劉新華，王肖東，張秋輝

(東北師范大學 政法學院，吉林 長春 130117)

愛國主義教育是我國教育事業(yè)最為基礎和永恒的主題，具有鮮明的時代性。黨中央始終高度重視愛國主義教育，結合不同時期特征先后頒布了《愛國主義教育實施綱要》和《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《新綱要》)以指導具體的愛國主義教育。2020年伊始，中共教育部黨組頒布《教育系統(tǒng)關于學習宣傳貫徹落實<新時代愛國主義教育實施綱要>的工作方案》，以在實際中穩(wěn)步推進愛國主義教育。2021年恰逢中國共產(chǎn)黨成立100周年，黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史均是愛國主義教育的生動素材和寶貴資源。新時代方位下，愛國主義教育需懂得知史愛國的深刻內(nèi)涵，需繼續(xù)發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神，探尋內(nèi)在的時代邏輯，為社會主義現(xiàn)代化強國目標與中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)注入持久偉力。新時代方位下，愛國主義教育應基于新的歷史坐標，堅持貫徹《新綱要》的指示精神，精準把握新的時代要求，厘清新的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，明晰新的教育使命，進而理順愛國主義教育的邏輯環(huán)路，真切感知新時代愛國主義教育的生成之道。

一、把握愛國主義教育的新時代要求

“知其事而不度其時則敗”[1]839。當前，中國特色社會主義進入新時代，這一時代方位飽含國家發(fā)展的歷史積淀與精神氣韻，孕育著國家發(fā)展的時代進路與傲人成績。愛國主義教育只有緊跟時代步伐、緊握時代“接力棒”，明確時代發(fā)展目標、時代指導思想、時代思想旨歸，才能領悟愛國主義教育的新時代要求，深化《新綱要》的“時代名片”。

(一)實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢吁求愛國主義教育

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，這一時代發(fā)展目標于2012年首次提出，至今已有9年時間，但仍然是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標，只是這一目標的具體執(zhí)行有些許變動?？梢?，目標的達成不是一蹴而就的，任務的開展也不是一成不變的，均需要通過多番調(diào)整才能為時代所用、為人民造福。時代在變、任務在變，始終不變的是愿祖國發(fā)展繁榮的“中國夢”，始終不變的是無數(shù)個人夢鑄就起的中國夢，是每個國人那份滾燙的奮斗熱情與向好的愛國情愫，而愛國主義教育為新時代中國夢的達致供給持久動能。

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢召喚著愛國主義教育。中國夢作為近代以來最偉大的夢想，其“歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)”[2]12，而愛國主義教育在個人與國家間搭建起了互動交流的橋梁，將個人夢、青春夢與國家夢、民族夢有機銜接，使個人充分認清與國家的關系，感悟國家夢是個人夢的匯聚與彰顯，領略國家夢的現(xiàn)實表征與內(nèi)在含蘊，逐步樹立為早日實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮發(fā)圖強的理想信念。愛國主義教育是立足教育對象的情感教育、道德教育、思想政治教育與法治教育，是引導教育對象熱愛祖國、忠于祖國進而形成愛國認知、愛國情感、愛國意志、愛國信念與愛國行為的教育活動。愛國主義教育的主體是教育者與教育對象，客體是國家，新時代愛國主義教育應堅持以中國夢的完成為中心項與立足點，應將實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作為時代的鮮明主題，緊繞主題探求國家和個人發(fā)展之間的契合點，推動個人夢與國家夢相互貫通，引導教育對象視中國夢的實現(xiàn)為人生追求，為中國夢的實現(xiàn)尋求最大公約數(shù)、匯聚最大力量。

(二)習近平新時代中國特色社會主義思想領航愛國主義教育

新時代綻現(xiàn)新思想，新思想觀照新時代。習近平新時代中國特色社會主義思想，既是新時代推進中國特色社會主義各項事業(yè)的重要指導思想，也是新時代促進愛國主義教育開展的強大思想武器。習近平新時代中國特色社會主義思想，既能帶領愛國主義教育回溯歷史，也能帶領愛國主義教育關注當下，更能帶領愛國主義教育展望未來，是新時代愛國主義教育的“舵盤”。

