馮加俊

（江蘇省錫山中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，江蘇 無(wú)錫 214191）

引言：陶行知先生創(chuàng)立于上世紀(jì)20年代的生利主義職業(yè)教育思想體系，旨在改進(jìn)由于學(xué)生畢業(yè)后學(xué)非所用、浪費(fèi)教育資源、不能滿足國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的現(xiàn)狀，當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育依然存在著同樣的問(wèn)題與痛點(diǎn)，所以陶行知先生當(dāng)年提出的“生利主義”教學(xué)思想，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的職業(yè)教育仍然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

一、生利主義職業(yè)教育的思想概述

陶行知先生生于1891 年那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，是我國(guó)著名教育家和思想家，他的各項(xiàng)教育思想涵蓋范圍十分廣泛，他提出的普及教育、平民教育和知行合一等對(duì)當(dāng)時(shí)年代的教育起到了很大的幫助，雖然他是在特定的歷史環(huán)境中提出的，但其職業(yè)教育的思想依舊可以沿用至今。

陶行知先生從國(guó)外教育中尋找到了契機(jī)，創(chuàng)立了中華職業(yè)教育社，認(rèn)為要想改變我國(guó)職業(yè)教育的現(xiàn)狀，不能死盯著學(xué)校，而是應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，通過(guò)反復(fù)論證衣食主義與生活主義，得出生利主義才是職業(yè)教育的根本，1918年11 月3 日陶行知先生在《教育與職業(yè)》雜志上發(fā)表了《生利主義之職業(yè)教育》一文，闡釋了他對(duì)于職業(yè)教育師資、設(shè)備、課程、學(xué)生的理解，先生說(shuō)：“職業(yè)教育有生利之師資、設(shè)備、課程，則教之事備；學(xué)生有最適之生利才能興味，則學(xué)之事備?！碧招兄赋觯瑧?yīng)讓教出來(lái)的學(xué)生對(duì)社會(huì)有價(jià)值，所受教育與學(xué)生以后的職業(yè)相匹配，為國(guó)家培養(yǎng)出有專(zhuān)業(yè)技能的人才。

二、當(dāng)前我國(guó)職業(yè)教育面臨的問(wèn)題

（一）職業(yè)教育師資隊(duì)伍缺乏實(shí)踐能力

生利就是生產(chǎn)出對(duì)社會(huì)有價(jià)值或增加財(cái)富的物質(zhì)，培養(yǎng)能夠直接從事生產(chǎn)、創(chuàng)造財(cái)富和為他人服務(wù)的人，通過(guò)學(xué)生的知識(shí)與能力讓社會(huì)的整體資源得到最優(yōu)化配比，從而提高國(guó)家的生產(chǎn)力，而生利主義思想對(duì)職業(yè)教師提出了三個(gè)富有建設(shè)性的觀點(diǎn)，就是生利的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及教授方法，但我國(guó)職業(yè)教育的教師現(xiàn)如今還有些許不足。

第一，生利的學(xué)識(shí)要求職業(yè)教師應(yīng)對(duì)教學(xué)學(xué)科具有豐富的相應(yīng)知識(shí)，想要向?qū)W生傳遞知識(shí)，首先教師自己應(yīng)做到有豐富的理論知識(shí)，這樣才能更好地講述給學(xué)生知識(shí)，而我國(guó)當(dāng)前的職業(yè)院校中，由于社會(huì)各界對(duì)職校沒(méi)有充分關(guān)注，職業(yè)院校中的許多教師并沒(méi)有通過(guò)相應(yīng)知識(shí)考核就進(jìn)入學(xué)校，其專(zhuān)業(yè)知識(shí)還有所欠缺，達(dá)不到相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。

第二，生利的經(jīng)驗(yàn)要求職業(yè)教師自己具有生利的經(jīng)驗(yàn)，職業(yè)教師想要讓學(xué)生生利，首先自己就是能夠生利的人，這樣才能知道當(dāng)前本專(zhuān)業(yè)學(xué)生被社會(huì)中的什么地方所需要，社會(huì)中又需要什么樣的專(zhuān)職行業(yè)的學(xué)生，同時(shí)便于教授學(xué)生加強(qiáng)對(duì)自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)在社會(huì)中的用處。當(dāng)前很多職業(yè)教師都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生利，換句話說(shuō)有些教師自身并沒(méi)有相關(guān)實(shí)際生產(chǎn)與操作的經(jīng)驗(yàn)，空有書(shū)本上的理論知識(shí)，對(duì)于當(dāng)前社會(huì)中所需的技能人才崗位需求缺乏精準(zhǔn)把控，所以很難讓學(xué)生去生利。

