王自誠 李文彬
(南寧師范大學(xué),廣西 南寧 530299)
進入工業(yè)時代以來,經(jīng)濟、科技的呈現(xiàn)出高速發(fā)展的態(tài)勢,隨之而來的是信息的曝光加速和獲取速度的大大提高,人們覺得可以學(xué)習(xí)的知識變多了,但是前所未有的知識海洋也讓很多人產(chǎn)生迷茫和焦慮。
知識焦慮,從表面上看是一種人們一味地追求自我提升,對知識的渴望而形成的一種精神上的焦慮的表現(xiàn)。就是說,在新時代發(fā)展的今天,社會的信息傳播速度越來越快,人們通過直接或者間接的方式可以了解到的信息非常之多,面對多、雜、亂的知識,人們很難去做選擇,人類的思維方式還沒有到達高速自由接受和學(xué)習(xí)知識的階段,導(dǎo)致人們想學(xué)習(xí)而又不知道學(xué)什么,學(xué)了也不知道自己學(xué)了什么的困擾和產(chǎn)生的緊張感。
從深層次看它更多是源自于社會的發(fā)展和進步,信息時代的到來,很多知識撲面而來,人們不得不被迫去學(xué)習(xí)知識,但是卻又無法學(xué)到很多全面的系統(tǒng)化的知識,從而形成的一種看似知識焦慮,實則是人的生存焦慮??梢酝ㄟ^一個形象的例子來形容這種生存焦慮,例如很多人想在一線大城市買房就是當(dāng)前他們的生存焦慮點,買房對于他們來說非常重要,面對這么大的城市,他們不知道從哪里入手,但是不買房自己很難去生存,由此產(chǎn)生了一種焦慮感。
其實不管怎么看,這是一種時代發(fā)展的后果。所以,“知識焦慮可以把它理解為信息時代的焦慮[1]”。
面對當(dāng)前時代的信息爆炸,人們在日常生活中接觸到的知識廣泛,漸漸就會發(fā)現(xiàn)自己的知識量僅為冰山一角,迫切地需要去學(xué)習(xí)知識來武裝自己。因而,就產(chǎn)生了知識焦慮的第一個表現(xiàn),即人們感覺自己需要學(xué)的知識太多,什么都想會一點,什么都想懂一點,甚至想變成一個全能的百科全書。比如就像以前聽過的“猴子上山”的故事一樣,想拿西瓜,看見了桃子以后又想摘桃子,什么都想兼顧。但是這樣不知道自己該選什么,從而必然產(chǎn)生選擇上的矛盾,那么就會選擇地失去方向。
對此,如果是不知道從哪里入手,這就產(chǎn)生了相應(yīng)的迷茫狀態(tài),想學(xué)習(xí)的知識變多了,“卻有一種感覺就是時間總是不夠用,想學(xué)的卻也總是學(xué)不完[2]”。比如就像我們所相處的短視頻一樣,一條接著一條,當(dāng)時有一些很吸引我們,等到我們平靜下來才發(fā)現(xiàn),自己能記住的東西并不多,然而在這個過程中我們花費了時間,收獲卻很少。等到下次再打開它時,也不知道要從哪里看。把它當(dāng)作學(xué)習(xí)過程的話,最終自己的學(xué)習(xí)方向搞不清楚,不知道是先學(xué)什么后學(xué)什么,怎么樣去學(xué)習(xí)它們,怎么樣處理它們的矛盾。
可以用這一句話來理解它的這個表現(xiàn),“即人們學(xué)習(xí)了很多碎片化的知識,但學(xué)習(xí)的程度很淺[3]”。
在前面有提到,信息時代下的人們可以學(xué)習(xí)到很多需要的知識,但是這種背景下學(xué)習(xí)實質(zhì)上是非常零碎化的,沒有經(jīng)過系統(tǒng)化的,它與系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)是有著根本性的區(qū)別的。這樣的學(xué)習(xí)就是指人們在接觸到一些知識的時候,這些知識是零亂的,學(xué)習(xí)的意向比較盲目;且這些知識出現(xiàn)變動性大很隨意的改動,一段時間過后確實所接觸的信息、知識雖多,但是在這樣的背景所學(xué)到的內(nèi)容,會有一種似曾相識的感覺,但是又無法清楚地把它表述出來。
久而久之這就導(dǎo)致人們學(xué)習(xí)不精,而這也就是指學(xué)習(xí)程度淺。即人們并沒有多花一點時間把它們搞懂,這也就導(dǎo)致發(fā)現(xiàn)自己什么都懂一點,但貌似也就會那么一點,一點也不能再多了。實質(zhì)上這就形成了是一種樣樣稀松的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
