摘 要：美術(shù)教育作為教育體系的重要組成部分，在教育中起到至關(guān)重要的作用。美術(shù)教育是用現(xiàn)實(shí)生活中的美好事物和反映在藝術(shù)形象中的先進(jìn)人物的思想感情和活動(dòng)來(lái)感染受教育者，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提升人們的審美水平和創(chuàng)造美的能力。在素質(zhì)教育盛行的今天，美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造力。教師應(yīng)該從多方面啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，建立以學(xué)生為中心的教育理念。通過(guò)分析美術(shù)教育的作用，提出了美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)策略。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;素質(zhì)教育;創(chuàng)造力

在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，人們的審美水平不斷提高，審美能力不斷進(jìn)步，美術(shù)教育被國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人所重視。一個(gè)人的美術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)在其生活中的方方面面，同時(shí)也影響著個(gè)人的生活品質(zhì)。在素質(zhì)教育盛行的今天，美術(shù)教育的作用主要是陶冶情操，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和想象思維，培養(yǎng)審美觀念和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。由此可見(jiàn)，美術(shù)教育的發(fā)展在教育體系中具有不可磨滅的意義。國(guó)家在提升國(guó)民的美術(shù)素養(yǎng)方面出臺(tái)了很多相關(guān)政策，做出了很大的努力。對(duì)于美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的方式方法，筆者主要從以下幾點(diǎn)來(lái)闡述。

一、美術(shù)教育是創(chuàng)造力的源泉

藝術(shù)是人類情感的符號(hào)創(chuàng)造，是區(qū)別于程式的感性表現(xiàn)，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的創(chuàng)造來(lái)表達(dá)對(duì)世界的理解，傳遞社會(huì)信息。而美術(shù)教育則是通過(guò)一些教學(xué)方法和手段，多方面地傳授與美術(shù)相關(guān)的知識(shí)和技法?！睹佬g(shù)及其教育》中提到：“美術(shù)教育的涵義是一個(gè)合成詞?！泵佬g(shù)和教育本身是兩個(gè)不同的方面，如果將美術(shù)與教育結(jié)合，不但可以促進(jìn)美術(shù)的傳承與發(fā)展，還可以使人類轉(zhuǎn)變思維，同時(shí)也能促進(jìn)教育的進(jìn)一步發(fā)展。在我國(guó)逐漸重視美育的背景下，美術(shù)教育作為美術(shù)傳播和發(fā)展的一種媒介，通過(guò)各個(gè)階段的教育教學(xué)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不同的影響。學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都應(yīng)有自己的發(fā)展目標(biāo)，而美術(shù)教育也需要有相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，不重視美術(shù)教育的發(fā)展可能會(huì)使學(xué)生在審美和表達(dá)等方面有所欠缺。因此，要將美術(shù)教育貫穿于教育體系，使其助力學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

（一）美術(shù)教育提升學(xué)生的審美水平

美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展極為重要，其可以提升學(xué)生的審美水平。美術(shù)最基本的特征是形象性，它能夠給人帶來(lái)比較直接的感受和理解。學(xué)生通過(guò)欣賞和理解美術(shù)作品，可以獲得感官和情感上的愉悅，一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品能讓人的精神境界得到升華。例如，當(dāng)人們看到野獸派馬蒂斯《紅色的和諧》這幅藝術(shù)作品時(shí)，接受過(guò)美術(shù)教育的人和沒(méi)接受過(guò)美術(shù)教育的人會(huì)有截然不同的反應(yīng)。如果人們沒(méi)有接受過(guò)美術(shù)教育，那么他們極有可能會(huì)覺(jué)得這幅作品顏色花花綠綠，一點(diǎn)也不好看，不能理解藝術(shù)家創(chuàng)作這幅畫(huà)的寓意。但如果人們接受過(guò)美術(shù)教育，學(xué)習(xí)過(guò)如何欣賞藝術(shù)作品，那無(wú)論作品是具象或是抽象，人們能看到的就不只是畫(huà)面的內(nèi)容，可以進(jìn)一步從畫(huà)面的色彩、構(gòu)圖、筆觸和作品所包含的意義等方面進(jìn)行觀察與思考，體會(huì)作品更深層次的意味。因此，美術(shù)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美水平和精神境界具有重要作用。

