李燕飛

(海南大學 馬克思主義學院，海南 海口 571133)

愛國主義是中華民族的民族魂，愛國主義精神是一股強大的精神動力，引導我們的個體和國家不斷奮進。習近平總書記指出：“愛國主義是中華民族精神的核心。愛國主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一，激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而不懈奮斗(1)習近平主持中共中央政治局第二十九次集體學習,載人民日報2015年12月30日。。”《新時代愛國主義教育實施綱要》圍繞總體要求、基本內(nèi)容、教育對象與方法、實踐載體、氛圍的營造、組織領導等六個方面展開論述，闡明了新時代愛國主義教育的具體內(nèi)容，并明確提出了相關(guān)要求，強調(diào)要在廣大青少年中開展深入、持久、生動的愛國主義教育，讓愛國主義精神牢牢扎根。當前，中國特色社會主義進入新時代，愛國主義教育也相應地有了新的內(nèi)容和新的要求，與時俱進地推進新時代愛國主義教育的開展，對于進一步凝聚民族力量、振奮民族精神，推動大學生個人成長成才具有重要意義。然而，認同是踐行的前提，個人能在多大程度上自覺踐行愛國主義，取決于個人對于愛國主義的認同程度。認同的實現(xiàn)包括理性認同、情感認同和行為認同三個維度，需要經(jīng)歷一個“吸收-內(nèi)化-外化” 的發(fā)展過程。即要加強新時代大學生對愛國主義的認同，要加強其對愛國主義的深刻認識，才能形成一種理性認同，并逐漸內(nèi)化為情感認同，最終在實踐中外化為行為認同。

一、以培育理性認同為切入點，培養(yǎng)愛國之情

愛國主義是蘊藏在我們每個人心中的，愛國作為我們心中的一種情感，使其要達到情感認同，就必須要以深厚的認識做基礎。所謂理性認同就是在了解基本內(nèi)容基礎上，通過認真思考、分析比較和判斷推理，并作出理智選擇。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培，加強大學生的愛國主義教育，激發(fā)和培育學生內(nèi)心的愛國情，必須要在心中建立起對國家和民族深刻認識的基礎上。因而，必須加強大學生明辨是非能力，將愛國道理講深講透，引導大學生從理性認識上知曉“為什么要愛國、怎樣才是愛國、如何去愛國”這個根本問題，進而理性地培育愛國情。

(一)回顧中華民族發(fā)展征程，用歷史與現(xiàn)實的發(fā)展邏輯回答“為什么要愛國”

回望中華民族生生不息、綿延不絕的歷史征程，我們的民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而斗志更堅，一個非常重要的原因就是中華兒女在發(fā)展中形成了愛國、強國、報國的責任感和使命感。列寧指出：“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的情感(2)列寧：《列寧選集》(第三卷)，北京：人民出版社1995年版，第580頁。。”我們對祖國的情感已經(jīng)融合在血液里，愛國主義精神是推進個人和民族賡續(xù)發(fā)展的不竭動力。翻開民族史冊，一部中華民族的生存和發(fā)展史，就是一部濃墨重彩書寫的愛國史，在一頁頁歷史卷冊上，隨處可見愛國主義的精彩華章，愛國主義情感始終激勵中華兒女奮發(fā)圖強。從屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的擔當，到陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的牽掛；從王昌齡“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的壯志，到林覺民“為天下謀永福”的情懷。愛國主義已深深融入到中華兒女的性格和文化中，豪邁激蕩的愛國主義壯舉，奏響了一曲曲感人至深的愛國之歌，滋潤著一代代中華兒女，孕育出風雨同舟的膽識與氣魄。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民艱苦奮斗，始終肩負起“為人民謀幸福、為民族謀復興”的歷史使命，大步開創(chuàng)了偉大的新征程。新中國七十年多來取得的輝煌成就，向我們彰顯著愛國主義精神的蓬勃生機，作為新時代的大學生，應該從歷史與現(xiàn)實的發(fā)展中知曉“為什么愛國”，積極弘揚愛國主義精神，增強自我的愛國之情。

(二)根據(jù)新時代的特征與發(fā)展要求，科學闡釋“如何去愛國”

