馬蘭

（永川區(qū)委黨校，重慶 永川 402106）

前言：家庭教育和社會教育、學(xué)校教育等有效引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確行為習(xí)慣、塑造健康人格，家庭環(huán)境對于孩子發(fā)展具有直接影響?；趥鹘y(tǒng)教育模式，父母的教育方法與理念缺乏正確性，家庭教育缺乏豐富性，經(jīng)常使得學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，并不能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期教育目標(biāo)。將紅色文化應(yīng)用于家庭教育，可以充分引導(dǎo)學(xué)生對我國革命以及建設(shè)等歷史階段中涌現(xiàn)的英勇事跡進(jìn)行學(xué)習(xí)，進(jìn)而熏陶其情感態(tài)度，進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中保持良好動力，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，同時(shí)付諸努力[1]。

一、家庭教育功能

第一，家庭教育能夠促進(jìn)德育文化教育。對于一個(gè)國家，在長期生活與生產(chǎn)中，已經(jīng)形成獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式以及價(jià)值取向等道德文化。在社會中家庭屬于基本組織，其關(guān)鍵功能就是教育。同體育、美育、德育等，家庭教育在既定社會道德中具有維系傳統(tǒng)道德文化等方面工作，此種功能一般是借助文化傳承實(shí)現(xiàn)。

第二，家庭教育可以助力個(gè)體社會化發(fā)展。對于學(xué)生來講，不僅需要具備基本社交與勞動能力，同時(shí)需要掌握一定道德規(guī)范、行為規(guī)范與人倫風(fēng)俗，樹立正確思想觀念。而家庭可以對學(xué)生進(jìn)行全面的思想熏陶，通過家長示范以及諄諄教誨等可以讓孩子逐漸形成相關(guān)思想觀念。家庭教育能夠?qū)⒑⒆拥赖聺撃艹浞旨ぐl(fā)出來，建立正確價(jià)值觀，對自身不良道德觀念以及行為進(jìn)行矯正，進(jìn)而對相關(guān)道德原則自覺遵守，充分實(shí)現(xiàn)社會化發(fā)展[2]。

二、現(xiàn)階段紅色文化在家庭教育中的應(yīng)用傳承問題

（一）重視智力教育，使得紅色文化教育缺乏良好空間

現(xiàn)階段民眾對于科技技能掌握情況較為重視，可以從家庭教育中發(fā)現(xiàn)一些端倪。同時(shí)由于普通家庭基本上是以獨(dú)生子女為主，所以對于孩子的教育要求較高，家庭教育也由粗放式向精細(xì)化與集約式方向轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教育思維還深刻扎在普通父母心中，影響家庭教育順利開展，主要體現(xiàn)在輕視德育、重視智育等方面，父母的教育目的就是提升孩子成績。雖然我國素質(zhì)教育已經(jīng)開展30年，但是基于市場經(jīng)濟(jì)等方面影響，父母對于智力教育更加重視。政府希望學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)“減負(fù)”，但是符合卻不斷增加學(xué)生“負(fù)擔(dān)”。

“00”后學(xué)生群體是在物質(zhì)富裕的環(huán)境中學(xué)習(xí)成長的，同時(shí)家庭環(huán)境也出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)變。在學(xué)生成長過程中享受豐富的精神文明、位置環(huán)境。其并未經(jīng)歷過物質(zhì)貧乏的生活，也無法理解“1 毛錢能買一根冰棍”的物價(jià)，在家庭環(huán)境中品德教育出現(xiàn)一定萎縮，“憶苦思甜”以及其他傳統(tǒng)家庭教育開始陸續(xù)被遺棄，取而代之的是各種智力培訓(xùn)與知識訓(xùn)練等，對紅色文化培養(yǎng)的空間造成一定影響[2]。