現(xiàn)在人們經(jīng)??梢钥吹降氖?,在某個平臺或者APP上有一些“知識干貨”,通常也有一些人從知識付費平臺上學(xué)習(xí)一些零碎的“干貨”。
一方面,學(xué)習(xí)了這些零碎知識以后,人們對這些“干貨”的知識,事實上僅是一個淺顯的認(rèn)知和初步的了解,并不能夠把這些知識優(yōu)化組合起來融合到自己的知識系統(tǒng),也對于自身專業(yè)價值并不大。另一個方面,學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備了這方面的知識,對于知識的運用不能夠順暢,深度不足。這與社會環(huán)境對人的影響和人們的自身創(chuàng)新運用能力有關(guān),在信息時代的背景下人們已經(jīng)學(xué)習(xí)了一些“干貨”知識,但是在它運用的時候,僅是能夠淺顯的展露。
因此,人們學(xué)習(xí)了很多知識和經(jīng)驗,無法有效地把它們提升到專業(yè)技能和價值效用層面,轉(zhuǎn)化為自身熟練運用的技能。
當(dāng)前,大家所處的社會環(huán)境信息量非常豐富,每一個人可以是信息的生產(chǎn)者,同時也可以是信息的接受者?!耙蚨刻烀恳粋€人接觸到的量非常大[4]”。但是畢竟科技發(fā)達,個人的能力與社會速度相比,生產(chǎn)信息而言往往人們所接受的信息要多一些,而且他們接收的信息是復(fù)雜多樣的,且是一個空前所有的規(guī)模。社會發(fā)展是不可逆的,就是說不管人類愿不愿意去接受,這個不可逆的趨勢都是一個已經(jīng)發(fā)生的事實。而且信息量逐步增多這是一個上升的趨勢,也就是說在以后的社會環(huán)境中,人們面對的信息量還會增加大量的了解不完的信息。信息量多了,難免良莠不齊。換個說法就是人們面對的信息量比較雜亂,因此,總的來說信息量的多而雜是產(chǎn)生焦慮首要客觀原因。
其實學(xué)習(xí)知識是一個符合規(guī)律的過程,需要遵守其中的條件,即需要花費時間和付出精力。這兩個條件是相互統(tǒng)一的,如果人在學(xué)習(xí)知識的時候不能夠同時滿足定量的時間和精力,就違背了這個客觀規(guī)律。譬如現(xiàn)在經(jīng)常出一些零散的“知識干貨”課程,人們能夠免費學(xué)習(xí)一些,但是如果要深入學(xué),需耗費定量的時間。所以說對于知識的學(xué)習(xí)時間是零散的,學(xué)到的知識也是一些碎片化的。無法耗費大量時間去學(xué),也沒有很多精力去鉆研到更深層次的知識,因而這是人們產(chǎn)生知識焦慮的又一客觀原因。
目前這個時代,工廠一天可以生產(chǎn)千萬甚至上億的產(chǎn)品,人們的生活節(jié)奏非常快,這就使人們產(chǎn)生了趨于急躁快速的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式指人們追求知識的“快速”心理狀態(tài),它的鮮明特點是講求學(xué)習(xí)的快速。它主要包括兩個方面,第一個方面是個人的求知欲想要快,快速急躁學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。每個人都有求知欲,只是每個人所想學(xué)習(xí)的知識不一樣罷了,求知欲也有不同的程度,如果太迫切又害怕錯過的話,就極易產(chǎn)生知識焦慮。第二方面即求知欲附加的錯失恐懼心理,即人們總在擔(dān)心會錯過或者失去什么,就產(chǎn)生“局外人心境”。這種心境指面對大量的信息總難去兼顧,就像是經(jīng)歷了N次令人扼腕的擦肩而過。快速學(xué)習(xí)心態(tài)在當(dāng)前社會符合“快”的生活節(jié)奏,它也有一定的合理性,但是學(xué)習(xí)什么東西都一味地追求快反而非常容易陷入知識焦慮的狀況。
綜上所述,除了客觀因素以外,知識焦慮的產(chǎn)生還源于個體學(xué)習(xí)的快速的學(xué)習(xí)狀態(tài)、浮躁的學(xué)習(xí)心理,統(tǒng)稱為快速急躁學(xué)習(xí)方式。
