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        基于課程思政理念下的大學(xué)語文教學(xué)改革研究

        2021-11-27 21:20:40李寧寧
        魅力中國 2021年21期
        關(guān)鍵詞:育人思想課程

        李寧寧

        (廣西職業(yè)師范學(xué)院,廣西 南寧 530007)

        課程思政是新形勢下高校思想政治教育中創(chuàng)新發(fā)展的重要突破口,對于高校踐行“立德樹人”教育理念,構(gòu)建“全員”“全程”“全課程”育人格局有著極為重要的推動作用。正如總書記所言:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!贝髮W(xué)語文作為一門綜合性、基礎(chǔ)性的課程,不僅承擔(dān)著人文素養(yǎng)培育的任務(wù),而且也起著重要的協(xié)同育人作用。教師在提高學(xué)生的審美鑒賞能力,輔以閱讀、寫作、語言表達(dá)能力的同時,更應(yīng)將知識內(nèi)化為價值理念的引領(lǐng),注重培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀,堅定理想信念,真正使學(xué)生成為社會主義合格的建設(shè)者和可靠接班人。可見,大學(xué)語文是高校思想政治教育的重要載體。而將思政元素更好地融入大學(xué)語文課程中,二者形成合力,也必然是課程思政理念下教學(xué)改革的新要求。

        一、大學(xué)語文課程教學(xué)現(xiàn)狀

        作為大學(xué)課程中的一門人文素養(yǎng)基礎(chǔ)課,不同于其他專業(yè)課程,重在拓展、深化學(xué)生的專業(yè)知識和動手實操能力,大學(xué)語文側(cè)重于學(xué)生的審美鑒賞能力和讀寫說能力,旨在從文學(xué)作品承載的文化內(nèi)涵及意義的體味中,領(lǐng)悟中華民族優(yōu)秀的精神品格和審美趣味,提升自身的文化素養(yǎng)。毋庸置疑,發(fā)揮好大學(xué)語文的作用,對學(xué)生大學(xué)生涯以及未來職業(yè)生涯價值觀的培育有著重要的指引作用。然而反觀目前的大學(xué)語文課程教學(xué)現(xiàn)狀,存在著諸多不可回避的問題。

        (一)學(xué)生的“唯”興趣主義

        對于非中文專業(yè)學(xué)生來說,相較專業(yè)課程的鉆研與探索,大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)語文的態(tài)度更多的是不缺勤、不掛科。至于課堂上教師所講授的六朝煙水、魏晉風(fēng)流,抑或盛唐氣象、春江月夜等文學(xué)內(nèi)容,感興趣的抬頭聽一聽,不感興趣的繼續(xù)做低頭族。整堂課下來,入耳的少,入心的更是寥寥無幾。面對這樣一種情況,學(xué)生收獲少,教師也沒有得到良好的教學(xué)反饋,教學(xué)效果自然收效甚微。

        (二)教師的“重”基礎(chǔ)講授

        大學(xué)語文雖圍繞文學(xué)的熏陶來開展,但在很大程度上也承擔(dān)著思想價值引領(lǐng)的重要作用。教師要在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、寫作能力、口語表達(dá)能力的同時,把握思想政治教育時機,深化學(xué)生的道德素養(yǎng)和家國情懷。目前在大學(xué)語文課程講授中,許多講授內(nèi)容依然淺顯單一,僅僅停留在古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代文學(xué)脈絡(luò)的梳理和各個時代主要文學(xué)流派、文學(xué)思潮、代表作家以及經(jīng)典作品等基礎(chǔ)知識的解惑上,并未把握住有效的教學(xué)機會,將知識傳授與國情教育、主流價值熏陶相融合,從而導(dǎo)致大學(xué)語文這一思想政治教育的有效載體并未充分發(fā)揮思政育人的作用。

        二、課程思政與大學(xué)語文結(jié)合的必要性

        《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》的提出,使“課堂思政”成為新形勢高校課程改革的重點和焦點。大學(xué)語文本身蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義、工匠精神等豐富的思政元素,與思想政治教育有著天然的親緣關(guān)系。在大學(xué)語文課程中深化已有的思政內(nèi)容,融入鮮活的思政元素,具有其必要性。

        (一)德育素養(yǎng)要求的提升

        隨著“中國夢”宣傳教育的深入推進(jìn),民族偉大復(fù)興的重任必將落在一代又一代青年人的身上。因此,國家、社會對大學(xué)生德育的培養(yǎng)也有了更高的要求。就大學(xué)語文課程本身而言,以往傳統(tǒng)的《詩經(jīng)》《楚辭》、先秦諸子散文、唐詩、宋詞,乃至現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀詩歌散文的基礎(chǔ)講解,顯然是照本宣科,與“中國夢”的內(nèi)在要求相差甚遠(yuǎn)。新時代的青年,不僅應(yīng)該是書本知識過硬,而且更應(yīng)該注重德育素養(yǎng)的提升,將所學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng),將個人的發(fā)展緊緊與國家的發(fā)展聯(lián)系起來,這是對新時代好青年的基本要求。

        (二)協(xié)同思政育人的抓手

        傳統(tǒng)的思想政治理論課,或者大學(xué)語文課程對于大部分學(xué)生而言,顯得或許有些單調(diào)。對于任課教師而言,重復(fù)的內(nèi)容更是消磨了教學(xué)創(chuàng)新的動力。而善于巧妙運用思政元素,將思政內(nèi)容引入課堂,不僅可以為課堂注入新鮮的血液,提升師生的課堂積極性,同時也能使教師在與學(xué)生探討文學(xué)與人生,共享文學(xué)熏陶時,合理把握思想政治教育的時機和內(nèi)容,充分發(fā)揮思政育人的作用。

