徐紅暉

（中國(guó)鐵路哈爾濱局集團(tuán)公司黨校，黑龍江 哈爾濱 150001）

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民。馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是統(tǒng)一整體。中國(guó)化是核心，是統(tǒng)領(lǐng)時(shí)代化和大眾化的總原則、總要求；時(shí)代化是關(guān)鍵，是展現(xiàn)中國(guó)化和大眾化科學(xué)性與先進(jìn)性的重要標(biāo)識(shí)；大眾化是基礎(chǔ)，是拓展中國(guó)化和時(shí)代化深度與廣度的重要途徑。當(dāng)前，推進(jìn)馬克思主義大眾化，讓理論為最廣大人民群眾所掌握，是使馬克思主義煥發(fā)強(qiáng)大生命力和感召力的客觀要求。

一、什么是馬克思主義大眾化

簡(jiǎn)言之，馬克思主義大眾化就是在全面、準(zhǔn)確理解馬克思主義的基礎(chǔ)上，把馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)通俗化、具體化，使之便于為大眾理解接受，以幫助人們提高思想認(rèn)識(shí)、解決實(shí)際問(wèn)題。有三層含義：完整、準(zhǔn)確理解馬克思主義是基礎(chǔ)；使馬克思主義的原理觀點(diǎn)通俗化、具體化是關(guān)鍵；讓人民群眾接受并自覺(jué)運(yùn)用其分析解決實(shí)際問(wèn)題是目的。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，就是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝、指導(dǎo)群眾實(shí)踐的過(guò)程，是理論變成物質(zhì)力量和群眾掌握精神武器的過(guò)程。

二、馬克思主義大眾化存在的問(wèn)題

推進(jìn)馬克思主義大眾化，重點(diǎn)在基層。企業(yè)黨校作為培訓(xùn)黨員干部的主渠道，在加強(qiáng)理論武裝，提高干部素質(zhì)和能力方面發(fā)揮了很大作用。但毋庸諱言，基層干部職工的馬克思主義理論水平還不高，黨校在推進(jìn)馬克思主義大眾化上還存在亟待解決的問(wèn)題。

（一）部分干部職工群眾對(duì)理論宣傳興趣不高

對(duì)理論教育和宣傳有抵觸情緒，感到理論宣傳和實(shí)際工作存在差距，有些人甚至認(rèn)為理論是“道理沒(méi)錯(cuò)、聽(tīng)著沒(méi)勁、生活中沒(méi)用”。

（二）對(duì)受教育對(duì)象缺乏細(xì)致的劃分

對(duì)不同群體的心理結(jié)構(gòu)、思維方式和表達(dá)習(xí)慣等研究不夠，不能嚴(yán)格細(xì)致地根據(jù)不同的宣教對(duì)象設(shè)計(jì)授課內(nèi)容和語(yǔ)言風(fēng)格，使得理論教育的針對(duì)性相對(duì)缺乏。

（三）理論宣講隊(duì)伍能力水平有待進(jìn)一步提高

作為企業(yè)黨校教師，普遍感受對(duì)馬克思主義基礎(chǔ)理論系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠，學(xué)術(shù)研究水平有待提高。日常面對(duì)一些臨時(shí)性理論宣講任務(wù)，往往打快拳，缺乏對(duì)重大問(wèn)題的消化理解和深度思考。深入基層力度有限，對(duì)許多影響鐵路發(fā)展的重大問(wèn)題研究不充分，解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力欠缺。

（四）教育方法仍然單調(diào)

“灌輸”作為馬克思主義理論教育的基本原則和基本方法，在目前的教學(xué)中仍然處于主導(dǎo)地位，雙向互動(dòng)式的教育格局尚未有效形成。顯形方法運(yùn)用過(guò)多，隱性教育方法重視不夠。