其一，新思想回溯教育根基。習近平新時代中國特色社會主義思想是新時代的“思想之窗”，蘊含深厚的歷史積淀與思想傳承，既是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合的馬克思主義中國化成果之一，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史譜系賡續(xù)時代發(fā)展要求而綻露的精神標識與價值意蘊。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣是愛國主義教育的歷史根基。如馬克思“現(xiàn)實的個人”的人本思想與中國傳統(tǒng)文化中“家國同構”的倫理思想為激發(fā)愛國主義教育對象的主體性提供了堅實的理論依據(jù)。其二，新思想澄明教育現(xiàn)實。習近平新時代中國特色社會主義思想是對我國當前面臨的現(xiàn)實問題的深刻回答，是在祖國大地生根、開花、結果的思想理論，其以高遠的站位、宏大的格局、長遠的眼光和高深的謀略提出了諸多針對中國實際問題的思想方案，其中內(nèi)含愛國主義教育諸多長遠而有深度的見解，構筑了愛國主義教育的重要內(nèi)容與現(xiàn)實情狀。其三，新思想展望教育未來。習近平新時代中國特色社會主義思想，強調(diào)開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，這對愛國主義教育具有導向作用。以習近平新時代中國特色社會主義思想為引領，愛國主義教育應立足中國特色社會主義新時代發(fā)展的長遠性和深刻性，在新時代的“變”與“不變”中權衡改革發(fā)展的利與弊，追求教育的長足發(fā)展與高質(zhì)量變革，從而促進“兩個一百年”奮斗目標的達致。

(三)愛國愛黨愛社會主義高度統(tǒng)一規(guī)范愛國主義教育

新方位無不彰顯新要求。黨的十八大以來，一系列祖國發(fā)展的驕人成績向我們證明了堅持黨的領導與堅定社會主義道路的正確性，有力佐證了國家命運與黨的命運、社會主義命運息息相通的重要性。契合新的時代要求，《新綱要》相較過去，對愛國主義的本質(zhì)進行了豐富拓展，強調(diào)堅持“愛國和愛黨、愛社會主義高度統(tǒng)一”[3]2。

其一，愛國、愛黨與愛社會主義的高度統(tǒng)一是愛國主義教育的基本遵循。我國存續(xù)發(fā)展以來，經(jīng)歷了從站起來、富起來到即將強起來的時代更迭，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領時代”的時代跨越，不斷進行“中國向何處去”的歷史追問，反復窮究應時代而生的新課題，國家的發(fā)展、社會主義的賡續(xù)有目共睹，取得的成績離不開中國共產(chǎn)黨的堅強領導，離不開黨和人民的智慧與辛勞付出。歷史和現(xiàn)實證明，國家的命運和黨的命運、社會主義的命運息息相關。因此在教育過程中愛國主義教育應注重三者的高度統(tǒng)一，防止出現(xiàn)“愛國無需愛黨、愛社會主義”的誤解。其二，愛國愛黨愛社會主義的高度統(tǒng)一是愛國主義教育的理論要義。雖然愛國主義教育所依托的理論內(nèi)容是適時而變的，但其歸根溯源的理論基點依然是愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一。只有廓清黨、國、社會主義三者之間的關系，引導人們深刻認知中華人民共和國的建立與蓬勃發(fā)展均離不開中國共產(chǎn)黨的堅強領導和社會主義的選擇與堅持，才能深刻領悟愛國主義的本質(zhì)所在。尤其是當下我國的快速發(fā)展更加展現(xiàn)出中國特色社會主義制度的強大優(yōu)勢，凸顯黨的集中統(tǒng)一領導作用。百年大黨風華正茂，恰逢全面建設社會主義現(xiàn)代化新征程開啟之際，愛國主義教育更應堅定維護中國共產(chǎn)黨的領導，堅持走中國特色社會主義道路。

二、厘清愛國主義教育的新時代挑戰(zhàn)

