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        人文地理學(xué)課程思政示范課程建設(shè)的探索與實(shí)踐

        2021-11-26 11:57:22徐小任,王梁,董彬,梅大偉,宋紅麗
        高教學(xué)刊 2021年32期
        關(guān)鍵詞:可持續(xù)發(fā)展課程思政

        徐小任,王梁,董彬,梅大偉,宋紅麗

        摘? 要:課程思政是高校實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的有效途徑之一。作為人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)重要的核心課程——人文地理學(xué),包含大量的課程思政元素,可以作為專(zhuān)業(yè)教育與思政教育融合發(fā)展的排頭兵,帶動(dòng)整個(gè)專(zhuān)業(yè)課程改革。文章以人文地理學(xué)課程思政示范課程建設(shè)為例,介紹了課程專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教育融合目標(biāo),從唯物主義思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷、國(guó)家政策等角度對(duì)課程不同章節(jié)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì),探究了課程思政教學(xué)形式與方法,并以可持續(xù)發(fā)展理論作為案例對(duì)課程思政示范課堂的具體實(shí)踐進(jìn)行了探討。

        關(guān)鍵詞:課程思政;示范課程;人文地理學(xué);可持續(xù)發(fā)展

        中圖分類(lèi)號(hào):G641? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):2096-000X(2021)32-0175-05

        Abstract: Curriculum ideology and politics is one of the effective ways of achieving the goal of moral education in universities. As the core course of Human Geography and Urban-rural Planning Major, Human Geography contains rich elements of curriculum ideology and politics. It can serve as the front-runner of the integration development of professional education and ideology and politics education, driving the whole professional curriculum reform. This paper takes the construction of ideology and politics demonstration course of Human Geography as an example, introducing the integrating goal of professional education with ideology and politics education. The contents of different chapters of the course have been designed from the perspectives of Marxist dialectical materialist thought, socialist core values, official sensation and national policies. The teaching forms and methods of curriculum ideology and politics are discussed. At last, the concrete practice of curriculum ideology and politics demonstration is explored with the theory of sustainable development as a case study.

        Keywords: curriculum ideology and politics; demonstration course; Human Geography; sustainable development

        培養(yǎng)具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的中國(guó)特色社會(huì)主義接班人是我國(guó)高等教育的主要任務(wù)[1]。針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)專(zhuān)業(yè)教育與思政教育存在的“兩張皮”現(xiàn)象,政府部門(mén)及高校高度重視課程思政建設(shè)[2]。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。[3]”為進(jìn)一步落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),實(shí)現(xiàn)思政寓課程,課程融思政,陳寶生在新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào),高校要把“課程思政”提升到中國(guó)特色高等教育制度層面來(lái)認(rèn)識(shí),每一位教師都應(yīng)參與到“課程思政”的教育中來(lái)[4]。

        課程思政就是將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革各環(huán)節(jié)、各方面,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人潤(rùn)物無(wú)聲[5]。通過(guò)課程思政,將學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)變?yōu)橛速Y源,構(gòu)建由思想政治課、綜合素養(yǎng)課、專(zhuān)業(yè)教育課共同構(gòu)成的大思政教育體系,實(shí)現(xiàn)“三全”育人目標(biāo),最終達(dá)到將大學(xué)生培養(yǎng)成又紅又專(zhuān)、愛(ài)崗敬業(yè)的社會(huì)主義接班人的目標(biāo)[6]。“課程思政”這一理念提出以來(lái),受到全國(guó)各類(lèi)高校的高度重視。許多學(xué)科積極開(kāi)展了課程思政建設(shè)的探索與研究,積極構(gòu)建“價(jià)值引領(lǐng)、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授”三位一體的課程教學(xué)目標(biāo),對(duì)課程思政內(nèi)涵、意義、融合方法與路徑以及教學(xué)大綱、教案、教學(xué)設(shè)計(jì)的改革等方面進(jìn)行了深入探討,取得了一系列課程思政教學(xué)成果[7-9]。

