劉雷

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 河南，鄭州450000）

“堅持鄉(xiāng)村全面振興”是中共中央國務(wù)院提出我國鄉(xiāng)村振興的基本原則之一。傳承鄉(xiāng)村民間文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其重要的目標(biāo)之一，也是我黨在十九大報告明確提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的工作要求。2020年國家中央要求實現(xiàn)全面脫貧，溫飽問題得到解決后，精神上的追求必然會越來越高?！笆锊煌l(xiāng)，百里不同俗”，傳統(tǒng)民間藝術(shù)的振興與發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的根本與靈魂。

1 鄉(xiāng)村振興民間藝術(shù)現(xiàn)狀

1.1 民間藝術(shù)傳承存在的困難

自改革開放的號角吹響中國大地，20 世紀(jì)數(shù)字時代的到來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，不僅僅是城市生活發(fā)生著巨大的改變，鄉(xiāng)村亦然。網(wǎng)絡(luò)全面覆蓋時代，讓交通閉塞的鄉(xiāng)村知道了城市的霓虹燈火，萬千鄉(xiāng)村青年向往并只身前往城市打拼生活，致使鄉(xiāng)村家家戶戶只有老人留守在家，這對原本就具有危機(jī)的鄉(xiāng)村民間藝術(shù)的傳承無疑更是雪上加霜。一方面是青年人要么奔向城市、要么受西方文化沖擊忽視本民族文化；一方面是居多老人秉承傳男不傳女、家族手藝不外傳的老舊思想，皆抑制了民間藝術(shù)的傳承更不要說發(fā)展。到如今我國出現(xiàn)了老齡化較為嚴(yán)重的社會現(xiàn)象，諸多“非遺”傳承人已到了年過古稀或是耄耋之年的高峰期，加之生活條件差病患不能及時醫(yī)治導(dǎo)致人絕藝亡，最終必定會影響鄉(xiāng)村民間藝術(shù)文化的傳承、發(fā)展。

1.2 鄉(xiāng)村振興取得的成效

比如在中央與地方聯(lián)合大力宣傳下逐漸被熟悉的我國貴州地區(qū)，清秀旖旎的山水風(fēng)景引人神往，而獨特的少數(shù)民族民間藝術(shù)讓人目不暇接、賞心悅目。苗族銀飾的精巧、刺繡技藝的精湛、貴州蠟染的暈彩等等淳樸的工藝制品，讓居住在城市里的游客尤其外國友人驚嘆于在貴州鄉(xiāng)村的深厚文化底蘊(yùn)、村民的心靈手巧，難以控制的精挑細(xì)選帶回家送自己送朋友，不僅僅將鄉(xiāng)村民間藝術(shù)的發(fā)展傳播擴(kuò)大化，更是富足了常年貧困的當(dāng)?shù)卮迕?。如今，持續(xù)在文化部和旅游部支持與指導(dǎo)下，企業(yè)、高校和設(shè)計工作室聯(lián)合當(dāng)?shù)卣归_助村合作項目，分別在湖南、陜西、新疆、山西等地建設(shè)駐村工作室或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，尤其注重對回家創(chuàng)業(yè)的當(dāng)?shù)厍嗄昊蛘邿o業(yè)年輕婦女的培訓(xùn)指導(dǎo)，提高制作工藝及審美度，有效的增強(qiáng)民間傳統(tǒng)手工藝的市場競爭力。據(jù)新華網(wǎng)記者曾經(jīng)報道“一根成本只有10元左右的竹料，經(jīng)過巧妙地設(shè)計加工，便能身價百倍。制作一個工藝品，村民能從中獲得100元的收益”。

2 高校藝術(shù)教育中傳承民間藝術(shù)發(fā)展途徑

2.1 依托高校藝術(shù)類教學(xué)課堂引導(dǎo)

