□朱慶禮 喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

大清銀行兌換券是由晚清政府在引進(jìn)美國印鈔技術(shù)的基礎(chǔ)上，于1908 年開始設(shè)計(jì)制作、1911 年3 月開印的，我國歷史上第一套采用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的鋼凹版制版技術(shù)和印刷工藝、自主印制的近現(xiàn)代紙幣。本文主要對大清銀行兌換券的圖像設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了研究，并探討其對中國后世印鈔事業(yè)發(fā)展的影響。

一、大清銀行兌換券圖像風(fēng)格中的西方因素

（一）載灃像在紙幣上的出現(xiàn)

西方近現(xiàn)代紙幣出于防偽的需要，多將手工雕刻人像作為紙幣的主圖像。手工雕刻制版因雕刻師的刀法、風(fēng)格不同，其雕刻的線條的深淺、弧度、角度都很難仿制，所以雕刻凹版圖像是近代以來各國鈔票防偽必不可少的工藝手段，也是民眾在使用紙幣時(shí)易于識(shí)別真?zhèn)蔚囊环N手段[1]。

由美國雕刻師Lorenzo J.Hatch（海趣）主持設(shè)計(jì)的大清銀行兌換券，沿襲了西方尤其是美國鈔票設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)，是中國歷史上第一次在紙幣中采用寫實(shí)人物的圖像。之所以選用載灃像，應(yīng)是當(dāng)時(shí)的特殊政治環(huán)境的機(jī)緣，《大清宣統(tǒng)政紀(jì)·卷之一》記載“光緒三十四年……德宗景皇帝崩……皇太后（慈禧）懿旨攝政王載灃之子著入承大統(tǒng)為嗣皇帝……著攝政王載灃為監(jiān)國”。身居監(jiān)國之職的載灃，成為清廷實(shí)際上的統(tǒng)治者，開始實(shí)施貨幣改革，集紙幣發(fā)行權(quán)力于一身，發(fā)行通行全國的統(tǒng)一貨幣——大清銀行兌換券[2]。因此，載灃像成為代表大清帝國形象的大清銀行兌換券的主圖像。

（二）題材上的多樣性和細(xì)節(jié)上的豐富性

大清銀行兌換券在設(shè)計(jì)構(gòu)圖上沿襲了美鈔的框架式結(jié)構(gòu)，正面圖像四周為幾何花紋組成的圍欄，四角分別以漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注面額，左邊為載灃像，框架中間的主景為龍海圖，右邊下側(cè)輔景分別為壹元大海揚(yáng)帆、伍元八駿騎士、拾元萬里長城、百元農(nóng)民耕地。每張紙幣的構(gòu)圖都很完整，由打點(diǎn)和線條組成的畫面，遠(yuǎn)景、中景、近景層次分明，墨色細(xì)膩柔和而不失層次感，整幅畫面的創(chuàng)作富有想象力[3]。

兌換券正面的矩形外框和背面的圖案以細(xì)密的幾何紋路規(guī)則地排列，組成高度抽象變化煩瑣的花紋圖案。這種用機(jī)器編制的繁雜紋路，代表了西方近代以來數(shù)學(xué)科學(xué)和精細(xì)機(jī)械制造技術(shù)發(fā)展的高度，也是工業(yè)化時(shí)代的象征。機(jī)雕花紋的精細(xì)是人工無法仿造的，這是機(jī)器防偽技法在這套紙幣上的開創(chuàng)之舉。

雕刻師運(yùn)用傳統(tǒng)人像雕刻法將黑白寫實(shí)的載灃像刻畫在紙幣上，相框被下方的海浪托起，浪花沿著相框向上翻涌，浪頭柔軟地垂下，讓人想到日本浮世繪的繪畫風(fēng)格。這種高度概括的抽象化描繪方法，與載灃像的寫實(shí)風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對比。壹元、伍元、拾元、百元四枚紙幣右下角的輔景，是用簡單而寫實(shí)的線條刻畫出的一個(gè)個(gè)不同的生動(dòng)的中國式場景。