        人文地理學(xué)是地理學(xué)下各專(zhuān)業(yè)的核心課程,具有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值,包含豐富的育人資源,其課程思政具有廣闊的發(fā)展前景。本文以人文地理學(xué)課程思政示范課程建設(shè)為例,介紹課程專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教育融合目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)形式與方法,并以可持續(xù)發(fā)展理論作為案例對(duì)課程思政示范課程的具體實(shí)踐進(jìn)行了探討,以期為其他地理學(xué)課程思政建設(shè)提供借鑒參考。

        一、課程融合發(fā)展目標(biāo)

        人文地理學(xué)是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專(zhuān)業(yè)的一門(mén)基礎(chǔ)性和導(dǎo)論性課程,也是地理科學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心課程,在人文地理課程群中處于總括性地位。與專(zhuān)業(yè)以服務(wù)國(guó)家和地方發(fā)展需求為發(fā)展目標(biāo)相一致,人文地理學(xué)除介紹基本理論、研究主題、研究方法外,重點(diǎn)探討工業(yè)、農(nóng)業(yè)、城鎮(zhèn)、旅游等社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的發(fā)展演變規(guī)律及與地理環(huán)境之間的關(guān)系,因此具有較強(qiáng)的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值,教學(xué)內(nèi)容中具有較多的思政映射與融入點(diǎn)。為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,應(yīng)積極挖掘課程蘊(yùn)含的思政教育元素,實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)與思政教育目標(biāo)的有機(jī)融合,以完成立德樹(shù)人根本任務(wù)。

        (一)專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)

        人文地理學(xué)課程的專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)是掌握人文地理學(xué)的基本理論和當(dāng)前及未來(lái)人文現(xiàn)象的分析方法。具體包括三個(gè)方面:第一是理解并掌握人文地理學(xué)的研究主題、主要理論、研究方法論及人地關(guān)系在國(guó)家和區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的表現(xiàn);第二是掌握人口、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市、旅游、政治、人類(lèi)行為要素等人文要素與地理環(huán)境之間的相互作用關(guān)系和發(fā)展演變規(guī)律。第三是具備運(yùn)用人文地理學(xué)理論與方法分析當(dāng)前與未來(lái)各種人文現(xiàn)象及重大問(wèn)題的認(rèn)知能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。

        (二)思政教育目標(biāo)

        思政教育目標(biāo)是培養(yǎng)堅(jiān)持馬克思唯物主義世界觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,德智體美全面發(fā)展,具有國(guó)際視野與家國(guó)情懷,貫徹執(zhí)行國(guó)家方針政策,愛(ài)崗敬業(yè),堅(jiān)定志趣且深入探索的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

        (三)課程融合目標(biāo)

        根據(jù)課程的專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)與思政教育目標(biāo),通過(guò)二者的有機(jī)結(jié)合,以立德樹(shù)人為根本任務(wù),確定人文地理學(xué)的課程融合目標(biāo),并以潤(rùn)物無(wú)聲的方式將思政元素全程全方位地融入教育教學(xué)中。融合后的思政目標(biāo)包括三個(gè)方面:第一是馬克思唯物主義世界觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的人地關(guān)系基本理論的認(rèn)識(shí)與理解;第二是從國(guó)際視野與家國(guó)情懷結(jié)合視角對(duì)當(dāng)前與未來(lái)人文現(xiàn)象進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)的認(rèn)知能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力;第三是培養(yǎng)建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的高素質(zhì)應(yīng)用型人才(見(jiàn)圖1)。

