楊保軍,孫 新(1.中國人民大學(xué)新聞學(xué)院,北京100872;2.中國人民大學(xué)新聞與社會發(fā)展中心,北京100872;3.新疆大學(xué),烏魯木齊830049)
新世紀以來,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)叢的驅(qū)動下,新聞活動圖景的變化讓人目不暇接。民眾新聞、機構(gòu)新聞等非職業(yè)新聞生產(chǎn)傳播活動的興起,打破了職業(yè)新聞“一元”壟斷大眾化新聞傳播活動的格局;而智能新聞生產(chǎn)的快速發(fā)展,必將對新聞生產(chǎn)傳播活動乃至整個人類新聞活動產(chǎn)生巨大的影響。新聞生產(chǎn)主體是新聞活動中的重要主體類型,是新聞活動得以展開的直接發(fā)動者。對新聞生產(chǎn)主體歷史結(jié)構(gòu)變遷的考察分析,能夠幫助我們更好地認識人類新聞活動的歷史演進情況,更為重要的是,可以讓我們更好地理解未來新聞活動的宏觀走向。探索新聞生產(chǎn)主體的結(jié)構(gòu)變遷,必須跳出以職業(yè)新聞現(xiàn)象、職業(yè)新聞活動為主要研究對象的“職業(yè)性范式”,轉(zhuǎn)向?qū)⑿侣劵顒臃胖糜谏鐣用婵疾斓摹吧鐣苑妒健盵1]。本文主要以新世紀以來新聞生產(chǎn)主體的結(jié)構(gòu)變化為參照,從縱向維度描述新聞生產(chǎn)主體的結(jié)構(gòu)變遷,從橫向視野審視同一時期不同類型生產(chǎn)主體之間的互動關(guān)系,從而比較全面地把握新聞生產(chǎn)主體的變遷狀況與趨勢。
新聞生產(chǎn)主體,也可以稱為新聞傳播主體,是將新聞信源主體和新聞收受主體聯(lián)系起來的中介性主體,是收集、篩選、加工、制作和傳播新聞信息的主體。[2]初入新世紀的新聞活動,盡管受到互聯(lián)網(wǎng)的沖擊,但仍以傳統(tǒng)新聞媒體大眾化的新聞生產(chǎn)活動為核心。其中,職業(yè)新聞生產(chǎn)主體是反映、構(gòu)建這一階段社會新聞圖景的主導(dǎo)性主體。
所謂大眾化新聞活動,就是新聞生產(chǎn)主體公開地收集、篩選、加工和制作新聞信息,并向社會大眾廣泛地分發(fā)新聞信息的活動。大眾化新聞活動是人類進入“新聞業(yè)時代”后出現(xiàn)的新聞活動類型,它的產(chǎn)生和發(fā)展與印刷媒介、傳統(tǒng)電子媒介緊密相關(guān),它是以“點到面”的大眾模式進行傳播的新聞活動。與大眾化新聞活動相對應(yīng)的是非大眾化新聞活動,就是人際、組織(群體)內(nèi)部的新聞活動,就是私人化地、小范圍地生產(chǎn)傳播新聞信息的活動。非大眾化新聞活動貫穿于人類新聞活動始終,它是以“點到點”“一點到多點”的人際或群體模式進行傳播的新聞活動。
21世紀伊始,大眾化新聞活動仍是由職業(yè)新聞活動“一元”構(gòu)成的,此時的“大眾化新聞生產(chǎn)者”就是“職業(yè)新聞生產(chǎn)者”。具體來看,這一時期的大眾化新聞活動,是報紙、廣播、電視及傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)媒介機構(gòu)(處于Web1.0時期)等職業(yè)新聞機構(gòu)的新聞生產(chǎn)傳播活動;這一時期的大眾化新聞生產(chǎn)主體,是專門負責(zé)新聞信息的采集、制作和分發(fā)的職業(yè)人員,具體指報紙、廣播、電視及傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)媒介機構(gòu)中的記者、編輯、分發(fā)人員和技術(shù)人員等職業(yè)新聞從業(yè)者。
在職業(yè)新聞活動內(nèi)部,職業(yè)新聞生產(chǎn)主體與其他新聞活動主體界限相對清晰。這一時期的新聞收受主體,就是普通的社會大眾。在非大眾化新聞活動中,他們依然扮演著“傳收一體”的雙重角色;在職業(yè)新聞活動中,他們從職業(yè)新聞生產(chǎn)機構(gòu)、職業(yè)新聞從業(yè)人員那里接收新聞信息,只承擔單一的收受者或受眾的角色。[3]這一時期的新聞信源主體,主要由政府、政黨、影響社會生活的各類社會組織,以及文體明星、社會名流等個體構(gòu)成,其他的社會組織、普通個人成為新聞信源主體的概率不大。這一時期的新聞控制主體,是指政黨(尤其是執(zhí)政黨)、各級政府,他們通過法律、法規(guī)、政策、紀律等剛性或柔性的手段,“他律性”地直接控制新聞生產(chǎn)傳播的內(nèi)容和方式。這一時期的新聞影響主體,既包括以“打招呼”、施壓等各種方式,影響新聞活動的政府部門、機構(gòu)和個人,也包含以各種“經(jīng)濟方式”影響新聞活動的經(jīng)濟組織和個人,還包括通過其他社會資本影響新聞活動的組織和個人。[4]在職業(yè)新聞主導(dǎo)時期,無論是新聞收受主體,還是新聞信源主體、新聞控制主體抑或新聞影響主體,都不直接參與職業(yè)新聞的生產(chǎn)和傳播活動,新聞生產(chǎn)主體與其他新聞活動主體的界限相對比較清晰。
職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,新聞媒體組織是職業(yè)新聞生產(chǎn)主體的基本構(gòu)成單位,報社、電臺、電視臺和門戶新聞網(wǎng)站作為實體運行機構(gòu),執(zhí)行職業(yè)新聞的生產(chǎn)與傳播;新聞職業(yè)人員從屬于特定的新聞媒體組織,記者、編輯、發(fā)行人員為特定新聞媒體組織的成員,(1)按照新聞傳媒組織內(nèi)部主體層次結(jié)構(gòu)劃分,可區(qū)分出作為“高位主體”的新聞資產(chǎn)所有者、新聞媒體經(jīng)營管理者,以及作為“本位主體”的新聞記者、編輯、技術(shù)人員和推銷人員。本文聚焦于新聞生產(chǎn)流程,主要討論新聞媒體組織中的“本位主體”。關(guān)于“本位主體”和“高位主體”的討論,可參見楊保軍《新聞主體論》,人民日報出版社,2016年版。按照所屬媒體的屬性和定位,尤其是根據(jù)媒體(辦報、辦臺、辦站)方針和編輯方針,完成具體的新聞信息采集、制作和分發(fā)工作。按照分工,這一時期的職業(yè)新聞生產(chǎn)主體可以區(qū)分為職業(yè)新聞生產(chǎn)者和職業(yè)新聞傳播者。其中,負責(zé)新聞信息的采集、加工、制作的職業(yè)新聞個體,就是職業(yè)新聞生產(chǎn)者,主要由記者和編輯人員構(gòu)成;負責(zé)新聞信息的分發(fā)的職業(yè)新聞個體,就是職業(yè)新聞傳播者,他們在報社被稱為印制管理人員、報紙發(fā)行人員,在電臺、電視臺被稱為節(jié)目播控技術(shù)人員、節(jié)目推銷(推廣)人員。在新聞生產(chǎn)主體內(nèi)部,記者、編輯等新聞生產(chǎn)者是核心主體,在新聞生產(chǎn)傳播活動中扮演著主導(dǎo)者的角色,技術(shù)人員、發(fā)行推銷人員等新聞傳播者是非核心主體,輔助完成新聞傳播活動。新聞生產(chǎn)者與新聞傳播者同屬于一個新聞媒體組織,但二者有明確的區(qū)隔,生產(chǎn)與分發(fā)之間往往設(shè)置了“防火墻”。