新時代是我國發(fā)展新的歷史方位，是愛國主義教育開展的新背景，把握新時代的時代特征，對于大學生深入理解“如何去愛國”具有重要意義。新時代是變與不變共生的時代，要求我們把握時代脈搏，明確責任與使命。新時代我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾(3)習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，北京：人民出版社2017年版，第10頁。，這一轉(zhuǎn)變說明我國綜合國力的逐步提升與社會主義建設的逐漸完善，把握好這一變化是進行各項事業(yè)建設的重要前提。但我國的發(fā)展也存在兩個“沒有變”，我國的基本國情和國際地位沒有變，我們依舊是處于社會主義初級階段，我們依然是最大的發(fā)展中國家，因而我們國家各項建設還有待進一步完善，人民生活水平還有待提高，要明確自我的發(fā)展定位，把握好新時代變與不變的特征，努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的建設征程；新時代是理想與現(xiàn)實共進的時代，要求我們大學生既要仰望星空，又要腳踏實地。今天的中國向世界彰顯了科學社會主義道路的生機，向世界表明了馬克思主義的真理性，中國特色社會主義在世界舞臺上煥發(fā)著勃勃生機，“一帶一路”“人類命運共同體”、金磚國家會議等體現(xiàn)著中國為解決人類共同發(fā)展中的問題出謀劃策，彰顯著中國智慧。新時代的中國既把握實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的發(fā)展目標，又腳踏實地深入推進全面深化改革、開展鄉(xiāng)村振興、實施精準扶貧、勇闖脫貧攻堅的難關(guān)，扎實推進一項項實踐舉措的推進，進而通向偉大復興的光明前景；當前是機遇與挑戰(zhàn)共存的時代，新時代背景下經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，并成為一種不可逆轉(zhuǎn)的時代潮流。新時代的改革進程中，中國不斷推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等一系列改革，引導著生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎和上層建筑逐步適應和發(fā)展，努力完善和加強黨的自身建設。中國現(xiàn)在已成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力越來越強大，在國際舞臺上發(fā)揮的作用愈加重要，面臨著很大的發(fā)展機遇。但同時也面臨一系列挑戰(zhàn)，“中國威脅論”“中國霸權(quán)論”等觀點依舊暢行，西方敵對勢力依舊進行文化滲透，我們面臨著來自時代不可躲避的挑戰(zhàn)，要求大學生要加強明辨是非能力，努力學習自身的專業(yè)知識，練就過硬本領，強化自我的綜合素質(zhì)，明曉在新時代如何更好地去愛國。

二、以形成情感認同為關(guān)鍵點，砥礪強國之志

情感認同是對理性認同的進一步深化。所謂情感認同，就是個體或群體的思想觀念、價值觀等符合自身需要，而自身對其產(chǎn)生積極肯定的態(tài)度，并將這種思想觀念、價值觀等內(nèi)化于心，這是做到知行合一的重要環(huán)節(jié)(4)陶韶菁，張婷婷：《新時代大學生社會主義核心價值觀認同路徑探析》，《華南理工大學學報》(社會科學版)2018年第20期，第97-103頁。。因此，個體能否在情感上認同某一事物，對于選擇這一事務的態(tài)度及行為具有重要影響。新時代大學生具有強烈的自我意識，要實現(xiàn)其對于愛國主義的情感認同，鼓舞其把對愛國主義的理性認同內(nèi)化為一種情感認同，要注重對于愛國主義“共情”的培養(yǎng)，需要我們的社會、學校、家庭共同努力，積極對大學生進行愛國主義精神培育，真正切實做到入腦、入心。