民族文化進(jìn)課堂，是在教學(xué)中一直倡導(dǎo)和強(qiáng)調(diào)的教學(xué)行為。如何科學(xué)合理的搭建起高校藝術(shù)類教學(xué)與民族文化的溝通橋梁，則需要持續(xù)的調(diào)整優(yōu)化人才培養(yǎng)方案的公共課與設(shè)計專業(yè)課的課程結(jié)構(gòu)。如可以增加“中國文化史”等有關(guān)傳統(tǒng)民族文化理論知識的引導(dǎo)；在設(shè)計類專業(yè)課的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，專業(yè)課教師布置設(shè)計任務(wù)偏向民族方向的命題，引導(dǎo)“強(qiáng)迫”學(xué)生結(jié)合現(xiàn)代思維模式但必須立足本土文化創(chuàng)意創(chuàng)新，從設(shè)計之初到最終作品呈現(xiàn)的過程中可以深化學(xué)生深刻了解民族文化背景及特征，樹立民族文化自信與自豪感，使設(shè)計作品具有當(dāng)下時代感的民族風(fēng)格，體現(xiàn)較高的藝術(shù)修養(yǎng)。尤其鄉(xiāng)村藝術(shù)文化，是普遍新時代年輕人忽視“看不上”的藝術(shù)形式，授課教師則要身體力行深度了解民族藝術(shù)文化、鄉(xiāng)村民間藝術(shù)文化、尤其是非遺民間藝術(shù)形式，甚至可以深入鄉(xiāng)村掌握民間文化精髓，回到課堂中利用多種教學(xué)手段，使學(xué)生如身臨其境般感受到鄉(xiāng)村藝術(shù)文化的獨特魅力后并為之鐘愛。

2.2 依托高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)工作室

如今校企聯(lián)合、加強(qiáng)實踐是教學(xué)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。檢驗學(xué)生是否掌握科學(xué)理論知識的精髓、能否學(xué)以致用，實踐操作是最行之有效的路徑。鄉(xiāng)村民間藝術(shù)得不到好的傳承，一是傳統(tǒng)的固有觀念及交通閉塞導(dǎo)致，二是與城市化生活審美角度不相吻合。高校藝術(shù)類學(xué)生的專業(yè)課教學(xué)目標(biāo)始終要求學(xué)生不斷提高自身審美水平及修養(yǎng)。鄉(xiāng)村民間藝術(shù)進(jìn)課堂響應(yīng)中央號召鄉(xiāng)村文化振興的同時，更能夠?qū)⑧l(xiāng)村藝術(shù)得到專業(yè)化的改良實現(xiàn)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益最大化，但是要求指導(dǎo)教師把握設(shè)計總方向，專業(yè)化改良后的鄉(xiāng)村藝術(shù)仍要“原汁原味”的不脫離本民族文化靈魂。據(jù)了解已有不少高校成立針對民族文化的工作室，教師深入民間了解文化背景及現(xiàn)狀，帶著問題與助農(nóng)項目回到課堂，與學(xué)生及得到企業(yè)經(jīng)濟(jì)支持的項目共同完成實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興傳承民間藝術(shù)的助農(nóng)目標(biāo)。

3 課堂教學(xué)需要持續(xù)融合思政引導(dǎo)

如果說學(xué)生是主體，那么教師則是影響主體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要求教師在課下，積極主動深入了解掌握我國各族鄉(xiāng)村民間文化發(fā)生背景、發(fā)展特點；積極主動提高自我民族文化認(rèn)知、文化素養(yǎng)；努力提升自我專業(yè)知識結(jié)構(gòu)和水平；努力提升科研研究能力。在課上，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念立足于民族文化；熟練運(yùn)用如翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等現(xiàn)代化教學(xué)工具和手段；課堂教學(xué)始終堅持幫學(xué)生樹立文化自信尤其是鄉(xiāng)村藝術(shù)文化自信心。要想使學(xué)生建立文化自信、教師立德樹人，促使教學(xué)中潛移默化的相互促成長，需要將課程思政內(nèi)容持續(xù)融入高校藝術(shù)類教學(xué)課堂。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)村振興傳承民間藝術(shù)與高校課程思政融合，讓教育回歸人本，是響應(yīng)國家助農(nóng)興邦背景下的重要舉措。當(dāng)代大學(xué)生具備扎實的專業(yè)課同時，世界觀、人生觀、價值觀要端正，樹立國家制度自信、民族文化自信，尤其是對鄉(xiāng)村民間藝術(shù)文化自信，積極學(xué)習(xí)深入掌握其文化精髓；教師始終不忘職業(yè)操守，立德樹人、一身正氣感染學(xué)生。師生共同學(xué)習(xí)、探討、傳承、弘揚(yáng)民間優(yōu)秀的藝術(shù)文化，增強(qiáng)愛國主義情懷，結(jié)合課堂利用專業(yè)工作室項目合作模式振興鄉(xiāng)村民間藝術(shù)，學(xué)生獲取專業(yè)認(rèn)同感的同時，也能夠為國家為社會作出貢獻(xiàn)、實現(xiàn)自己的人生價值。