自從人類進入新聞業(yè)時代,新聞活動系統(tǒng)就邁向了“大眾化新聞活動”與“非大眾化新聞活動”共同構(gòu)成的現(xiàn)代新聞業(yè)時代。
在非大眾化新聞活動中,新聞信息在人與人之間、群體內(nèi)部并沒有固定的傳遞方向,每個人隨時可能完成新聞生產(chǎn)主體與新聞收受主體的角色轉(zhuǎn)換,無法嚴格區(qū)分出新聞生產(chǎn)主體和新聞收受主體;非大眾化新聞活動主體之間不是新聞生產(chǎn)主體與新聞收受主體的二元對立關(guān)系,而是傳收主體角色一體化的關(guān)系。
在職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,新聞活動系統(tǒng)中的大眾化新聞活動與非大眾化新聞活動有著怎樣的關(guān)系?其一,非大眾化新聞活動中的傳收一體化主體,構(gòu)成了大眾化新聞活動的信源主體、收受主體。普通民眾個體,各類政黨組織、各級政府機構(gòu)、各種社會團體中的組織和個體,將自己在非大眾化新聞活動中生產(chǎn)、擁有和知道的新聞信息,主動提供或被動告知給大眾化新聞活動中的新聞生產(chǎn)主體,成為大眾化新聞活動中的新聞信源主體;每個人都在日常生活中扮演著非大眾化新聞傳收一體化主體角色,每個人也同樣是大眾化新聞活動中的收受主體。換句話說,“非大眾化新聞傳收一體化主體”與“大眾化新聞活動中的收受主體”是同一的。其二,大眾化新聞生產(chǎn)主體,成為非大眾化新聞傳收一體化主體的重要信源主體。在日常生活中,大眾化新聞活動所生產(chǎn)的新聞,成為人與人之間、群體內(nèi)部新聞信息交流的重要“談資”,“大眾化新聞生產(chǎn)主體”順理成章地成為“非大眾化新聞傳收一體化主體”的信源主體。其三,在職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,由于報紙、廣播、電視、傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站天然的技術(shù)、資金和政策壁壘,職業(yè)新聞生產(chǎn)主體壟斷著大眾化新聞活動資源,無論是普通民眾個體,還是各類社會組織和機構(gòu),都很難直接介入大眾化新聞生產(chǎn)活動,幾乎不可能成為大眾化新聞生產(chǎn)主體。大眾化新聞活動與非大眾化新聞活動之間有著明顯的界限。
伴隨人類政治、經(jīng)濟、文化和社會的整體演進,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)叢使新聞媒體格局發(fā)生巨大變革的背景下,人類新聞活動步入“后新聞業(yè)時代”[5]。從大眾化新聞活動內(nèi)部看,這是一個“三元”新聞傳播主體共享新聞資源、共產(chǎn)新聞文本、共繪新聞圖景的時代,[6]這是一個職業(yè)新聞生產(chǎn)與非職業(yè)新聞生產(chǎn)“共在”的時代;從社會層面的新聞活動系統(tǒng)看,這是一個大眾化新聞活動與非大眾化新聞活動逐步融合的時代。
Web2.0時代的到來,(2)Web1.0時代,是以門戶網(wǎng)站作為主要網(wǎng)絡(luò)媒體類型的時代,是報紙、廣播、電視等媒介形式主導(dǎo)媒介格局的時代,是互聯(lián)網(wǎng)世界與現(xiàn)實世界有一定區(qū)隔的時代;web2.0時代,是由社交媒體的崛起為開端的時代,是互聯(lián)網(wǎng)媒介走向媒介格局中心位置的時代,是互聯(lián)網(wǎng)世界與現(xiàn)實世界的區(qū)隔逐漸消弭的時代。使得大眾化新聞活動發(fā)生了整體性變革,突出地表現(xiàn)在大眾化非職業(yè)新聞生產(chǎn)傳播活動的出現(xiàn)。民眾新聞、機構(gòu)新聞、專業(yè)新聞與平臺新聞,共同構(gòu)成了這一時期大眾化新聞活動的整體圖景。
首先,相比于職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,這一階段的非職業(yè)新聞生產(chǎn)主體都是“新生”的。伴隨Web2.0時代的開啟,互聯(lián)網(wǎng)媒介使“個體被激活”[7],人人都可以通過博客、微博、微信(3)從世界范圍看,雖然各國的自媒體名稱不同,但從傳播形式和傳播功能看,又存在著近似對應(yīng)的關(guān)系。例如,以美國和中國的自媒體類型來看,就存在著Blog—博客、Twitter—微博、Facebook—微信、YouTube—抖音的近似對應(yīng)關(guān)系。為表述簡潔,下文所談及的中國自媒體類型,是作為世界自媒體代表出現(xiàn)的。等自媒體公開化地、大眾化地傳播信息,民眾新聞生產(chǎn)主體由此“新生”;互聯(lián)網(wǎng)還使“機構(gòu)被激活”[8],各種社會群體、機構(gòu)和組織開展大眾化、公共化傳播的熱情和能力被激發(fā),開始了大眾化的新聞傳播活動,機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體“新生”了出來。