篩選區(qū)分的能力是新時代大學(xué)生首要具備的學(xué)習(xí)能力,它能夠讓大學(xué)生不去盲目地“什么都去學(xué)習(xí)”。
針對知識焦慮,新時代的大學(xué)生應(yīng)先學(xué)會從眾多的信息中去篩選自己真正需要的、符合自己長遠(yuǎn)發(fā)展的知識;篩選自己感興趣的喜歡的知識,從而清除一些與自己無關(guān)緊要的知識信息。新時代的大學(xué)生,還要注意所區(qū)分出來的所要學(xué)習(xí)的知識。
其次要注意區(qū)分功利性和愛好性學(xué)習(xí),因為功利性學(xué)習(xí)和愛好性學(xué)習(xí)關(guān)于新時代大學(xué)生的理想和現(xiàn)實,要把握好功利性學(xué)習(xí)和愛好性學(xué)習(xí)的關(guān)系,主要在于注重一個“度”,人不可能一味地追求理想愛好,也不能一直沉寂在充滿功利性的現(xiàn)實中。唯有如此,才能產(chǎn)生循序漸進、不疾而速的學(xué)習(xí)效果,進而緩解“知識焦慮”。
在技術(shù)更新越來越快的今天,學(xué)習(xí)知識與技能需要長時間的系統(tǒng)性學(xué)習(xí),短時間內(nèi)的碎片化學(xué)習(xí)和快速學(xué)習(xí)很難全方位地改變自己的知識結(jié)構(gòu)、提升思維方式、增強實踐能力等,而要做到這些改變。
第一,新時代的大學(xué)生需要遵循學(xué)習(xí)知識的規(guī)律,制定一個有規(guī)律的學(xué)習(xí)目標(biāo)至關(guān)重要。第二,新時代的大學(xué)生要將對自己有價值的、深層次的、有利于專業(yè)發(fā)展的知識作為學(xué)習(xí)重點,制定符合自己需要的系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第三,要樹立當(dāng)前的目標(biāo)和遠(yuǎn)大的目標(biāo),把小目標(biāo)和大目標(biāo)結(jié)合起來,一步一步地去實現(xiàn)。同時把樹立的目標(biāo)必須根據(jù)自己的變化不斷進行調(diào)整,不能一成不變,這樣才能適應(yīng)這個信息時代的瞬息萬變。
新時代大學(xué)生,作為國家未來的接班人,在學(xué)習(xí)的時候應(yīng)該倡導(dǎo)注重思考,追根問底深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。如果不進行深度學(xué)習(xí),反而容易讓人形成“惰性習(xí)慣”,弱化思考力。深度學(xué)習(xí)主要包括兩個方面。第一方面:知識的學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)各方面知識的時候,不是簡單的了解,而是決心把它學(xué)好,系統(tǒng)化的深層次去學(xué)習(xí),要不斷提升自身的思維能力,并形成獨立的思考能力,學(xué)會獨立思考,做到把知識真正地學(xué)到。特別是自己感興趣的愛好性學(xué)習(xí),和對自己有價值的專業(yè)性知識。第二方面:知識的轉(zhuǎn)化和利用。新時代大學(xué)生要把當(dāng)前所學(xué)習(xí)的知識運用起來,把知識轉(zhuǎn)化為對自己有用的;要把轉(zhuǎn)化的知識利用,愛好性知識運用的范圍,功利性知識的利用范圍,并且學(xué)會去合理規(guī)劃運用。獲取任何知識都需要終生付出努力,如果不經(jīng)過深度思考加以轉(zhuǎn)化和利用,也只能是一些基本無用的知識堆積。
本文具體探究了“知識焦慮”的主要表現(xiàn),有利于當(dāng)前的大學(xué)生了解和分析知識焦慮這一社會現(xiàn)象;同時分析了知識焦慮產(chǎn)生的具體原因,以便當(dāng)前新時代大學(xué)生想出應(yīng)對之策,并盡力去尋找解決的辦法和如何預(yù)防避免這一現(xiàn)象的發(fā)生,把知識焦慮轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力。