第三，生利的教授方法要求職業(yè)教師應(yīng)了解各個(gè)學(xué)生的心理的前提下，充分融合教材所教學(xué)的各項(xiàng)內(nèi)容，采用符合不同職業(yè)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這也需要相關(guān)教師自身具有一定的生利經(jīng)驗(yàn)，熟悉各個(gè)職業(yè)在實(shí)際運(yùn)用中的特點(diǎn)。然而當(dāng)前有很多教師在課堂上依然沿用“填鴨式”教學(xué)，忽視了職業(yè)學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，忽略了學(xué)生自身想法，沒(méi)有與學(xué)生溝通，難以將自身所學(xué)通過(guò)合理方式傳遞給學(xué)生。

（二）職業(yè)教育設(shè)備與課程先進(jìn)性不足

完整的生利職業(yè)教育條件包含了生利的師資、設(shè)備、課程以及學(xué)生，只有各項(xiàng)都達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合現(xiàn)代化時(shí)代發(fā)展背景，才能為我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育提供幫助。

職業(yè)教育應(yīng)是產(chǎn)教深度融合、校企密切合作的教育。職業(yè)學(xué)校中的各項(xiàng)操作設(shè)備應(yīng)該跟所學(xué)專(zhuān)業(yè)相匹配，不能落后于生產(chǎn)實(shí)踐，更不能沒(méi)有設(shè)備空講課程，否則就會(huì)偏離培養(yǎng)學(xué)生操作技能適應(yīng)社會(huì)要求的目標(biāo)。職業(yè)院校的教學(xué)設(shè)備主要依靠學(xué)校自備、利用周邊工廠或依靠社會(huì)購(gòu)入。但當(dāng)前我國(guó)職業(yè)院校中的實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)操作設(shè)備相對(duì)陳舊，跟不上一線企業(yè)智能化、高端化設(shè)備發(fā)展現(xiàn)狀，很多院校的課程依舊是沿襲多年的理論教材，不能及時(shí)反映生產(chǎn)實(shí)踐最新的要求。由于企業(yè)設(shè)備迭代更新快而學(xué)校教學(xué)設(shè)備陳舊，學(xué)生得不到貼近生產(chǎn)一線的實(shí)際操作技能鍛煉，使得很多學(xué)生空有理論和過(guò)時(shí)的技能，畢業(yè)后進(jìn)入崗位后不能適應(yīng)迅速發(fā)展的生產(chǎn)需求而顯得束手無(wú)策。

我國(guó)很多的職業(yè)院校由于經(jīng)費(fèi)、師資、場(chǎng)地的原因缺乏與現(xiàn)代企業(yè)相適應(yīng)的設(shè)備，沒(méi)有操作模擬訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)室，譬如：五軸加工中心、工業(yè)機(jī)器人、3D 打印中心、數(shù)控維修、模擬軌道等。很多學(xué)生畢業(yè)后不能立刻生利，通常都是畢了業(yè)進(jìn)了工廠再經(jīng)歷培訓(xùn)，浪費(fèi)了學(xué)校教育資源與學(xué)習(xí)時(shí)間。

為了能讓課堂教學(xué)起到生利的目的，職業(yè)課程應(yīng)教育學(xué)生以生利為主體，配備充分生利標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)備，相輔相成。生利主義要求課程必須應(yīng)傳遞知識(shí)技能，具有一定的實(shí)用性與整體性，設(shè)定課程的人也應(yīng)貫徹生利的觀念，讓學(xué)生畢一科就可以生一利。

（三）職業(yè)教育方法缺乏創(chuàng)新性

生利主義也要求教師與學(xué)生之間的交流，重視實(shí)際需要，杜絕填鴨式教育。教師只有與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的真實(shí)想法，通過(guò)教學(xué)解決學(xué)生生活中所遇到的問(wèn)題，將學(xué)習(xí)貼近實(shí)際生活才能做到教學(xué)合一。

職業(yè)技術(shù)也要求教學(xué)中要有正確的掌握能力。現(xiàn)在很多職業(yè)院校都處于散養(yǎng)式教學(xué)，基本還是采用講練結(jié)合的方法開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，在保證安全的前提下讓學(xué)生自己去操作設(shè)備，缺乏一對(duì)一的個(gè)別指導(dǎo)，沒(méi)有舉一反三的能力培養(yǎng)，多以考到一張職業(yè)資格證書(shū)為目標(biāo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力得不到培養(yǎng)，造成了今后到工作崗位有證不會(huì)操作的尷尬現(xiàn)象。正確的方法應(yīng)該是在操作的時(shí)候進(jìn)行正確解答，在想的中途去操作，在操作中途去思考，時(shí)刻改進(jìn)與創(chuàng)新方法，讓職業(yè)教育更有實(shí)際意義[1]。