        二、課程思政教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

        人文地理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值很強(qiáng)的課程,具有較多的思政映射融入點(diǎn),應(yīng)在課程的每一章節(jié)積極挖掘思政映射點(diǎn),實(shí)現(xiàn)思政教育的全過(guò)程滲透,達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的目的,每一章節(jié)的思政映射與融入點(diǎn)見(jiàn)表1所示。如人文地理學(xué)發(fā)展歷程講解中通過(guò)介紹老一輩地理學(xué)家探索科學(xué)、追求真理的過(guò)程,讓學(xué)生真實(shí)感受前輩們忠誠(chéng)無(wú)私的家國(guó)情懷和潛心科研的學(xué)術(shù)風(fēng)范,在潛移默化中汲取榜樣的力量,增強(qiáng)其愛(ài)國(guó)主義情懷與專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感;人文地理學(xué)研究的基本方法講解中,引導(dǎo)學(xué)生從馬克思辯證唯物主義視角正確看待經(jīng)驗(yàn)主義方法論、實(shí)證主義方法論、人本主義方法論、結(jié)構(gòu)主義方法論等四大方法論的應(yīng)用價(jià)值及優(yōu)點(diǎn)與不足。人口轉(zhuǎn)變模式及發(fā)展歷程中,通過(guò)對(duì)改革開(kāi)放之初我國(guó)人口紅利的優(yōu)勢(shì)與21世紀(jì)人口紅利的逐漸消失及人口老齡化問(wèn)題相關(guān)資料的初步學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)我國(guó)人口發(fā)展轉(zhuǎn)變歷程的初步認(rèn)識(shí),進(jìn)而通過(guò)講解及討論進(jìn)一步探究與我國(guó)二孩、三孩政策實(shí)施相配套的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)等設(shè)施布局的關(guān)鍵點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生最終意識(shí)到我國(guó)人口發(fā)展面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)及從自身出發(fā)落實(shí)二孩、三孩政策的必要性與責(zé)任感。另外可持續(xù)發(fā)展理論與生態(tài)文明建設(shè)、農(nóng)業(yè)發(fā)展階段與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、產(chǎn)業(yè)類(lèi)型分布與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、當(dāng)代中國(guó)城市化特征與新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略、漢語(yǔ)發(fā)展與漢語(yǔ)言的魅力、宗教在我國(guó)的傳播和發(fā)展及與共產(chǎn)黨人的理想信念的關(guān)系、全球政治地理格局與“一帶一路”、人類(lèi)命運(yùn)共同體等均可實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)教育與思政教育的完美融合,通過(guò)精心的課堂思政教學(xué)設(shè)計(jì),可實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的思政融合目標(biāo)。

        在學(xué)生自學(xué)基礎(chǔ)上采用案例式、討論式教學(xué)法,針對(duì)當(dāng)前我國(guó)存在的資源、環(huán)境問(wèn)題及國(guó)家打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)決策的部署,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論。

        三、課程思政教學(xué)形式與方法

        (一)強(qiáng)化師生互動(dòng)

        人文地理學(xué)教學(xué)內(nèi)容龐雜,為實(shí)現(xiàn)良好的課程思政目標(biāo),課堂教學(xué)中應(yīng)借助翻轉(zhuǎn)課堂,積極運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式教學(xué)方法及長(zhǎng)江雨課堂等現(xiàn)代化教學(xué)工具,強(qiáng)化師生互動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。課前可在長(zhǎng)江雨課堂發(fā)布與教學(xué)內(nèi)容和思政元素相關(guān)的視頻與資料供學(xué)生自學(xué),并設(shè)置相應(yīng)問(wèn)題供學(xué)生回答,檢驗(yàn)學(xué)生預(yù)習(xí)的質(zhì)量;課中通過(guò)分小組討論、學(xué)生匯報(bào)、教師導(dǎo)向式精講等方式,并可充分利用長(zhǎng)江雨課堂的隨機(jī)點(diǎn)名、彈幕、投稿等功能,增加課堂教學(xué)的趣味性,提高學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性;課后通過(guò)學(xué)生在長(zhǎng)江雨課堂中完成課后作業(yè)以及討論題的補(bǔ)充與完善強(qiáng)化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。通過(guò)課前、課中、課后以學(xué)生為主體的翻轉(zhuǎn)課堂的使用,改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,強(qiáng)化師生互動(dòng)交流,從而達(dá)到既完成專(zhuān)業(yè)教育,又實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生全程滲透式的思政教育。