(一)注重“共情”培養(yǎng)，發(fā)揮好輿論宣傳作用，講好愛國故事

培養(yǎng)愛國主義要注重情感認同，通過持之以恒的情感培育，讓愛國之情如春雨般滋養(yǎng)大學生的內(nèi)心情感。這份“共情”是對中華文明上下五千年賡續(xù)不斷的文化自豪感，是對祖國大好河山的地理驕傲感，是對于家鄉(xiāng)故土的人文依戀感，是對彪炳史冊的先烈們的英雄敬畏感，是對共產(chǎn)黨堅強領導的政治認同感，是對身處新時代要投身民族復興偉大建設的光榮使命感。強化和鞏固這份“共情”的培養(yǎng)，整個社會需要發(fā)揮好輿論宣傳作用，加強對于愛國典型人物、典型事件的深度發(fā)掘和宣傳，講好愛國故事，營造良好愛國輿論氛圍。要積極用好喜聞樂見的大眾傳媒形式，宣傳知名人物，聚焦愛國主義這一主題，以先進事跡鼓舞人，積極發(fā)揮榜樣的示范作用，堅持正確輿論導向，創(chuàng)新方式方法，貫穿網(wǎng)上網(wǎng)下、版面頁面，使愛國主義宣傳報道接地氣、有生氣、聚人氣，生動講好愛國故事，在全社會營造愛國主義良好氛圍，引導人們將內(nèi)心情感外化為自己的愛國實際行動。比如，在國家勛章和國家榮譽稱號集中評選頒授儀式上，張富清、孫家棟、屠呦呦等一大批為國家發(fā)展而奉獻自我的英雄集體出現(xiàn)在電視熒屏上，積極宣傳他們的英雄事跡，感受他們的愛國情懷，在全社會營造崇尚英雄、學習英雄、爭做英雄的濃厚氛圍，引導全社會形成崇德向善、愛國愛家的價值取向。

(二)把握學科體系，發(fā)揮好思政課主陣地作用，唱響愛國之聲

思政課是愛國主義教育主陣地，要積極開好思政課，理直氣壯講好思政課，切實優(yōu)化教材體系中的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，把握好當前的學科體系，有機地融入愛國主義教育內(nèi)容，豐富和優(yōu)化課程教學資源，真正推動愛國主義教育走進學生心中，以一種柔風細雨、潤物無聲方式，進一步增強學生愛國主義情感。高校思政課可以利用地方優(yōu)勢，尋找愛國主義教育切入點，將當?shù)氐募t色歷史文化融入到課程內(nèi)容之中。比如海南大學的思想政治理論課就積極利用海南地方優(yōu)勢，把紅色娘子軍、馮白駒、王器民、符節(jié)等為國家舍生取義的愛國英雄事跡融入到課堂內(nèi)容之中，唱響“二十三年紅旗不倒”的瓊崖革命精神，深刻領悟“信念堅定、不屈不撓；自立自強、敢為人先；依靠群眾、甘于奉獻；五湖四海，丹心向黨(5)李德芳：《瓊崖革命精神》，北京：中共黨史出版社2019年版，第2-3頁?！钡沫傃戮駜?nèi)涵。積極宣傳敢闖敢干的特區(qū)精神，鼓舞學生繼承和發(fā)揚“勇當先鋒、爭做表率”的膽識與氣魄，進一步豐富了課堂教學內(nèi)容，鮮活了教學事跡，有助于推進思政課散發(fā)蓬勃生機。同時，要積極推進思政課改革創(chuàng)新、做到與時俱進，教師要充分調(diào)動學生積極性，改善教學方法，創(chuàng)新教育理念和方式，進而切實增強思想政治理論課的思想性、理論性、針對性和親和力，在課堂上可鼓勵學生進行愛國英雄先進事跡的演講比賽、話劇表演、“愛國之聲”的歌詠比賽等活動，活躍課堂氛圍，調(diào)動學生參與課堂活動的積極性與主動性，在教育灌輸和潛移默化中，引導學生樹立國家意識，增進愛國情感。