非職業(yè)新聞生產(chǎn)主體是職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時代各類新聞活動主體“傳者化”的結(jié)果。具體來說,這一時期的民眾新聞生產(chǎn)主體,源于職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期收受者的“傳者化”。職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期擔當收受者角色的普通民眾,在被稱作“參與式新聞”“公民新聞”“民眾新聞”的非職業(yè)新聞活動中,擁有了新聞生產(chǎn)和傳播者的角色,成為名副其實的新聞生產(chǎn)主體,具有“傳播者—收受者一體化”的特征。這一時期的機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體,源于職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時代的信源主體、控制主體和影響主體的“傳者化”。無論以前是充當新聞信源主體、新聞控制主體,還是扮演新聞影響主體的角色,各級政府和政黨組織、各類企業(yè)、各種社會組織,都可以基于自己的立場和目的,通過政務(wù)微博、企業(yè)微信公眾號等多種渠道,向社會公開化地、大眾化地發(fā)布有關(guān)組織機構(gòu)的新聞信息。需要順便指出的是,對于民眾新聞生產(chǎn)主體而言,這一階段中所謂的“傳收一體化”,是指普通社會民眾既扮演了“民眾新聞活動中的新聞生產(chǎn)主體”的角色,又承擔了“專業(yè)新聞活動中的新聞收受主體”的角色,這是兩類新聞活動中的“傳者”與“受者”的“一體化”,這與“前新聞業(yè)時代”同一新聞活動中的“傳收一體化”是不同的。
其次,由于民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體的出現(xiàn),職業(yè)新聞生產(chǎn)主體在大眾化新聞活動中的壟斷地位被打破。相較于非職業(yè)新聞生產(chǎn)主體,“生產(chǎn)專業(yè)化的原創(chuàng)新聞”成為職業(yè)新聞生產(chǎn)主體的核心特征,[9]這一時期的職業(yè)新聞媒體被稱為“專業(yè)新聞媒體”,職業(yè)新聞生產(chǎn)主體被稱為“專業(yè)新聞生產(chǎn)主體”。
對于專業(yè)新聞的日常生產(chǎn)傳播,如何使新聞信息精準分發(fā)、如何讓新聞產(chǎn)品有效到達用戶,成為越來越重要的問題。這意味著,新聞產(chǎn)品分發(fā)者、新聞產(chǎn)品推銷(推廣)者,在專業(yè)新聞生產(chǎn)主體內(nèi)部的地位不斷上升。在具體的專業(yè)新聞活動中,技術(shù)對新聞生產(chǎn)傳播活動的推動作用越來越凸顯,如何利用最新的數(shù)字技術(shù)收集、篩選、加工、呈現(xiàn)新聞信息,如何通過收集、分析用戶信息而為新聞收受主體畫像,成為新聞活動中的重點工作,這使數(shù)據(jù)工程師等媒體技術(shù)人員正在成為新聞生產(chǎn)主體內(nèi)部的核心成員。簡單點說,與職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期的職業(yè)新聞生產(chǎn)主體結(jié)構(gòu)相比,在這一時期的專業(yè)新聞生產(chǎn)主體內(nèi)部,新聞產(chǎn)品分發(fā)者、新聞產(chǎn)品推銷(推廣)者、媒體技術(shù)人員,開始擁有與記者、編輯近乎同等重要的地位。同時需要注意的是,在專業(yè)新聞生產(chǎn)組織內(nèi)部,受技術(shù)和資本力量的影響,新聞生產(chǎn)者與新聞傳播者之間的“防火墻”被“推倒”,新聞生產(chǎn)和傳播環(huán)節(jié)開始“融合”,新聞分發(fā)往往直接影響到新聞內(nèi)容生產(chǎn)。
再次,民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體與專業(yè)新聞生產(chǎn)主體之間有著怎樣的結(jié)構(gòu)關(guān)系?其一,在具體的新聞活動中,“三元”新聞生產(chǎn)主體相互協(xié)作,成為協(xié)作式共同生產(chǎn)主體。一方面,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體直接采用民眾個體、[10]社會組織機構(gòu)生產(chǎn)的新聞內(nèi)容。在各類突發(fā)事件中,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體直接采用自媒體上民眾現(xiàn)場拍攝的音視頻內(nèi)容;在各類重大政治、經(jīng)濟、社會事件中,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體往往直接采用政黨組織、各級政府在機構(gòu)媒體上發(fā)布的新聞信息。在上述新聞活動中,民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體扮演了專業(yè)新聞生產(chǎn)活動中的新聞生產(chǎn)者(類似于記者)的角色,而專業(yè)新聞生產(chǎn)主體則承擔著專業(yè)新聞生產(chǎn)活動中的信息核實、內(nèi)容編輯和新聞分發(fā)的功能。另一方面,民眾個體成為專業(yè)新聞內(nèi)容的重要傳播者。民眾個體通過微博、微信、抖音,轉(zhuǎn)發(fā)專業(yè)新聞機構(gòu)生產(chǎn)的新聞信息,拓展了專業(yè)新聞的傳播范圍;專業(yè)新聞生產(chǎn)主體在新聞生產(chǎn)過程中,也往往將能否促使民眾個體轉(zhuǎn)發(fā)和評論,形成“病毒式”傳播,作為新聞內(nèi)容選擇、新聞呈現(xiàn)方式的重要考量標準。其二,民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體,成為專業(yè)新聞活動的信源主體。民眾新聞、機構(gòu)新聞為專業(yè)新聞生產(chǎn)提供了大量的新聞線索,這改變了專業(yè)新聞生產(chǎn)主體的新聞信息獲取方式,記者們開始依靠社交媒體獲得新聞線索,[11]還出現(xiàn)了由“記者在場的offline research(線下觀察)”向“編輯不在場的online research(在線觀察)”的生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的趨向。[12]其三,民眾新聞生產(chǎn)主體成為專業(yè)新聞活動的影響主體。民眾個體通過自媒體轉(zhuǎn)發(fā)、評論專業(yè)新聞的行為,以及由此可能形成、改變特定新聞輿論氛圍的事實,都可能在某個正在發(fā)生的新聞事實的后續(xù)報道中,影響專業(yè)新聞生產(chǎn)主體的觀察視角、報道重點和新聞立場。