（二）基于價(jià)值多元化持續(xù)擴(kuò)展背景，使得家庭教育中紅色文化傳承的主導(dǎo)作用被淡化

在改革開放政策深入開展過程中，一些外國文化開始陸續(xù)擠進(jìn)中國，各種文化思想對我國進(jìn)行洗禮以及沖擊，其中日本更是以在中國建立風(fēng)情街的方式不斷增加自身文化思想在青少年中的影響力。市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展發(fā)展，促進(jìn)了自由、法治、權(quán)利、主體等現(xiàn)代思想的傳播，充分建立價(jià)值多元化的氛圍?；ヂ?lián)網(wǎng)快速發(fā)展、電子媒介全面普及，促使價(jià)值觀念的傳播途徑與方法更加多樣，使得紅色文化教育工作面臨敵對勢力滲透、社會思潮多樣化以及市場逐利性等挑戰(zhàn)。

現(xiàn)階段，部分學(xué)生思想解放，形成強(qiáng)烈的自我意識，缺乏良好責(zé)任性與社會意識。若是不將紅色文化充分應(yīng)用于家庭教育中，則會發(fā)生犯罪行為與極端事件。相關(guān)研究顯示，現(xiàn)階段，家庭教育中紅色文化不足是學(xué)生犯罪的突出原因之一，對于個(gè)人利益與知識的追求過于注重。少管所相關(guān)研究人員強(qiáng)調(diào)，對于未成年范圍行為，家庭因素是根本原因，同時(shí)在學(xué)校形成犯罪心理，最會在社會中發(fā)生犯罪行為[3]。

（三）西方意識形態(tài)不斷滲透，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態(tài)造成沖擊

在長期發(fā)展過程中，國外敵對勢力始終對我國采用和平演變策略、滲透西方資產(chǎn)階級意識形態(tài)。這些勢力對中國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行丑化，對我國革命歷史進(jìn)行歪曲，對我國民族文化進(jìn)行扭曲，對社會主義制度竭力貶低，不斷向青少年宣揚(yáng)西方意識形態(tài)、價(jià)值理念的優(yōu)越性與普適性，使得學(xué)生的理想信念受到影響。

其中拜金主義與享樂主義等充分迎合家長教育子女讓其過上富裕生活的目的，并非是為了民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國夢”而讀書的價(jià)值取向，促使家庭中謀富貴以及爭榮譽(yù)的個(gè)人意識得以滋長，對紅色文化中的理念信仰產(chǎn)生明顯排斥，對加重教育中紅色文化傳承產(chǎn)生嚴(yán)重影響[4]。

三、家庭教育中紅色文化傳承策略

（一）積極更新教育理念

家長需要對傳統(tǒng)觀念進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變，科學(xué)制定滿足學(xué)生成長發(fā)展的教育方案，進(jìn)而在家庭內(nèi)部中有效傳播、弘揚(yáng)紅色文化，創(chuàng)造健康、積極的家庭教育環(huán)境。不僅需要對孩子智力予以足夠關(guān)注，同時(shí)還需要積極提升學(xué)生道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)成績雖然會對學(xué)生未來發(fā)展造成一定影響，然而道德品質(zhì)以及文化素養(yǎng)等方面對于學(xué)生發(fā)展高度產(chǎn)生嚴(yán)重影響。需要及時(shí)糾正學(xué)生思想觀念發(fā)展過程中形成的偏差，將前沿紅色文化設(shè)計(jì)成教育素材，引導(dǎo)其對國家發(fā)展歷史以及未來發(fā)展予以充分關(guān)注，進(jìn)而不斷提高學(xué)生集體主義和愛國主義情懷。父母同樣需要對紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行深刻學(xué)習(xí)，進(jìn)而便于通過家庭教育為孩子答疑解惑。特別基于多元文化背景，強(qiáng)烈沖擊學(xué)生思想觀念，更加需要借助紅色文化對孩子展開正面引導(dǎo)，避免拜金主義、享樂主義等腐蝕孩子思想[5]。

