范春利 崔國富

（1.西安翻譯學院 陜西 西安 710105；2.渤海大學 遼寧 錦州 121013）

從2014年李克強總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，到今天的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的興起與盛行，高校對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，以及對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)重視度越來越高。然而，很多高校大學師生仍然采用傳統(tǒng)應試教育方式進行教學的現(xiàn)實情境，使高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標難以實現(xiàn)。問題的根源在于大學師生知識觀仍處于傳統(tǒng)應試狀態(tài)。知識觀是指人們對知識的基本看法和認識，具體包括對知識的本質(zhì)、類型、價值、習得方式等內(nèi)容的認識。學生要想進行創(chuàng)新性學習，要對知識有一個新的理解，樹立與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求相一致的知識觀。

一、適應創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需要的知識觀分析

在當代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐追求下，形成與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相適應的知識觀是大學創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標得以實現(xiàn)的必然要求。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下的知識觀包括以下三部分內(nèi)容。

（一）可靠、內(nèi)在、開放的知識本質(zhì)觀

知識的本質(zhì)即知識是什么的問題，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要求我們需確立一個知識是“可靠真理、具有主觀性的開放體系”的知識本質(zhì)觀。人類認識成果不斷更新，這也就意味著我們在追求終極真理時要保持“相對性”的態(tài)度，從而實現(xiàn)在人類已有理論和結(jié)果的基礎上再創(chuàng)造。休謨曾說過，“科學存在于人的認知范圍內(nèi)，并且為其能力和官能所判斷?！盵1]因此，個體基于對事物的主觀能動思考而產(chǎn)生的創(chuàng)新，使知識創(chuàng)新具備了主觀內(nèi)在性。與此同時，由于知識創(chuàng)新具有主觀性，個體在創(chuàng)新過程中就需要擴充知識儲備、拓寬視野、主張知識的整體性[2]，即大學師生應走出自己設定的學科圈子，將各學科知識置于一個開放的視野下，不斷吸收借鑒各學科的思想、方法，從而發(fā)現(xiàn)新事物、探索人類世界新奧秘。

（二）互補性、多維化的知識價值觀

受實用主義與個人主義思潮影響，人類對知識的價值認識偏向?qū)α⒑蛦我痪S度，實用主義、個人主義的盛行使得知識創(chuàng)新喪失了長久性與廣泛應用性。要想適應創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要求，則需建立多項互補、多維統(tǒng)一的知識價值觀，既能認識到知識指導人類求知已滿足人類對自身及外部世界的認識與了解外，還需認識到個體的生存不止停留于學習已有知識和技能以適應現(xiàn)有社會，而應以實踐創(chuàng)新為導向進行拓展；既要認識到知識對人們物質(zhì)需要的滿足和對人們進行物質(zhì)生產(chǎn)需要的促進作用，也要認識到知識對滿足個體內(nèi)在需要，以及提高人類的精神活動能力的精神價值；既要通過學習知識獲得一技之長、滿足個體需要，更要立足發(fā)展國家經(jīng)濟水平、幫助國家治國安邦、提高人民人文素養(yǎng)，以傳承人類文化、為社會服務為導向時，學生將超越原有的小我境界、拓寬學生視野、創(chuàng)造新的知識。

（三）主動、求新、實踐的知識習得觀

“沒有積極主動的學習，也就談不到在學習中創(chuàng)新的問題”[3]87；同時，沒有主動求新的學習，也就無法實現(xiàn)知識創(chuàng)新。當學生只以適應現(xiàn)有社會而非促進社會進步為終極目標時，學生的創(chuàng)新也是無從談起的。大學創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要求大學生應意識到，“知識的習得不是機械地接受人類的認識結(jié)果，簡單地將外在的經(jīng)驗置于學習者的頭腦之中，而是一種在已有知識的基礎上生成新的意義”[4]。要想促進知識創(chuàng)新、社會進步，還需將理論知識運用于實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、分析問題，以檢驗理論并完善和創(chuàng)新理論，運用新的理論以解決新發(fā)現(xiàn)的問題。如此反復循環(huán)，將創(chuàng)新理論與解決問題緊密結(jié)合。無論何種知識的習得都不能只停留在理解和記憶現(xiàn)有概念和結(jié)論上，那樣只是“半截子工程”。