三、推進(jìn)馬克思主義大眾化需重點(diǎn)把握的幾個(gè)問(wèn)題

通過(guò)教學(xué)實(shí)踐、調(diào)查研究、問(wèn)卷分析、座談交流等多種方式，深切地感受到，要增強(qiáng)馬克思主義大眾化教育實(shí)效，增強(qiáng)馬克思主義的吸引力、感染力和影響力，黨校理論教育應(yīng)該注意把握以下幾方面問(wèn)題：

（一）把職工關(guān)注和興趣作為馬克思主義大眾化的切入點(diǎn)

大眾化從本質(zhì)上講，是指理論體系或價(jià)值觀如何吸引和說(shuō)服社會(huì)大眾的內(nèi)在方式，它由兩方面的要素構(gòu)成：一是理論體系本身的內(nèi)涵魅力，二是這種理論體系內(nèi)涵與社會(huì)大眾需求的對(duì)位或契合狀況。馬克思主義理論博大精深，往往讓普通的干部職工望而卻步。推進(jìn)馬克思主義大眾化，首先要讓廣大職工感興趣，尋找理論的切入點(diǎn)。我們采取了系統(tǒng)全覆蓋，干部工人廣泛參與的方式，針對(duì)理論的獲取渠道、職工群眾感興趣的內(nèi)容和傳播方式、制約因素及推進(jìn)措施，設(shè)計(jì)了馬克思主義大眾化的調(diào)查問(wèn)卷，共計(jì)收回問(wèn)卷200 份。經(jīng)過(guò)對(duì)問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)分析，我們發(fā)現(xiàn)：“在單位領(lǐng)導(dǎo)上黨課過(guò)程中，您最感興趣的內(nèi)容”和“在黨校教師下基層宣講中，您最想聽(tīng)哪方面內(nèi)容”的調(diào)查中，分別有高達(dá)76.4%和80%的職工選擇了“與職工的切身利益密切相關(guān)的問(wèn)題”。馬克思主義大眾化要想取得好的效果，必須與實(shí)踐，與職工群眾的關(guān)注點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。另外，在馬克思主義大眾化內(nèi)容選擇上，要體現(xiàn)鄧小平同志“學(xué)馬列要精，要管用”要求。要讓廣大干部職工對(duì)馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用，根本出路和方法就是讓他們感覺(jué)按其指導(dǎo)“行之有效”。馬克思主義要關(guān)注人民的命運(yùn)，人民才關(guān)注馬克思主義的命運(yùn)；馬克思主義要滿足實(shí)踐的需要，實(shí)踐才賦予馬克思主義以生命。

在此，要澄清兩個(gè)模糊認(rèn)識(shí)：一是大眾化不等于庸俗化。推進(jìn)馬克思主義大眾化要考慮職工群眾的興趣和需要，但是大眾化不是單純地迎合。列寧曾經(jīng)指出：“庸俗化和淺薄同通俗化相差很遠(yuǎn)。通俗作家應(yīng)該引導(dǎo)讀者去了解深刻的思想、深刻的學(xué)說(shuō),他們從最簡(jiǎn)單的、眾所周知的材料出發(fā),用簡(jiǎn)單易懂的推論或恰當(dāng)?shù)睦觼?lái)說(shuō)明從這些材料得出的主要結(jié)論,啟發(fā)肯動(dòng)腦筋的讀者不斷地去思考更深一層的問(wèn)題”,但是,“在庸俗作家的眼里讀者都是一些不動(dòng)腦筋,也不會(huì)動(dòng)腦筋的人,他不是啟發(fā)讀者了解嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的初步原理,而是通過(guò)畸形的簡(jiǎn)單化的充滿庸俗玩笑的形式,把某一學(xué)說(shuō)的全部結(jié)論,現(xiàn)成地奉獻(xiàn)給讀者,讀者連咀嚼也用不著,只要囫圇吞棗就行了?！庇顾谆臇|西盡管也可能“易懂”，甚至“有趣”，但它歪曲了馬克思主義，根本不能算是馬克思主義的作品。雖然為了通俗化，往往需要借助一些形象、比喻，成語(yǔ)、故事甚至俚語(yǔ)等等作為輔助，但“底線”是決不能犧牲理論的準(zhǔn)確性，不能因?yàn)樽非笠锥斐伞笆д妗?。二是馬克思主義大眾化不等于肢解馬克思主義。結(jié)合職工群眾的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)來(lái)推動(dòng)馬克思主義大眾化，但絕不能認(rèn)可對(duì)馬克思主義的肢解，不能對(duì)馬克思主義進(jìn)行“實(shí)用主義”的斷章取義，而是要運(yùn)用馬克思主義基本原理研究分析和解決問(wèn)題，在整體上提升廣大干部職工的科學(xué)思維水平和解決問(wèn)題能力。注意三個(gè)“講清”，首先講清現(xiàn)實(shí),這是馬克思主義大眾化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次講清歷史,講發(fā)展變化,講前后比較,講發(fā)展道路的選擇和必然性。最后講清楚理論。如果這些內(nèi)容不能在有差別的層次上講清楚,就談不上理論的大眾化。