（二）美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是當(dāng)今社會(huì)人們必需具備的一種能力，美術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的創(chuàng)新型人才有很大幫助。藝術(shù)是感性的門類，它具有主觀性，在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生通過(guò)自我感悟和欣賞對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行不同層次的分析，讓學(xué)生積極表達(dá)出自己的想法。學(xué)生的想象力和接受能力是不可估量的。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以用啟發(fā)性的方法引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)生會(huì)有許多意想不到的答案。例如，在“變體字”的美術(shù)課堂中，通過(guò)教師對(duì)其他變體字的講解，學(xué)生根據(jù)所習(xí)得的知識(shí)，可以充分發(fā)揮個(gè)人的想象力設(shè)計(jì)“燕”字的美術(shù)字體。有學(xué)生將“燕”字中間的“口”字設(shè)計(jì)成鳥(niǎo)巢的樣式，鳥(niǎo)巢里還有兩只饑餓的小燕子，而“北”字分開(kāi)的字形設(shè)計(jì)成兩只燕子的形象，以燕子歸來(lái)哺育孩子的畫(huà)面融入“燕”字的藝術(shù)設(shè)計(jì)，令“燕”字更加生動(dòng)形象，仿佛見(jiàn)之就能觸景生情。這種創(chuàng)造力需要通過(guò)美術(shù)教育進(jìn)行培養(yǎng)，而這種美術(shù)教育形式也是學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)的有效途徑。因此，美術(shù)教育能夠激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生在各個(gè)方面都能更好地成長(zhǎng)。

二、美術(shù)教育中創(chuàng)造力的培養(yǎng)方式

在美術(shù)教育中，急功近利的教育觀、以教師為中心和灌輸式的教育方法早已成為過(guò)去式。如今的教育是著眼于人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育，因此教師應(yīng)該以學(xué)生為中心，積極啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，美術(shù)教育也從過(guò)去著重于技法的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，以學(xué)生為中心

教師在授課時(shí)，要了解和關(guān)注學(xué)生的地位。教師的教學(xué)目的是讓學(xué)生從教學(xué)過(guò)程中真正地學(xué)到知識(shí)和方法，讓學(xué)生擁有獨(dú)立思考與創(chuàng)作的能力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。教師所要做的是啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生，而不是將自己的意識(shí)強(qiáng)加于學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的個(gè)體，他們有自己的創(chuàng)新意識(shí)和想法，教師不能限制學(xué)生的想象力，阻礙其創(chuàng)造力的發(fā)展。在我國(guó)，早期開(kāi)展美術(shù)教育時(shí)由于班級(jí)學(xué)生數(shù)量太多，教師在上課時(shí)不便管理，不能充分關(guān)注每一位學(xué)生的創(chuàng)新與發(fā)展，有時(shí)教師只能把自己創(chuàng)作的作品貼在黑板或其他地方，讓學(xué)生通過(guò)觀察與臨摹復(fù)制作品。這種教學(xué)方式容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，也無(wú)法真正培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，教師不能及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)造并表達(dá)自己內(nèi)心的想法。在《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)中，旅美教育學(xué)專家黃全愈提到了“創(chuàng)造性能不能教”這一問(wèn)題，書(shū)中講述了在美國(guó)的美術(shù)課堂上，教師并不會(huì)將學(xué)生限定在某個(gè)范圍內(nèi)，也不會(huì)讓學(xué)生專門進(jìn)行技法訓(xùn)練。而是每次都只給一個(gè)題目，讓學(xué)生自己進(jìn)行創(chuàng)作，他們畫(huà)出來(lái)的作品也是五花八門，這與中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方法截然不同。美國(guó)孩子在學(xué)美術(shù)時(shí)，教師通常不會(huì)讓學(xué)生去臨摹復(fù)制，而是給他們規(guī)定一個(gè)模板，讓他們自由創(chuàng)作。這樣才會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生將現(xiàn)實(shí)世界與內(nèi)心想象結(jié)合起來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革之后，教師在教育觀念等方面也應(yīng)發(fā)生變化，要積極思考并接受更有利于學(xué)生發(fā)展的理念。因此，改變教師在美術(shù)課堂上的教育觀念，以學(xué)生為中心是極為重要的。

