吳泓霖

（大連外國語大學(xué) 遼寧 大連 116041）

所謂條件表現(xiàn)即“A成立的條件下→B成立”的句式，是由條件假設(shè)及其結(jié)果構(gòu)成。日語中的條件表達(dá)方式有很多，其中“ば”“たら”“なら”“と”是四種最具代表性的條件接續(xù)詞。由于說話人的發(fā)話意圖、語境等因素的差異，即使這些詞在語法意義上可以相互替換，其最后形成的語句意義也不會完全一樣。[1]這些接續(xù)詞的用法頗多，難于掌握，極易引起日語學(xué)習(xí)者的混淆。在此，以「風(fēng)邪を引けば、この薬を飲んでください」這一例句為切入點(diǎn)，對“ば”和“たら”各自的用法作說明并進(jìn)行比較。

一、“ば”的用法

（一）假定條件

在假設(shè)某件事發(fā)生的情況下，使用“ば”可以表達(dá)自己的想法及對對方行為的推動或影響。這樣的句子中常包含有“A成立B就成立”的關(guān)系。據(jù)過往的研究資料來看，“ば”在表示假定條件時，主要用法如下所示。

1.未實現(xiàn)事態(tài)

在這種用法中，句子會含有“假如A成立的話，那么可能會出現(xiàn)B的情況吧”的意思。B部分一般都是還沒能實現(xiàn)的事情，句尾也多用表示推測的表達(dá)方式。

（1）もし天気が悪ければ、試合は中止になるかもしれない。（如果天氣不佳，比賽可能終止。）

（2）食事の量を減らして運(yùn)動をすれば、2、3キロぐらいはすぐ減りますよ。（如果減少飯量、進(jìn)行運(yùn)動的話，兩三公斤很快就會減掉的。）

以上兩個例句，都是假設(shè)A部分成立的情況下，推測B部分也會成立的情況，且B部分都是尚未發(fā)生的事情。

2.意志、希望

在這種用法中，常使用「AばBしよう／したい」的句式。在這個句式中，A部分有所限制，一般是具有狀態(tài)性的事情，若是用了具有動作性、變化性的事情，句子將會變得不自然。

（3）ビールがあれば飲みたいな。（有啤酒的話，好想喝點(diǎn)?。。?/p>

（4）レポートを提出しなければ、合格點(diǎn)はありません。（如果不提交報告，就不合格。）

如上所示，例句（3）和（4）中用的分別是表示狀態(tài)的“ある”與“V -ない”，因此可以使用“ば”，句子表達(dá)也很通暢，不會顯得不自然。

3.命令、禁止、勸誘、容許、請求

這種用法一般包含有“要求對方做某事”的語氣，具有祈使含義。句子中A部分常使用“V -たい”“V-ない”及“ある”這些表示狀態(tài)的詞語，比起上面表達(dá)意志、希望的用法，這種用法對B部分的表述有更加嚴(yán)格的限制。

（5）やりたくなければやるな。（不想做就別做?。?/p>

（6）お時間があれば、もう少しゆっくりしていってくださいよ。（如果有時間的話，請再坐一會兒。）

以上例句中，A部分分別使用的是“V-ない”和“ある”，都是表示狀態(tài)的詞語。兩個例句表達(dá)的都是“要求、請求或警告對方如何做”的意思。

4.詢問

這種用法常采用「AばYか」的句式結(jié)構(gòu)。如下面的例句所示，提出問題，要求對方回答。

（7）この病気は手術(shù)をすれば治りますか。（這個病動手術(shù)的話，能治好嗎？）

（8）あやまれば許してくれるでしょうか。（如果道歉的話，會原諒我嗎？）

（二）既定條件

既定條件是指句子前句所表述的事態(tài)是已經(jīng)成立的事情，包含著“以A的成立為前提，對B有了新的認(rèn)識”的意思。在表示既定條件時，“ば”和“たら”都可使用，但在書面語中常用“ば”。這類句子中常使用「V-てみれば」的句式。

（9）始める前は心配だったが、すべてが終わってみれば、それほど大したことではなかったと思う。（開始之前很擔(dān)心，但是等一切結(jié)束后，我覺得也沒什么大不了的。）

（10）彼は変わり者だという評判だったが、會ってみれば、うわさほどのことはなかった。（大家都說他是個古怪的人，見了面才發(fā)現(xiàn)傳聞都是沒有的事。）

