祝熙金 于營 （海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

2017年，習(xí)近平總書記在十九大政治報(bào)告中指出：“全黨要更加自覺地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！盵1]樹立“四個(gè)自信”，就是要對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路、理論、制度和文化有高度的自信心，[2]但是這個(gè)自信心需要憑借社會(huì)實(shí)踐和思想宣傳、思想教育來實(shí)現(xiàn)，大學(xué)生思政教育課不僅是“立德樹人”的重要平臺(tái)，也是培養(yǎng)高校學(xué)生“四個(gè)自信”的主要陣地。當(dāng)前，高校對(duì)大學(xué)生思政課的系統(tǒng)創(chuàng)新正在逐步進(jìn)行，但目前教學(xué)內(nèi)容不充分、教學(xué)方法老化、針對(duì)性較弱等問題仍然比較明顯。而在“四個(gè)自信”視域下推動(dòng)新時(shí)代高校思政課教學(xué)創(chuàng)新，在“四個(gè)自信”理論融入高校思政課的意義的分析中，可以讓大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義的制度、文化、理論和道路有更深的理解和領(lǐng)悟。[3]

一、“四個(gè)自信”融入高校思政課教學(xué)的必要性

（一）引領(lǐng)高校思政課教學(xué)的客觀要求

“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶?！盵4]“四個(gè)自信”作為十九大以來我黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國特色社會(huì)主義全新的文化建構(gòu)，2017年底教育部發(fā)布了《高校思政課貫徹落實(shí)黨的十九大精神教學(xué)建議》，文件中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，可以看出“四個(gè)自信”是當(dāng)前大學(xué)生思政教育的理論指導(dǎo)。在新時(shí)代，高校思政課教育只有以“四個(gè)自信”為指導(dǎo)才能適應(yīng)新時(shí)代的人才培養(yǎng)需求，為國家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)優(yōu)秀人才。

（二）創(chuàng)新高校思政教育工作的必然要求

“創(chuàng)新思想政治教育要求具有世界眼光、中國情懷和時(shí)代特征?！盵5]“四個(gè)自信”馬克思主義中國化的最新成果是對(duì)中西方文化價(jià)值碰撞與交融的最直接回應(yīng)，也彰顯了我國的時(shí)代精神。道路自信表明了我國必須堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，理論自信指的是必須堅(jiān)持不斷完善中國特色社會(huì)主義理論體系，制度自信是指必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義制度，文化自信指的是繼承和發(fā)展中華文化并凝聚中華民族共同發(fā)展的精神自信。[6]所以，將“四個(gè)自信”理論融入高校思政教育體現(xiàn)了思政教育工作的創(chuàng)新性，也為高校思政課教育改革創(chuàng)新指明了方向。

（三）加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的時(shí)代訴求

高校是大學(xué)生汲取知識(shí)和塑造思想的地方，也是各種思潮和價(jià)值理念碰撞的中心地帶。“加強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。”[7]當(dāng)前世界各種思潮相互碰撞，要幫助大學(xué)生樹立正確的意識(shí)形態(tài)，就必須抓好高校這個(gè)主陣地平臺(tái)建設(shè)，堅(jiān)定大學(xué)生理想信念，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，增強(qiáng)中華各民族同胞的凝聚力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義文化的認(rèn)同，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國提供優(yōu)質(zhì)人才。

二、“四個(gè)自信”融入高校思政課教學(xué)存在的問題

（一）部分教師對(duì)“四個(gè)自信”融入思政課堂乏力

首先，部分學(xué)校思政課教師的教學(xué)能力比較弱。雖然當(dāng)前各大高校在思政課人才引進(jìn)中教師學(xué)歷都要求博士甚至是副教授，但是部分教師在具體的授課過程中仍然存在一些需要改進(jìn)的問題：比如教學(xué)方法單一、教學(xué)內(nèi)容與“四個(gè)自信”脫軌、脫離教學(xué)實(shí)際等。其次，部分輔導(dǎo)員的宣傳和教育力量無法滿足思政課要求。輔導(dǎo)員是學(xué)生日常生活的管理者，作為弘揚(yáng)思想政治理論內(nèi)涵的中堅(jiān)力量，其在“四個(gè)自信”融入大學(xué)生思政課中起著重要作用，而僅有部分高校輔導(dǎo)員會(huì)把“四個(gè)自信”相關(guān)理論融入班級(jí)的日常管理中，多數(shù)輔導(dǎo)員在工作中并沒有實(shí)現(xiàn)與“四個(gè)自信”相關(guān)理論的融合。