民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體、專業(yè)新聞生產(chǎn)主體與平臺新聞生產(chǎn)主體有何關(guān)系?平臺媒體是連接起互聯(lián)網(wǎng)中各種節(jié)點,進而編制出巨型傳播網(wǎng)絡(luò)的超級中介;作為新聞傳播生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)設(shè)施,平臺媒體將建立于其上的自媒體、專業(yè)媒體、機構(gòu)媒體連接,自身成為它們的超級信息樞紐。[9]平臺媒體是存在于世界互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)、子網(wǎng)絡(luò),是為公共信息及其他信息提供交流互動的網(wǎng)絡(luò)平臺。[13]在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,平臺媒體是社會組織、個體接入世界互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)的“強制性通過點”,[14]通過聚合式、社交性、個性化的活動方式,[15]成為專業(yè)新聞生產(chǎn)者、機構(gòu)新聞生產(chǎn)者、民眾新聞生產(chǎn)者與新聞收受者進行相互連接的最重要的“中介性網(wǎng)絡(luò)平臺”。
經(jīng)過門戶網(wǎng)站、博客、BBS的發(fā)展,直至微博、微信等社交媒體出現(xiàn)時,平臺媒體才基本成型(4)不同國家和地區(qū)的媒體發(fā)展歷史存在差異,在這里,我們根據(jù)世界大多數(shù)國家媒體發(fā)展的一般情況,尤其是以美國和中國的互聯(lián)網(wǎng)媒體實踐為參照,做出“社交媒體是平臺媒體的最初形態(tài)”的判斷。具體到不同地區(qū)和國家,情況可能會有差異。。當前,平臺媒體主要存在“網(wǎng)絡(luò)社交類平臺媒體”和“資訊定制類平臺媒體”兩種類型[16]。就媒體內(nèi)部主體結(jié)構(gòu)而言,平臺媒體與傳統(tǒng)媒體機構(gòu)相似,其媒體活動主體可分為平臺資產(chǎn)所有者、平臺經(jīng)營者、平臺管理者等高位主體,以及平臺內(nèi)容傳播者和平臺技術(shù)人員(5)平臺媒體屬于智能媒體的初級階段,它已經(jīng)利用數(shù)據(jù)技術(shù)、算法技術(shù)在信息采集、內(nèi)容分發(fā)等方面完成了自動化生產(chǎn)與分發(fā)。這里的平臺技術(shù)人員,就是后文智能新聞中所提到的算法創(chuàng)設(shè)主體和算法操作主體。對此,我們還將在后文中繼續(xù)闡述。等本位主體。這里,我們主要討論平臺媒體本位主體與專業(yè)新聞生產(chǎn)者、機構(gòu)新聞生產(chǎn)者及民眾新聞生產(chǎn)者之間的關(guān)系。
平臺內(nèi)容傳播者是平臺新聞活動中的人工編輯,主要在三個方面發(fā)揮作用:與平臺媒體資產(chǎn)所有者、經(jīng)營者、管理者,以及平臺技術(shù)人員一起,創(chuàng)設(shè)并不斷調(diào)整平臺媒體的規(guī)范和算法;按照國家法律法規(guī),以及平臺媒體自身的規(guī)范,對其他主體生產(chǎn)的新聞內(nèi)容進行人工篩選和編輯;協(xié)助算法工程師完成新聞內(nèi)容的個性化分發(fā)。而平臺媒體技術(shù)人員的主要職責(zé),是與平臺媒體其他活動主體一起創(chuàng)設(shè)算法規(guī)則,并執(zhí)行具體的技術(shù)操作。
平臺新聞本位主體與專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體,共同構(gòu)成了平臺新聞生產(chǎn)主體。從平臺新聞的生產(chǎn)環(huán)節(jié)看,專業(yè)新聞生產(chǎn)者、機構(gòu)新聞生產(chǎn)者和民眾新聞生產(chǎn)者將自己生產(chǎn)的新聞內(nèi)容放置在平臺媒體上,扮演著平臺媒體內(nèi)容生產(chǎn)者的角色;平臺內(nèi)容傳播者對聚合在平臺媒體上的新聞內(nèi)容進行篩選和編輯,完成平臺新聞的內(nèi)容把關(guān)。從平臺新聞的分發(fā)環(huán)節(jié)看,一方面,平臺內(nèi)容傳播者配合平臺媒體技術(shù)人員,向收受者進行個性化的算法推送;另一方面,民眾新聞生產(chǎn)者會通過社交網(wǎng)絡(luò)渠道,以轉(zhuǎn)發(fā)的方式完成平臺新聞的傳播與擴散。由此可見,專業(yè)新聞生產(chǎn)者、機構(gòu)新聞生產(chǎn)者、民眾新聞生產(chǎn)者與平臺內(nèi)容傳播者共同完成了平臺新聞的生產(chǎn)過程,共同構(gòu)成平臺新聞的生產(chǎn)者;民眾新聞生產(chǎn)者與平臺內(nèi)容傳播者、平臺媒體技術(shù)人員共同完成了平臺新聞的分發(fā)過程,共同構(gòu)成平臺新聞的分發(fā)者。在平臺媒體新聞活動中,不同主體的權(quán)力地位是不同的:平臺內(nèi)容傳播者、平臺媒體技術(shù)人員作為平臺媒體的算法創(chuàng)設(shè)者,依仗平臺媒體的資本和技術(shù)優(yōu)勢,在平臺新聞活動中處于相對強勢地位;專業(yè)新聞生產(chǎn)者、機構(gòu)新聞生產(chǎn)者和民眾新聞生產(chǎn)者作為平臺媒體的算法運用者,在平臺新聞活動中處于相對弱勢地位。[17]
需要補充說明的是,平臺媒體屬于世界互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)、子網(wǎng)絡(luò),平臺新聞生產(chǎn)主體是由平臺新聞本位主體與專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體共同構(gòu)成的生產(chǎn)主體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),平臺新聞生產(chǎn)主體不是與職業(yè)新聞生產(chǎn)主體(專業(yè)新聞生產(chǎn)主體)、非職業(yè)新聞生產(chǎn)主體(機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體)同一層級的生產(chǎn)主體。另外,平臺媒體是職業(yè)新聞(專業(yè)新聞)與非職業(yè)新聞(機構(gòu)新聞、民眾新聞)活動的基礎(chǔ)設(shè)施,由于它匯聚起了新聞內(nèi)容大數(shù)據(jù),創(chuàng)設(shè)了新聞算法,并在信息采集、新聞分發(fā)環(huán)節(jié)實現(xiàn)了一定程度的自動化,已經(jīng)屬于初級智能新聞媒體。我們在這一階段的討論,主要聚焦于平臺新聞中的人工新聞活動,而平臺新聞中所涉及的智能新聞活動,將放在下一階段分析。
