缺乏突破。一些研究思想政治教育方法的資料,其內(nèi)容大都是探討思政教育方法的產(chǎn)生背景和理論原則，缺乏創(chuàng)新，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致該領(lǐng)域研究停滯不前。

3.與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)，研究?jī)?nèi)容滯后?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)+、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、VR 等全新的技術(shù)進(jìn)入人們的生活，給政府管理、公共服務(wù)、商業(yè)發(fā)展等帶來根本性變革。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下，體驗(yàn)式思想政治教育尚未形成完整的體系。

（三）教學(xué)偏離現(xiàn)實(shí),與學(xué)生互動(dòng)不足

1.教育傳統(tǒng)方面。一直以來,我國(guó)思想政治教育偏向于他教,強(qiáng)調(diào)教育者的主體性,忽視了教育過程中的自我教育和受教育者的主體地位。在教育過程中,受教育者的積極性、主動(dòng)性受到壓抑,很難形成與施教者平等對(duì)話、互動(dòng)溝通、共同進(jìn)步的局面，造成思想政治教育中受教育者知而不行、言行不一、躬行不力的現(xiàn)象普遍存在。

2.內(nèi)容選擇方面。體驗(yàn)式教育內(nèi)容的選擇，仍然存在著理論說教和現(xiàn)實(shí)反差大、體驗(yàn)主體的針對(duì)性不強(qiáng)、內(nèi)容缺乏吸引力等問題，導(dǎo)致思想政治教育缺乏說服力、感染力和親和力。

3.客觀條件方面。體驗(yàn)式思政教育受人身安全、經(jīng)費(fèi)支持、場(chǎng)地選擇等諸多方面的條件限制，使得參與體驗(yàn)式教育實(shí)踐的學(xué)生群體缺乏廣泛性，體驗(yàn)時(shí)間缺乏持久性，體驗(yàn)形式缺乏多樣性。

（四）教學(xué)環(huán)節(jié)難以控制，評(píng)價(jià)機(jī)制不健全

1.與傳統(tǒng)的課堂授課模式相比，體驗(yàn)式教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)真實(shí)生活和虛擬生活的體驗(yàn)，要求教學(xué)寓教于生活，寓教于情景。方式的靈活多變，導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)難以控制、教學(xué)時(shí)間比較零散、教學(xué)任務(wù)難以核定等困難，影響教學(xué)質(zhì)量的把控。

2.與傳統(tǒng)的考核模式相比，體驗(yàn)式思想政治教育更重視過程的評(píng)價(jià)。要打破唯考試成績(jī)論成敗的現(xiàn)狀，就需要制定新的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。要做到既重視過程又注重結(jié)果，且對(duì)過程和結(jié)果要科學(xué)地分層次評(píng)價(jià)考核也是比較困難的。

四、高職院校體驗(yàn)式思想政治教育策略探索

(一)以課堂為主陣地，加強(qiáng)體驗(yàn)式教育

課堂是對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，針對(duì)他們思維活躍、參與意識(shí)強(qiáng)的特點(diǎn)，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生需求不斷豐富教學(xué)手段。學(xué)生獲取知識(shí)，可以是教師制作的教學(xué)視頻和各種網(wǎng)絡(luò)資源，也可以通過實(shí)物演示、圖畫再現(xiàn)、視頻直播、VR 體驗(yàn)或者相關(guān)的故事、詩歌、小品等形式來創(chuàng)設(shè)虛擬化的教育情境。學(xué)生在虛擬的環(huán)境體驗(yàn)中，容易引起情感上的共鳴，有利于其在短時(shí)間內(nèi)理解和把握思政教學(xué)內(nèi)容。在教師的引導(dǎo)下,將學(xué)習(xí)成果內(nèi)化于心、外化于行。

（二）擴(kuò)大覆蓋面，推進(jìn)頂崗實(shí)習(xí)團(tuán)支部建設(shè)

