胡 媚 齊宇飛
SWOT視角下民族健身操普及推廣的實(shí)證研究
胡 媚 齊宇飛
(中南大學(xué) 體育教研部,湖南 長(zhǎng)沙 410083)
文章對(duì)湖北省民族健身操普及推廣進(jìn)行分析,認(rèn)為豐厚的文化底蘊(yùn),科學(xué)合理的技術(shù)動(dòng)作,儒雅的藝術(shù)風(fēng)格是民族健身操獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)之一,但理論體系缺失、種類(lèi)單一、師資力量薄弱是制約民族健身操發(fā)展的主要因素,面對(duì)后備人才乏力、比賽經(jīng)驗(yàn)欠缺、繳費(fèi)支持欠佳等挑戰(zhàn),需結(jié)合新時(shí)代全民健身、民族傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展及體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的契機(jī)下,通過(guò)學(xué)校體育教學(xué)提升體育教育的功能,依托政府主導(dǎo)塑造正面形象,開(kāi)拓獨(dú)具特色的民族體育旅游產(chǎn)業(yè),加大民族健身操培訓(xùn)力度,解決湖北省民族健身操普及推廣問(wèn)題,為更多新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目開(kāi)展提供參考,助力湖北省全民健身事業(yè)發(fā)展。
全民健身;民族健身操;SWOT;湖北省
“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要發(fā)出了新時(shí)代“全民健身和全民健康”的行動(dòng)號(hào)召[1],對(duì)新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的普及推廣提出了新的要求,湖北省作為我國(guó)體育大省之一,全面推進(jìn)新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目利民、興民及健民的戰(zhàn)略體系。民族健身操作為新型體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之一,集技藝精湛、品類(lèi)齊全、內(nèi)容豐富等特點(diǎn),有著無(wú)限的潛力和大好的發(fā)展趨勢(shì)。但目前民族健身操在鄂開(kāi)展還是略顯不足,僅武漢市,恩施土家族苗族自治州,黃石市等地區(qū)及在鄂部分高校開(kāi)展,而在湖北省大部分地區(qū)民族健身操處于一種鮮為人知的狀態(tài)。李俊怡等學(xué)者,圍繞民族健身操自身價(jià)值、開(kāi)展現(xiàn)狀、創(chuàng)編應(yīng)用、校園推廣方面研究,此外還有諸多學(xué)者對(duì)民族健身操開(kāi)展的現(xiàn)狀、應(yīng)用價(jià)值等展開(kāi)研究[2]。因此,本文通過(guò)SWOT分析法對(duì)民族健身操發(fā)展的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析,為湖北省的普及和推廣提供理論參考。
1.1.1 文化性?xún)?yōu)勢(shì)
文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象,中華文化與民族、時(shí)代息息相關(guān),而民族文化是中華文化的靈魂。將民族的文化性融入到健身中具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。民族健身操大量引入民族元素,在短短的三分三十秒內(nèi)融入了二十幾個(gè)獨(dú)具民族特色的肢體動(dòng)作。每一個(gè)民族特色動(dòng)作都有與之相對(duì)應(yīng)的民俗文化,這使其在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之中找到一個(gè)相容點(diǎn),創(chuàng)造出一個(gè)既具有民族特色又具有健身價(jià)值的新型健身操,使人們?cè)诮∩淼耐瑫r(shí)也能夠了解到各民族特色文化的魅力[3]。
1.1.2 科學(xué)性?xún)?yōu)勢(shì)