職業(yè)新聞生產(chǎn)與非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在的時代,是人類新聞活動進入“后新聞業(yè)”的時代。這一時期社會層面新聞活動系統(tǒng)的生產(chǎn)主體結(jié)構(gòu),有兩個典型特征。
第一,在大眾化新聞活動中,收受主體、傳播主體與信源主體均體現(xiàn)出“大眾化”特征。在職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,大眾化新聞活動的典型特征是新聞收受主體的“大眾化”。當新聞活動進入職業(yè)新聞生產(chǎn)與非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在的時代,作為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點的民眾個體與社會組織,都可以通過互聯(lián)網(wǎng)進行公開化、大眾化的新聞信息傳播。職業(yè)新聞活動使人人都成了大眾化新聞信息的收受者,實現(xiàn)了收受主體的“大眾化”;非職業(yè)新聞活動使人人都成了大眾化新聞信息的生產(chǎn)者,實現(xiàn)了生產(chǎn)主體的“大眾化”;非職業(yè)新聞活動中的民眾個體、社會組織,不僅是非職業(yè)新聞的生產(chǎn)者,還是非職業(yè)新聞事實信息的生產(chǎn)者、知情者和擁有者,新聞生產(chǎn)主體的“大眾化”同時意味著新聞信源主體的“大眾化”。因此,職業(yè)新聞生產(chǎn)與非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在的時代,就是一個“大眾化新聞生產(chǎn)主體”與“大眾化新聞收受主體”“大眾化信源主體”共在的時代,就是一個在大眾化新聞活動中“源—傳—收一體化”的時代(6)沿著上文在解釋大眾化新聞活動中“傳收一體化”的內(nèi)容,這里需要補充的是,所謂的“源—傳—收一體化”,是“職業(yè)新聞中的收受主體”與“非職業(yè)新聞中的傳播主體”的“一體化”,是“職業(yè)新聞中的收受主體”與“非職業(yè)新聞中的信源主體”的“一體化”,是非職業(yè)新聞活動中“傳播主體”與“信源主體”的“一體化”。一句話,作為職業(yè)新聞收受主體、非職業(yè)新聞傳播主體、非職業(yè)新聞信源主體的普通民眾,在大眾化新聞活動語境下,實現(xiàn)了“一體化”。。
第二,大眾化新聞生產(chǎn)主體與非大眾化新聞傳收一體化主體界限開始模糊,人類新聞活動正在走向生活世界。在職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,報紙、廣播、電視、傳統(tǒng)門戶網(wǎng)站的技術(shù)、資金和政策壁壘,使職業(yè)新聞生產(chǎn)主體壟斷著大眾化新聞活動的各種資源,民眾很難直接介入大眾化新聞生產(chǎn)活動,大眾化新聞活動與非大眾化新聞活動之間有著明顯的界限。平臺媒體(7)本文將早期的博客、微博、微信等社交媒體,看作網(wǎng)絡(luò)社交型平臺媒體的初級形式。早期的非職業(yè)新聞活動,是從博客、微信、微博等媒體上展開的。這里所說的平臺媒體,是指作為社交性平臺媒體初級形式的社交媒體。打破了職業(yè)新聞生產(chǎn)主體對大眾化新聞活動的資源壟斷,民眾個體、社會組織利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)展開了大眾化的新聞生產(chǎn)傳播活動。從而,以民眾個體與社會組織為中介,以非職業(yè)新聞活動為橋梁,開始了大眾化新聞生產(chǎn)主體與非大眾化新聞傳收一體化主體的融合過程。一方面,民眾個體和社會組織將人與人之間、群體(組織)內(nèi)部的非大眾化新聞信息,通過民眾新聞活動、機構(gòu)新聞活動進行大眾化的傳播;另一方面,大眾化新聞活動中的各種新聞信息,又通過民眾和社會組織,在人與人之間、群體(組織)內(nèi)部交流和擴散。由此可見,民眾和社會組織既是大眾化新聞活動中的“源—傳—收一體化”主體,又是非大眾化新聞傳收一體化主體,換句話說,大眾化新聞生產(chǎn)主體與非大眾化新聞傳收一體化主體界限模糊了。
伴隨“大眾化新聞生產(chǎn)主體”與“非大眾化新聞傳收一體化主體”界限的模糊,大眾化新聞活動開始走向生活世界。職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)的時代里,大眾化新聞活動(這里是指職業(yè)新聞活動)“更傾向于關(guān)注那些重大的政治、經(jīng)濟、文化活動,關(guān)注那些重要的自然現(xiàn)象、社會現(xiàn)象變化”[18],日常生活世界只出現(xiàn)在非大眾化新聞活動中,只限于有限的人與人之間和群體(組織)內(nèi)部的新聞信息交流中。在“新媒體更加滲透、嵌入到日常生活中”[19]的背景下,民眾新聞開始興起,人們的日常生活、周圍世界不再只是非大眾新聞活動的內(nèi)容,它們通過非職業(yè)新聞活動的方式,被公開傳播,對大眾可見。在非職業(yè)新聞活動中,普通人的日常生活與大眾化新聞活動同步,立足于個人經(jīng)驗、需要、立場和興趣,以“個體為本”[20]的民眾新聞反映著生存環(huán)境中的最新變動信息,呈現(xiàn)著民眾所處的生活世界、生活狀態(tài)。在以個體的感受和經(jīng)驗為尺度,以普通人的日常生活為內(nèi)容的大眾化新聞活動中,人們的生活世界已經(jīng)向大眾化新聞活動“敞開”。同時,大眾化新聞?wù)ㄟ^民眾個體,進入人們的非大眾化新聞活動;融合中的大眾化新聞與非大眾化新聞所構(gòu)成的新聞符號世界,正在包圍著人們的日常生活世界,貫穿于人們的日常生活世界,[21]成為人們生活世界的一部分,大眾化新聞開始走向生活世界。
智能新聞是運用人工智能技術(shù)生產(chǎn)傳播的新聞。這即是說,當人們把“以信息科技為基礎(chǔ),以基于大數(shù)據(jù)的復(fù)雜算法為核心,以對人類智能的模擬、延伸和超越為目標的高新科學(xué)技術(shù)”[22],應(yīng)用于新聞信息的采集、加工、制作和分發(fā)過程,這樣的新聞就是智能新聞,如此的新聞活動就是智能新聞活動。在智能新聞活動中,為了滿足人們的新聞需要(傳播需要和收受需要),由人所創(chuàng)設(shè),在形式上實現(xiàn)自動化新聞生產(chǎn)和傳播,承擔人的功能的算法或程序,就是智能新聞活動中的智能擬主體。相對智能新聞而言,不經(jīng)過智能擬主體中介,由“人主體”作為新聞直接的生產(chǎn)者、主導(dǎo)者而形成的新聞,就是人工新聞或人為新聞。(8)此處關(guān)于智能擬主體的相關(guān)論述,參考了楊保軍待刊稿《再論“人工智能新聞生產(chǎn)體”的主體性》中的相關(guān)內(nèi)容。