二、大學生知識觀現(xiàn)狀調(diào)查

參照國內(nèi)外相關(guān)研究及創(chuàng)新教育背景下的知識觀特征，筆者編制出“創(chuàng)新教育背景下大學生知識觀調(diào)查問卷”，問卷內(nèi)容主要包括大學生知識觀和與之相對應的學習行為表現(xiàn)兩部分。本文采用問卷調(diào)查的同時，還結(jié)合個別訪談彌補問卷法不足。研究以S大學文理科部分大一、大三學生為對象，進行問卷調(diào)查與訪談，采用隨機取樣法發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷203份，回收有效問卷187份。在大面積發(fā)放問卷前，先發(fā)放50份問卷進行初測，并采用SPSS13.0 for windows對其信效度進行檢驗。結(jié)果顯示，問卷的克隆巴赫系數(shù)為0.818，KMO和巴特利環(huán)球檢驗顯示KMO值為0.587（大于0.5），Sig值小于0.001，說明該問卷有效。

（一）大學生知識觀存在的問題

1.知識本質(zhì)觀——知識永恒不變且客觀外在

知識本質(zhì)觀均值為2.6916。調(diào)查表明，58.8%的大學生認為知識是永恒不變的絕對真理，59.9%的學生認為知識是外在于人的客觀規(guī)律，且在知識的真理性問題上存在顯著的學科差異。（T=2.138，P=0.034＜0.05，相比文科生，理科生更易產(chǎn)生知識是絕對真理的認識）一名文科生在訪談中表示知識在某種意義上，它確實是永恒不變的，“但是如果針對某個問題來說，它是可以轉(zhuǎn)化的”；而一名理科生則認為，“知識當然是永恒不變的，對的知識就一直是不變的真理?！?/p>

2.知識價值觀——以實用為價值判斷標準

問卷調(diào)查顯示，大學生能認識到知識的理論價值與實踐價值并非對立；訪談中學生也表示，知識的理論價值與實踐價值互相補充、相輔相成。對于自然科學知識與人文知識的價值比較，問卷調(diào)查中有54%的大學生并不認為自然科學知識比人文知識更有用，還有46%左右的學生同意這一說法或難以判斷。通過訪談了解到，學生認為自然科學知識更實用、更有用。一名文科生認為：“現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)達，都是需要理科的知識，需要創(chuàng)新?！崩砜粕脖硎救宋闹R離生活實際較遠、不實用，“還是貼近生活實際、比較實用的比較好”。學生在認識知識價值的過程中以實用性為價值判斷標準，更注重知識的物質(zhì)經(jīng)濟價值而忽視知識的精神價值。

3.知識習得觀——易陷于被動的理解記憶

在知識習得之主動——被動維度上，56%的學生能意識到主動學習的重要性，44%左右的大學生則認為只要掌握知識即可，主動被動無所謂。面對接受式學習還是創(chuàng)新性學習，74%的大學生已經(jīng)意識到大學階段的學習并非只是接受現(xiàn)有知識，這一認識滿足大學創(chuàng)新教育對創(chuàng)新性學習的要求。在知識習得的記住概念和結(jié)論的認識上，60%學生表示學習知識并非只是記住基本概念即可，40%的學生對此表示認同或難以判斷。

（二）大學生學習行為缺乏創(chuàng)新的問題表征

1.學習內(nèi)容主要局限于書本知識

學生對書本知識的質(zhì)疑情況中，50%的學生表示很少質(zhì)疑。訪談中一名文科生表示，自己很少去質(zhì)疑書本知識，也很少在考試中自由表達自己的觀點。由此可以看出，大多數(shù)大學生對書本知識的態(tài)度是“唯書是從”，出現(xiàn)了創(chuàng)新心理障礙，這對學生創(chuàng)新產(chǎn)生相應的制約作用。訪談中有學生表示，通過將知識與生活相聯(lián)系能夠?qū)ふ业接洃浀募记?，“不然你要是死記硬背的話，過兩天全都忘了”。學生認為知識是外在于人的、是客觀規(guī)律，學生長期處于接受學校和教師整理成固定知識體系的學習情境當中，學生學習知識不過是為了增加事實材料和現(xiàn)成公式，最終形成以記憶事實為目的的學習行為。