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)科學(xué)的社會(huì),科學(xué)性要求我們不能夠脫離現(xiàn)實(shí),要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)人的需求,貼合人的發(fā)展規(guī)律,而民族健身操根據(jù)廣大人民群眾的生理形態(tài)等特點(diǎn)實(shí)事求是,創(chuàng)編出適合不同年齡層次及不同需求的健身操。目前民族健身操分為了比賽版本和推廣版本,它從動(dòng)作編排上以及動(dòng)作難度的選擇上有著科學(xué)的安排,其動(dòng)作結(jié)構(gòu)合理,形式多樣,既保持了民族舞蹈的風(fēng)格又符合身心變化規(guī)律,是一項(xiàng)很好的有氧運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)量也可以根據(jù)個(gè)人需求進(jìn)行調(diào)節(jié),可以滿(mǎn)足家庭體育,學(xué)校體育,以及社會(huì)體育的不同層次的不同的健身需求。合理的動(dòng)作給民族健身操的推廣奠定了科學(xué)有效的基礎(chǔ)。
1.1.3 美學(xué)優(yōu)勢(shì)
現(xiàn)在人們大多注重精神上的愉悅享受,在健身方面不僅僅只是單一的追求鍛煉,還考慮健身項(xiàng)目的美學(xué)價(jià)值,尤其是女性,對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的藝術(shù)性十分看重。而民族健身操恰恰把握住了這一點(diǎn),其的動(dòng)作內(nèi)容比較豐富,它是以民族經(jīng)典的舞蹈元素為動(dòng)作背景,將健身作為第一要義,把民族舞蹈動(dòng)作的柔和與健身操的剛健,完美地結(jié)合在一起,使之既具有民族舞蹈的柔美又具有健美操的力量,突出民族健身操動(dòng)作的力度與柔美,在健美操原有的競(jìng)技性上增加了藝術(shù)性[4]。
1.1.4 獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
獨(dú)特是指一個(gè)東西與其他東西比較他所獨(dú)有的特點(diǎn)。民族健身操的獨(dú)特性首先在于它的動(dòng)作元素來(lái)自民族的舞蹈,甚至是民族祭祀時(shí)所用到的動(dòng)作形式,其次民族健身操音樂(lè)的選取極具特色,他是根據(jù)動(dòng)作元素來(lái)選取音樂(lè),并且還必須選用節(jié)奏鮮明的音樂(lè)伴奏。例如土家族健身操,就得選取土家族歡快的土家音樂(lè),讓人家聽(tīng)到音樂(lè)大概就能知道這是什么民族的健身操。
1.2.1 種類(lèi)單一
現(xiàn)階段大部分的民族健身操都是以國(guó)家民委創(chuàng)編的民族健身操規(guī)定套路來(lái)進(jìn)行推廣[5]。到目前為止部分地區(qū)及機(jī)構(gòu)已經(jīng)推出了傣族健身操、藏族健身操、蒙族健身操、維族健身操等幾種,在對(duì)民族健身操的研究成果中,針對(duì)某單個(gè)民族的研究成果并不齊全,我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族,其中除了藏族,傣族,蒙族和土家族研究相對(duì)較多,其他民族都處于萌芽階段,甚至是等待破冰,這是民族健身操發(fā)展的一大劣勢(shì)。
1.2.2 推廣力度欠佳
現(xiàn)如今信息飛速發(fā)展,各大網(wǎng)媒層出不窮,但以“民族健身操”為關(guān)鍵詞搜索,幾乎找不到太多與之相關(guān)的視頻及報(bào)道。除了民族院校和從事民族文化研究的人員外,我國(guó)大多數(shù)人不知道民族健身操的存在,加之國(guó)人對(duì)少數(shù)民族文化習(xí)俗了解甚少,這就加劇了民族健身操知名度不高的現(xiàn)狀。民族健身操是近幾年由國(guó)家民委創(chuàng)編推廣的,所以普及范圍還不是很廣,除了CFDD的全國(guó)全民健身操舞大賽和部分省的民運(yùn)會(huì)上有這一比賽項(xiàng)目外,目前還未能從各大報(bào)紙或現(xiàn)在比較流行的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上找到民族健身操的痕跡。
1.2.3 文化的局限性
隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)人們的生活物質(zhì)水平不斷提升,但生活水平增長(zhǎng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文化增長(zhǎng)的水平,人們對(duì)民族文化的了解少之又少,因此民族健身操的普及推廣還得先提高人們的文化素養(yǎng)及知識(shí)能力,否則民族健身操的推廣會(huì)受到一定限制。目前我國(guó)農(nóng)村地區(qū)教學(xué)質(zhì)量以及師資力量水平還有待提高,雖然絕大多數(shù)的農(nóng)民都受到過(guò)一定教育但是他們的知識(shí)面以及接受新鮮事物的能力還比較落后,這對(duì)于民族健身操在農(nóng)村地區(qū)的推廣是一大難題。城市的教育質(zhì)量較農(nóng)村地區(qū)來(lái)說(shuō)相對(duì)要高,但現(xiàn)在城市地區(qū)對(duì)民族文化這一塊相對(duì)來(lái)說(shuō)不太重視,所以受眾群體的民族文化也相對(duì)薄弱,也給民族健身操的推廣帶來(lái)了一定阻礙。
1.2.4 師資力量薄弱
由于民族健身操還處于初步發(fā)展階段,很多地區(qū)都還未普及推廣,因此接受過(guò)培訓(xùn)的人數(shù)有限,與此同時(shí)還存在一些接受過(guò)培訓(xùn)的人員,但他們的教學(xué)還存在一些問(wèn)題,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多健美操教師的民族健身操教學(xué)都還處于探索階段.從而導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中動(dòng)作講解和理論聯(lián)系不夠緊密,只能交給學(xué)生表面動(dòng)作,卻不能真正將它的文化內(nèi)涵和民族精神完整地傳達(dá)給學(xué)生。而且目前我國(guó)的社會(huì)體育指導(dǎo)員還比較緊缺,據(jù)《中國(guó)群眾體育數(shù)據(jù)庫(kù)》中所示,我國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的體育基礎(chǔ)設(shè)施配備及其欠缺,社會(huì)體育指導(dǎo)員是一種稀缺資源,全國(guó)范圍內(nèi)只有三分之一的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有專(zhuān)職體育干部。師資力量的薄弱成為了民族健身操推廣的一大障礙。
1.3.1 國(guó)家宏觀政策的支持
中國(guó)已邁入新時(shí)代進(jìn)程,文化自信、道路自信、振興傳統(tǒng)民族文化已成為國(guó)家重要的發(fā)展戰(zhàn)略[6]。中國(guó)民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)民族文明的承載,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為全面響應(yīng)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,按照《全民健身?xiàng)l例》、《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》、《健康中國(guó)2030規(guī)劃綱要》總體要求,促進(jìn)廣大人民群眾身心健康,實(shí)施全民健身六個(gè)身邊工程,推動(dòng)部族傳統(tǒng)體育文明的傳承與成長(zhǎng),提高部族傳統(tǒng)體育理論建設(shè),改進(jìn)修善少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)機(jī)構(gòu)管理,構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育基地,豐碩少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),促使全民健身與全民健康緊密交融,不竭滿(mǎn)足人們?nèi)諠u增長(zhǎng)的生活需求,為加快各民族交往互換,加速推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)施展重要作用[7]。而民族健身操的推廣正符合這一指導(dǎo)思想。
1.3.2 社會(huì)發(fā)展的機(jī)遇
在這個(gè)強(qiáng)調(diào)人本主義的時(shí)代,體育不僅是維持人們身體健康的手段,同時(shí)更是人們享受生活的方式。社會(huì)生產(chǎn)力提高對(duì)體育自身及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的影響都是巨大的。人才的培養(yǎng)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)之間的地位越來(lái)越重要,并形成了人才強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略。作為人才培養(yǎng)隊(duì)伍中的一員,體育人才發(fā)揮了重要的作用,成為了重要的組成部分。在過(guò)去的時(shí)光里,我們可以看到體育人才的數(shù)量不斷壯大,體育事業(yè)飛速成長(zhǎng),前途一片光明。在這個(gè)社會(huì)背景下,民族健身操的推廣普及占據(jù)很大優(yōu)勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代的人們追求的不僅僅使物質(zhì)上的滿(mǎn)足,越來(lái)越多的人看重身體健康和精神上的享受[8]。