無論是職業(yè)新聞生產(chǎn)主導(dǎo)時期,還是職業(yè)新聞生產(chǎn)和非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在時期,都屬于機械技術(shù)媒介作為新聞活動的主導(dǎo)媒介的時期,都是人工新聞主導(dǎo)人類新聞活動的時期。(9)在職業(yè)新聞生產(chǎn)和非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在時期,平臺新聞的分發(fā)環(huán)節(jié),已經(jīng)出現(xiàn)了算法推薦的方式,已經(jīng)使用了智能技術(shù)。但在這一階段,機械技術(shù)依然是媒介格局的主導(dǎo)技術(shù),人工新聞依然是新聞活動系統(tǒng)中的主導(dǎo)新聞方式。對此,下文還將詳述。智能技術(shù)的興起及其在新聞領(lǐng)域的應(yīng)用,使人類從“人工新聞時代”邁向“智能新聞時代”。如果說“職業(yè)新聞生產(chǎn)和非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在時期”屬于“后新聞業(yè)時代1.0”,那么,智能新聞時代就屬于“后新聞業(yè)時代2.0”,而平臺新聞就是兩個時代之間的橋梁和紐帶。
上文已經(jīng)談到,平臺媒體是專業(yè)新聞、機構(gòu)新聞、民眾新聞活動的基礎(chǔ)設(shè)施,是這三種人工新聞活動相互關(guān)聯(lián)、彼此作用的網(wǎng)絡(luò)中介平臺。同時,平臺新聞已經(jīng)通過數(shù)據(jù)技術(shù)和算法技術(shù)聚合新聞內(nèi)容、為用戶畫像,并進行個性化內(nèi)容推薦。也就是說,從生產(chǎn)主體的構(gòu)成看,平臺新聞是包含著人主體(平臺新聞本位主體、專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體)和智能擬主體(算法)的新聞生態(tài)系統(tǒng)。在職業(yè)新聞生產(chǎn)和非職業(yè)新聞生產(chǎn)共在時期,我們討論的是平臺新聞初級階段(10)根據(jù)智能技術(shù)在平臺新聞中發(fā)揮的作用,我們將智能技術(shù)作為輔助工具的時期稱為平臺新聞的初級階段,將智能技術(shù)起主導(dǎo)作用的時期稱為平臺新聞的高級階段。中人工新聞內(nèi)部的生產(chǎn)主體結(jié)構(gòu)關(guān)系。下面,我們將以智能技術(shù)在新聞領(lǐng)域的運用程度為縱向時間軸線,分析智能新聞活動中的生產(chǎn)主體關(guān)系。
按照賽爾(John R.Searle)對人工智能進行“強人工智能與弱人工智能”的劃分,[23]“人機互補”階段的新聞生產(chǎn)智能擬主體,處于弱人工智能階段。這一階段的人工智能擬主體,只是人類新聞活動中一個強有力的新聞生產(chǎn)傳播工具,它按照預(yù)先設(shè)定的算法程序,被動地自動完成新聞活動中的特定生產(chǎn)傳播任務(wù)。這一階段的智能新聞又可以稱為自動化新聞、機器人新聞,是先創(chuàng)設(shè)作為算法程序的“人工模板”,再進行“自動化數(shù)據(jù)填充”[24]的新聞。在這一階段,智能新聞擬主體的存在價值,主要體現(xiàn)在提高新聞生產(chǎn)效率,縮短新聞生產(chǎn)中的必要勞動時間,為新聞活動中的“人主體”增加更多的自由時間。
“人機互補”階段就是前文所講的平臺新聞活動階段。(11)在實際的新聞活動中,專業(yè)新聞機構(gòu)也會采用智能技術(shù)進行新聞生產(chǎn)傳播,但從總體上看,這一階段的智能新聞活動主要發(fā)生在平臺媒體上。這一階段里,專業(yè)新聞、民眾新聞和機構(gòu)新聞構(gòu)成了人工新聞;那些由智能擬主體進行生產(chǎn)和傳播的新聞,就屬于智能新聞。詳細一點說,人主體與智能擬主體在新聞活動中的“互補性”,主要體現(xiàn)在兩個方面:一方面,新聞生產(chǎn)流程中的“互補性”。生產(chǎn)流程中的“互補性”主要以兩種新聞活動形式出現(xiàn):第一種形式是,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體完成新聞內(nèi)容的生產(chǎn),并將新聞內(nèi)容聚合在平臺媒體;平臺媒體中的“分發(fā)智能擬主體”根據(jù)既定的算法程序,將新聞內(nèi)容個性化地推薦給新聞收受主體。也就是說,人主體負責(zé)新聞內(nèi)容生產(chǎn),智能擬主體負責(zé)新聞信息分發(fā),共同協(xié)作完成新聞活動的全過程。第二種形式是,作為智能擬主體的物聯(lián)網(wǎng)傳感器和輿情監(jiān)測軟件,[25]通過對數(shù)據(jù)采集和處理,從自然環(huán)境變化和社會動態(tài)熱點中自動識別可能的新聞線索,并以結(jié)構(gòu)化材料的形式,提交給人工編輯;人工編輯按照一定的新聞價值標準進行判斷,選擇有價值的新聞事實,或直接交由智能擬主體分發(fā),或進一步補充采訪,發(fā)掘事件背后的成因,完成新聞產(chǎn)品的制作后,再由智能擬主體分發(fā)給新聞收受者。這是將智能技術(shù)應(yīng)用于新聞生產(chǎn)的專業(yè)新聞活動中常見的形式。另一方面,新聞生產(chǎn)類型中的“互補性”。對于自然災(zāi)害、財經(jīng)、體育、娛樂等資訊類新聞內(nèi)容,智能傳感器、寫稿機器人按照既定的算法程序,自動完成新聞信息的采集、加工、制作和分發(fā);而對于非資訊(信息)類新聞內(nèi)容,則需要人工記者、編輯主導(dǎo)完成調(diào)查性報道、解釋性新聞,智能擬主體只起到輔助作用。[26]
總體上看,“人機互補”階段是人工新聞為主導(dǎo),智能新聞做補充的階段;是人工新聞生產(chǎn)主體(專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體)作為主導(dǎo)者,智能擬主體作為工具性的輔助者的階段。智能擬主體的背后依然是人,是由平臺新聞活動和專業(yè)新聞活動中的算法創(chuàng)設(shè)者、算法操作者構(gòu)成的“人主體”。所以,“人機互補”階段的新聞主體關(guān)系,就是以人工新聞生產(chǎn)主體作為主導(dǎo)者,算法創(chuàng)設(shè)者、算法實施者作為輔助者的關(guān)系。