(三)注重優(yōu)良家風建設，發(fā)揮好家風感染作用，鍛造愛國之志

家是最小國，國是千萬家。家庭是社會的基本細胞，是學生性格養(yǎng)成、心理健康的培育重地，家風是家庭成員自我約束、自我管理、自我教育的日常行為規(guī)范，是家庭成員共同認可的“無言準則”，是一個家族世代相互傳承的價值準則、生活方式。父母是孩子最好的老師，家庭要注重優(yōu)良家風建設，在愛國善行中，父母要注重言傳身教。習近平指出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(6)習近平在2015年春節(jié)團拜會上的講話，載人民日報2015年2月18日(2)。?！备改秆詡魃斫?，構(gòu)建良好的家風。首先是言傳，孩子和父母的相處時間持久，父母在孩子心中潛移默化地成為孩子學習的標桿，父母須用文明、規(guī)范、得體的語言去影響他們，家教內(nèi)容必須堅持正確的價值導向，“言”的內(nèi)容要正確，“言”的時機要恰當，“言”的方式要合理，彼此之間溝通在方式方法上注意藝術(shù)與技巧。其次是身教，優(yōu)良的家風有非常重要的意義，但對于優(yōu)良家風的延續(xù)，需要父母以身作則和典型示范。具象的父母行為比父母語言影響力更大，更有畫面感，更容易在孩子心中留下深刻印象。因此，要鍛造大學生的愛國之志，就要發(fā)揮家庭教育的重要作用，注重優(yōu)良家風的建設，讓優(yōu)良家風浸潤孩子心靈，讓其感受親情、培養(yǎng)愛國愛家情懷，感悟人生真諦，積極發(fā)揮出“小手牽大手”作用，推動形成社會主義所倡導的家庭文明新風尚，即呼吁家庭成員個體切實做到“愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享”。

三、以實踐行為認同為落腳點，實踐報國之行

人的行為是一個人思想品德的總體反映和外化表現(xiàn)，也是衡量和判斷一個人思想覺悟和道德品質(zhì)的標尺(7)陳萬柏，張耀燦：《思想政治教育學原理》，北京：高等教育出版社2007年版，第121頁。。經(jīng)過理性認同和情感認同階段，大學生在思想、情感層面已經(jīng)對愛國主義形成了較為強烈的認同。但是實踐是檢驗真理的唯一標準，大學生對愛國主義的認同需要落實到自己的日常學習生活中，進而外化為自己的行為習慣。要使一種價值觀念起作用，就要將其切實融入到生活中去，同樣，愛國主義情感要發(fā)揮作用，就必須融入到學生學習、生活中，讓學生感知、領悟愛國主義、踐行愛國主義，真正達到知行合一。當前學生在對愛國主義踐行的環(huán)節(jié)中出現(xiàn)“知、情、行”相互脫節(jié)，一些實踐活動內(nèi)容流于形式，弱化了實踐活動的體驗性、針對性和深度性，因此需要學生個人、學校、社會協(xié)同發(fā)力，完善學生踐行愛國主義的內(nèi)容環(huán)節(jié)，一起致力于愛國主義實踐落地生根，讓學生真正實踐自我的報國之行，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

(一)激發(fā)學生踐行愛國主義的自覺性，切實實踐報國之行

“讀萬卷書，不如行萬里路?！睈蹏亲鳛橐环N內(nèi)心熾熱的情感，對新時代的青年而言，愛國是一種立身之本，成才之基，要把個體內(nèi)心的愛國之情落實到學生的行為認同之中，進而外化為一種實踐行動，即把大學生內(nèi)心的愛國之情、強國之志轉(zhuǎn)化為報國之行。當今世界經(jīng)濟和科技發(fā)展凸顯，新一輪信息技術(shù)革命正在重構(gòu)全球世界經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，中華民族正處于從站起來、富起來到強起來的偉大歷史進程中，國家的發(fā)展既面臨著重大機遇，也迎來了巨大挑戰(zhàn)。作為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要見證者和承擔者，青年一代重任在肩。大學生要充分發(fā)揮自我主觀能動性，努力學習，增長才干，明確愛國主義深刻內(nèi)涵，根據(jù)自己需求和目的，對其進行重塑，進而與時俱進，明確新時代要求下對愛國主義的把握，知曉愛國主義不是狹隘的民族主義，不是文化保守主義，從個人成長成才和時代發(fā)展需要出發(fā)去領悟愛國的現(xiàn)實要求，明確新時代的愛國主義，一方面要求我們堅定自我的理想信念，敢于突破“小我”的舒適圈，把自己的理想同祖國的前途命運聯(lián)系在一起，要向英雄模范人物學習，錘煉品格，練就本領。即大學生依據(jù)自己的內(nèi)心情感去指導自我的行為選擇，把自己內(nèi)在的規(guī)定性轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男袆幼杂X，在生活中做好每件小事，完成每項任務，履行好每項職責，為國家的發(fā)展貢獻自我的一份力量。另一方面又要求以開放包容理性平和心態(tài)，助推國與國之間相互發(fā)展，共進共榮，順應時代發(fā)展潮流，為世界發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。

