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        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人性化與生活

        2018-03-28 07:25:23楊鑫笛
        傳媒論壇 2018年11期
        關(guān)鍵詞:人性化群體受眾

        楊鑫笛

        (河南大學(xué)歐亞國(guó)際學(xué)院,河南 鄭州 475001)

        一、引言

        由視覺傳達(dá)的字面意思可以將其拆分為兩部分,一部分為視覺,指的是人類五官之中的感官眼睛,利用眼睛對(duì)世間萬物進(jìn)行了解,具體包含符號(hào)、文字以及圖形等各種視覺類因素;另一部分則是傳達(dá),此處的傳達(dá)指的是將人視覺范圍內(nèi)的所有信息,利用某些載體或者信息符號(hào)向受眾群體進(jìn)行傳達(dá),將設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品形象且直觀地進(jìn)行展現(xiàn),提升受眾群體對(duì)其記憶的深度。

        二、視覺傳達(dá)的人性化理念

        在近些年的設(shè)計(jì)中,人性化理念漸漸融入其中,以人為本的設(shè)計(jì)成為了潮流,更是為人類的生活提供了便利。整個(gè)設(shè)計(jì)過程中將人體情感以及心理當(dāng)作直接依據(jù),并由審美的角度合理引導(dǎo)受眾群體,保證設(shè)計(jì)核心始終是消費(fèi)者和服務(wù)提供者的具體需求,對(duì)符合審美心理的傳遞紐帶進(jìn)行構(gòu)建,但是需要注意遵循客觀性原則。利用設(shè)計(jì)心理學(xué)的知識(shí)對(duì)人的生理特點(diǎn)、行為心理以及視覺感受方面的各類特征進(jìn)行細(xì)致分析,從而提升設(shè)計(jì)結(jié)果的舒適性、關(guān)愛性以及人性化水平。通常情況下人觀看藝術(shù)作品的過程具有既定的視覺流程,而絕大多數(shù)受眾是由左至右由上至下的順序,最后視覺中心會(huì)在畫面中三分之一的位置停留。所以要想最大限度提升人性化設(shè)計(jì)的水平,需要對(duì)此種視覺流程規(guī)律嚴(yán)格遵守,保證設(shè)計(jì)作品符合人類視覺心理的具體位置,不僅有利于視覺信息的有效傳達(dá),而且符合人類設(shè)計(jì)心理學(xué)的整體規(guī)律,可謂一舉兩得。

        三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作用闡述

        對(duì)于視覺設(shè)計(jì)而言,其人性化的具體體現(xiàn)形式是人,設(shè)計(jì)作品是為了對(duì)人類生理以及心理方面的需求進(jìn)行滿足。平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的色彩、材料以及造型等各項(xiàng)元素都與人類有密切關(guān)聯(lián),此外對(duì)于設(shè)計(jì)的功能性也十分重視。平面設(shè)計(jì)中對(duì)各類視覺表現(xiàn)形式和視覺元素進(jìn)行利用以達(dá)到人類情緒調(diào)動(dòng)的目的,從而對(duì)人類的關(guān)注度進(jìn)行激發(fā),并最終產(chǎn)生情感的共鳴獲得認(rèn)可。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是對(duì)人自身精神活動(dòng)的重視以及人文精神貫徹的強(qiáng)調(diào)。當(dāng)前階段設(shè)計(jì)發(fā)展越發(fā)成熟,受眾群體對(duì)于設(shè)計(jì)作品的要求也隨之提升,有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)作品追尋功能性逐漸向感官性轉(zhuǎn)變,例如現(xiàn)在的媒體廣告設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師通過視覺聽覺等方面的設(shè)計(jì)讓受眾群體有耳目一新的感受,從而達(dá)到既定的效果。