1.3.3 增強(qiáng)我國(guó)國(guó)民體質(zhì)健康的需要
現(xiàn)如今我國(guó)國(guó)民體質(zhì)健康狀況的總體發(fā)展態(tài)勢(shì)較好,但整體的情況卻令人擔(dān)憂(yōu),現(xiàn)在青少年群體的肥胖率,近視率都在不斷增加,而城鄉(xiāng)之間的整體差異更是明顯。城鎮(zhèn)人口面臨的是電子產(chǎn)品泛濫,營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩,快節(jié)奏生活等一系列問(wèn)題;農(nóng)村人口所面臨的是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所幾基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏,專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)人員及資源的匱乏等。改善我國(guó)國(guó)民的體質(zhì)健康狀況要求我們合理膳食,重視體育鍛煉。民族健身操是健力美的結(jié)合,利用其藝術(shù)性引起人們的興趣并參與其中,讓人們享受到健美操所帶來(lái)的樂(lè)趣并達(dá)到健身的目的,讓人們的休閑時(shí)光遠(yuǎn)離電子產(chǎn)品,走出家門(mén)參與到體育鍛之中。
1.4.1 嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)
隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高,當(dāng)下人們愈加重視健身養(yǎng)生,健身行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈。各類(lèi)健身方式層出不窮,使得民族健身操的推廣處于一個(gè)尷尬的境地。例如,學(xué)校體育中普遍的有廣播體操,隨著時(shí)代的進(jìn)步廣播體操也不斷創(chuàng)新,戲曲廣播體操,武術(shù)廣播體操等;在家庭體育中許多人會(huì)選擇健身房或是下載健身app來(lái)進(jìn)行鍛煉;而社區(qū)體育中常見(jiàn)的有廣場(chǎng)舞,太極,太極柔力球等等。人們大多都會(huì)選擇這些熱門(mén)的耳熟能詳?shù)捏w育運(yùn)動(dòng),從而導(dǎo)致民族健身操這個(gè)新推出的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
1.4.2 后備人才的培養(yǎng)欠缺
一個(gè)項(xiàng)目能否長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去,很重要的一點(diǎn)就是是否有充足的后備人才,目前民族健身操后備人才得不到充足的保證,在人才的培養(yǎng)上沒(méi)有完整體系。首先,政府機(jī)構(gòu)對(duì)民族健身操的重視程度不夠,沒(méi)有有效的組織開(kāi)展民族健身操的推廣培訓(xùn);其次,民族健身操的教練團(tuán)隊(duì)的發(fā)展還不夠完善,沒(méi)有足夠的教練人員,加之教練員的科研水平欠缺,不能很全面的進(jìn)行教學(xué)推廣;再次,培養(yǎng)的對(duì)象現(xiàn)以部分大學(xué)的在校本科生為主;從而導(dǎo)致民族健身操難以在各個(gè)階層迅速有效的進(jìn)行普及推廣。充足的后備人才是推廣民族健身操必備的群眾基礎(chǔ),而民族健身操目前最缺的就是各個(gè)層次的后備人才。
1.4.3 相關(guān)的賽事較少,經(jīng)費(fèi)有限