（二）在馬克思主義大眾化上要樹(shù)立教育分眾的理念

推進(jìn)馬克思主義大眾化，要樹(shù)立分眾化理念?？茖W(xué)劃分受眾層次，深入細(xì)致地研究不同群體的文化水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、職業(yè)特征、愿望訴求，按照不同群體的特點(diǎn)提供不同的宣傳教育內(nèi)容，進(jìn)行分類培訓(xùn)，不能一刀切，上下一般粗。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)著眼于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，著力提高其領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的能力；對(duì)于普通黨員，應(yīng)開(kāi)展黨的理論和路線、方針、政策以及形勢(shì)任務(wù)的宣傳教育，使其在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和鐵路企業(yè)的爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，加快發(fā)展中發(fā)揮模范帶頭作用；對(duì)于基層群眾，應(yīng)從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和身邊事情入手，盡可能地使他們懂得理論的基本內(nèi)容和科學(xué)根據(jù)，懂得只有以理論為指導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興。我們不能要求所有的人都成為馬克思主義者，但我們可以和應(yīng)當(dāng)使最廣大的群眾理解黨的路線方針政策的理論依據(jù)，擁護(hù)黨的路線方針政策，了解企業(yè)面臨的形勢(shì)和壓力，勇于擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。

（三）提高宣講隊(duì)伍的能力和水平是馬克思主義大眾化的關(guān)鍵

把深刻的道理講得通俗易懂，沒(méi)有深厚的理論素養(yǎng)、扎實(shí)的專門知識(shí)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和老練的語(yǔ)言文字能力是做不到的。在“做好推進(jìn)馬克思主義大眾化的宣傳教育和踐行工作可以采取的措施”調(diào)查中，42.1%的職工認(rèn)為“應(yīng)努力培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的理論宣傳和教育隊(duì)伍?！彼哉f(shuō)，推進(jìn)馬克思主義大眾化對(duì)黨校教師的要求不是降低了，而是提高了。2020 年1 月19 日，習(xí)總書(shū)記在云南考察時(shí)前往騰沖和順古鎮(zhèn)的艾思奇紀(jì)念館參觀，高度贊揚(yáng)艾思奇為推進(jìn)馬克思主義大眾化作出突出貢獻(xiàn)，他明確指出：“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要大批能把馬克思主義中國(guó)化講好的人才，講人民群眾聽(tīng)得懂、聽(tīng)得進(jìn)的話語(yǔ)，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’”。要完成好馬克思主義理論宣傳者和踐行者的崇高使命，要求黨校教師不斷地提高自身能力和水平。