        探究當(dāng)前階段市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì),其實(shí)就是高生產(chǎn)對(duì)高消費(fèi)的帶動(dòng),而高消費(fèi)又反之對(duì)高生產(chǎn)進(jìn)行推動(dòng),從而形成一個(gè)閉合性的循環(huán)圈。處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的各行各業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,從而使得產(chǎn)品與產(chǎn)品直接分層定位不斷向細(xì)致化發(fā)展,而差異化和同質(zhì)化則是復(fù)雜的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)中重要的組成部分。因此更加需要準(zhǔn)確視覺定位產(chǎn)品品牌、產(chǎn)品形象以及產(chǎn)品包裝,達(dá)成向消費(fèi)者傳遞更加明確清晰的產(chǎn)品信息的目的。其實(shí)設(shè)計(jì)承擔(dān)此項(xiàng)重?fù)?dān),是連接人類和市場(chǎng)必不可少的紐帶,并且發(fā)揮十分重要的作用。設(shè)計(jì)或許在某些人看來僅僅是一個(gè)美學(xué)方面的理想,但是對(duì)于市場(chǎng)來說,設(shè)計(jì)本身是一項(xiàng)承擔(dān)重任的工具,也可以說設(shè)計(jì)本身是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的一部分。設(shè)計(jì)并非單純理解的視覺藝術(shù),其本質(zhì)隸屬于理性學(xué)科的范疇內(nèi)。所以需要相關(guān)工作人員由設(shè)計(jì)全過程的各個(gè)角度展開深入的分析、探究以及總結(jié)。同時(shí)設(shè)計(jì)作為一個(gè)工具還需發(fā)揮視覺情感傳達(dá)的作用。設(shè)計(jì)其實(shí)是為產(chǎn)品制造者服務(wù),不僅可將產(chǎn)品信息進(jìn)行準(zhǔn)確且有效地傳達(dá),而且可對(duì)產(chǎn)品視覺方面的美觀需求進(jìn)行滿足,也就是說可應(yīng)對(duì)消費(fèi)者對(duì)于產(chǎn)品功能以及審美的雙重要求。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)與我們生活息息相關(guān),生活中使用的任何一種產(chǎn)品都和視覺傳達(dá)有一定聯(lián)系,這其中包括了選擇這件產(chǎn)品的緣由,是通過視覺還是聽覺吸引了受眾群體,從而對(duì)此產(chǎn)品進(jìn)行選擇。

        四、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人性化與生活

        設(shè)計(jì)可理解為帶有具體目的的一種創(chuàng)作行為,服務(wù)于整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng),消費(fèi)者也就是人類是消費(fèi)市場(chǎng)中的主體部分,所以可以理解為設(shè)計(jì)為人類服務(wù)。設(shè)計(jì)與純藝術(shù)形式具有較大的差異性,設(shè)計(jì)是基于對(duì)消費(fèi)者心理以及生理方面的全面了解而進(jìn)行的,需要對(duì)市場(chǎng)的具體需求進(jìn)行尊重和滿足,將消費(fèi)者作為整個(gè)工作的核心部分,從而實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品信心不斷增強(qiáng)的目的。有句話說“你對(duì)產(chǎn)品的定位決定這個(gè)廣告的運(yùn)動(dòng)效果”,所以說設(shè)計(jì)的定位決定視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的水平。進(jìn)行設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)應(yīng)當(dāng)在于吸引受眾,也是人性化的體現(xiàn),所以說設(shè)計(jì)者需要更加注重了解受眾群體內(nèi)心真正的想法,從而達(dá)成情感全面融合的目的,進(jìn)而對(duì)情感交流的目的進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。作為視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)工作者需要深入受眾群體內(nèi)部,對(duì)其實(shí)際需求進(jìn)行感受和體驗(yàn),從而加深自身對(duì)受眾群體真實(shí)感受理解的透徹程度。