新時代生發(fā)新機遇，也無疑面臨新挑戰(zhàn)。正如中央宣傳部負責人就《新綱要》答記者問中，針對《新綱要》出臺的背景和意義的問答時所說：“中國特色社會主義進入新時代，中華民族偉大復興正處于關鍵時期，愛國主義教育面臨的內(nèi)外環(huán)境、形勢任務發(fā)生很大變化，迫切需要對新時代愛國主義教育進行戰(zhàn)略謀劃，作出全面部署?！盵3]18為此，愛國主義教育不僅需要把握新的時代要求，還應關照新的現(xiàn)實狀況。當前國內(nèi)外形勢復雜多變，世界各國不均衡發(fā)展形成的懸殊差距使大國之間的博弈日益加劇，各方力量的較量勢必引發(fā)多元價值觀的激蕩碰撞，推進社會思潮日益呈現(xiàn)合流之勢，加之數(shù)字經(jīng)濟的飛速發(fā)展造成的現(xiàn)實與虛擬的交織運作，均是愛國主義教育在新時代面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)。

(一)大國博弈日益激烈沖擊愛國主義教育的價值引導

隨著世界各國經(jīng)濟、科技等飛速發(fā)展，大國博弈也愈加激烈，博弈方式層出不窮。近年來，中國綜合實力不斷躍升，已然成為世界發(fā)展中不可或缺的力量，西方的一些實力大國自然會將中國作為博弈對象。大國博弈的實質(zhì)是通過爭取有利地位，贏占先機以維護本國利益，其涉及多個方面，包括政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事等[4]11。大國博弈主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，舊論新談曲解本意[4]26?！爸袊{論”雖是老生常談，但隨著中國日益崛起，西方國家總是以此為核心來曲解中國的主張和做法，如“一帶一路”倡議被西方曲解為“地緣政治項目”。第二，斷章取義式解讀事實[4]26。如中國在抗擊新冠肺炎疫情方面的果斷行為被他國解讀為干涉人權、限制自由等，而在當下中國抗擊新冠肺炎疫情取得階段性勝利并極力援助他國時，被他國誤解為“政治圖謀”。第三，處心積慮式挑起事端[4]27，如美國政客多番炒作新冠病毒來自中國實驗室。外交部給予反駁，反復糾纏病毒來源中國實驗室目的是要推卸美國抗疫失敗的責任。

大國博弈帶來的不實言論和歪曲報道，會削減國家在個體心目中的良好形象，會動搖個體奮發(fā)圖強為國家發(fā)展奉獻力量的信心與決心，一定程度上影響愛國價值觀的扎實塑造與穩(wěn)固形成。因此，愛國主義教育應借此“風向”加強價值觀引導，厚植愛國情懷，樹立實現(xiàn)中國夢的理想信仰。

(二)社會思潮合流之勢消解愛國主義教育的意識形態(tài)引導

如今大國博弈的形式不再是硬兵器的撞擊，而是采用相對隱蔽的、軟性的、溫和的意識形態(tài)滲透方式，看似多了分安定與和平，實則暗流涌動、深不可測。社會思潮的興起與發(fā)展即是和平演變的一種“高級”手段。當前各種社會思潮的興起已司空見慣，愈發(fā)呈現(xiàn)出“合流之勢”，即多種社會思潮相互結合施加影響，主要表現(xiàn)在以下兩方面。

一是個人主義與極端思潮相結合。以本次抗擊新冠肺炎疫情為例，期間彰顯了中國人民“團結一致，眾志成城”的愛國之情，個人主義雖有所消退，但個人主義思潮仍然存在，并日益呈現(xiàn)出向極端保護主義、利己主義等靠攏的傾向。二是民粹主義與民族主義、自由主義、虛無主義等密切結合。民粹主義又稱“平民主義”，其最突出的特征就是打著“民意”的旗號煽動民眾的負面情緒，故意抹黑黨和政府形象，并惡意挑起惡劣事件等。例如，BBC中文頻道于今年4月9日在國外視頻網(wǎng)站上發(fā)布了一則預告，其標題是影片中的一句話，“中共只懼怕一件事，那就是中國人民。他們不怕美國或英國，就怕中國人民”。這其中體現(xiàn)出他們一貫的話術，試圖抹黑中國共產(chǎn)黨和人民的關系，只不過這次是“搬起石頭砸自己的腳”。近年來，由于民粹主義的相關主張和訴求過于極端化、激進化，難以被諸多理性的人認同和接受，因而民粹主義開始假借同其他社會思潮相結合的方式為自己披上“正當”外衣，實則仍行“民粹主義”。特別是“民粹主義”與“民族主義”思潮的結合，既打著維護底層人民群眾的旗號，又標榜著熱愛民族、熱愛祖國的站位，極易消解新時代愛國主義教育的價值本質(zhì)。愛國主義教育作為思想政治教育的內(nèi)容之一，其本質(zhì)也是進行社會主流意識形態(tài)的主導和灌輸，社會思潮的合流之勢勢必對新時代愛國主義教育造成嚴重消解。如我國堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導并將其作為教育的重要內(nèi)容，但是多種社會思潮的合流之勢，會導致人們對接收到的思想理論產(chǎn)生懷疑甚至否定的傾向，從而會對正確的主流思想的宣傳造成嚴重影響。