        (二)注重“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合

        課程思政教學(xué)中除應(yīng)積極改變課堂教學(xué)方式外,還應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),注重“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。一方面邀請(qǐng)區(qū)域農(nóng)業(yè)、城市、人口、旅游等領(lǐng)域的專(zhuān)家、政府管理者進(jìn)入課堂,結(jié)合自身工作與實(shí)踐經(jīng)歷,為學(xué)生講解國(guó)家和區(qū)域最新農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市等方面的發(fā)展戰(zhàn)略及現(xiàn)狀,增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷。另一方面應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,到當(dāng)前鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下發(fā)展起來(lái)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)、農(nóng)業(yè)公園、鄉(xiāng)村旅游休閑區(qū)以及新型城鎮(zhèn)化示范區(qū)、產(chǎn)城融合示范區(qū)等典型地域考察學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。

        四、課程思政示范課程的具體實(shí)踐

        本文主要選取課程第二章人文地理學(xué)的基本理論-可持續(xù)發(fā)展理論作為案例進(jìn)行課程思政示范課程的具體探討。

        (一)教學(xué)目標(biāo)

        本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)包括知識(shí)目標(biāo)和思政目標(biāo)兩類(lèi),知識(shí)目標(biāo)包括三個(gè)方面,第一是理解可持續(xù)發(fā)展理論的核心觀點(diǎn)及具體含義;第二是了解可持續(xù)發(fā)展理論的發(fā)展歷程及我國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;第三是掌握可持續(xù)發(fā)展理論指導(dǎo)下我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的要點(diǎn)。思政目標(biāo)包括兩個(gè)方面,第一是通過(guò)可持續(xù)發(fā)展理論的學(xué)習(xí)及我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)要點(diǎn)的深入探討,深化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),在潛移默化中形成可持續(xù)發(fā)展觀;第二是以專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容為載體,通過(guò)教師的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展探究式學(xué)習(xí),逐漸形成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。

        (二)教學(xué)方法

        課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,一切教學(xué)活動(dòng)與設(shè)計(jì)必須以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性為前提和出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)這一教學(xué)理念,結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況,采用啟發(fā)式、討論式以及探究式的教學(xué)方法,以問(wèn)題的提出、問(wèn)題的討論、問(wèn)題的解決為教學(xué)主要思路,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)全過(guò)程,通過(guò)全程滲透的方式最終達(dá)到學(xué)生深化環(huán)境保護(hù)意識(shí),形成可持續(xù)發(fā)展觀的教學(xué)目標(biāo)。本節(jié)課將信息化與傳統(tǒng)課堂教學(xué)相結(jié)合,并綜合運(yùn)用長(zhǎng)江雨課堂等現(xiàn)代化教學(xué)工具,采用PPT課件講解、傳統(tǒng)板書(shū)等教學(xué)手段,把教學(xué)內(nèi)容通過(guò)文字、圖表、視頻等多種表現(xiàn)形式進(jìn)行呈現(xiàn),實(shí)現(xiàn)較好的教學(xué)效果。

        (三)教學(xué)模式

        本節(jié)課積極采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式,以解決問(wèn)題為核心,讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)、分析以及解決問(wèn)題的課堂學(xué)習(xí)中主動(dòng)探索知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程,通過(guò)學(xué)生的交流討論構(gòu)建課堂教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)體系,最終達(dá)到使學(xué)生掌握知識(shí),并學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)的目的。教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng),著眼于學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)踐的能力、評(píng)判思維能力的培養(yǎng),從而進(jìn)一步深化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),形成可持續(xù)發(fā)展觀。