二、近代化的大清銀行兌換券與中國古代紙幣在圖像和設(shè)計(jì)風(fēng)格上的差異

（一）版式設(shè)計(jì)上的不同

中國傳統(tǒng)紙幣為堅(jiān)版。中國傳統(tǒng)的文字行文習(xí)慣是豎式寫法，自上而下行文、從右到左排列，這樣，紙幣順理成章地形成豎式票形，這是中國傳統(tǒng)紙幣的顯著特征[4]。

西方文字的行文方式，傳統(tǒng)上是橫向書寫，一般從左到右。橫寫習(xí)慣下產(chǎn)生的西方鈔票，自然而然地會(huì)設(shè)計(jì)成橫版式樣。由雕刻師海趣設(shè)計(jì)的大清銀行兌換券沿襲了西方鈔票的橫版式樣，票面尺寸較中國傳統(tǒng)紙幣大幅縮減，整張票面的圖像按從左到右的順序展開，讓人一目了然。

盡管有如此多西方化的因素，這一新式鈔票上仍保留了部分中國傳統(tǒng)文化的基因：除阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注的面額和背面的英文遵循從左到右的書寫規(guī)律，所有的漢字依然按照傳統(tǒng)寫法處理成從右到左。此外，大清銀行兌換券保留了中國傳統(tǒng)紙幣加蓋官印的傳統(tǒng)，在背面中間面額的兩邊，左邊蓋有“大清銀行監(jiān)督”方章，右邊蓋有“檢校印記”圓章，印章均為篆體，紅色陽文，與背面的幾何花紋圖案相映成趣。新舊結(jié)合、中西合璧，是這一新生事物的一大特點(diǎn)。

（二）圖像設(shè)計(jì)的不同

中國傳統(tǒng)紙幣上的圖像部分，除最初的交子上描繪了生活化的現(xiàn)實(shí)主義場景，后世紙幣上的圖像多以想象中的神仙故事人物、程式化的景物花卉等富有中國傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容為主，極富理想主義色彩，絕少出現(xiàn)與鈔票發(fā)行背景相關(guān)的圖像，圖案也多以程式化表現(xiàn)想象中的龍鳳、花卉等抽象的紋飾為內(nèi)容。

西方紙幣的圖像源于歐洲古典寫實(shí)主義的繪畫傳統(tǒng)，所選圖像多為紙幣發(fā)行國家的重要政治領(lǐng)袖，或?yàn)榧垘虐l(fā)行國的標(biāo)志性景物，或者直接取材于本國著名藝術(shù)家繪制的表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活場景的畫作[5]。比如，1914 年發(fā)行的美國聯(lián)邦儲(chǔ)備券5 美元，其圖像為美國著名政治家、黑人奴隸制的廢除者第16 任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯，裝飾圖案則以函數(shù)運(yùn)算的方式設(shè)計(jì)出復(fù)雜的抽象化幾何紋樣，具有高度防偽性能[6]。

大清銀行兌換券沿襲了西方的傳統(tǒng)，圖像以現(xiàn)實(shí)主義的寫實(shí)技法描繪，圖案部分以細(xì)密的幾何紋路規(guī)則地排列，組成高度抽象、變化煩瑣的花紋圖案。這種受西方深刻影響的紙幣設(shè)計(jì)風(fēng)格，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實(shí)主義、散發(fā)著生活氣息的近現(xiàn)代紙幣之路，其影響之深，從后世北洋、民國以至中華人民共和國成立之后發(fā)行的歷套人民幣都能看到大清銀行兌換券的影子。

（三）創(chuàng)作主體的不同

自北宋天圣元年發(fā)行官交子開始，中國歷代紙幣都由官辦，相應(yīng)地，紙幣的創(chuàng)作主體應(yīng)為官辦的印刷制版機(jī)構(gòu)里面的專業(yè)印刷制版技術(shù)工人。而中國古代重道義、輕技藝的傳統(tǒng)思想，使得“形而上”的文人畫家與“形而下”的手工藝者走向并不交織的兩個(gè)系統(tǒng)。自宋以后形成的文人畫是士大夫階層文化生活的產(chǎn)物，代表了文人士族的藝術(shù)理想和審美追求。作為“形而下”的手工藝者，從來就不能進(jìn)入文人畫家的視野中，文人畫家也絕少參與實(shí)用工藝藝術(shù)的設(shè)計(jì)制作。具有實(shí)用性的紙幣設(shè)計(jì)和印刷，是由缺乏文化自覺的手工藝者完成的。另外，中國古代紙幣在圖像和設(shè)計(jì)風(fēng)格上始終遵從統(tǒng)治者的意志，藝術(shù)價(jià)值上的追求是不可能得到彰顯的。