隨著高職教育的不斷改革和發(fā)展，“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式已廣泛應(yīng)用于高職院校的教育教學(xué)。參加頂崗的學(xué)生都在二十歲左右，大多從小物質(zhì)生活富足，很多人不能接受企業(yè)的管理方式和勞動(dòng)強(qiáng)度，更有甚者會(huì)對(duì)頂崗實(shí)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。學(xué)校要在發(fā)揮頂崗實(shí)習(xí)團(tuán)支部引領(lǐng)教育青年，提升學(xué)生政治素質(zhì)等方面進(jìn)行探索。頂崗實(shí)習(xí)團(tuán)支部可以利用平時(shí)的休息時(shí)間，結(jié)合大多數(shù)團(tuán)員的興趣愛好，開展豐富多彩的團(tuán)日活動(dòng)，通過座談、觀看高質(zhì)量教育專題片、學(xué)習(xí)企業(yè)文化等方式，幫助學(xué)生樹立正確的工作理念和職業(yè)道德。

（三）開展社會(huì)實(shí)踐，大力支持志愿服務(wù)活動(dòng)

高職院校要有目的、有組織、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中了解社會(huì)、融入社會(huì)、鍛煉技能，形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。通過寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入各行各業(yè)，了解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)，了解改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的偉大成就。通過弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”精神的志愿服務(wù)活動(dòng)，培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)雷鋒精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。

（四）全員育人，重視發(fā)揮輔導(dǎo)員隊(duì)伍作用

教育部在《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》中指出“輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分”“輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者?！笨梢哉f，高職學(xué)生在校期間接觸最多的教師就是輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員的一言一行，都影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活、甚至社會(huì)的看法。在輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)中，一是加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化管理，幫助其塑造崇高的政治信仰和職業(yè)理想信念，積極投入大學(xué)生思想政治教育事業(yè)中。這樣有利于思想政治教育隊(duì)伍的全面優(yōu)化，從而提高教育工作的成效；二是提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍的專業(yè)化水平，幫助其掌握科學(xué)正確的思想政治教育方法，及時(shí)有效地應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新情況、新問題；三是建立輔導(dǎo)員隊(duì)伍科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，幫助其擁有職務(wù)聘用和職級(jí)晉升的平臺(tái)。

（五）利用大數(shù)據(jù)，積極構(gòu)建清朗網(wǎng)絡(luò)空間

當(dāng)前，我國(guó)高校教育信息化建設(shè)快速發(fā)展，各高校圍繞“數(shù)字校園”均進(jìn)行了卓有成效的建設(shè)。目前，一批高校已經(jīng)啟動(dòng)了智慧校園建設(shè)，無處不在的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、透明高效的校務(wù)管理、豐富多彩的校園文化、方便周到的校園生活是未來智慧校園發(fā)展的方向。智慧校園的建設(shè)使得收集和挖掘?qū)W生相關(guān)數(shù)據(jù)和信息成為可能。通過對(duì)校園大數(shù)據(jù)的收集和整理，通過學(xué)生新聞瀏覽記錄、網(wǎng)絡(luò)言論、參與討論的話題、圖書借閱記錄等多項(xiàng)數(shù)據(jù)的分析，可以得到若干關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣愛好、觀念傾向的信息。通過對(duì)大數(shù)據(jù)中個(gè)體“小數(shù)據(jù)”的特征描繪，可以了解他們的個(gè)性特征、學(xué)習(xí)偏好，進(jìn)而對(duì)思想政治教育工作進(jìn)行改進(jìn)。思政教育工作者通過對(duì)大數(shù)據(jù)的信息收集和分析，可以對(duì)教育對(duì)象的個(gè)性化需求進(jìn)行總結(jié)，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的需求進(jìn)行針對(duì)輔導(dǎo)。

（六）革新觀念，深入開展素質(zhì)拓展訓(xùn)練

大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練是根據(jù)目前大學(xué)生的特點(diǎn)及發(fā)展需求打造的，它以體驗(yàn)式培訓(xùn)為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特性，融合了心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科知識(shí)，形式多樣、動(dòng)靜結(jié)合，更加注重人的心理健康、思維方法、個(gè)性毅力的培養(yǎng)。它并不是將知識(shí)直接灌輸?shù)綄W(xué)生腦中，而是通過一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的項(xiàng)目，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、挑戰(zhàn)自我、學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作。

體驗(yàn)式思想政治教育是新形勢(shì)下思想政治教育改革的方式之一，相對(duì)于傳統(tǒng)教育模式而言，具有很大優(yōu)勢(shì)。發(fā)揮體驗(yàn)式思想政治教育功能，更好地提高教育教學(xué)實(shí)效，需廣大教育工作者在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)。