在“人機互補”階段,人工智能技術(shù)對新聞生產(chǎn)主體的影響,還表現(xiàn)在新聞生產(chǎn)“人主體”的“異化”現(xiàn)象。正如馬克思所揭露的機器對人的異化:“勞動用機器代替了手工勞動,但是使一部分工人回到野蠻的勞動,并使另一部分工人變成機器。勞動生產(chǎn)了智慧,但是給工人生產(chǎn)了愚鈍和癡呆。”[27]人工智能技術(shù)在新聞活動中的應(yīng)用,也存在著一部分人“變成機器”(更準確地說,應(yīng)該是“變成智能擬主體”),另一部分人“回到野蠻的勞動”的異化情況。
其一,在智能新聞活動中,一部分人表現(xiàn)出“變成智能擬主體”的趨向。這部分人是智能新聞的算法創(chuàng)設(shè)者、算法操作者。在算法的創(chuàng)設(shè)過程中,一部分算法創(chuàng)設(shè)者開始背離“新聞因人存在,由人生產(chǎn),為人服務(wù)”(12)此處引用了楊保軍的待刊稿《再論“人工智能新聞生產(chǎn)體”的主體性》中的相關(guān)內(nèi)容。的初衷,不再以滿足普通的大眾的新聞需要作為創(chuàng)設(shè)算法程序的基本目的,不再以普通大眾的生活數(shù)據(jù)(尤其是以新聞方式呈現(xiàn)生活世界的數(shù)據(jù))作為算法程序的計算數(shù)據(jù),而是以提高算法程序的生產(chǎn)效率、實現(xiàn)自動生產(chǎn)作為最終目的;一些算法操作者,不再對算法程序保持懷疑、批判、審慎的態(tài)度,而只是一味地埋頭執(zhí)行程序,在算法程序面前喪失了人的主體性。一句話,一些算法創(chuàng)設(shè)者和算法操作者不再以人為最終目的,逐漸失去了“人味”,越來越像算法程序一樣創(chuàng)設(shè)算法規(guī)則、執(zhí)行算法操作,最終變成了算法程序的一部分。
其二,在智能新聞活動中,一部分人表現(xiàn)出“回到野蠻的勞動”的趨向。這部分人是指專業(yè)新聞生產(chǎn)主體、民眾新聞生產(chǎn)主體和機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體。就專業(yè)新聞生產(chǎn)主體而言,出現(xiàn)了“去專業(yè)化”的現(xiàn)象。隨著智能技術(shù)在專業(yè)新聞活動中的應(yīng)用,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體對智能擬主體愈發(fā)依賴,不但將繁瑣、重復(fù)的事務(wù)性新聞生產(chǎn)工作交給智能擬主體,而且開始在需要創(chuàng)造性思考、價值判斷的新聞生產(chǎn)工作中,逐步依賴智能擬主體;久而久之,因缺乏足夠的實踐機會而導(dǎo)致“技能退化”的情況,[28]開始出現(xiàn)在專業(yè)新聞生產(chǎn)主體身上,專業(yè)新聞生產(chǎn)主體的專業(yè)觀念、專業(yè)技能開始消退。專業(yè)新聞生產(chǎn)主體的“異化”,不僅使他們在新聞生產(chǎn)主體結(jié)構(gòu)中被進一步“邊緣化”,更重要的是,其存在的合法性都岌岌可危了。就機構(gòu)新聞生產(chǎn)主體和民眾新聞生產(chǎn)主體而言,在智能新聞活動中,如果放任資本和智能技術(shù)結(jié)盟,可能出現(xiàn)普通個體和社會組織被排斥于智能新聞活動之外的情況。當智能擬主體變成社會精英(資本精英和技術(shù)精英)的利益代表者,當算法程序只是為社會精英、少數(shù)利益集團的新聞需要而設(shè)計,民眾新聞活動、機構(gòu)新聞活動的數(shù)據(jù)即使還能勉強作為算法程序的計算數(shù)據(jù),但其在算法程序中的重要性(如算法權(quán)重)也將大大降低。一句話,普通的個人和社會組織將被“擠出”新聞生產(chǎn)主體的結(jié)構(gòu)。
與“人機互補”階段處于“弱人工智能階段”的自動化新聞相比,在“人機合一”階段,智能新聞屬于“強人工智能”的人工心智新聞,新聞活動系統(tǒng)由人工新聞與人工心智新聞構(gòu)成,新聞生產(chǎn)主體關(guān)系討論的是人工心智新聞擬主體與人主體的關(guān)系。
什么是人工心智新聞?它是由強人工智能擬主體主導(dǎo)的新聞活動。強人工智能擬主體也是一種算法程序,這種算法程序可以在一定參數(shù)波動下維持既定的基本性能,從而能夠克服外在因素影響,在不同場景下自動化地實現(xiàn)同一個目的。[29]直接點說,強人工智能是能夠通過算法程序模仿人類心智,可以像人一樣有感知、有情感、有意識,可以自動化地像人一樣思考和處理事務(wù)的智能擬主體。所謂的人工心智新聞活動,就是依靠強人工智能技術(shù)進行新聞信息的采集、加工、制作、分發(fā)的新聞活動,它是一種由人工心智技術(shù)驅(qū)動、人工心智智能擬主體全程參與的新聞活動;在人工心智新聞活動中,具有人工感知、人工情感和人工邏輯與聯(lián)想的人工心智智能擬主體,不僅可以自動完成非標準化的新聞生產(chǎn)、分發(fā),還能承擔原來由人主體才能完成的新聞采訪和編輯策劃任務(wù)。[30]
人類新聞活動的“人機合一”階段,是人工心智新聞主導(dǎo)的時代,是正在萌發(fā)、還未真正到來的時代。因此,對這一階段新聞生產(chǎn)主體結(jié)構(gòu)的討論,是基于自動化新聞實踐而面向未來的設(shè)想,更多談的是人類智能新聞發(fā)展的“應(yīng)該”。