目前以民族健身操作為一項(xiàng)比賽項(xiàng)目的賽事還很少,只有全國(guó)民運(yùn)會(huì)和全國(guó)全民健身操舞大賽以及省民運(yùn)會(huì)等有民族健身操這一比賽項(xiàng)目,相關(guān)賽事少,使得對(duì)民族健身操這一項(xiàng)目無(wú)人問(wèn)津,也就這使其鍛煉的機(jī)會(huì)較少,被人們知曉的機(jī)會(huì)也就減少了,人們更加不會(huì)重視這一項(xiàng)目。民族健身操很少出現(xiàn)在人們的視野中,人們對(duì)其了解可謂少之又少,從而導(dǎo)致了到社會(huì)上進(jìn)行表演的機(jī)會(huì)也就很少。相關(guān)賽事少?gòu)亩鴮?dǎo)致民族健身操的曝光率低進(jìn)而使得民族健身操的表演機(jī)會(huì)減少最終給民族健身操的普及推廣帶來(lái)一系列阻礙,形成了一個(gè)惡性循環(huán)。由于民族健身操的曝光率低,不被重視又導(dǎo)致各級(jí)部門(mén)減少甚至不對(duì)民族健身操這一項(xiàng)目的資金投入,這使得民族健身操的推廣更是雪上加霜了。
目前湖北省大部分高校所采用的課間操內(nèi)容單調(diào),枯燥無(wú)味,音樂(lè)呆板,不能夠引起學(xué)生的興趣?,F(xiàn)在大多學(xué)生都是在逼迫和監(jiān)督的情況下參加課間操,這樣課間操的質(zhì)量以及參加課間操的初衷也就變了。而民族健身操相對(duì)于傳統(tǒng)的廣播體操而言其音樂(lè)歡快,動(dòng)作內(nèi)容豐富等特點(diǎn),這種新穎的課間操形式能夠很好的吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)他們的好奇心,促使他們主動(dòng)地去參與學(xué)習(xí)[9]。在推廣民族健身操進(jìn)校園的過(guò)程中,我們應(yīng)該密切關(guān)注民族健身操的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài),以便于做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。不斷完善民族健身操使其更加貼合學(xué)校體育的發(fā)展理念和規(guī)律。民族健身操進(jìn)校園替代廣播體操打破了傳統(tǒng)觀念,體現(xiàn)了一種新的體育理念,民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代時(shí)尚的結(jié)合并將它應(yīng)用于課間操,不僅給課間操注入了新的活力,還有利于加深學(xué)生對(duì)中國(guó)民族文化的認(rèn)同感,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們要樹(shù)立自己民族的文化品牌。民族健身操和其他體育項(xiàng)目在生理學(xué)上具有相同的效應(yīng),做為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng),它的基本功能就是健身作用,同時(shí)它還具有教育功能。民族健身操既具有健美操的健身功能又蘊(yùn)藏了民族底蘊(yùn)和民族特征,它既不像體育競(jìng)賽那樣具有激烈的抗?fàn)幮?,也沒(méi)有民族舞蹈對(duì)練習(xí)者動(dòng)作要求那么嚴(yán)格苛刻,它的動(dòng)作組合和運(yùn)動(dòng)路線都相對(duì)比較簡(jiǎn)單,適合各個(gè)高校學(xué)生進(jìn)行推廣學(xué)習(xí);并且民族健身操的教育功能使其在推廣過(guò)程中能傳播推廣民族文化知識(shí)。在其推廣過(guò)程中,應(yīng)該適應(yīng)學(xué)校體育展現(xiàn)出民族健身操的民族文化內(nèi)涵,加強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感以及文化認(rèn)同感。提高民族健身操的體育教育功能[10]。
自2008年舉辦北京奧運(yùn)會(huì)后,我國(guó)將每年的8月8日定為全民健身日,旨在呼吁更多人參與到全民健身中去。當(dāng)今世界廣泛受到認(rèn)同的一些體育競(jìng)賽項(xiàng)目還不足以滿(mǎn)足社會(huì)各階層人們的需要,如若想要健身行列更加強(qiáng)大,這時(shí)候民族傳統(tǒng)體育就能發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用?,F(xiàn)如今全民健身計(jì)劃在我國(guó)范圍內(nèi)全面推廣,群眾們的鍛煉意識(shí)不斷加強(qiáng),民族健身操作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的一類(lèi),由于它具有藝術(shù)性高、健身性和娛樂(lè)性強(qiáng)等特色,吸引了社會(huì)各階層喜歡鍛煉的人們投入其中。