        三、大學(xué)語文融入思政元素的策略

        思想政治教育與大學(xué)語文的結(jié)合是課程思政新理念下本門基礎(chǔ)課程教學(xué)改革的必然要求。然而在實際的教學(xué)操作中應(yīng)注意,二者的結(jié)合并不是機械的疊加,“‘思政’與‘課程’的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)是‘如春在花、如鹽化水’,而非‘眼中金屑、米中摻沙’”,是自然而然的“滲透”。因此,教師需要通過多種途徑實現(xiàn)人文素養(yǎng)提升與思政教育的巧妙融合,而不是相互隔絕的“孤島效應(yīng)”。

        (一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

        課堂是老師與學(xué)生面對面交流知識的主要場所,課堂內(nèi)容的淺顯與深入、乏味與有趣直接關(guān)系到學(xué)生的獲得感。教師在課堂上講授古典的詩詞歌賦、圣哲先賢,現(xiàn)代的名家名篇,或是外國優(yōu)秀文化的時候,根據(jù)課程需要,可以適當(dāng)?shù)貙?dǎo)入思政內(nèi)容。例如講杜甫及其詩歌時,教師可把握住思想政治教育時機,適當(dāng)滲透“愛國主義”教育?!敖處熆梢酝ㄟ^在課堂上對杜甫一系列詩歌的解讀來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神,從而樹立崇高的理想和正確的人生觀、價值觀。”此外,教師也可由杜甫愛國主義精神的探討延伸到當(dāng)今社會中的一些“身邊事兒”。選取一些典型的、鮮活的愛國主義事跡與學(xué)生分享,這樣既不會使學(xué)生感到突兀,同時也可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想,提升服務(wù)國家服務(wù)人民群眾的社會責(zé)任感。

        (二)豐富教學(xué)形式

        信息化背景下,當(dāng)前大學(xué)課堂授課對象多為思維活躍,網(wǎng)絡(luò)信息量豐富,不受過多拘束的00 后學(xué)生,按照傳統(tǒng)方法來實施課程思政,已很難適應(yīng)他們的內(nèi)心需求。此外,長期以來思想政治教育的親和力因多種原因也存在著嚴(yán)重的不足,容易使學(xué)生產(chǎn)生“被說教”感。因此,教師應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)講授的基礎(chǔ)上,利用信息化技術(shù),采取聲音、文字、圖像等多元化并舉的教學(xué)手段來開展?;蛘邉?chuàng)新課堂模式,利用翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)途徑,使思政教育的內(nèi)容趣味化、開放化地為學(xué)生所吸收。例如講莫言的長篇小說《紅高粱》時,課前教師可提前讓學(xué)生預(yù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容。課堂上,教師根據(jù)實際情況將學(xué)生分組進(jìn)行經(jīng)典章節(jié)演繹,使學(xué)生身臨其境,在語言的交流和思維的碰撞中,更加深刻地感悟到勇于自我犧牲的民族精神。這樣“因勢利導(dǎo),順勢而為”地融入思政元素,不僅創(chuàng)新了課堂教學(xué)模式,而且也活躍了課堂氣氛,更重要的是使課堂無縫銜接地實現(xiàn)了協(xié)同思政育人的作用。再如講余光中的詩歌《今生今世》時,教師可以拋出一個關(guān)于感恩與孝道的案例進(jìn)行分組辯論,使學(xué)生在辯論的過程中能更加深入領(lǐng)悟中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

        (三)提升教師的思政本領(lǐng)

        非思想政治教育課上出“思政味兒”,對教師也提出了更高的要求。對于大學(xué)語文來說,課程本身就蘊含了很多思政內(nèi)容,那么如何把這些已有的內(nèi)容趣味化地傳遞給學(xué)生,實現(xiàn)價值引領(lǐng)的作用?又如何在課程中適時添加與課程內(nèi)容緊密相連的新鮮的思政元素,拓寬學(xué)生的世界觀、人生觀以及價值觀?這就需要教師不斷地學(xué)習(xí)和研究。大學(xué)語文課程與思政教育內(nèi)涵高度呼應(yīng),作為大學(xué)語文教師,不僅要鉆研“語文”,要主動加強政治理論學(xué)習(xí),緊跟時代步伐,及時關(guān)注思政中的“新鮮事兒”,多渠道收集整合思政資訊,不斷提升自身的思政素養(yǎng),設(shè)計思政資源進(jìn)課堂的途徑,這樣才能在課堂知識的講授中潛移默化地將思政元素滲透給學(xué)生,而不是一味進(jìn)行“說教”,真正有效發(fā)揮課程思政的育人作用。

        綜上所述,大學(xué)語文在高校課程教學(xué)中發(fā)揮著愛國主義教育、社會主義核心價值觀培育、主流價值觀引領(lǐng)等思想政治教育作用。新形勢下,充分挖掘大學(xué)語文課程中的思政元素,使其與思想政治理論課同向同行,共同發(fā)揮協(xié)同育人的作用,既是高校思想政治教育的新抓手,同時也是課程思政大背景下教學(xué)改革實踐的有益探索。

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