張素芳

（云南師范大學文學院 云南 昆明 650500）

2011版的語文義務(wù)教育課程標準提出，教師不僅要認真鉆研教材，還要引導學生鉆研文本。唯有深入研究、解讀文本，回歸到課文，才能切實提升語文課堂的魅力。因此，在探析語文教材的教學價值時，應(yīng)緊扣教學內(nèi)容，對教材進行多樣化的、個性的解讀。

一、標題與內(nèi)容的教學價值

“居文之首，勾文之要”，文章標題就好比人的靈魂。愛因斯坦著名的“簡單性原則”認為，科學研究的最重要的任務(wù)，就是以盡可能少的概念概括盡可能大量的現(xiàn)象，簡單概括就是命名。[1]在信息高度發(fā)達的今天，一個好的標題能快速吸引讀者的眼球，或交代行文線索，或引發(fā)讀者的思考。在閱讀教學中，教師要善于通過標題來解讀課文，引導學生理解、運用祖國的語言文字。

老舍的散文《濟南的冬天》選自《一些印象（四、五、六、七）》。僅看標題便知，文章主要寫的是濟南特有的、與北國不同的冬天，是一個溫暖秀麗的濟南獨有的冬天。沒去過濟南的人可能就會想濟南的冬天到底有何獨特之處，值得老舍先生花費筆墨描寫？進而將讀者帶入“濟南的冬天”這個語境之中。文章標題是一門學問，好的標題值得我們?nèi)セ匚?，去深究?/p>

在教學中，教師應(yīng)引導學生緩緩走進文本，通過標題探析作者內(nèi)心的酸甜苦辣。如果一個閱讀者說：“我知道這本書在談什么，但是我說不出來?！睉?yīng)該是連自己也騙不過的。[2]《濟南的冬天》可分為三個部分，即總寫濟南冬天獨有的“溫晴”，進而具體描寫濟南冬天的風物，最后簡明有力、含義豐富地用“這就是濟南的冬天”帶給我們無限遐想，給人留下無盡的回味。在解讀時，不可讓學生帶著過多的任務(wù)去閱讀文章，否則就會剝奪學生對文章的美的感受，給其一種很差的閱讀體驗。倘若沒有一遍純粹的閱讀體驗，就讓學生“邊讀邊思考全文大意”，或者是“讀完后小組討論某某問題”等諸如此類的“帶著問題”去閱讀，那么學生是無法回歸到文本中去發(fā)現(xiàn)美、體悟美、表達美的。

二、散文結(jié)構(gòu)與寫作手法的教學價值

王國維在《人間詞話》中說道：“詞以境界為上，有境界則自成高格?！盵3]文學作品亦是如此。在語文課文中，讀和寫是兩個相互獨立、又相輔相成的兩個板塊?！稘系亩臁纷鳛橐黄獙懢吧⑽谋皇杖氤踔姓Z文教材，因此，我們在設(shè)計《濟南的冬天》教學時，可根據(jù)本文文本特質(zhì)，將其作為寫作型文本來對待。

在本篇文章中，老舍先生采用直抒胸臆、虛實結(jié)合等寫作手法，依次按空間、方位、時間、地點轉(zhuǎn)換順序，層次清晰、不動聲色地為讀者描繪了一個風光旖旎山水畫般的濟南的冬天。文章開頭第一段總寫濟南冬天的天氣，第二段采用情景交融的寫法，整體描繪了濟南冬天的情態(tài)，第三、四、五段則分別描寫了不同狀態(tài)下的濟南的山（如，薄雪覆蓋、陽光朗照）。第六段則描繪了濟南冬天的水。第七段獨句成段。除此之外，文章又以“溫晴”一詞貫穿全文，描山繪水之時緊扣“溫晴”一詞，使全文脈絡(luò)清晰、推進自然。在解讀此篇文章時，從“溫晴”一詞便可窺探本文一二。

總的來說，情景交融是本文的一大特點，老舍先生在本章開頭第一段便通過三個對比，發(fā)出“濟南真得算個寶地”的感嘆，此時既寫出了老舍對濟南冬天的獨特感受，也寫出了“濟南冬天”的獨特韻味。后面幾段還有“這一圈小山在冬天特別可愛”“最妙的是下點小雪呀”等句子。其次，作者通過意境的創(chuàng)造，在字里行間流露出醉心于濟南的冬天之中。如“請閉上眼想：一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界？”通過讓讀者想象老城的“睡與醒”，間接體驗那種如夢如幻的曼妙之境，同時也讓讀者在現(xiàn)實與夢幻之間感受濟南冬天的愜意。最后，全文融情于景，情景交融，通過虛實結(jié)合的寫作手法，展開想象，抒發(fā)對濟南冬天的贊美之情，如“樹尖兒上頂著一髻白花，好像日本看護婦”“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊”“看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點兒更美的山的肌膚”等。這些寫出了濟南冬天的景物于動、靜之態(tài)下所呈現(xiàn)的溫晴之美，在讀者心中形成了一個個性化的濟南。

三、語言的教學價值

2011版義務(wù)教育課程標準指出：“欣賞文學作品，要有自己的情感體驗，初步領(lǐng)略作品內(nèi)涵，從中獲取對自然、社會、人生的有益啟示。對文學作品中感人的情境和形象，能說出自己獨特的體驗；品味作品中富有表現(xiàn)力的語言?！盵4]15在《濟南的冬天》中，老舍先生運用了大量的修辭手法來描寫他的“第二故鄉(xiāng)”，如第一段：“對于一個在北平住慣的人，像我……濟南的冬天是響晴的……”老舍先生在文章的開頭便點明濟南的冬天與別處有異，讓我們不得不去看看，這究竟是一個什么樣的濟南。