（二）“四個(gè)自信”融入環(huán)境存在創(chuàng)設(shè)局限

學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所，加強(qiáng)校園文化和學(xué)校氛圍建設(shè)是凸顯學(xué)校育人功能和思政教育融入“四個(gè)自信”的前提。但是目前為止，我國部分高校的“四個(gè)自信”校園文化氛圍依然不濃厚、建設(shè)不到位，不能讓大學(xué)生在學(xué)校里感受到“四個(gè)自信”理論的融入。并且校園文化只發(fā)揮著社會(huì)環(huán)境的一部分教育作用，家庭教育作為主要教育環(huán)境之一，家長也應(yīng)該言傳身教去重視“四個(gè)自信”的思想熏陶，與高校的校園文化氛圍共同發(fā)揮教育和宣傳的作用，教會(huì)大學(xué)生主動(dòng)去辨別社會(huì)中的不良思潮，為“四個(gè)自信”理論更合理地融入思政課創(chuàng)設(shè)更好的環(huán)境。

（三）思政理論課內(nèi)容和方法有待改進(jìn)

在準(zhǔn)備思政課的教案時(shí)，思政教材的選擇和內(nèi)容是重中之重，如何把“四個(gè)自信”和思政教材的內(nèi)容相結(jié)合是教學(xué)的重點(diǎn)。高校主要通過思政課教學(xué)貫徹“四個(gè)自信”理論，最先應(yīng)思考如何把“四個(gè)自信”融入教材，結(jié)合我國的制度優(yōu)勢(shì)幫助學(xué)生樹立制度自信。但是在具體的授課時(shí)，大部分思政教師都只是紙上談兵而已，并沒有把“四個(gè)自信”理論與我國現(xiàn)實(shí)成就與大學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系起來，脫離了“四個(gè)自信”與思政課的聯(lián)系。與此同時(shí)，教材內(nèi)容多是專業(yè)性極強(qiáng)的理論，加之部分教師所采用的教學(xué)方式過于死板，理論不加實(shí)踐，案例選取不到位，不能和書本理論相結(jié)合，缺乏現(xiàn)實(shí)教學(xué)所需的情感理解和感染力，從而導(dǎo)致學(xué)生未能獲得實(shí)質(zhì)性學(xué)習(xí)成果，阻礙了學(xué)生綜合能力的提升。

三、“四個(gè)自信”視域下的高校思政課教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）建構(gòu)“四個(gè)自信”的教學(xué)模式

“四個(gè)自信”在整體上對(duì)高校的思政教育起著指引作用，在局部塑造著學(xué)生的價(jià)值觀。因此，要想把“四個(gè)自信”更好地融入思政課教學(xué)就需要激起學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的學(xué)習(xí)興趣，以便在思政教學(xué)過程中從“四個(gè)自信”的理論內(nèi)涵出發(fā)有目的地開展教學(xué)。比如，講到制度自信，應(yīng)該選擇能展現(xiàn)我國強(qiáng)國和大國風(fēng)范的外交、基建等素材以彰顯道路自信和中國夢(mèng)的內(nèi)涵，因?yàn)楦咝Ｋ颊n是公共必修課，那么就應(yīng)該立足于每個(gè)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，提升學(xué)生情感塑造能力和職業(yè)發(fā)展能力，使學(xué)生在思政課教學(xué)中產(chǎn)生“四個(gè)自信”的情感認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人夢(mèng)想、職業(yè)發(fā)展和中國夢(mèng)有機(jī)結(jié)合。在講解理論部分，要把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論與馬克思主義和理論自信聯(lián)系起來，把“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”應(yīng)用于高校思政課的“教”與“學(xué)”中，指導(dǎo)學(xué)生形成理論自信的情感認(rèn)同。對(duì)于新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的制度自信，應(yīng)著重講解我國的制度優(yōu)越性，特別是新冠肺炎疫情暴發(fā)以來中國的抗疫故事，以此彰顯我國的大國風(fēng)范，重點(diǎn)提升大學(xué)生的民族共同體理念和民族自豪感?；谛聲r(shí)代文化自信的內(nèi)涵，教師找尋的案例最好是能在潛移默化中影響學(xué)生的，比如馬克思主義中國化的理論成果與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，通過思想熏陶強(qiáng)化學(xué)生的“四個(gè)自信”。