在“人機合一”階段新聞生產(chǎn)主體關(guān)系的討論中,核心議題是“人主體與智能新聞擬主體的關(guān)系”,關(guān)鍵在于判定人工心智新聞將會發(fā)展到何種程度,實質(zhì)是人工心智新聞擬主體的主體性問題。人工心智新聞是否有發(fā)展上限?人工心智新聞屬于強人工智能新聞,當強人工智能技術(shù)形成與人主體相平行的新主體類型——“平行主體”時,(13)此處關(guān)于智能擬主體的相關(guān)論述,參考了楊保軍的待刊稿《再論“人工智能新聞生產(chǎn)體”的主體性》中的相關(guān)內(nèi)容。當人工心智新聞擬主體成為與人等同的平行主體時,就是人工心智新聞發(fā)展到“極限”的時候。此時的人工心智新聞擬主體,不僅具有了人的感知能力、情感能力,還擁有了人的意識能力;此時的人工心智新聞活動中,同時存在著“碳基”人主體和“硅基”智能主體。當然,此時的“硅基”智能主體依然是“擬主體”,是通過不斷模擬“碳基”人主體,(14)本文中出現(xiàn)的“人主體”均是指“碳基”人主體。最終變成與人主體在介質(zhì)構(gòu)成上不同,(15)人主體的構(gòu)成介質(zhì)是“碳基”,智能擬主體的構(gòu)成介質(zhì)是“硅基”。但與人主體在本質(zhì)上相同的平行主體。人工心智新聞智能擬主體是否會如雷·庫茲韋爾(Ray Kurzweil)所言,因某個特定時刻達到技術(shù)“奇點”[31],而變成超越人主體的全新主體——“超主體”?如果未來真的出現(xiàn)了這樣的智能超主體,那個時刻所謂的“新聞”活動,也已經(jīng)是“因超主體存在,由超主體生產(chǎn),為超主體服務(wù)”的活動;那是一個人主體不能理解的活動,是一個與人主體無關(guān)的活動,它當然也不能被稱為“新聞活動”。
由于不存在解決所有事情的“終極算法”[32],人工心智擬主體的發(fā)展將始終受制于“元算法”,而無法獲得真正的自由。[29]這也就是說,人工心智新聞的發(fā)展過程,是不斷接近卻始終無法達到“人主體”和“智能擬主體”共同作為“平行主體”的過程。直接點說,從人主體與智能擬主體的關(guān)系來看,人主體始終是新聞活動的唯一主體,[33]智能擬主體會擁有人的一些主體性功能,但這些主體性功能是人主體賦予的,智能擬主體永遠只是依附于人主體的“擬人”主體。
智能新聞活動中的智能擬主體,是為了滿足人們的新聞需要,由人創(chuàng)設(shè)、承擔人的功能的算法程序;智能擬主體主導(dǎo)的新聞活動,是在一定的算力支持下,算法程序?qū)?shù)據(jù)的計算過程;智能新聞的生產(chǎn)活動,是算法、算力和數(shù)據(jù)背后的人主體相互作用的活動。所以,智能新聞活動中人主體與智能擬主體的關(guān)系,實質(zhì)是討論人主體與智能擬主體背后的數(shù)據(jù)生產(chǎn)主體、算法創(chuàng)設(shè)主體、算法操作主體、算力提供主體的關(guān)系。
人工心智新聞中的數(shù)據(jù),是世間萬物均被還原為數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上[34]的大數(shù)據(jù),甚至是全數(shù)據(jù)。詳細一點說,人工心智新聞中的數(shù)據(jù),包括了三類數(shù)據(jù):其一,作為報道對象的數(shù)據(jù)。人工心智新聞是一種基于大數(shù)據(jù)的新聞活動,它的報道對象具有“中介化”特征,[35]是利用數(shù)據(jù)技術(shù)對客觀世界進行數(shù)據(jù)化記錄,并以大數(shù)據(jù)形式呈現(xiàn)出來的“中介化事實”[36]。其二,過往專業(yè)新聞活動、機構(gòu)新聞活動和民眾新聞活動中的生產(chǎn)活動信息、新聞內(nèi)容信息,是構(gòu)成人工心智新聞的重要數(shù)據(jù)。其三,新聞收受者的職業(yè)、年齡、性別、興趣等個人信息,以及之前收受新聞的場景信息,甚至用戶日常的言談舉止、工作生活環(huán)境信息,共同構(gòu)成了一個數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò),勾畫出了立體的、全面的用戶畫像。這樣的用戶畫像同樣是人工心智新聞中的重要數(shù)據(jù)。由此可見,人工心智新聞中的數(shù)據(jù)生產(chǎn)主體是全體人類,個人的數(shù)據(jù)素養(yǎng)決定了人工心智新聞的數(shù)據(jù)質(zhì)量。
人工心智新聞的算法是由算法創(chuàng)設(shè)主體、算法操作主體直接確立的。任何技術(shù)都并非是價值中立的,作為智能技術(shù)的算法程序,自然也是具有價值偏向的。在智能新聞的具體活動中,算法創(chuàng)設(shè)主體、算法操作主體的價值偏向,可能在運算規(guī)則設(shè)計、數(shù)據(jù)收集、處理及運用、運算過程等環(huán)節(jié)中表現(xiàn)出來。[37]但人的主體性的特征之一,就在于人有反思能力,人能夠自覺到自己的偏見,并依據(jù)一定的價值原則,糾正既有的偏見。理想的、充分發(fā)揮了人的主體性的算法創(chuàng)設(shè)主體、算法操作主體,必然堅持以人為中心的原則,以全體社會成員過去的新聞活動數(shù)據(jù)為依據(jù),以盡可能滿足更多人的新聞需要為目標,擔負起算法創(chuàng)設(shè)和算法操作的道義責(zé)任。
人工心智新聞的算力主體,是以國家為主導(dǎo),包含了各類社會組織的主體。所謂算力,就是數(shù)據(jù)收集、存儲、計算、分析和傳輸?shù)木C合能力;算力的大小,由大數(shù)據(jù)中心等直接提供計算能力的基礎(chǔ)設(shè)施,以及電信網(wǎng)絡(luò)等實現(xiàn)數(shù)據(jù)傳輸?shù)幕A(chǔ)設(shè)施決定;由于算力的投入巨大,投資和建設(shè)風(fēng)險很高,極易形成壟斷,于是,形成了以國家制造的超級計算機為主導(dǎo),以超大規(guī)模運營商提供的“云計算”為輔助,并以其他企業(yè)參與的“邊緣計算”為補充的算力提供主體結(jié)構(gòu)。[38]
理想的“人機合一”時代,是萬物皆可作為智能新聞活動數(shù)據(jù)的時代,是算法皆可滿足所有人新聞需要的時代,是算力皆可支持各類智能新聞數(shù)據(jù)處理的時代。在這個理想的時代里,每個人都是數(shù)據(jù)生產(chǎn)主體,每個人的新聞需求共同決定了算法創(chuàng)設(shè)主體、算法操作主體的行動,每個人構(gòu)成的國家、社會組織編織起了算力主體網(wǎng)絡(luò)。在這個理想的時代里,已經(jīng)無法區(qū)分也沒有必要區(qū)分人際傳播、群體傳播和大眾傳播等新聞活動模式,已經(jīng)無所謂大眾新聞活動與非大眾新聞活動的區(qū)別。在這個理想的時代里,新聞活動中“源—傳—收”真正一體化了,不同主體之間不再是“主體—客體”關(guān)系,而是“主體間”關(guān)系,人類似乎又回到了“前新聞業(yè)時代”。但與“前新聞業(yè)時代”不同的是,這是一個以智能擬主體為中介的“源—傳—收”一體化時代,是一個經(jīng)歷過大眾化新聞時期,走向“全眾化”新聞的時代。當然,理想只是我們心懷美好的想象,實現(xiàn)理想,還有很長的路要走。而且,如此理想也有可能只是烏托邦式的幻想。