（二）實(shí)施新穎的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)創(chuàng)新性的教學(xué)方案

在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，教學(xué)形式和方法所產(chǎn)生的效果也有所區(qū)別。因此，教師必須要采取有趣的教學(xué)方法和形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更具有創(chuàng)新意識(shí)。在人們的日常生活中，美術(shù)隨處可見(jiàn)，教師在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，不僅要給學(xué)生講解美術(shù)知識(shí)，還可以運(yùn)用觀察法、對(duì)比法、情景法來(lái)組織教學(xué)，這樣可以打破課堂和書(shū)本的限制，擺脫較為枯燥的授課模式，使教學(xué)與生活更加緊密地聯(lián)系在一起，在拓展學(xué)生視野的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。例如在鑒賞達(dá)·芬奇《最后的晚餐》這一藝術(shù)作品時(shí)，教師可以運(yùn)用情境法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)仔細(xì)欣賞和觀察了解畫(huà)面中人物所處位置之間的聯(lián)系、面部表情和肢體動(dòng)作等，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，模仿每個(gè)人物的表情，這種情景再現(xiàn)的方式能使學(xué)生更真切地感受到畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)容和它所營(yíng)造的緊張感。因此，在美術(shù)課堂上，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)運(yùn)用一些生動(dòng)有趣的方法進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)實(shí)施新穎的教學(xué)方法來(lái)提升課堂質(zhì)量，這樣更有利于活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

優(yōu)秀的美術(shù)課堂并不是只有講課的過(guò)程才是重要的，課前準(zhǔn)備同樣重要。教學(xué)方案的設(shè)計(jì)對(duì)教育教學(xué)極為重要，教師在上課之前應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好教案和教學(xué)課件，教案是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)。教師在編寫(xiě)教案的過(guò)程中，需要精心安排、反復(fù)斟酌，凸顯出教學(xué)的啟發(fā)性和探索性，可以設(shè)置一些有趣的教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)教師的講授啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考和想象，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。編寫(xiě)教案也是對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的一種預(yù)設(shè)，其目的是提升整體的教學(xué)效果，讓學(xué)生得以全面發(fā)展。因此，教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)要從啟發(fā)學(xué)生思考、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的角度出發(fā)，要符合學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律。

（三）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極地引導(dǎo)學(xué)生

教師在教學(xué)前必須充分了解和掌握理論知識(shí)，要不斷提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中，教師的責(zé)任不僅僅是把教材上的內(nèi)容傳遞給學(xué)生，而是要在提升自己的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。對(duì)于學(xué)生而言，興趣是學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)恿Γ處熜枰\(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒ㄅ囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生將自己的精力投入學(xué)習(xí)中，在課堂初始就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生喜歡的方式呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生的精力在課堂剛開(kāi)始的時(shí)候是非常旺盛的，教師可以在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入時(shí)增加趣味性。只有讓學(xué)生對(duì)于所要學(xué)習(xí)的知識(shí)感興趣、有想法，學(xué)生才能真正愿意投入學(xué)習(xí)。教師可以通過(guò)游戲教學(xué)等方法與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，使學(xué)生的思緒能夠跟隨教師的步伐。同時(shí)，教師還可以建立鼓勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造力。

三、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下，美術(shù)教育是教育體系的重要組成部分，它深刻地影響著學(xué)生的發(fā)展，不僅可以提升學(xué)生的審美水平，還可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，使學(xué)生更加適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。在美術(shù)教育的過(guò)程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變之前的教育觀念和灌輸式教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和工具，積極引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考和研究，以此實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：

李瑩瑩，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士研究生。研究方向：美術(shù)教育。

通訊作者：張雁，山東理工大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師。