三、生利主義改善職校課程模式的探究

（一）堅(jiān)持內(nèi)涵發(fā)展，提升教師綜合素質(zhì)

陶行知先生說(shuō)：職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。故職業(yè)教師之第一要事，即在生利之經(jīng)驗(yàn)；第二要事，是為生利之學(xué)識(shí)；第三要事，為生利之教授法。先生認(rèn)為，健全的職業(yè)教師應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)、教法三者兼具的，“然三者之中，經(jīng)驗(yàn)尤為根本焉”。由此可見(jiàn)，職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師應(yīng)將自身豐富的理論知識(shí)與實(shí)際生活完美結(jié)合，才能真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生一技之長(zhǎng)的重任。

“雙師型”職業(yè)教師要求教師在課堂中也應(yīng)抓住理論與實(shí)踐的結(jié)合，熟知怎樣授課可以讓學(xué)生在理解知識(shí)的基礎(chǔ)上快速掌握實(shí)際，也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中將理論與實(shí)踐都掌握。教師一方面要擁有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的同時(shí)，另一方面也應(yīng)有良好的職業(yè)道德，既有職業(yè)指導(dǎo)的素質(zhì)，也有教書(shū)育人的能力。這樣學(xué)生畢業(yè)后才能做到學(xué)有所用，更快適應(yīng)工作需求，做到生利。因此現(xiàn)在職業(yè)院校對(duì)于“雙師型”教師的需求日益增大，培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的教師是當(dāng)前教育行業(yè)的首要目標(biāo)。職業(yè)學(xué)校要始終狠抓教師隊(duì)伍建設(shè)，引領(lǐng)、激勵(lì)教師走專(zhuān)業(yè)發(fā)展之路。以“青藍(lán)工程”、“領(lǐng)雁工程”、“名師工程”為抓手促進(jìn)“雙師型”教師隊(duì)伍的成長(zhǎng)，形成一支結(jié)構(gòu)合理、具有較高教學(xué)水平和較強(qiáng)實(shí)踐能力的專(zhuān)兼結(jié)合的教師團(tuán)隊(duì)。

（二）推進(jìn)校企合作，提高學(xué)生實(shí)踐能力

生利主義教育模式十分注重職業(yè)學(xué)生的實(shí)踐能力，而學(xué)生的實(shí)踐能力又是從具體操作中獲得的。職業(yè)教育院校應(yīng)為學(xué)生提供相應(yīng)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在學(xué)校生活期間感受到未來(lái)將要從事的工作，給學(xué)生打下基礎(chǔ)。

有關(guān)部門(mén)應(yīng)加大對(duì)職業(yè)院校的投入，支持鼓勵(lì)院校及時(shí)更新先進(jìn)的實(shí)踐設(shè)備，充分發(fā)揮生利教育模式的好處。學(xué)校也可以通過(guò)與校外企業(yè)合作，與企業(yè)共建教學(xué)生產(chǎn)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)基地，通過(guò)工學(xué)結(jié)合等方式組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，在提高學(xué)生適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展需求的實(shí)踐能力的同時(shí)也可以給企業(yè)帶來(lái)創(chuàng)收，通過(guò)專(zhuān)業(yè)老師和企業(yè)師傅雙結(jié)合培養(yǎng)的方式變革職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)方式，輔助提高企業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)雙贏的良好局面[2]。

學(xué)校還可以加大與區(qū)域內(nèi)各類(lèi)骨干企業(yè)的密切聯(lián)系，為學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)提供實(shí)習(xí)崗位，讓學(xué)生通過(guò)參加生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)充分感受經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)技術(shù)技能人才的規(guī)格和要求，在專(zhuān)業(yè)人才云集的企業(yè)中提高自身實(shí)踐能力與專(zhuān)業(yè)技能，為未來(lái)的生利鋪墊道路。以我校為例，如工業(yè)機(jī)器人技術(shù)應(yīng)用、機(jī)械加工技術(shù)、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè)的學(xué)生通過(guò)學(xué)校招生就業(yè)處統(tǒng)一安排進(jìn)入上市企業(yè)鷹普國(guó)際、大明不銹鋼等高端制造企業(yè)和新松機(jī)器人等智能化程度高的企業(yè)開(kāi)展實(shí)習(xí)，提前熟悉未來(lái)自己的工作；數(shù)字媒體（平面設(shè)計(jì)）和電子商務(wù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也可以進(jìn)入華萊塢的廣告公司和橡果國(guó)際等電商企業(yè)實(shí)習(xí)上崗，提高自身的專(zhuān)業(yè)技能，也為企業(yè)帶來(lái)收益；計(jì)算機(jī)技術(shù)、電子信息工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以到清華同方、高德電子等電子信息技術(shù)先進(jìn)企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)。這些措施有力實(shí)施，既可以解決學(xué)校設(shè)施設(shè)備先進(jìn)性、生產(chǎn)性不足的矛盾，也可以為學(xué)生創(chuàng)造在大型企業(yè)、骨干企業(yè)等具備先進(jìn)制造能力的崗位頂崗實(shí)習(xí)的實(shí)踐機(jī)會(huì)，提升高技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的崗位適應(yīng)性和學(xué)習(xí)力，為社會(huì)帶來(lái)生利作用。