        (四)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

        在復(fù)習(xí)舊知的基礎(chǔ)上通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引出可持續(xù)發(fā)展理論。通過(guò)復(fù)習(xí)文化決定論,引出由于文化決定論的思想致使人類(lèi)不合理地利用自然、改造自然,造成全球性水資源短缺、空氣污染等問(wèn)題,人類(lèi)通過(guò)對(duì)全球性人口、資源、環(huán)境問(wèn)題的反思,認(rèn)為必須走可持續(xù)發(fā)展的道路,引發(fā)學(xué)生共鳴與思考,從而引出可持續(xù)發(fā)展理論。教學(xué)過(guò)程中注重挖掘文化決定論與可持續(xù)發(fā)展理論之間的異同和關(guān)聯(lián),以降低學(xué)生接受新知識(shí)的門(mén)檻,從而開(kāi)啟課程教學(xué)。

        1. 啟發(fā)式、探究式教學(xué)

        探討的內(nèi)容是可持續(xù)發(fā)展理論的提出。采用啟發(fā)式與探究式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)到全球各國(guó)和地區(qū)對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重視,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探索相關(guān)的可持續(xù)發(fā)展觀點(diǎn)和思想,形成對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論的初步認(rèn)識(shí)。

        討論的內(nèi)容是可持續(xù)發(fā)展理論的內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)生在長(zhǎng)江雨課堂中作答名詞解釋題——什么是可持續(xù)發(fā)展,檢驗(yàn)舊知,引入第二部分講授內(nèi)容——可持續(xù)理論的內(nèi)涵。運(yùn)用啟發(fā)式、探究式教學(xué)方法,講授可持續(xù)發(fā)展理論的核心觀點(diǎn)及四個(gè)具體含義,并通過(guò)介紹生活中應(yīng)選擇乘坐地鐵、公共汽車(chē)、共享單車(chē)等方式出行,舉例說(shuō)明我國(guó)采取減排污染物總量、增加森林覆蓋率、提高能源資源利用效率等措施及已取得的成就,啟發(fā)學(xué)生形成經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)的綜合性可持續(xù)發(fā)展觀。

        2. 探究式、討論式教學(xué)

        首先學(xué)生開(kāi)展分組討論,進(jìn)一步理解中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明的關(guān)系,初步認(rèn)識(shí)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的要點(diǎn),通過(guò)討論提升了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力。在學(xué)生分組討論的基礎(chǔ)上,教師采用探究式教學(xué)方法,通過(guò)近年來(lái)我國(guó)國(guó)土空間規(guī)劃發(fā)展戰(zhàn)略、低碳循環(huán)發(fā)展、水資源與土地資源節(jié)約集約利用、山水林田湖草工程及水土流失治理等國(guó)家可持續(xù)發(fā)展策略的講授,進(jìn)一步介紹我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的要點(diǎn)。通過(guò)人文地理學(xué)者參與的當(dāng)前國(guó)土空間規(guī)劃“雙評(píng)價(jià)”、水土流失綜合治理、遷村并居等工作及其貢獻(xiàn)的介紹,深化學(xué)生對(duì)人文地理專(zhuān)業(yè)在國(guó)家需求與發(fā)展戰(zhàn)略中的重要地位的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)認(rèn)同感,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)通過(guò)對(duì)生態(tài)文明建設(shè)要點(diǎn)的學(xué)習(xí),以全程滲透的方式深化學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí),形成可持續(xù)發(fā)展觀。

        3. 啟發(fā)式、討論式教學(xué)

        在學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展理論及我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,設(shè)置討論性題目供學(xué)生分小組討論,并在長(zhǎng)江雨課堂中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行作答。討論題可設(shè)置為:結(jié)合所學(xué)知識(shí)及對(duì)近年國(guó)家和區(qū)域發(fā)展政策的了解,舉例說(shuō)明可持續(xù)發(fā)展理論在我國(guó)區(qū)域發(fā)展中的實(shí)踐性應(yīng)用成果?在教師的啟發(fā)下,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)前我國(guó)及各區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀,分析可持續(xù)發(fā)展觀在京津冀、長(zhǎng)三角、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、粵港澳大灣區(qū)、東北等地區(qū)發(fā)展中的貫徹執(zhí)行情況,進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷及投身國(guó)家發(fā)展與建設(shè)的責(zé)任感。