(三)現(xiàn)實與虛擬相交織影響愛國主義教育的外在言行規(guī)范

如果說大國博弈借助社會思潮實現(xiàn)了較為軟化的對抗方式，那么網(wǎng)絡新媒體技術的發(fā)展為社會思潮的傳播則提供了更為隱蔽的空間。信息技術的發(fā)展推動了網(wǎng)絡的產(chǎn)生，網(wǎng)絡以數(shù)字化的方式構建了一個與現(xiàn)實社會既相互區(qū)別又緊密聯(lián)系的虛擬社會。隨著網(wǎng)絡的日益普及，越來越多的人同時處于現(xiàn)實與虛擬的兩個場域之中，這樣就產(chǎn)生了現(xiàn)實與虛擬的矛盾沖突，進而對新時代愛國主義教育產(chǎn)生影響。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，履行愛國義務的意識淡化。愛國不是某個人或者某一群體的事情，而是全體國人的義務。網(wǎng)絡營造的虛擬社會不僅打破了現(xiàn)實中的時空局限，更在一定程度上削弱了秩序和規(guī)則的約束性，這種相較于現(xiàn)實而被擴大了的自由使很多人沉浸于網(wǎng)絡構造的虛擬社會，從而使人們?nèi)找媸柽h現(xiàn)實，造成現(xiàn)實社會參與意識的淡化，對愛國義務漠然待之。第二，行為規(guī)范的約束力缺乏。網(wǎng)絡營造的虛擬社會中存在行為失范現(xiàn)象?，F(xiàn)實社會中，人們的行為主要依靠法律的強制約束、傳統(tǒng)習俗和社會輿論的監(jiān)督以及個人內(nèi)心道德自律共同實現(xiàn)，但是由于網(wǎng)絡無限放大其自由性和匿名性的特點，給人們帶來了“絕對自由”“不用擔責”“找不到我”等錯誤觀念，因而在虛擬社會中法律的強制約束力和個人內(nèi)心的道德自律均被大大削減。愛國主義行為亦是如此，人們在現(xiàn)實社會中會顧及多方面原因而真實踐履愛國行為，但是在虛擬社會中，帶著匿名性的僥幸心理，人們則會出現(xiàn)思想和行為的隨性表達。例如新時代愛國主義的本質(zhì)是堅持愛國與愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一，但在網(wǎng)絡空間中，有人高呼“我愛國但我不愛黨”等類似話語，甚至公開攻擊黨的主張和做法以及社會主義制度等，網(wǎng)絡的現(xiàn)實與虛擬的交織狀態(tài)影響愛國主義教育所指向的言行規(guī)范，給愛國主義教育造成了極大挑戰(zhàn)。

三、明晰愛國主義教育的新時代使命

“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”不僅僅是教育的根本問題，更是新時代愛國主義教育的重要使命。愛國主義教育應契合新的時代要求，結合面臨的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，明了教育使命，進而擔負起新時代愛國主義教育的責任擔當。新時代愛國主義教育要遵循知—情—意—信—行的邏輯進路，培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人，做到為黨育人，為國育才。

(一)培養(yǎng)什么人：擔當民族復興大任的時代新人

“培養(yǎng)什么人”是新時代愛國主義教育需要把握的關鍵問題，其昭示愛國主義教育的目標與規(guī)格。新時代是實現(xiàn)中國夢的關鍵期、沖刺期，為此愛國主義教育應培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人，能夠在復雜多變的國際國內(nèi)形勢中堅定立場、敢于擔當?shù)臅r代新人，能夠擁有深厚愛國熱情、堅定強國志向和實踐報國行動的時代新人。