黨的十九大提出我國(guó)總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),既然要把我國(guó)建設(shè)成強(qiáng)國(guó)那么體育強(qiáng)國(guó)是必不可少的一部分[11]?,F(xiàn)如今在湖北省全民健身是實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國(guó)的重要組成部分,時(shí)下談及全民健身,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得陌生。當(dāng)下鍛煉已經(jīng)成為人們?nèi)粘I畹囊徊糠?,而全民健身將廣泛踐行也是不爭(zhēng)的事實(shí)。在這樣的形式下提出推廣普及民族健身操,可以說(shuō)是順?biāo)浦壑e。民族健身操作為健美操的一個(gè)新的種類(lèi),它的風(fēng)格獨(dú)特,動(dòng)作新穎,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度適中,健身效果顯著,因此在湖北省范圍內(nèi)推廣具有很高的現(xiàn)實(shí)意義。在2017年的全國(guó)全民健身操舞大賽中就有民族健身操這一比賽項(xiàng)目,由此可見(jiàn)民族健身操與全民健身的結(jié)合是有可觀的發(fā)展前景的。以國(guó)家需要為導(dǎo)向普及推廣民族健身操有利于積極響應(yīng)全民健身,從而達(dá)到在湖北省推廣普及民族健身操的目的。
隨著社會(huì)不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)水平持續(xù)上升,人們的生活水平日益提高,人們?cè)絹?lái)越熱衷于精神消費(fèi),偏愛(ài)輕松愉悅和豐富多彩的旅游等形式,現(xiàn)如今民俗特色成為旅游業(yè)一大亮點(diǎn),而消費(fèi)者的重點(diǎn)關(guān)注的點(diǎn)依次是文化性、民族性、生活化、原生態(tài)、神秘性、參與性、地域性和歷史性。由此可見(jiàn)民族性在游客選擇旅游地點(diǎn)的重要因素之一。民族健身操本身就是源于各個(gè)民族,融入了各個(gè)民族的特色,展現(xiàn)了各個(gè)民族的魅力所在。因此在湖北省的各個(gè)旅游景區(qū)推廣民族健身操既可以豐富旅游產(chǎn)業(yè)又可以讓更多人了解民族健身操,充分利用民族健身操的文化資源以及藝術(shù)特點(diǎn)的先天優(yōu)勢(shì),我們可以在旅游景區(qū)身著民族服飾表演民族健身操,以吸引游客的目光,讓他們對(duì)其產(chǎn)生興趣主動(dòng)去了解民族健身操,以達(dá)到我們普及推廣民族健身操的目的。與此同時(shí)還可以積極開(kāi)發(fā)與民族健身操有關(guān)的形式豐富多樣的文化產(chǎn)業(yè),如民族工藝品,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻以及民俗服飾等相關(guān)產(chǎn)品。使民族健身操與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合,使其產(chǎn)業(yè)化,創(chuàng)造一個(gè)雙贏的局面?,F(xiàn)如今特色民俗村旅游業(yè)在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)是發(fā)展比較快的,而且在現(xiàn)代旅游業(yè)中占有相對(duì)重要的地位。民族特色文化習(xí)俗是民俗旅游的靈魂,因此在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)將民族健身操作為一項(xiàng)表演項(xiàng)目融入其中,既展現(xiàn)了民族特色又推廣普及了民族健身操,從而促進(jìn)了民族健身操的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[12]。