大清銀行兌換券的制版雕刻師海趣本身就是一個(gè)很成功的水彩畫家，在紙幣雕刻領(lǐng)域是一個(gè)有著自己獨(dú)特風(fēng)格的雕刻師。海趣自身個(gè)性非常鮮明，在他主導(dǎo)下完成的大清銀行兌換券也就有著鮮明的藝術(shù)家個(gè)人風(fēng)格。海趣以他的聰明才智將源自西方的凹版制版技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行嫁接，將藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合起來，成功開創(chuàng)了中國紙幣印制事業(yè)的近現(xiàn)代局面。

三、鋼凹版印鈔術(shù)人才的培養(yǎng)對中國近現(xiàn)代印鈔事業(yè)的影響

海趣等美國專家來華后，度支部印刷局從各地招募了具有中學(xué)或相當(dāng)于中學(xué)文化程度的藝徒十余人，讓其跟隨美國專家學(xué)習(xí)鋼凹版雕刻技術(shù)等，為中國培養(yǎng)自己的印刷和雕刻制版人才。海趣去世后不久，1914 年6—7 月間，由對工藝技術(shù)已經(jīng)融會(huì)貫通的吳錦棠等技術(shù)人員，自主設(shè)計(jì)雕刻原版，由中國印刷技術(shù)工人成功印制出殖邊銀行兌換券。殖邊銀行兌換券的誕生，說明中國自主培養(yǎng)的第一代鋼凹版紙幣制版印刷隊(duì)伍已經(jīng)建成，當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的印鈔設(shè)備、印鈔工藝技術(shù)，已經(jīng)被中國的紙幣印制工作者掌握，也代表著中國的紙幣印制工業(yè)已經(jīng)自力且走進(jìn)近代化。吳錦棠之子吳彭越繼承父業(yè)，由其雕刻的中華人民共和國第三套人民幣伍元中的煉鋼工人圖案，在國際鈔票雕版評比中被評為“世界紙幣精品”[7]。

由海趣開創(chuàng)的藝術(shù)家參與紙幣設(shè)計(jì)的工作格局，對中國紙幣印制事業(yè)影響至深，中華人民共和國成立后歷次發(fā)行的新版人民幣，都有藝術(shù)家參與設(shè)計(jì)的身影。1952 年,北京印鈔廠開始印制第二套人民幣，設(shè)計(jì)工作由著名畫家羅工柳、侯一民等，以及專業(yè)印鈔技術(shù)人員一起完成，票面效果達(dá)到主題內(nèi)容和藝術(shù)形式的完美統(tǒng)一，藝術(shù)效果和技術(shù)也高度統(tǒng)一，形成了具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格和表現(xiàn)形式的中國紙幣新面貌。第四套人民幣百元券正面四領(lǐng)袖像依然由著名畫家侯一民繪制，而第五套人民幣正面主圖案毛澤東像是由著名畫家劉文西所繪制的。

結(jié) 語

開創(chuàng)了中國近代印鈔史新紀(jì)元的大清銀行兌換券，打開了中國印刷事業(yè)直面西方近代科技的新局面[8]。作為中國歷史上第一套采用當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的鋼凹版制版技術(shù)和印刷工藝、自主印制的近現(xiàn)代紙幣，直接引導(dǎo)了后世中國印鈔事業(yè)發(fā)展的格局。同時(shí)，它對西方紙幣文化和設(shè)計(jì)思想的引進(jìn)與融合，為西方雕版藝術(shù)在中國的傳播提供了最迅速、最廣泛的途徑。紙幣的實(shí)用性要求創(chuàng)作者的才華必須在嚴(yán)格的規(guī)范要求下施展，一張精美紙幣的誕生，凝結(jié)著創(chuàng)作者的藝術(shù)追求和大量的文化信息。從這一角度出發(fā)，對大清銀行兌換券進(jìn)行研究，從其對西方近代印刷科技的全面引進(jìn)和對西方視覺圖示的大膽采用，可以為我們研究印刷史提供新的線索。