以上兩個例句，前半部分都是已經(jīng)成立的事情，但是說話者對此產(chǎn)生了新的認(rèn)識和理解。

（三）恒常條件

多用于敘述事物的真理、自然法則及事物的習(xí)慣、特性等，包含著規(guī)律性、法則性的關(guān)系，常出現(xiàn)在諺語或格言中。[2]198

（11）春が來れば花が咲く。（春天來了，花開了。）

（12）風(fēng)が吹けば桶屋が儲かる。（大風(fēng)刮來個聚寶盆。）

例句（11）就是敘述了一個自然法則，春天來的時候，花自然也就開了。而例句（12）則是一條諺語，用來比喻意想不到的結(jié)果。

（四）引言

這里的引言是指為了突出某一事物，在句首提出這一話題，對于后續(xù)發(fā)言預(yù)先予以條件、范圍的限定，進(jìn)行預(yù)告、解釋，在某種程度上可視為固定的慣用表現(xiàn)。[3]158一般來說可以和“たら”交換。

1.請求、勸誘

對聽話人提出要求、勸誘或提議，表示考慮到了對方的狀況、心情，包含著“如果您方便的話”這種意思，是說話人一種鄭重的表達(dá)方式。若有不方便或者不想做的事情，可以不答應(yīng)。

（13）もし、お差支えなければ、ご住所と名前を聞かせください。（如果方便的話，請告訴我您的住址和姓名。）

（14）よろければ、もう一杯いかがですか。（如果可以的話，再來一杯怎么樣？）

這兩個例句都是在充分理解對方的狀況、心情的條件下，向?qū)Ψ教岢瞿撤N要求或者勸誘，語氣略微委婉。

2.表達(dá)觀點(diǎn)

對后續(xù)發(fā)言的觀點(diǎn)進(jìn)行事先預(yù)告、說明，多與“言う”“思う”“比べる”等詞一起使用。常以「はっきり言えば」「極端に言えば」「からみれば」「からすれば」的固定句式出現(xiàn)。

（15）今は円高なので、國內(nèi)旅行よりも海外旅行の方が安くつくらしい?？激à皮撙欷肖筏试挙?。（想來也奇怪，現(xiàn)在日元升值，海外旅行比國內(nèi)旅行便宜。）

（16）思えば、事業(yè)が成功するまでのこの十年は長い年月だった。（回想起來，事業(yè)成功前的這十年真是漫長的歲月。）

二、“たら”的用法

（一）假定條件

1.未實現(xiàn)事態(tài)

后句B部分是未實現(xiàn)、未成立的事情，句尾多使用「だろう」。

（17）雨だったら道が混雑するだろう。（下雨的話路會很擁擠吧。）

（18）萬一雨が降ったら試合は中止です。（萬一下雨，比賽就終止。）

在上面的例句中，不管是前句A還是后句B，都是尚未實現(xiàn)的事情，都表達(dá)了“如果A實現(xiàn)，B就實現(xiàn)”的意思。如例句（18）所示，若A部分還沒有實現(xiàn)，表示不確定的事態(tài)或基本上無法實現(xiàn)的事態(tài)時，可以使用“萬一”“もし”來表示假設(shè)。[3]160

2.意志、希望、命令、禁止、勸誘

表示某個具體的時間、事物的關(guān)系，表示“A成立時B怎么樣”。也就是說，A部分在時間上比B部分早。[2]199在這種情況下，可以與「こういうことが起こった場合には」「…した時に」「このあとで」等表達(dá)方式進(jìn)行替換。

（19）この仕事が完成したら、長い休みをとるつもりだ。（這項工作完成后，打算休個長假。）

（20）この予防注射をしたら、風(fēng)呂に入ってはいけません。（如果打了預(yù)防針就不能洗澡。）

3.詢問

這種用法常采用「AばYか」的句式結(jié)構(gòu)。如下面的例句所示，提出問題，要求對方回答。

（21）李さん：社長はただ今出かけておりますが。（社長現(xiàn)在出去了。）

王さん：何時ごろでしたらお帰りでしょうか。（那幾點(diǎn)左右回來？）

（二）既定條件

常以「AたらBた」的句式出現(xiàn)，A部分與B部分都是已經(jīng)實現(xiàn)、已經(jīng)成立的事情。在A部分實現(xiàn)的時候，說話者會重新認(rèn)識B部分的事物，或者以此為契機(jī)發(fā)生新的事態(tài)。B部分表示說話人意志所不及的事物，或是新的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識等。

