王艷荷
摘要:古詩在語文教學(xué)中占據(jù)著比較重要的地位,對于處在審美能力形成階段的少兒來說,短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)的古詩正是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕佳材料。我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意,它們就像一串燦爛的明珠,在世界藝術(shù)寶庫中放射著獨(dú)特的光輝。學(xué)好古詩,不但能豐富學(xué)生的語言積累,提高學(xué)生人文素養(yǎng),而且古詩詞中關(guān)于理想、思想、道德、情感意志等等的見解,在潛移默化中必然會(huì)在他們心中產(chǎn)生一種先入為主的效應(yīng),左右他們的內(nèi)容世界,有效地啟迪兒童想象,凈化童心。
關(guān)鍵詞:古詩;陶冶;情感;意境;誦讀
古詩的內(nèi)容包羅萬象,舉凡人倫情義,家國榮辱,玄思哲理,山水田園……無所不有,這些都是先人智慧的結(jié)晶、經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、情感的沉淀,歷經(jīng)時(shí)間的淘洗都永不磨滅、熠熠生輝。古詩在語文教學(xué)中占據(jù)著比較重要的地位,然而,由于古詩中所描寫的景物事件、人物與學(xué)生生活的年代有一定距離,學(xué)生們并不能很好把握它的內(nèi)涵。在近十年的語文教學(xué)中,我總結(jié)出古詩教學(xué)的幾點(diǎn)方法:
一、反復(fù)吟誦,陶冶性靈
對于處在審美能力形成階段的少兒來說,短小精練、節(jié)奏優(yōu)美、形象生動(dòng)、內(nèi)蘊(yùn)幽遠(yuǎn)的古詩正是積累審美經(jīng)驗(yàn)的絕佳材料。通過吟育古詩可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力,進(jìn)而增加其藝術(shù)修養(yǎng)。如王安石:《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪,為有暗香來?!睂懥俗髡哂诖笱┘婏w之時(shí),因嗅到梅花的幽香而發(fā)現(xiàn)墻角梅花傲風(fēng)斗雪、凌寒怒放的動(dòng)人景象,作者心有所悟,寫下此詩。學(xué)生在老師的引導(dǎo)下,反復(fù)吟誦,通過聯(lián)想、想象就會(huì)自然地把“墻角”、“梅花”看作是身入逆境中的品行高潔之士,將凌寒怒放理解為一個(gè)人頑強(qiáng)的斗爭精神的象征,由此受到堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)的教育。這種教育不是概念的、外在的、強(qiáng)加的,而是形象的、內(nèi)在的、自省的,因此可以毫無障礙地接受。
二、入情入境,體驗(yàn)情感
我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意,它們就像一串燦爛的明珠,在世界藝術(shù)寶庫中放射著獨(dú)特的光輝。古詩的教學(xué),一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境,體驗(yàn)詩人的感情,詩情畫意地教古詩,教出古詩的詩情畫意。如:教學(xué)《宿新市徐公店》一詩時(shí),我想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí),把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫,讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫,使他們在體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí),從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后,我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“獐急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”中的獐,讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來;學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候,充分調(diào)動(dòng)了已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來,極大地豐富了畫面,也成功體驗(yàn)了詩的意境。
三、聯(lián)系舊知,展開想象。
在教學(xué)古詩《望廬山瀑布》時(shí),我讓學(xué)生聯(lián)系曾經(jīng)學(xué)過的詩歌《瀑布》,展開想象,訓(xùn)練說話,取得了良好的教學(xué)效果?!锻麖]山瀑布》是唐代偉大的浪漫主義詩人李白的作品,詩人展開想象的翅膀,描繪出一幅氣勢磅礴的飛流瀑布圖。那么,怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受磅礴雄偉的氣勢呢?在學(xué)生欣賞意境、感受美景時(shí),我設(shè)法讓學(xué)生聯(lián)系《瀑布》,巧妙地進(jìn)行知識(shí)的遷移和鋪墊。在學(xué)生感受“瀑布掛前川”時(shí),讓他們想象真是“千丈青山襯著一道白銀”。在學(xué)生體會(huì)“飛流直下三千尺”時(shí),讓他們想象發(fā)出的巨大聲響“好像”疊疊的浪涌上岸灘,又像陣陣的風(fēng)吹過松林”;沖到譚下,濺起一團(tuán)團(tuán)水霧,隨風(fēng)揚(yáng)起,“如煙、如霧、如塵”。這樣,學(xué)生找到了新舊知識(shí)間的聯(lián)系,感受得深,理解得透。
四、抓住關(guān)鍵,再現(xiàn)意境
詩歌的意境就是詩人內(nèi)在的“情”(意)與外界的景物(境)有機(jī)結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明、生動(dòng)、含義深刻的生活畫面。怎樣再現(xiàn)詩歌的意境呢?這應(yīng)從分析景物入手,讓學(xué)生進(jìn)入詩的意境。在頭腦中形成鮮明、完整的景象,再逐步引導(dǎo)學(xué)生去品味,感受意境中詩人所表達(dá)的感情。例如《早發(fā)白帝城》,全詩采用敘述和描寫相結(jié)合的手法,創(chuàng)造出一個(gè)富有神話色彩的藝術(shù)畫面:晨曦初露,彩霞滿天,從白帝城飛出一葉扁舟,沿著滾滾長江順流直下;兩岸猿聲,不絕于耳;層巒疊嶂,夾道迎接……好一幅長江三峽行舟圖啊!看來全是寫景,詩人是怎樣在寫景中抒發(fā)自己的感情呢?我們可以用抓關(guān)鍵詞句的方法來再現(xiàn)這個(gè)意境。詩一開頭,詩人用一“辭”字,把告別白帝城時(shí)的氣氛寫得十分自然而親切,接著用“千里江陵一日還”相對照,表現(xiàn)了詩人輕松愉快之情。猿聲用“啼不住”修飾,足見詩人心情的喜悅。而以“輕”飾“舟”,足見詩人心情的輕松。通過這些關(guān)鍵詞、句的點(diǎn)染,使形象充滿了感情,意境也自然生輝,讀來流利酣暢、氣勢飛動(dòng)、歡情滿紙。詩人披霞乘舟,順江東下的鮮明形象便歷歷在目,其歡快喜悅之情也溢于言表。描繪了詩歌的“境”,點(diǎn)出了詩人的“情”。學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)詩歌的意境,和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。
五、見縫插針,大量讀誦
小學(xué)生大量誦讀古詩詞,不但能豐富學(xué)生的語言積累,提高學(xué)生人文素養(yǎng),而且古詩詞中關(guān)于理想、思想、道德、情感意志等等的見解,在潛移默化中必然會(huì)在他們心中產(chǎn)生一種先入為主的效應(yīng),左右他們的內(nèi)容世界,有效地啟迪兒童想象,凈化童心。 教學(xué)中,我做了引導(dǎo)學(xué)生見縫插針學(xué)古詩的嘗試,并獲得了可喜的成果。我利用每天早讀、課前等點(diǎn)滴時(shí)間讓學(xué)生讀誦古詩,日積月累就是一個(gè)可觀的數(shù)目。學(xué)生多背一些優(yōu)美詩文,語文的底氣就足了。有了底氣,才有靈氣,這對他們的一生都將很有益處。