        設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)將人性化元素融入產(chǎn)品功能、產(chǎn)品形式以及產(chǎn)品外觀形態(tài)等多個(gè)方面,將設(shè)計(jì)的情感、使命以及靈魂進(jìn)行傳遞。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人性化程度無法通過具體的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)其進(jìn)行衡量,而是源于人類內(nèi)心世界的具體需求。由藝術(shù)中人性化設(shè)計(jì)的歷史綜合考慮,最早可追溯至古埃及時(shí)期,那是人類就利用藝術(shù)對(duì)人類精神中征服自然的情感進(jìn)行表達(dá)。設(shè)計(jì)的核心是人,這也是所有設(shè)計(jì)產(chǎn)品均將人類需求作為核心的完美解釋。將人類的具體需求作為核心并不斷延展,也就是說人類自身的需求決定了設(shè)計(jì)的最終形態(tài)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)人類心靈以及精神方面的慰藉的重?fù)?dān)進(jìn)行承擔(dān),年輕的消費(fèi)群體在購(gòu)買某種產(chǎn)品的時(shí)候更多關(guān)注的是蓬勃的青春力量以及個(gè)性的弘揚(yáng),稍微年長(zhǎng)的消費(fèi)群體則是帶著濃濃的懷舊感情以及生活的敬畏對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行選擇。也就是說現(xiàn)在的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅要滿足人類的直觀感受,還要為人類提供情感的、心靈的多方面的享受。

        設(shè)計(jì)應(yīng)基于關(guān)心人性及關(guān)心社會(huì)的基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品服務(wù)進(jìn)行傳達(dá),以達(dá)成產(chǎn)品更加貼合受眾群體的最終目的,也完成了產(chǎn)品與受眾群體有機(jī)結(jié)合的任務(wù)?;谌诵曰幕厩疤岵拍軐⒃O(shè)計(jì)自身價(jià)值最大限度發(fā)揮,從而提升社會(huì)功效,有助于設(shè)計(jì)行業(yè)的有序發(fā)展。設(shè)計(jì)也應(yīng)提高人們的參與性,使用戶在積極引導(dǎo)下變被動(dòng)為主動(dòng),從而滿足用戶個(gè)性化需求,促進(jìn)用戶更深層次地了解網(wǎng)頁。比如借助三維動(dòng)畫技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬產(chǎn)品抽象至形象的轉(zhuǎn)化,提升用戶對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)程度,使得產(chǎn)品呈現(xiàn)的視覺感染力不斷提升。當(dāng)前階段視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于人類的生活中,由某種角度進(jìn)行分析可將視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)稱之為目前階段信息傳播的重要途徑之一。反觀視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身,其實(shí)作為一種科學(xué)而存在,具有其獨(dú)特的價(jià)值。俗話說藝術(shù)源于生活,人類在日常生活中也可由理論及實(shí)際兩個(gè)角度對(duì)藝術(shù)的靈感以及設(shè)計(jì)的素材進(jìn)行找尋。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)隸屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇之內(nèi),與人類生活存在非常密切的關(guān)聯(lián),視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種為當(dāng)今商業(yè)服務(wù)的科學(xué)藝術(shù)。

        五、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的人文價(jià)值

        視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師利用信息的傳遞達(dá)成人與人之間溝通的橋梁最終構(gòu)建的目的。因此,由特定角度而言,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)對(duì)人類之間的交流有積極推動(dòng)的作用。不僅給予人類全面且豐富的視覺享受,而且隨近些年來人類環(huán)保理念的持續(xù)提成,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更是向綠色環(huán)保趨勢(shì)發(fā)展。通常情況下視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)利用圖像、符號(hào)以及文字等對(duì)信息進(jìn)行傳遞,從而帶給受眾群體完美的視覺享受。

        六、結(jié)束語

        總而言之,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)現(xiàn)在正處于蓬勃發(fā)展階段,當(dāng)然視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最離不開的還是人和生活。藝術(shù)源于生活,并把人的感受放在第一位,為了人更好地生活進(jìn)行設(shè)計(jì),符合現(xiàn)階段消費(fèi)市場(chǎng)的基本需求,要與人進(jìn)行溝通交流與理解,并能應(yīng)用于生活、服務(wù)于生活,提升生活的便利性,只有如此才能更好地發(fā)展下去。

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