（二）依托法治，為家庭教育中紅色文化傳承提供法理保障

在精神文明建設(shè)過程中，家庭教育屬于重要內(nèi)容，而精神文明建設(shè)通常需要法治提供保障，所以也應(yīng)該為家庭教育提供法治依托，才可以穩(wěn)定發(fā)展。家庭教育中的紅色文化傳承需要科學(xué)的監(jiān)管措施、健康的法治環(huán)境與健全法律機(jī)制提供基礎(chǔ)保障。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》《全國家庭教育指導(dǎo)大綱》《關(guān)于指導(dǎo)推進(jìn)家庭教育的五年規(guī)劃（2016—2020）》等文件均要求家庭教育需要積極遵循立德樹人要求，對道德教育予以足夠重視，有效指導(dǎo)家庭教育中紅色文化傳承工作，然而這些文件要求與意見并非法律規(guī)范，主要是以“建議”“鼓勵(lì)”“倡導(dǎo)”等方面為主，剛性法律保障不足。應(yīng)該借助立法方式把家庭教育中紅色文化傳承任務(wù)確立成國家意志。部分地區(qū)針對家庭教育頒布地方性法律法規(guī)，當(dāng)前，國家層面家庭教育法也已經(jīng)進(jìn)入審議環(huán)節(jié)。全國人大常委會在2021 年1 月20 日開展審議，把家庭教育法草案開始提上日程。進(jìn)而可以從法治層面為家庭教育中紅色文化傳承工作提供良好法理支撐[6]。

（三）宏觀布局，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態(tài)功能進(jìn)行科學(xué)定位

應(yīng)該對家庭教育中“私有化”認(rèn)知以及狀況進(jìn)行積極改變，對其社會屬性進(jìn)行認(rèn)識、敲掉與規(guī)范，尤其需要對家庭家庭教育中政治社會化作用予以足夠重視，把家庭教育中紅色文化傳承作為社會發(fā)展的重要內(nèi)容，不能僅僅通過學(xué)校開展學(xué)生政治教育工作。雖然部分地區(qū)在探索學(xué)校思政教育過程中，不斷努力建設(shè)“大思政”格局，以頂層設(shè)計(jì)角度建立“大學(xué)-中學(xué)-小學(xué)-幼兒園”一體思政教育模式，然而還是無法將家庭教育中思政教育納入其中。政治社會化建設(shè)中，家庭屬于第一平臺，也是對主流價(jià)值觀進(jìn)行有效傳播的關(guān)鍵渠道，在社會、學(xué)校與家庭思政環(huán)境中，學(xué)生最早是由家庭教育培養(yǎng)自身思想品德，也是最持久、最直接的。在三種教育定位中，社會教育屬于依托和平臺，家庭教育屬于基礎(chǔ)，學(xué)校教育屬于主課堂、主陣地與主渠道。對家庭教育地位、使命、功能與價(jià)值等，能夠有效建立國家、社會、學(xué)校、家庭各個(gè)層面有機(jī)融合的紅色文化傳承體系，構(gòu)建不同主體合作的紅色文化傳承統(tǒng)籌機(jī)制。在家庭的紅色文化傳承中社會與學(xué)校能夠發(fā)揮積極作用。借助提高媒體輿論引導(dǎo)效能，通過媒體充分提高紅色文化宣傳力度與覆蓋范圍，建立健康的輿論氛圍。借助優(yōu)質(zhì)節(jié)目、電影、歷史文獻(xiàn)片等對紅色文化進(jìn)行全面普及，為家庭教育中紅色文化傳承任務(wù)提供良好素材。在“微媒體”不斷發(fā)展過程，不僅需要將傳統(tǒng)媒體作用充分發(fā)揮出來，同時(shí)需要對抖音、快手、微博、微視以及微信公眾號等新媒體進(jìn)行充分利用，對紅色文化覆蓋面進(jìn)行有效擴(kuò)大，有效將家庭教育中紅色文化傳承作用充分發(fā)揮出來。

結(jié)語：當(dāng)前，重視智力教育，使得紅色文化教育缺乏良好空間；西方意識形態(tài)不斷滲透，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態(tài)造成沖擊等是影響家庭教育中紅色文化傳承主要因素，應(yīng)該積極通過積極更新教育理念；依托法治，為家庭教育中紅色文化傳承提供法理保障；宏觀布局，對家庭教育中紅色文化傳承意識形態(tài)功能進(jìn)行科學(xué)定位等措施進(jìn)行優(yōu)化。