(二)拓展大學生踐行愛國主義的實踐活動，豐富其實踐意義

積極發(fā)揮學校黨組織、共青團作用，也要調(diào)動學生社團這一具有影響力的組織，把愛國主義內(nèi)容有機融入到各種主題教育活動中。比如，全黨發(fā)出開展“不忘初心、牢記使命”主題教育工作號召，各級部門積極響應，并深入推動主題教育扎實開展。全國各地積極開展，并將其融入到學校的黨日團日活動中，積極開展初心教育，其中一個重要價值在于，提醒我們要銘記先輩的英勇付出，提醒我們不能忘記過往的歷史，要在前人基礎上勇挑重擔，繼往開來。同時，要積極發(fā)揮愛國主義教育基地凝聚人民力量、激發(fā)愛國熱情作用，加強其愛國主義教育重要功能，加強對基地的建設與管理，使其具有主題突出、導向鮮明、內(nèi)涵豐富的特點，帶領學生走進各類愛國主義教育基地，組織相關(guān)的實踐活動，指導他們參觀學習。比如讓學生掌握相關(guān)歷史知識，暑期擔任各種紅色紀念館的志愿講解員，了解先輩們的英雄感人事跡，借助暑期實踐平臺，進一步培養(yǎng)自我的家國情懷，提升自我的民族自信心與民族自豪感。

(三)建立大學生愛國主義實踐活動的有效評價體系，扎實推進實踐活動的實效性

高校組織學生開展相關(guān)愛國實踐活動，借助“五一”國際勞動節(jié)、“五四”青年節(jié)等重大節(jié)日，開展一系列校園文化活動，營造愛國主義教育良好氛圍，組織學生參觀愛國主義教育的博物館、展覽館，鼓勵學生參加夏令營、冬令營等實踐活動，進而豐富學生實踐經(jīng)歷，為培育學生愛國主義情感提供很好的活動載體。但是這些活動載體在推進實施過程中也存在一些問題，實踐活動的策劃者在制定方案期間，缺乏對實踐活動地點的詳細介紹與調(diào)研，沒有重視前期的培訓引導工作，前往活動場地參觀學習的學生，未能提前充分了解活動場所的相關(guān)知識，這就使得實踐活動流于一種形式，存在“走過場”“講排場”問題，組織一支浩浩蕩蕩的學生隊伍前往革命圣地學習，然而學生卻并沒有從心底真正切實地了解革命圣地的文化，導致實踐活動的意義游離于一種形式上的表面價值，弱化了實踐活動的體驗性和深度性。因此，要求高校在組織相關(guān)實踐活動時，策劃者要重視對實踐活動的價值評估體系，扎實推進實踐活動的有效實施?；顒硬邉澢埃邉澱呔鸵獙嵺`目的和計劃進行審視，判斷實踐活動的形式是否切實有效可行；活動實施過程中，要積極引導學生參與實踐活動，進行自我評估，切實推進實踐活動有效開展，讓學生真正投入到實踐活動參與過程中，獲取內(nèi)心的情感體驗，培育愛國情懷；活動結(jié)束后，策劃者要對活動進行總結(jié)回顧，對活動的質(zhì)量和效果進行評估，形成實踐總結(jié)報告，同時也要組織學生對實踐活動進行再學習，比如參觀完革命紀念館后要寫心得體會，總結(jié)自己的收獲，并進行分享，扎實有效地推進實踐活動開展，有助于充分發(fā)揮實踐活動的意義和價值。

愛國主義作為中華民族精神的核心，是推動我們國家和民族前行的寶貴精神財富。“青年興則國家興，青年強則國家強?！碑斍埃袊厣鐣髁x進入新時代，大學生是肩負重任的一代，肩負著國家的希望與民族的未來，加強新時代大學生愛國主義教育，與時俱進地推進新時代愛國主義教育的深入開展，有助于培養(yǎng)大學生的愛國之情、砥礪其強國之志、實踐其報國之行，真正引導大學生自覺地將自我的前途命運與國家的未來發(fā)展緊密相連，進而助推中華民族偉大復興中國夢的早日實現(xiàn)。