（二）拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容與內(nèi)涵，打造碎片式植入的體系

課堂是學(xué)生接收知識(shí)最直接的地方，因此，課程內(nèi)容的設(shè)置將直接影響學(xué)生對(duì)于“四個(gè)自信”理論的理解。高校教師必須在準(zhǔn)備相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí)對(duì)“四個(gè)自信”理論有延伸，深化學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理解，充分發(fā)揮大學(xué)思想政治課程的作用——幫助大學(xué)生發(fā)展獨(dú)立人格，引導(dǎo)學(xué)生播種一顆真善美的種子，領(lǐng)悟馬克思主義中國化的內(nèi)在道理，增強(qiáng)思政課作為公共必修課的教育功能。在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候要打造碎片式植入系統(tǒng)，把“四個(gè)自信”融入教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，深入挖掘“四個(gè)自信”的理論價(jià)值，根據(jù)每個(gè)院系學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)策略，注重理論與實(shí)踐、線下與線上相結(jié)合，真正激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

（三）思政課程教學(xué)形式社會(huì)活動(dòng)化

“高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是一種寓教于行的教學(xué)過程和教學(xué)方法?！盵8]新時(shí)代高校思政課教育要把理論與課外實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生真正體會(huì)“四個(gè)自信”的內(nèi)涵，把四個(gè)自信和思政課本真正融合，形成潛移默化的教育。比如：不同專業(yè)學(xué)生可以結(jié)合實(shí)際開展專業(yè)的課程辯論賽，學(xué)生利用自身的專業(yè)知識(shí)和技能實(shí)現(xiàn)知識(shí)素養(yǎng)和思想理論素養(yǎng)的提升，激發(fā)愛國情懷，針對(duì)疫情防控期間涌現(xiàn)出的大批大公無私的“逆行者”，可以組織學(xué)生開展專題研討會(huì)，既達(dá)到了愛國主義教育的目的，又增加了學(xué)生的民族自信心，體現(xiàn)真正的“文化自信”和“制度自信”。

四、“四個(gè)自信”融入高校思政課的實(shí)效性探析

（一）加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理論認(rèn)同、促進(jìn)三觀形成

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，各種思潮蜂擁而至，不斷沖擊著我們的思想與價(jià)值觀，特別是我國網(wǎng)民的數(shù)量在近幾年快速增加，青少年的價(jià)值觀也受到網(wǎng)絡(luò)上各種復(fù)雜、極端的思想的沖擊，因此我們必須牢牢堅(jiān)守馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位，大中小學(xué)就是幫助青少年強(qiáng)化愛國主義情感和堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念的主陣地。因此，高校就必須加強(qiáng)對(duì)“四個(gè)自信”的宣傳力度，充分發(fā)揮思政課的作用，讓學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義制度文化有更高的認(rèn)同感，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。習(xí)近平總書記說過：“青年是國家的未來、民族的希望。”“四個(gè)自信”是要讓當(dāng)代青年大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義文化、制度、理論和道路具有深刻的認(rèn)識(shí)，把“四個(gè)自信”理論融入大學(xué)思政課堂，有利于大學(xué)生樹立對(duì)社會(huì)主義制度的自信心和自豪感。大學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人和國家的未來建設(shè)者，要繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀文化，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，形成符合時(shí)代文化和理念的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展。