2.書本知識學習的目的是為應對考試

學生對書本知識的學習目的與學生對書本理論的價值與實踐操作練習的價值比較顯著相關(guān)。雖然大多數(shù)學生認為書本理論和實踐操作同樣重要，但45.5%的學生學習書本知識是為了應對考試，15%的學生表示對此難以判斷。大學生對書本知識的學習呈現(xiàn)出一種矛盾心理，既不予質(zhì)疑地依賴書本知識，又不能真正領(lǐng)會學習書本知識的意義。由此可知，學生對書本知識的認識價值并未形成一個正確的理解，學生對書本知識的學習目的是存在偏差的，這種矛盾心理和偏差認識進一步阻隔了學生的創(chuàng)新學習之路。問及學生能否通過閱讀其他學科知識來理解所學知識，一位理科受訪者則表示，“現(xiàn)在很少看別的書了，互相都聯(lián)系不到一起?！?/p>

3.被動接受式的學習方法

問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，除上課外仍自主學習的學生占46%，且學生自主學習情況與知識習得觀中的主動與被動學習這一維度情況顯著相關(guān)。面對接受式學習還是創(chuàng)新性學習，60.4%的學生表示主要是聽教師講授。訪談中有學生表示，“大多數(shù)時候都是接受知識，一方面可能就是習慣了這種方式，另一方面可能是受教學的局限?！泵鎸χR的實踐應用問題，通過訪談了解到，學生學習主要停留在理解記憶書本知識的階段，學生在訪談中表示，因為有考試，“所以我們只能是停留在我知道這些知識，然后可能也會理解一下，大多數(shù)時候就是背誦，為了應付考試”；與此同時，學生表示能夠?qū)I(yè)知識運用于實踐的實質(zhì)機會很少，且學校安排的實習見習大多是“坐聽式”實習，并不能讓學生得到實踐鍛煉的機會。

三、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下大學生知識觀的轉(zhuǎn)變策略

通過問卷調(diào)查及訪談發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下的大學生知識觀現(xiàn)狀并不樂觀，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下大學生知識觀的轉(zhuǎn)變不僅與基礎教育的慣性有關(guān)，同時也與高校課堂教學及學生自身密切相關(guān)。對此，本文試圖提出轉(zhuǎn)變策略以幫助學生轉(zhuǎn)變原有應試知識觀，形成適應創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要求的新的知識觀。

（一）科學合理設置課程體系，轉(zhuǎn)變學生的知識價值觀

第一，重視通識課程，重審知識價值。通識課程體現(xiàn)的是通識教育的理念，即造就具備遠大眼光、通融識見、博雅精神人才的教育。中國古代儒家經(jīng)典著作《中庸》中主張做學問應“博學”，認為博學多識可達出神入化、融會貫通之境界。通過學習通識課程能夠溝通、融匯文理學科，使大學生重新樹立互補的知識價值觀。第二，拓展專業(yè)課程，拓寬知識廣度。適應創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求的專業(yè)教育應以通識教育為主導，從“?！弊呦颉巴ā?，加大專業(yè)拓展范圍，不僅是相同相近課程的拓展，還可以以學生興趣愛好為導向開設二學位課程進行拓展學習，進而利于學生創(chuàng)新。第三，加強實踐環(huán)節(jié)，力求知識創(chuàng)新。當今大學生身處就業(yè)壓力大的社會環(huán)境，僅僅學習現(xiàn)有知識、訓練實踐技能已不能滿足社會對創(chuàng)新人才的需求。高校需要在不斷前置學生實習見習年級、增加學生實習見習機會的同時，進一步加大學生的實踐參與度，避免走排場、“坐聽式”實習，以切實提高學生實踐能力、提供學生創(chuàng)新機會。

（二）教學內(nèi)容更新活化，促進學生知識本質(zhì)觀變革

第一，教材內(nèi)容及時更新，形成開放知識體系。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當前高校仍存在教材內(nèi)容陳舊、封閉等問題，選用“經(jīng)典”教材常年不變。新時代需要新思想，通過教材的及時更新，讓學生感受學者思想，感受知識并非永恒不變，讓學生獲取新的信息、感悟新的觀點，體會知識的開放性和學者的創(chuàng)新思維，以啟發(fā)學生創(chuàng)新；通過教師涉獵專業(yè)領(lǐng)域前沿知識，讓師生形成知識是動態(tài)變化的知識本質(zhì)觀。第二，教材貼近生活實際，鼓勵學生積極主動創(chuàng)新。中國教材普遍存在晦澀、枯燥的通病，大學生所用的教材內(nèi)容大多是教師教學高度凝練的、系統(tǒng)抽象的知識，將完整的知識成果全盤交給學生而忽視學生自己不斷試錯的學習過程，也不利于學生進行知識創(chuàng)新。學生作為學習者，作為知識創(chuàng)新的主角，需要將所學知識與學生生活實際相聯(lián)系，讓學生將自己在生活中的情感體驗卷入知識創(chuàng)新。