文字并非都是千古佳句才可得以傳誦，極為平凡普通的用語也可以直擊讀者心靈深處。如葉圣陶說《背影》“通體干凈，沒有多余的話，沒有多余的字眼，即使一個‘的’字一個‘了’也是必須用才用”，特別是“父親”攀爬月臺一幕，所用的“攀”“縮”等表現(xiàn)艱難動作的詞，葉圣陶認為是“最適當?shù)脑挕薄Ｔ陂喿x教學中，我們可以在學生初讀文章之后，采用“增”“刪”“換”“減”的等方式協(xié)助學生理解文章特殊詞句的深層意蘊。在解讀《濟南的冬天》這篇文章時，教師便可從“妙”“頂”“髻”“響晴”“日本看護婦”“鑲”等詞入手，著力分析本篇文章的中心文意，引導學生與文本進行深層對話，激活學生心中對濟南冬天的初始想象。

顧祖釗說道：“閱讀教學就是為了讓學生沉浸其中而不能自拔。”[5]老舍先生的文字如寒夜中溫暖的點點燈火，可于無聲之中點亮黑夜中的希望，驅(qū)散寒冷。而《濟南的冬天》無疑是其中熠熠生輝的一盞燈火。短短的一篇散文洋洋灑灑地描繪了一個與眾不同的濟南冬天，當學生閱讀這篇散文時，腦海中會不自覺地浮現(xiàn)各自“心中的濟南”。文中運用大量的修辭（如比喻、擬人等）手法，如“小山整把濟南圍了個圈兒……它們安靜不動地低聲說：‘你們放心吧，這兒準飽暖和’”“看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖兒上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦”“給山們穿上一件帶水紋的花衣”“那點薄雪好像忽然害了羞”……通過這些句子，讀者仿佛看見了一個“活”的濟南，遠方的雪景宛若一幅“水墨丹青”。尤其是“看吧……樹尖兒上頂著一髻兒白花……山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊”這一句寫出了雪后山上矮松的美麗姿態(tài)，以及在藍天和白云與山頂相接處夢幻美景?！绊敗敝谆ǖ臉淙~分外妖嬈地裝點著濟南的冬天。這些個性明顯的擬人句，以奇妙的想象帶領(lǐng)人們走進冬天的濟南，充分展現(xiàn)出濟南冬天“新春偷向柳梢歸”的無限的俏麗。

四、模仿與習作的教學價值

在語文教學過程中，不僅要教會學生理清思路、感知內(nèi)容、品詞析句，更應(yīng)該教會其運用?！皩懽魇沁\用祖國語言文字進行創(chuàng)造性表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、創(chuàng)造性表述的過程，同時寫作能力也是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)?！盵4]23寫作作為一門實踐性很強的課程，需要用理論知識武裝，故而在語文教學中，應(yīng)該確立將聽說讀寫有機結(jié)合的教學目標，合理利用信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)平臺，創(chuàng)造性地打開禁錮學生思維的束縛，引導學生將日常生活中的新奇創(chuàng)造用于寫作中。

教師除了要確立感知內(nèi)容、體會感情等三維目標外，還要確立指導學生寫作的教學目標，巧妙融合聽與說、讀與寫，使學生在具體的運用中品味散文所獨有的滋味，在不知不覺中提高語文綜合素養(yǎng)。在指導教學本篇課文時，教師可結(jié)合實際學情訓練學生寫作和口語交際。如散文開頭總寫濟南冬天，是有著與其他地方的冬天不同的“溫”“晴”，然后分寫濟南冬天的山水以表達對濟南冬天的“一往情深”，最后一句話點題：“這就是濟南的冬天?！睂哟吻逦也季趾侠?。教師可以其為例，引導學生分析本文的取材、立意、構(gòu)思等環(huán)節(jié)，在分析過程中學會寫作?！稘系亩臁啡娜谇橛谇椤Ｔ陂喿x教學時，可以指導學生找出其中直接抒情和間接抒情的句子，也可以讓學生模仿老舍先生的風格，如“請閉上眼想……這是不是個理想的境界”一句中，作者通過創(chuàng)造“濟南冬天”特有的意境，間接將讀者帶入冬天的濟南。最妙的是第四自然段對那花衣一般的雪覆蓋下的小山的描寫，老舍先生按自上而下的順序，運用比喻、擬人等修辭手法依次為我們呈現(xiàn)出一座“楚楚動人”的小山，最后以“那些小山太秀氣！”來凸顯這些小山的嬌美，既表現(xiàn)出作者對小山的嗔愛，又與開頭“最妙的是下點小雪呀”中的“妙”相照應(yīng)，突出小山的嬌美。

朱熹曾經(jīng)說過：“古人作文作詩，多是模仿前人而作文，蓋學之既久，自然純熟?！盵6]在初中作文教學中，老師應(yīng)該從優(yōu)秀文章中汲取精華，利用范文訓練學生。如“最妙的是下點小雪呀”，我們便可以將這個句式改為“最妙的是飄點細雨呀”“最慘的是寒風伴隨著冰雹呀”，等等，可從寫作的角度確立教學目標，如學過《濟南的冬天》之后，以“校園的冬天”“故鄉(xiāng)的秋天”“某某地方的某某季節(jié)”為題寫一個片段作文。建構(gòu)主義者認為，學習最好的方式便是將學生引入真實情境中去學習，在現(xiàn)實情境中去探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

五、結(jié)語

語文教師不但要注重提高自身的素養(yǎng)，在平時的課堂中，還應(yīng)著眼于對文本本身的學習，“沉入”教材，探析文本的教學價值，引導學生領(lǐng)悟文本的思想內(nèi)容，體悟字、詞、句、篇、語、修、邏、文等方面的特點。