（三）培育就業(yè)渠道，提升職業(yè)情感認(rèn)同

陶行知先生提出的生利主義教學(xué)對(duì)于今天我國(guó)的教育依舊有著幫助作用。當(dāng)今很多職業(yè)教育的學(xué)生都對(duì)其專(zhuān)業(yè)有著不滿意的態(tài)度，但采用陶行知先生的思想加以改進(jìn)則可以改善這一現(xiàn)象。當(dāng)前職業(yè)院?？梢圆捎猛ㄗR(shí)教育，在學(xué)生入學(xué)時(shí)先不分專(zhuān)業(yè)，而是統(tǒng)一教學(xué)，讓學(xué)生涉獵各個(gè)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，再通過(guò)溝通，對(duì)學(xué)生的意愿以及問(wèn)題進(jìn)行分析，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇專(zhuān)業(yè)，讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)，樂(lè)于從事自己感興趣的專(zhuān)業(yè)，避免人才浪費(fèi)。

生利主義是在100 年前在特定時(shí)代背景下被提出來(lái)的，其也有自身的缺陷，比如過(guò)于要求學(xué)生生利，使得職業(yè)教育趨于功利性，只追求了生利，不利于學(xué)生全方位進(jìn)步與健康。所以相關(guān)院校也應(yīng)注意在培養(yǎng)學(xué)生技能時(shí)，也要進(jìn)行學(xué)生全方位的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德以及政治的建設(shè)，讓學(xué)生在掌握技能的同時(shí)也要獲得人生的基本道理，在生利的同時(shí)保持良好的職業(yè)操守。職業(yè)教育不僅應(yīng)讓學(xué)生掌握相應(yīng)技能，為日后工作做準(zhǔn)備，也應(yīng)開(kāi)拓學(xué)生眼界，增強(qiáng)學(xué)生生活的興趣，讓學(xué)生日后富有尊嚴(yán)以及目標(biāo)[3]。

生利主義職業(yè)教育還包括了職業(yè)補(bǔ)習(xí)，讓缺少普通知識(shí)的人進(jìn)行普通知識(shí)的學(xué)習(xí)，在科技發(fā)展的今天，只有不斷學(xué)習(xí)并掌握先進(jìn)的知識(shí)才不會(huì)被淘汰，通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)以及多媒體教育，讓沒(méi)有技能的人得到技能，使缺少生利的人掌握生利能力，共享知識(shí)，讓想學(xué)技術(shù)的人通過(guò)先進(jìn)技術(shù)學(xué)習(xí)職業(yè)教育。

結(jié)語(yǔ)：陶行知先生說(shuō)：“教與學(xué)咸得其宜，則國(guó)家造就一生利人物，即得一生利人物之用，將見(jiàn)國(guó)無(wú)游民，民無(wú)廢才，群需可濟(jì)，個(gè)性可舒?！瓌t富可均而民自足矣?！睍r(shí)隔100 多年，雖然陶行知先生的生利主義教育思想有一定的歷史局限性，但他的思想仍然可以為我國(guó)當(dāng)前的職業(yè)教育提供積極的幫助。生利主義職業(yè)教育啟示我們“職業(yè)教育有生利之師資、設(shè)備、課程，則教之事備；學(xué)生有最適之生利才能興味，則學(xué)之事備?！奔涌飚a(chǎn)教融合，推進(jìn)校企合作，深化課程改革，勢(shì)必有利于改善我國(guó)當(dāng)前職業(yè)教育中的一系列問(wèn)題，推動(dòng)職業(yè)教育的健康發(fā)展，為培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代需要的高技術(shù)技能型作出貢獻(xiàn)。