首先，擔當民族復興大任的時代新人應擁有深厚的愛國熱情。熱愛祖國是一個人在社會立足的根本和成長的基礎，對祖國的熱愛之情是嵌入中華兒女骨子里的文化基因，家國一體的思想深刻烙印在中國人的血脈中。新時代，我們奮力追逐與全力奔赴的是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，這需要十四億中華兒女戮力同心、為之奮斗。愛國熱情是能夠樹立堅定強國志向、切實實踐報國行動的重要情感基礎。愛國主義教育培養(yǎng)的時代新人，是能夠在當前激蕩的文化碰撞、激烈的大國博弈中，擁有深厚的愛國情感，不會輕易受到外界的無端影響；而如此深厚的愛國熱情不僅僅局限于對祖國的熱愛，更是包括對綿延不絕與永生存續(xù)的中華民族、源遠流長與博大精深的中華文化、與時代同心同向同行的中國共產(chǎn)黨以及冉冉發(fā)光的中國特色社會主義的熱愛。其次，擔當民族復興大任的時代新人應擁有堅定的強國志向。愛國不應該僅僅是一種深厚的情感，更應該是一種堅定的信念。強國志向是指對時代賦予的歷史重任的擔當，對每一個中國人來說，愛國“是本分、也是職責，是心之所系，更是情之所歸”[3]20，黨和國家偉大事業(yè)的發(fā)展、宏偉目標的實現(xiàn)需要有責任意識和擔當精神的時代新人，而愛國主義教育培養(yǎng)的時代新人正是擁有強國志向之人，能夠?qū)π聲r代發(fā)展的歷史重任敢于擔當、勇于奮斗之人，始終堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢為奮進理想之人。最后，擔當民族復興大任的時代新人應擁有實際的報國行動。愛國不僅僅是內(nèi)心的激情澎湃、口頭的夸夸其談，更是行動上的真實踐履。只有將深厚的愛國熱情、堅定的強國志向轉(zhuǎn)化為實際的報國行動，才能真正稱之為愛國。中華民族的偉大復興需要切實奮斗，新時代愛國主義教育要培養(yǎng)的時代新人能夠真正地將愛國之情、強國之志付諸于行動，能夠?qū)蹏鋵嵉綄嵦?、踏踏實實為實現(xiàn)中國夢而奮斗。

(二)怎樣培養(yǎng)人：遵循知—情—意—信—行的邏輯進路

“怎樣培養(yǎng)人”是新時代愛國主義教育應該立足的重要問題，其表征著愛國主義教育的方式和途徑，只有懂得如何去培養(yǎng)，才能真正落實新時代愛國主義教育的現(xiàn)實目標。但是愛國主義教育并不是一蹴而至，輕而易舉就能完成，應遵循人的思想形成與發(fā)展規(guī)律和思想政治教育的規(guī)律來開展，從“知、情、意、信、行”五個維度推進。因為認知教育是基礎，認知的明曉有助于情感的深化；情感的深入有助于實現(xiàn)自發(fā)向自覺的轉(zhuǎn)化，推進質(zhì)的飛躍，形成堅定的意志；意志的長期磨練能夠促進信仰的樹立與堅定；堅強的意志、堅定的信仰更能增加個人的主動性，促進行為的踐行。