首先，要深入研究馬克思主義學(xué)說(shuō)，不斷提高融會(huì)貫通地運(yùn)用馬克思主義基本原理的能力。在推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，絕不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了馬克思主義的大眾化而忽視，甚至否定了對(duì)馬克思主義進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，防止馬克思主義低水平化。其次，要以我們正在做的事情為中心，提高釋疑解惑的能力。密切關(guān)注并研究鐵路改革發(fā)展的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，并運(yùn)用馬克思主義理論進(jìn)行深入分析和理性思考，力求做出科學(xué)的、令人信服的回答，這也是對(duì)黨校教師運(yùn)用馬克思主義理論解決實(shí)際問(wèn)題能力的考驗(yàn)。再次，要有創(chuàng)新的能力。包括培訓(xùn)方式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式的創(chuàng)新。方式由原來(lái)的“按課培訓(xùn)”到“按需培訓(xùn)”。模式方面，伴隨著現(xiàn)代傳媒高度發(fā)達(dá)，人們接收的信息量更大，對(duì)理論講座規(guī)格和品位要求也不斷提高，完全的照本宣科，完全的經(jīng)院式講授已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。在“您最喜歡的教學(xué)方式”調(diào)查中，選擇“互動(dòng)式”和“研討式”的分別占到了被調(diào)查人數(shù)的53.6%和42.1%，單純“講授式”占比僅為25%。最后，要求教師有高超的講課技巧和水平，要注重與職工群眾的情感溝通，因?yàn)榉e極的情感活動(dòng)有助于增進(jìn)人們對(duì)教育內(nèi)容的接納與自覺(jué)實(shí)踐的強(qiáng)烈欲望。

（四）傳播方式的完善是馬克思主義大眾化的效果保證

首先，實(shí)現(xiàn)傳播方式的多樣化。兩點(diǎn)好處：一是可以發(fā)揮多種方式的理論聚效作用。馬克思主義通過(guò)不同的文化形式表現(xiàn)出來(lái)，能讓人們以不同的方式、視角理解和感悟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論魅力；二是不同的方式可以避免單調(diào)重復(fù)造成的“接受疲勞”?！笆裁匆蛩刂萍s您對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣”的問(wèn)題調(diào)查，有46.4%的職工感覺(jué)是“學(xué)習(xí)方式過(guò)于單一”。在實(shí)踐中我們采取了集中專題講座、送理論下基層、組織學(xué)員參觀學(xué)習(xí)、進(jìn)行課題調(diào)研、編寫(xiě)系列通俗理論讀物、制作電視理論專題片、探索網(wǎng)上理論宣傳等多種多樣的方式，使理論創(chuàng)新成果日益深入人心。其次，實(shí)現(xiàn)宣傳表達(dá)通俗化。列寧說(shuō)，“最高限度的馬克思主義＝最高限度的通俗化”。用群眾能夠讀懂的語(yǔ)言、用群眾便于接受的方式、用群眾能夠理解的理論，把馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法融入宣傳教育之中，讓馬克思主義真正為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。鄧小平創(chuàng)立的中國(guó)特色社會(huì)主義理論，沒(méi)有抽象的學(xué)理概念和詞句，但它以質(zhì)樸簡(jiǎn)明、通俗易懂的話語(yǔ)令全國(guó)人民大徹大悟。習(xí)總書(shū)記接地氣的語(yǔ)言風(fēng)格使他的高深觀點(diǎn)變得讓百姓入腦入心。第三，實(shí)現(xiàn)宣傳手段現(xiàn)代化。通過(guò)對(duì)廣大干部職工獲知政治理論及黨的路線方針政策的渠道調(diào)查，互聯(lián)網(wǎng)的影響力已經(jīng)超過(guò)了我們常規(guī)的、繁雜的會(huì)議和文件，在這種形勢(shì)下，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，必須廣泛運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段，如開(kāi)辦網(wǎng)絡(luò)課堂、發(fā)行網(wǎng)絡(luò)?？?、開(kāi)發(fā)理論超市等，實(shí)現(xiàn)馬克思主義最新成果對(duì)大眾生活的滲透。

馬克思主義大眾化不可能一蹴而就，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程；馬克思主義大眾化沒(méi)有固定的模式可循，這是一個(gè)探索的過(guò)程。