（22）トンネルを出たら一面の銀世界だった。（出了隧道是一片銀色的世界。）

（23）落ちてもともとと思って試験を受けたら、思いがけず合格した。（本以為考不好，沒想到合格了。）

例句（22）的B部分是一種新的認(rèn)識或發(fā)現(xiàn)，而例句（23）的A部分表達(dá)了某種預(yù)想，B部分出現(xiàn)了意料之外的事情。

（三）引言

1.請求、勸誘

在請求對方或勸誘對方時，悉心詢問對方是否方便的一種慣用表達(dá)，可以和“ば”替換使用。

（24）よろしかったら、もう一度お電話くださいませんか。（如果可以的話，能請您再打一次電話嗎？）

2.表達(dá)觀點(diǎn)

與「見る」「思う」「比べる」等表示發(fā)言、思考、比較的詞語一起使用，預(yù)告后續(xù)發(fā)言、判斷的觀點(diǎn)的固定表達(dá)。

（25）私から見たら、こんなことは大した問題ではない。

三、“ば”和“たら”的區(qū)分

通過以上對“ば”和“たら”用法的說明可以看出，雖然兩者之間存在替換使用的情況，但是大多數(shù)情況下兩者還是各有差異的。下面將通過表格更直觀地展示兩者的異同。

（一）假定條件

在表示未實現(xiàn)的事態(tài)時，“ば”與“たら”可以替換使用。在表示意志、希望、命令、禁止、勸誘、容許、請求時，雖然兩者都可以用，但是使用“ば”的情況下，對前句部分有所限制，只能是狀態(tài)性的事情。在表示詢問時，使用“ば”的情況下，用「どうすればBか」的句式，表達(dá)了“為了得到好的結(jié)果B要用什么手段、方法”的語氣。相反，「Aたらどうするか」的句式，表達(dá)的是“在A成立的前提下該采取什么樣的行動、方法”，使用“ば”不合適，“たら”更合適。

（二）既定條件

在表示既定條件時，比較正式的場合使用“ば”，而比較隨意的場合使用“たら”。此外，在表達(dá)出現(xiàn)新的體驗、認(rèn)識或是理解時，多使用“たら”。

（三）恒常條件

在表示真理和自然法則時，只能使用“ば”。在表示個人習(xí)慣及反腐動作時，“ば”“たら”都可使用。

（四）引言

在表示引言時，“ば”與“たら”可以交替使用，不影響語義表達(dá)。

四、「風(fēng)邪を引けば、この薬を飲んでください」的誤用分析

前三部分分別對“ば”“たら”的用法做出了說明，并對兩者進(jìn)行了比較。這一部分將圍繞著兩個詞語的差異，對句子「風(fēng)邪を引けば、この薬を飲んでください」進(jìn)行分析，考察其是否存在誤用情況。

首先，這個句子的句尾「…でください」是一種表達(dá)命令、禁止、勸誘、請求等的方式，句子包含著“要求對方如何做”的語氣。前句的「風(fēng)邪をひく」表示的是動作、變化。在這種前句動作、變化發(fā)生了、要求后續(xù)動作實行的情況下，不可以使用“ば”，而必須用“たら”，因此，這個句子應(yīng)該變成「風(fēng)邪を引いたら、この薬を飲んでください」或者「熱があれば、この薬を飲んでください」，這樣的表達(dá)方式更為恰當(dāng)。

其次，使用“ば”的句子常會給人一種“前句成立，后句必定成立”的感覺，即前句是后句的必要條件；因此，若是使用“ば”，會讓人覺得“必須達(dá)到感冒這一條件，才能吃這種藥”，會讓人覺得不太自然。而使用“たら”則沒有這種強(qiáng)硬的因果關(guān)系，「風(fēng)邪を引いたら、この薬を飲んでください」表達(dá)的是“如果感冒了，可以吃點(diǎn)藥”的意思，更符合人們?nèi)粘＝涣鲿r的語言表達(dá)習(xí)慣。

五、結(jié)語

「風(fēng)邪を引けば、この薬を飲んでください」誤用句的原因有兩個：第一，在表述命令、要求、勸誘的句子中，前句有動作性時，使用“たら”更為恰當(dāng)；第二，使用“ば”的句子含有一種“前句成立，后句必定成立”的因果關(guān)系，前句是后句的必定條件，這種因果關(guān)系的束縛過于強(qiáng)硬，會讓句子的表達(dá)顯得不自然，不符合人們?nèi)粘＝涣鞯恼Z言習(xí)慣。因此，「風(fēng)邪を引いたら、この薬を飲んでください」比「風(fēng)邪を引けば、この薬を飲んでください」的表達(dá)方式更為自然、準(zhǔn)確。