新時代培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人應做到以下幾個方面：第一，明愛國之理。愛國的前提是要認同國家，愛國主義教育應注重進行國情和形勢政策的教育，堅持一元思想指導，在多元社會思潮呈現(xiàn)合流之勢中凸顯和篤定馬克思主義的指導地位，強化習近平新時代中國特色社會主義思想的引領與教育，以新思想武裝頭腦，幫助人們了解自己的國家，形成正確認知，且注重闡析愛國主義的時代意涵和價值理路，使人們懂愛國之事，為涵養(yǎng)愛國之情奠定基礎。第二，育愛國之情。愛國主義教育應注重加強人們的情感體驗，例如可以借助紅色革命文化圣地、愛國主義教育基地等增強人們內(nèi)心的情感互通，在人們的心中埋下愛國的種子。第三，煉強國之志。堅強的意志都是反復磨練出來的，人們的強國之志亦是如此，愛國主義教育不僅需要注重情感的體驗，更應該抓住新時代的契機、趁熱打鐵，利用情感調(diào)動人們的積極性，激發(fā)人們的熱情，進行意志的磨煉，注重開展艱苦奮斗精神教育、挫折教育等，塑造人們的擔當品質(zhì)、堅韌品格，錘煉人們的強國之志。第四，篤強國之信?！坝铝?，須是心立”[5]216，只有愛國情感深厚，強國信仰堅定，才能在激蕩的價值沖擊中堅守底線、堅持愛國。愛國主義教育,首先要注重用先進理論支撐教育，幫助人們樹立正確的愛國觀，其次要注重發(fā)揮榜樣模范的示范作用，堅定人們的強國信仰。第五，導報國之行。偉大事業(yè)的建設、偉大夢想的實現(xiàn)更需要行動層面的落實，而非僅僅是思想層面的停留，為此新時代愛國主義教育既要善于激發(fā)人們的內(nèi)在動機，為外化行為做準備，又要注重對行為選擇進行指導，引導人們的報國之行向著黨和國家事業(yè)發(fā)展方向發(fā)展與發(fā)力，與其同向而行。

(三)為誰培養(yǎng)人：為黨育人和為國育才

“為誰培養(yǎng)人”是新時代愛國主義教育必須弄清的首要問題，其關乎愛國主義教育的根本性、方向性，凸顯新時代愛國主義教育的目的和立場。放眼古今中外，每個國家都是依照各自的政治訴求培養(yǎng)人。愛國主義教育是我國意識形態(tài)工作的重要組成部分，意識形態(tài)工作具有鮮明的階級性特征，所以國家的階級屬性決定了愛國主義教育是為本階級服務，為社會發(fā)展培養(yǎng)棟梁之才、積蓄強大后盾服務。因此，新時代愛國主義教育要立足本國階級屬性，知曉“為誰培養(yǎng)人”。我國是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義國家，人民是國家的主人，為此愛國主義教育要堅持“愛國愛黨愛社會主義相統(tǒng)一”的本質(zhì)，做到為黨和國家事業(yè)培養(yǎng)一代又一代的社會主義建設者和接班人。

第一，新時代愛國主義教育為黨育人?！爸袊厣鐣髁x最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領導，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領導”[6]88。實踐已然并將持久證明，堅持中國共產(chǎn)黨的領導是推動國家發(fā)展的根本要求。中國共產(chǎn)黨在新時代有諸多外部考驗需要應對，也有諸多內(nèi)部問題需要克服，這其中包括部分黨員理想信念不堅定、作風不正等問題，具體表現(xiàn)為部分黨員精神懈怠、消極腐敗等，這些問題不僅是對中國共產(chǎn)黨整體形象的污化，也對黨治國理政產(chǎn)生消極影響。部分黨員之所以出現(xiàn)這些問題，實質(zhì)上是由于其在物質(zhì)利益面前忘記了信仰，愛國情懷不夠濃厚導致。愛國主義教育正是厚植人們愛國情懷、培養(yǎng)正確義利觀的教育，不僅能夠優(yōu)化黨內(nèi)成員的思想認知，同時還能為黨治國理政培養(yǎng)對國熱愛、對黨忠誠、意志堅定的后備軍。第二，新時代愛國主義教育為國育才。黨的十九大報告指出“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標”[7]28，愛國主義教育在中國夢得以實現(xiàn)的關鍵時期，應堅持為中華民族的偉大復興而培養(yǎng)人。因為處于新時代的人，尤其是青少年一代，將能親眼見證偉大中國夢的實現(xiàn)，但也意味著他們肩負著沖刺實現(xiàn)中國夢的歷史重任，因此這一代人不能有任何差錯。為此，《新綱要》突出強調(diào)“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年”[3]7。愛國主義教育作為提升全民族整體素質(zhì)的基礎性工程，更應該為實現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展、實現(xiàn)中國夢培養(yǎng)所需人才。