（三）教師教學方式變革，扭轉(zhuǎn)被動接受的知識習得觀

第一，教師觀念需革新。教師行業(yè)一直存在這樣的規(guī)律，思維寬闊的新教師教學經(jīng)驗不足，經(jīng)驗豐厚的老教師則思維固化。要想培養(yǎng)出適應創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)需求的大學生，大學教師就應不斷學習，以革除書本知識永恒正確的觀念、消除書本知識權(quán)威的認識，只有這樣的知識觀和教學觀，才能使學生學到的知識成為創(chuàng)造力的翅膀。[3]102大學教師應做學生學習過程中的“首席官”，以不斷引導、激發(fā)學生創(chuàng)新積極性。

第二，教學內(nèi)容需翻新。教師照本宣科，學生照書背誦，教師“灌”知識，學生“收”知識，等考試結(jié)束后又“扔”掉知識，這樣的現(xiàn)象仍然在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代背景下實時上演。因此，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下，高校教師應樹立“用教材教”的思想，并結(jié)合教師自身經(jīng)驗和學生實際生活，利用多學科思維方式，引導學生理解所學知識，體會知識的鮮活，最終讓學生在解決實際問題上有所創(chuàng)新。

第三，教學方法需創(chuàng)新。受傳統(tǒng)教育理念的影響，教師“滿堂灌”的教學方式經(jīng)常出現(xiàn)，學生被動接受的學習方式已成習慣。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)背景下的教師需運用各類教學方法，在經(jīng)歷了解背景知識、形成核心問題、運用學科方法尋找答案、反思總結(jié)等階段，使學生思維力得到提升、想象力得到豐富，并啟發(fā)學生采用新的思路和方法去探索、去創(chuàng)新。

（四）轉(zhuǎn)變學生學習評價方式，引導學生建立全面創(chuàng)新知識觀

其一，評價內(nèi)容應從只重視知識記憶轉(zhuǎn)向以知識創(chuàng)新和能力運用為主。新時代的大學生學習質(zhì)量不應當只以學生知識占有量多少作為評判標準，更應當注重學生在獲取知識過程中表現(xiàn)出的解決問題的探索力和知識創(chuàng)新力。其二，評價形式應從片面孤立式評價轉(zhuǎn)向多樣化評價。高校教師在設計考察題型時應從客觀性題目轉(zhuǎn)為主客觀題目相結(jié)合，以拓寬學生學習范圍并提出自己的創(chuàng)新點，不以標準答案為唯一評價標桿；與此同時，除了采用筆試，還可以加入實踐操作類考核形式，讓學生解決實際問題，在此過程中檢驗學生的實踐操作技能。其三，評價類型應從注重結(jié)果性評價轉(zhuǎn)向結(jié)果性評價與過程性評價相結(jié)合。教師對學生的評價應貫穿于學生學習全過程，應注重學生在整個教學活動不同階段呈現(xiàn)出的不同狀態(tài)，對教師“教”、學生“學”交互作用的教學過程進行整體評價，以重視學生在整個學習過程中運用學科知識與思維創(chuàng)造性解決問題的能力。

四、結(jié)語

促進大學生知識觀的轉(zhuǎn)變不僅在于高校課程與教學等方面的完善，高校不斷豐富學生課外活動組織形式、積極開展校園創(chuàng)新大賽和社會實踐活動，也能起到推進作用；與此同時，高等教育階段之前的基礎教育對于學生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的保護也尤為重要。只有基礎教育階段不再禁錮和學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力，大學生才能在科學的課程體系、鮮活的教學內(nèi)容、教師科學引導、全新全面評價下，表現(xiàn)出突出的創(chuàng)新創(chuàng)造表現(xiàn)，進一步為社會與整個國家創(chuàng)新發(fā)展做出更大貢獻。