隨著人們生活水平以及收入水平及需求提高,群眾的消費(fèi)結(jié)構(gòu)逐漸向精神消費(fèi)升級(jí),而民族健身操所具有的觀賞性恰恰符合廣大群眾精神消費(fèi)的這一要求,商業(yè)演出不僅僅是商家吸引顧客的一種手段,同時(shí)他還能為商演節(jié)目帶來(lái)曝光率,這給民族健身操提供了更大的拓展空間。目前民族健身操的商業(yè)表演這一塊還沒(méi)被開(kāi)發(fā),還具有很大潛在的開(kāi)發(fā)利用的價(jià)值。充分利用民族健身操的文化性,美學(xué)性,科學(xué)性以及創(chuàng)新性?xún)?yōu)勢(shì),優(yōu)化資源配置。挖掘民族健身操的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,實(shí)現(xiàn)科研和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。在提高民族健身操的知名度與影響力的同時(shí),促進(jìn)民族健身操創(chuàng)編的交流與合作。形成民族健身操創(chuàng)編、宣傳、表演、完善一體化的商業(yè)運(yùn)作模式。民族健身操的商業(yè)表演與推廣一方面刺激民族健身操創(chuàng)編的革新,引導(dǎo)相關(guān)健身操的發(fā)展方向;另一方面民族健身操表演商業(yè)化使民族健身操的發(fā)展逐漸擺脫靠財(cái)政撥款的現(xiàn)狀,從而為其廣泛普及推廣而助力。商業(yè)演出在一定范圍內(nèi)能給贊助商吸引來(lái)人流量以便于贊助商將這些人發(fā)展成顧客,還能給民族健身操的推廣帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益和知名度,以提高民族健身操的影響力[13]。
我國(guó)民族健身操起步較晚, 目前還在初步發(fā)展階段,它的動(dòng)作體系、理論研究和實(shí)踐探討都相對(duì)單一。在這種形勢(shì)下我們應(yīng)注重民族健身操培訓(xùn)理念的創(chuàng)新,在傳統(tǒng)的教與學(xué)的模式下有針對(duì)性的增加各種實(shí)地考察,以體驗(yàn)不同民族文化,加深對(duì)民族文化內(nèi)涵的理解。其次我們應(yīng)加大培訓(xùn)力度,提高訓(xùn)練內(nèi)容的科學(xué)性,調(diào)整培訓(xùn)課程的結(jié)構(gòu),使培訓(xùn)的課程能夠系統(tǒng)性的與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合[14]。添加新的培訓(xùn)內(nèi)容,使其內(nèi)容和形式與時(shí)俱進(jìn)。然后再將培訓(xùn)方式層次化,由高到低層層遞進(jìn),從全國(guó)到地方,從城市到農(nóng)村,做到“全方位,多層次”的推廣普及。使民族健身操切實(shí)精準(zhǔn)的進(jìn)入到我國(guó)社會(huì)的各個(gè)階層人們的視野中,并努力將其融入到人們?nèi)粘I钪小,F(xiàn)如今民族健身操還只針對(duì)各個(gè)高等院校極少部分地區(qū)文工團(tuán)及社區(qū),并沒(méi)有向廣大社會(huì)群眾普及推廣,所以我們應(yīng)拓寬推廣渠道以及各個(gè)層次的受眾。改進(jìn)培訓(xùn)策略有利于提升民族健身操的推廣效益,使得民族健身操的推廣事半功倍。
新時(shí)代黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人明確提出:“沒(méi)有全民健康,就沒(méi)有全民小康”的新理念,將“健康中國(guó)”提升至國(guó)家戰(zhàn)略地位,結(jié)合十九大精神對(duì)體育的殷切期望,無(wú)論是競(jìng)技體育,還是大眾體育,都責(zé)無(wú)旁貸地服務(wù)于全民健身事業(yè)。民族健身操寓民族文化性、體育健身性、身心娛樂(lè)性、社會(huì)大眾性等主觀優(yōu)勢(shì),輔以符合參與者身心發(fā)展、體姿簡(jiǎn)易、受眾群體廣泛等客觀亮點(diǎn),且種類(lèi)、推廣力度、文化性、師資現(xiàn)實(shí)環(huán)節(jié)薄弱,需積極響應(yīng)新型體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園路徑,挖掘項(xiàng)目本身育人點(diǎn),融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)新潮流,提升公益推廣培訓(xùn)力度,以完善湖北省民族健身操普及推廣體系,為湖北省全民健身事業(yè)做應(yīng)有貢獻(xiàn)。
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Empirical Research on Popularization and Promotion of National Aerobics Based on SWOT
HU Mei, etal.
(Central South University, Changsha 410083, Hunan, China)
胡媚(1991—),碩士生,研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練。