        (五)教學(xué)效果與評(píng)價(jià)

        本課程圍繞教學(xué)大綱,以人地關(guān)系理論之一的可持續(xù)發(fā)展理論為基礎(chǔ),兼顧反映學(xué)科前沿,通過(guò)可持續(xù)發(fā)展理論的核心思想和中國(guó)為推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展而提出的生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略以及相關(guān)實(shí)踐應(yīng)用成果等的學(xué)習(xí)與討論,促進(jìn)學(xué)生形成可持續(xù)發(fā)展理念,意識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)以全程滲透的方式實(shí)現(xiàn)思政教育。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中,以啟發(fā)式、探究式講授和師生互動(dòng)交流為主要形式,通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)活動(dòng)維持學(xué)生的學(xué)習(xí)專(zhuān)注度,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),實(shí)現(xiàn)課程融合發(fā)展目標(biāo)。

        五、結(jié)束語(yǔ)

        新時(shí)代全球復(fù)雜發(fā)展背景下,需要全面提升高校大學(xué)生的思政教育水平,強(qiáng)化馬克思唯物主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立崇高理想信念,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義事業(yè)接班人的目標(biāo)。因此高校課程思政教學(xué)改革也將是永恒的課題,本文以人文地理學(xué)為例,從課程專(zhuān)業(yè)教學(xué)與思政教育融合目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)形式與方法、示范課程的具體實(shí)踐等方面探討了高校專(zhuān)業(yè)課程思政教育實(shí)踐。

        1. 根據(jù)人文地理學(xué)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)目標(biāo)與思政教育目標(biāo),確定課程融合發(fā)展目標(biāo),通過(guò)本課程學(xué)習(xí)最終培養(yǎng)出具備正確價(jià)值觀引領(lǐng)下對(duì)人地關(guān)系以及人文現(xiàn)象進(jìn)行分析、預(yù)測(cè)的能力,并積極投身于新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

        2. 人文地理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值很強(qiáng)的課程,具有較多的思政映射融入點(diǎn),本課程通過(guò)不同教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀、家國(guó)情懷、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略及全球發(fā)展思想的深度融合,以全程滲透的方式進(jìn)行課程思政教育設(shè)計(jì)。

        3. 課堂教學(xué)應(yīng)強(qiáng)化師生互動(dòng),借助翻轉(zhuǎn)課堂,積極運(yùn)用啟發(fā)式、探究式、討論式教學(xué)方法及長(zhǎng)江雨課堂等現(xiàn)代化教學(xué)工具,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,同時(shí)應(yīng)注重邀請(qǐng)專(zhuān)家與政府管理者走入課堂及典型地域考察實(shí)踐相結(jié)合,提高學(xué)生分析與解決人文問(wèn)題的能力。

        4. 以人地關(guān)系理論之一的可持續(xù)發(fā)展理論為例,介紹課程思政示范課程建設(shè)的具體實(shí)踐。教學(xué)過(guò)程中采用啟發(fā)式、討論式以及探究式的教學(xué)方法,綜合運(yùn)用長(zhǎng)江雨課堂等現(xiàn)代化教學(xué)工具,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),最終達(dá)到讓學(xué)生深化環(huán)境保護(hù)意識(shí),促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展觀形成的教學(xué)目標(biāo)。

        本課程挖掘的思政元素也可為其他地理學(xué)課程思政教育設(shè)計(jì)提供借鑒。從與本課程相關(guān)的具體事件出發(fā),挖掘適宜的思政元素,并將其貫穿于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)方法等全過(guò)程。課堂教學(xué)中通過(guò)隱形滲透和教師自身的言傳身教等方式對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生影響,從而達(dá)到思政教育的最終目標(biāo)。

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