（二）推動(dòng)高校思政課程體系創(chuàng)新，凸顯思政課的價(jià)值

高校思政課的教學(xué)內(nèi)容與開展形式對(duì)大學(xué)生“三觀”的形成和理想信念的堅(jiān)守起著重要的影響作用。高校思政課的內(nèi)容必須進(jìn)行創(chuàng)新，要充分融入“四個(gè)自信”，跟隨時(shí)代潮流?！八膫€(gè)自信”是我國發(fā)展過程中的重要思想成果，充分體現(xiàn)了我國的制度特色、理論特色、文化特色和道路特色。2021年恰逢中國共產(chǎn)黨建黨100周年，高校要更好地把“四個(gè)自信”融入思政課教學(xué)內(nèi)容中，就應(yīng)該結(jié)合我國指導(dǎo)思想、制度特色和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。習(xí)總書記對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育十分重視，提出要“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。[9]思政課的學(xué)習(xí)不僅僅是理論，還需以“理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐表明理論”的方式，使二者相互支撐，讓高校思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式更靈活更豐富，進(jìn)一步推動(dòng)高校思政課的創(chuàng)新?！皠?chuàng)新思想政治教育要求具有世界眼光、中國情懷和時(shí)代特征。”[10]因此，高校的思政課體系創(chuàng)新要從中華五千年的歷史長河中去尋找脈絡(luò)、從社會(huì)發(fā)展和人類價(jià)值觀發(fā)展的轉(zhuǎn)變中去思索、從當(dāng)今世界文化的多樣化中去找尋?！八膫€(gè)自信”是馬克思主義與我國特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的最新成果，它是在總結(jié)了歷史發(fā)展和世界文化的碰撞結(jié)果后所得出的新理論，也展現(xiàn)了新時(shí)代我國的精神價(jià)值。“四個(gè)自信”表明了我國在道路選擇、制度選擇、理論完善和文化傳承方面的民族自信心，所以，“四個(gè)自信”融入高校思政課既表明了思政課的創(chuàng)新方向，也為我國思想教育改革指明了方向。

（三）有利于為國家培育全面發(fā)展的社會(huì)主義時(shí)代青年

培育全面發(fā)展的社會(huì)主義時(shí)代青年，其實(shí)就是要培育具有責(zé)任感的時(shí)代新人和能夠承擔(dān)民族復(fù)興大任歷史使命的時(shí)代青年。時(shí)代新人所需要承擔(dān)的責(zé)任包括面對(duì)各種西方思潮對(duì)我國制度文化的價(jià)值沖擊和挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)面前，各位“新人”要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)決奪取中國特色社會(huì)主義的偉大勝利，團(tuán)結(jié)奮斗，砥礪前行，繼續(xù)深化改革，提高居民幸福指數(shù)，實(shí)現(xiàn)我國人民共同富裕。時(shí)代青年需要承擔(dān)的歷史使命即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在不同的歷史時(shí)期，每個(gè)時(shí)代的“新青年”都承擔(dān)著不一樣的歷史使命，但是民族復(fù)興的大任卻是不同時(shí)期“新青年”的共同使命。時(shí)代的“新人”必須對(duì)自己的歷史使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)有清晰的認(rèn)識(shí)，以“四個(gè)自信”理論指導(dǎo)實(shí)踐，奮力拼搏，面對(duì)新問題各位新青年必須不辱使命，努力展現(xiàn)出新一代青年人的積極擔(dān)當(dāng)，貢獻(xiàn)屬于自己的青春力量。因此，培育社會(huì)主義時(shí)代青年就必須牢牢抓住“四個(gè)自信”，讓“四個(gè)自信”充分融入高校思政課教學(xué)內(nèi)容。要使時(shí)代青年對(duì)自己的歷史使命有極高的認(rèn)同感，就需要時(shí)代青年對(duì)中國特色社會(huì)主義文化以及制度保持堅(jiān)定不移的積極態(tài)度。與此同時(shí)，還必須讓時(shí)代青年積極投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，對(duì)我國的文化、理論、道路和制度有更強(qiáng)的自信心，加深對(duì)“民族大任”和“偉大復(fù)興”的理解和期待，在偉大事業(yè)中堅(jiān)定信念。因此，高校思政課融入“四個(gè)自信”理論是培育社會(huì)主義時(shí)代青年的迫切需要。

總之，在“四個(gè)自信”理論融入高校思政課的過程中，高校必須指引大學(xué)生對(duì)中國特色社會(huì)主義形成堅(jiān)定的信念，加固大學(xué)生與國家間的情感紐帶，強(qiáng)化對(duì)中華民族的文化認(rèn)知，自覺抵制和過濾西方思潮和其他不良情緒對(duì)“四個(gè)自信”的沖擊。但是現(xiàn)階段部分高校的思政課教學(xué)內(nèi)容死板，“四個(gè)自信”融入不到位，輔導(dǎo)員和思政課教師教學(xué)形式主義比較嚴(yán)重，教學(xué)形式單一，對(duì)高校思政課的“四個(gè)自信”構(gòu)建不完善，沒有形成完整的教學(xué)體系，以致達(dá)不到“立德樹人”的目的。要給學(xué)生傳播正確的價(jià)值觀念，實(shí)際教學(xué)中還需要教育工作者深入研究，通過有效的教學(xué)方式充分發(fā)揮“四個(gè)自信”對(duì)于大學(xué)生發(fā)展的指導(dǎo)作用。